高中一年級語文必修一電子版教案滬教版五篇滬教版高中一年級語文必修一教案1

《咬文嚼字》

教學(xué)目的：

1.分析評價課文的觀點。2.從課文內(nèi)容和寫法上獲得一些啟示。3.了解咬文嚼字的基本方法和作用。教學(xué)重點：分析評價課文的觀點。教學(xué)難點：寫作技巧(將簡單的內(nèi)容表現(xiàn)得搖曳多姿)。教學(xué)方法：評價討論法。第一課時

一、介紹作者：朱光潛，現(xiàn)代美學(xué)家，文藝?yán)碚摷摇９P名孟石、孟實，安徽桐城人。1916年考入武昌高等師范學(xué)校中文系，次年進入香港大學(xué)，主攻教育學(xué);1922年畢業(yè)后，在上海中國公學(xué)和浙江上虞春暉中學(xué)任教;1925年入英國愛丁堡大學(xué)學(xué)習(xí);1929年畢業(yè)，轉(zhuǎn)入倫敦大學(xué)，以論文《悲劇心理學(xué)》獲文學(xué)博士學(xué)位;1933年回國?；貒暗闹饕碜鳌段乃囆睦韺W(xué)》《詩論》，開華人美學(xué)研究的先鋒。解放后，他一直是北大教授。其所著《西方美學(xué)史》是中國第一部系統(tǒng)論述西方美學(xué)歷史的著作，迄今無人敢代他的地位，無作品敢代替此書。他早年就讀愛丁堡大學(xué)時寫的《給青年的十二封信》是民國時期出版業(yè)的一大景觀。_中，他蹲在牛棚里翻譯了百萬言的黑格爾的《美學(xué)》。朱光潛腳踏著中西文化，穿越20世紀(jì)，與苦難中奮斗的中國一同走過從前。他的一生是一部淺近而深奧的大書。我們對他的理解，只限于現(xiàn)在閱讀的《咬文嚼字》，相信通過今天的閱讀，同學(xué)們一定回收益匪淺。二、思考問題(讀書)，教師板書字詞。1.第一個實例，“你是沒有骨氣的文人”，“你這沒有骨氣的文人”，兩句話有什么差別?你得到什么啟示?2.讀《史記》的原句和王若虛的改句，想想原句和改句意味有什么不同?哪一句好?你有什么心得體會?3.先想想“僧推月下門”好，還是“僧敲月下門”好?再讀課文的分析，你從中又得出什么感想?三、字、詞(學(xué)生看書思考間隙，教師板書)。1.選出注音無誤的一項(D)

A下乘(cheng)岑寂(cen)付梓(zi)錙銖(zizhu)

B沒鏃(mozu)咬文嚼字(jiao)咀嚼(jue)嚼舌(jiao)C蘊藉(yun)累積(lei)憎惡(zengwu)便宜(pianyi)D尺牘(du)灞橋(ba)剝啄(zhuo)清沁肺腑(qing)

2.下列解釋有誤的是(B)

A援引：引用不求甚解：很深刻咬文嚼字：比喻斟酌B尺牘：書信一川煙草：一片平地付梓：刻字C蘊藉：含蓄拘禮：限制游離：不確定的

3.辨析詞語：

①斤斤計較——錙銖必報

②順暢——通暢

③簡潔——簡練

四、解題：

“咬文嚼字”的“嚼”是斟酌的意思，這個成語的含義是：①形容過分推敲字句。②形容掉書袋或買弄才學(xué)。③謂不重視實質(zhì)，只在某些字句上糾纏，或強詞奪理。題目的含義則是：對文學(xué)作品的語言必須有一字不肯放松的謹(jǐn)嚴(yán)態(tài)度，只有這樣，才能逐漸達到藝術(shù)的完美。五、解答思考題，并分析課文。(一)分析第一層(1、2段)：更替文字意味不同。1.用“這”和“是”在不同的語言環(huán)境中，有什么區(qū)別?有什么啟示?①“你這沒有骨氣的文人”?！Z氣堅決。②六個“你這……”。——感情強烈。→啟示：A.思想感情不同

