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暢行天下文字溝通---寫作主體

寫作主體---寫作的特性會說會做

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寫作是一種特殊的勞動，它是以個體的形式來進行的；同時，個體的勞動又不是一種簡單的重復勞動，而是一種創(chuàng)造性的勞動，是對他人和自己既有勞動的超越，需要人最大限度地發(fā)揮出其主觀創(chuàng)造性。1.個體創(chuàng)造性文字溝通

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（１）個人的生理機制不同不同的生理機制給人帶來的生命體驗是不同的，這不同的生命體驗恰好構成了個體創(chuàng)造性的重要源泉。張海迪的生理上的缺陷給他們帶來的人生體驗和創(chuàng)造性是不同于一般人的。1.個體創(chuàng)造性文字溝通

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張海迪，女，1955年生于濟南，漢族，哲學碩士，中共黨員，山東省創(chuàng)作協(xié)會一級作家，九屆、十屆全國政協(xié)委員，中國殘疾人聯(lián)合會副主席，中國作家協(xié)會全國委員會委員，山東省作家協(xié)會副主席。1983年，海迪走上了文學創(chuàng)作的道路，她以頑強的毅力克服疾病和困難，精益求精地進行創(chuàng)作，執(zhí)著地為文學而戰(zhàn)，至今已出版的作品有：長篇小說《輪椅上的夢》、《絕頂》。散文集《鴻雁快快飛》、《向天空敞開的窗口》、《生命的追問》。翻譯作品《海邊診所》、《麗貝卡在新學?！贰ⅰ缎∶桌章眯杏洝?、《莫多克——一頭大象的真實故事》等。她的作品在社會上在青少年中引起了很強的反響，長篇小說《輪椅上的夢》已經(jīng)在日本、韓國出版。1.個體創(chuàng)造性文字溝通

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（2）個人的生活閱歷不同閱歷是不可以重復的，人無法兩次踏入到同一條河流中；自然，踏入到同一條河流中的人無法產(chǎn)生一樣的感覺。如魯迅和其三弟周建人，魯迅和其二弟周作人。1.個體創(chuàng)造性文字溝通

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（3）個人知識儲備的不同：知識儲備直接決定了人對世界理解的深度和廣度。如在五四文學時期，像魯迅那一代人之所以完成了對新文學的創(chuàng)造，正是根源于他們接納了現(xiàn)代知識。1.個體創(chuàng)造性文字溝通

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（4）個人的審美情趣的差異個人在長期的生活實踐中，逐漸地培育起了打上自我烙印的審美情趣，這種差異使他們在創(chuàng)作的過程中，所攝取的對象以及由此而賦予給對象的審美底蘊也就具有了差異性。如魯迅的散文《風箏》，因其對國民性問題的思考，就逐漸地向宏大的社會主題的過渡，從而具有廣泛的社會性。1.個體創(chuàng)造性文字溝通

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啟示：我們應該努力找尋到屬于我們的寫作個性，并由此出發(fā)，建構起我們的文學大廈?！疤焐也谋赜杏谩保何覀兠總€人在這個世界上也是獨一無二的，沒有人能夠和我們長得完全一樣，也沒有人和我們的思想與情感完全一致，我們寫不出他人那樣的文章，他人也寫不出我們這樣的文章！1.個體創(chuàng)造性文字溝通

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寫作既是一種實踐活動，又具有勞動操作的性質(zhì)。實踐活動是指社會實踐，離開了社會實踐，就離開了時代，也就離開了讀者，這恰如魚和水的關系。操作性具體體現(xiàn)在“寫”上?！皩憽焙汀跋搿本哂泻艽蟮牟町?。從這樣的意義上可以理解“文章不是寫出來的，而是改出來”的含義所在。2.實踐操作性文字溝通

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暢行天下莫泊桑向福樓拜學寫作的故事文字溝通

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寫作是運用思維所進行的復雜的而艱苦的腦力勞動。它不僅受作家感情、氣質(zhì)、素養(yǎng)和對生活獨特感受的支配和制約，而且受作家思想、信念、立場、觀點的支配和制約。3.動態(tài)綜合性文字溝通

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暢行天下（1）寫作是作者生活、思想、知識、語言、技巧的動態(tài)綜合體現(xiàn)。這些又都是變量因素，經(jīng)常處在不穩(wěn)定的變化狀態(tài)。3.動態(tài)綜合性文字溝通

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暢行天下（2）寫作在其所涉及的學科上所顯現(xiàn)出來的動態(tài)綜合性在于，它與思維學、心理學、語言學、邏輯學、文章學、社會學、腦科學、行為科學、計算機科學都有著復雜的聯(lián)系。3.動態(tài)綜合性文字溝通

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暢行天下動態(tài)綜合性的啟示：要把自己培養(yǎng)成具有多學科知識背景的復合型人才。