③“你是個好小子?！薄砑俣ㄕZ氣。2.作者列舉改字不當(dāng)之例，常常用怎樣的寫作方式?作用何在?對比;正誤比較分析，使之更有說服力。3.所句舉例子的共同點是什么?給我們怎樣的啟示?例子來源于名家名篇。啟示：要注意資料的積累、梳理。本文的材料豐富，無論是記憶中的，還是資料中的，都得有資料。如文中的《紅樓夢》、《水滸》、《屈原》、《史記》等。積累知識的方式：筆記、卡片、索引等。(二)分析第二層(3、4段)：說明文字一增一減意味不同。1.為什么我們在咬文嚼字時，非這樣錙銖必較不可?文字上的推敲，就是思想感情上的推敲，我們必須有一字不肯放松的謹(jǐn)嚴(yán)。2.修改后的句子為什么不好?給你怎樣的啟示?①原文“草中石，以為虎”并非“見草中有虎”。②原文“視之，石也”有發(fā)現(xiàn)錯誤而驚訝之意。③原文“終不能復(fù)入石矣”有失望而放棄得很斬截之意。總之，說明文字一增一減，這表面形式的變化，就引起所表達的思想感情的變化。啟示：我們咬文嚼字也要有思路，或由表及里，或由此及彼，這樣品味才能到位。3.由此例改文得到怎樣的啟示?修改作文是推敲字是否恰當(dāng)?shù)乇砬檫_意。(三)分析第三層(5段)：不同的字眼不同的意境。1.用“推”或用“敲”各自不同的意境是什么?推——步月歸寺——冷寂場合

敲——月夜訪友——熱鬧場合

2.世人與錢鐘書就“推敲”的用法是否一致?你從中得到怎樣的啟示?A.世人認(rèn)為“敲”字好，有動作、形象，有聲音。B.錢鐘書不迷信，不盲從，獨抒新見。他認(rèn)為哪一種境界是詩人當(dāng)時所要說的而且與全詩調(diào)和的就用哪一個字。啟示：品味語言要獨立思考，只要言之成理(合情合理)就行。3.與前面例比較，此事例從什么角度要求咬文嚼字?從文字表達的意境。總之反復(fù)強調(diào)：文字和思想感情有密切關(guān)系，強調(diào)語言是跟著思想感情走的，更動了文字就同時更動了思想意境。在文字上推敲，骨子里實在是在思想感情上的推敲。六、總結(jié)：第一部分舉三個例子說明文字和思想感情有密切關(guān)系。第二課時

一、復(fù)習(xí)第一部分的寫作特點：即舉事例，講道理。不舉例子，道理是空的;例子不典型，道理也不到位;例子解說不好，道理也講不好;例子不充分，道理也不充分。本文例多，又分析精辟，令人心悅誠服。例子是具體的，具體的例子可以給人以豐富的啟發(fā)。二、分析第二部分：講文字聯(lián)想意義的使用，有正負(fù)兩面。1.文字聯(lián)想意義的運用有兩種情況，請各用一個成語概括。A.正面：點石成金。B.負(fù)面：陳詞濫調(diào)。2.什么叫直指的意義?什么叫聯(lián)想的意義?各有什么特點?各用什么修辭格?(略)3.科學(xué)的文字與文學(xué)的文字的區(qū)別是什么?(略)

4.合情合理的想象，“獨攜天上小團月，來試人間第二泉”兩句詩，回答問題：①詩中人物所處的環(huán)境是(夜晚，月影朦朧，山間泉水旁)

②詩中人物所進行的活動是(品茶，賞月)

③詩中表達的是詩人(獨處清凈，安享自然，怡然自樂)的情趣。④這兩句詩運用了(比喻，對偶)的修辭。5.“聯(lián)想起于習(xí)慣，習(xí)慣老是歡喜走熟路”一句可否變換分句順序?為什么?不行。前句與“聯(lián)想”銜接，后句與“熟路”銜接。換后，就不銜接連貫了。6.作者舉從前做詩文的人的例子，其意圖何在?表明他們的套語濫調(diào)根本與文藝無緣。7.產(chǎn)生“套板反應(yīng)”的弊端表現(xiàn)在哪些方面?①作者無創(chuàng)作動機。②讀者無新鮮真切的情趣。8.作者認(rèn)為人們?yōu)槭裁慈菀桩a(chǎn)生“套板反應(yīng)”?怎樣才能克服“套板反應(yīng)”?①套板較省力(人生來有惰性);②遇事往深一層想。9.最后一段文字中有哪些值得你吸收的東西?A.運用文字應(yīng)有謹(jǐn)嚴(yán)的精神。B.必須勤奮。C.推陳出新，時時求思想感情和語言的精練相吻合，你才會逐漸達到藝術(shù)的完美。三、歸納總結(jié)：1.全文的線索是什么?文字和思想感情有密切的關(guān)系。2.寫作目的：讓讀者明白①咬文嚼字的目標(biāo)(逐漸達到藝術(shù)的完美)②咬文嚼字的要求(求思想感情和語言的精練的吻合)③咬文嚼字的方法：以謹(jǐn)嚴(yán)的態(tài)度，刻苦自勵，留心玩索，推陳出新。四、造句：活用詞語，推陳出新的句子。初來乍到→初學(xué)乍練。五、讀《如何積累知識》小報，讓學(xué)生做累積工作。六、作業(yè)：課后練習(xí)(第二題是兩種讀書方法，各有裨益)

(本文比較長，一共有5千多字。碰到這樣的長文章，我們不用擔(dān)心。也不用急于了解作者的觀點。我們只要由易到難，通過多次閱讀一步一步來就可以完全掌握全文。)

1，本文題目為“咬文嚼字”，顯然作者將論證自己的觀點。那他的論證方法最明顯的是哪一種?明確：例證法。2，現(xiàn)在就請同學(xué)們快速閱讀文章。找出作者用了哪些例子呢?明確：(1)，郭沫若改臺詞。(2)，王若虛改“李廣射虎”。(3)，“推敲”。(4)，《惠山烹小龍團》的詩句。(5)，套語的實例。3，作者舉例子就是用來證明自己的觀點，使自己的觀點更具有說服力。我們分析例子就是分析作者的觀點。現(xiàn)在就請同學(xué)們前后形成小組，各自選五個例子中一個，來細(xì)讀那一部分，看看作者是如何分析那一例子，他舉這個例子想說明什么觀點?明確：(1)第一個實例，“你是沒有骨氣的文人”，“你這沒有骨氣的文人”，兩句話有什么差別?句式不同，情感不同。(可以讓同學(xué)讀一下，比較情感變化。)

雖然只改變了一個字，但是句式已經(jīng)變化。而且“你這……”一般都帶有極端憎惡的語氣，表示強烈的情感，因而也一般用于罵人時，在贊美是不適宜。看來要慎用字詞。不同的情感要用不同的句式。郭沫若這樣的文學(xué)家，用詞還斟酌很久，甚至有些地方用的不妥。何況我們呢?因而我們在閱讀和寫作中一定要咬文嚼字，有一字都不可以放松的謹(jǐn)嚴(yán)。(2)第二個實例，讀《史記》的原句和王若虛的改句，想想原句和改句意味有什么不同?哪一句好?你有什么心得體會?字?jǐn)?shù)不同，意味不同。(讀第四小節(jié))金代文學(xué)家王若虛把“三石”去掉，簡潔多了，但卻比原文少了韻味。原文把射虎者發(fā)現(xiàn)“虎”的緊張情緒、勇悍的性格，體現(xiàn)得淋漓盡致?？梢?，并不是字?jǐn)?shù)越少越好，當(dāng)然也不是越多越好，“老太婆的裹腳布，又長又臭。”是簡筆還是繁筆，要“各得其宜，各得其妙”。文字的好壞，主要是意味、表達效果，而不在繁簡。所以用簡用繁，需要我們斟酌。(3)第三個實例，先想想“僧推月下門”好，還是“僧敲月下門”好?再讀課文的分析，你從中又得出什么感想?字眼不同，情境不同。韓愈代替賈島定“敲”字，歷來傳為美談。世人認(rèn)為“敲”字好，有動作、形象，有聲音。作者卻不盲從，獨抒新見。他認(rèn)為推——步月歸寺——冷寂場合，敲——月夜訪友——熱鬧場合。“推”固然顯得鹵莽一點，而“敲”就顯得拘禮些。所以選“推”“敲”，重要的是“哪一種境界是他當(dāng)時所要說的而且和全詩調(diào)和的。不同的字眼，要不同的情境相協(xié)調(diào)。所以我們在閱讀中推敲語言，其實是推敲思想感情，而寫作中推敲語言是使感情更清楚、透徹。(4)第四個實例，《惠山烹小龍團》詩句的分析。作者想說明什么?聯(lián)想的意義比直指的意義更意韻豐富，更適合文學(xué)的語言。“直指的意義載在字典上，有如月輪，明顯而確實，”是固定的，偏于類型，易用;而聯(lián)想的意義，隨時變化，不宜捉摸，是游離的，是偏于個性的，難用，但卻可以使意韻豐富?！疤焐闲F月”其實就是“小龍團”茶。正是因為蘇軾善用字的聯(lián)想意義，把“明月照著泉水和清茶泡在泉水里那一點共同的清沁肺腑”的感覺聯(lián)起來，從而使詩句在不即不離、若隱若現(xiàn)之中，含混中顯得豐富，比直接說更有韻味。而我們也可以通過這兩句詩句想象當(dāng)時那種場景：夜晚，月影朦朧，在山間泉水旁，詩人和好友在那品茶、賞月，十分之怡然自樂。如果直接寫，那還會有這樣的想象嗎?(用書上的詞語)這就是點石成金。(合情合理的想象，“獨攜天上小團月，來試人間第二泉”兩句詩，回答問題：①詩中人物所處的環(huán)境是(夜晚，月影朦朧，山間泉水旁)②詩中人物所進行的活動是(品茶，賞月)③詩中表達的是詩人(獨處清凈，安享自然，怡然自樂)的情趣。④這兩句詩運用了(比喻，對偶)的修辭。)

因而字的難處在意義的確定與控制。我們在平時應(yīng)大膽發(fā)揮想象和聯(lián)想，不能滿足于平淡的表達，要從字詞上咬文嚼字，達到。(5)第五個實例，套語的實例。有哪些例子?作者想說明什么?聯(lián)想意義如果進入習(xí)慣，就回讓你只想起一些套語濫調(diào)，而沒有一點新奇的意味。最后就會形成“套板反應(yīng)”，與藝術(shù)無緣。這種“套板反應(yīng)”和創(chuàng)造的動機是仇敵，也引不起讀者新鮮而真切的情趣。如果你用俗濫的語言，也就會用俗濫的思想。所以我們在寫作文是一直強調(diào)要有創(chuàng)新的構(gòu)思，要從創(chuàng)新的語言開始，才會有新的思想和感情。因而，千萬不要形成“套板反應(yīng)”，遇事應(yīng)往深一層想。(例子可以熟悉，了解)

總結(jié)：大家都說的非常好?，F(xiàn)在我們對五個例子各自要表達的觀點都很清楚了。其實這五個例子都是圍繞“咬文嚼字”。(重復(fù)五個例子的道理)

5，到現(xiàn)在我們就只剩下最后一小節(jié)。請同學(xué)們齊聲朗讀這一小節(jié)。同時思考這一小節(jié)起什么作用，又有哪些內(nèi)容?明確：這一小節(jié)是總結(jié)作用。讓讀者再次明白①咬文嚼字的目標(biāo)(逐漸達到藝術(shù)的完美)②咬文嚼字的要求(求思想感情和語言的精練與互相吻合)③咬文嚼字的方法(以謹(jǐn)嚴(yán)的態(tài)度，留心玩索，不能懶，不能粗心，不能輕易自滿，要刻苦自勵，推陳出新。)就是咬文嚼字的態(tài)度、方法、要求、最終目標(biāo)。今天，我們由《咬文嚼字》這篇課文的例子入手，清晰的分析了文章的思路和作者的觀點。我們了解到作者所強調(diào)的“咬文嚼字”不在是是原本含義，作者賦予其新的意義，使這個詞語貶詞褒用了。同時作者的諄諄教誨，也是要求我們在今后的閱讀和寫作中，要努力做到“咬文嚼字”。文字和思想感情密切聯(lián)系。所以我們在閱讀中，品味語言，在其基礎(chǔ)上品味語言背后的思想感情。在寫作中，時時咬文嚼字，推敲語言，從根本上調(diào)整思想感情，從而使語言與思想感情完全吻合，使作品達到。擴展

下面我們就來試著咬文嚼字一下。1，首先在閱讀方面。過香積寺王維

不知香積寺，數(shù)里入云峰。古木無人徑，深山何處鐘。泉水咽危石，日色冷青松。薄暮空潭曲，安禪制毒龍。你認(rèn)為這首詩第三聯(lián)兩句話中的“詩眼”分別是哪一個字?為什么?請你簡要分析。咽，冷。山中幽靜孤寂的景象

2，其次在寫作方面。請根據(jù)特定的情境增加詞語，使下面的文字表現(xiàn)出特定的意思。(擴句)早晨，太陽發(fā)出光芒，樹上的鳥兒鳴叫著，樹下的流水流向遠(yuǎn)方。1，要求擴展后的句子抒發(fā)主人公歡快的心情。早晨，溫暖的太陽發(fā)出金色的光芒，茂密的樹上有幾只可愛的鳥兒清脆地鳴叫著，樹下清澈的流水歡快地流向遠(yuǎn)方。早晨，太陽發(fā)出柔和的光芒，樹上的鳥兒歡快地鳴叫著，樹下的流水叮叮當(dāng)當(dāng)奏著樂曲流向遠(yuǎn)方。早晨，微風(fēng)習(xí)習(xí)，暖融融的太陽發(fā)出金色的光芒，樹上的鳥兒迎著金色的陽光歡快地鳴叫著，樹下的流水輕快地流向遠(yuǎn)方。2，要求擴展后的句子抒發(fā)主人公苦悶的心情。早晨，太陽發(fā)出凄清而冷寂的光芒，光禿禿的樹上幾只寂寞的鳥兒凄惶地鳴叫著，樹下的流水在清冷的寒風(fēng)中無言地流向遠(yuǎn)方。早晨，太陽發(fā)出刺眼的光芒，樹上的鳥兒唧唧喳喳令人煩躁地鳴叫著，樹下的流水無精打采嘆息著流向遠(yuǎn)方。早晨，太陽發(fā)出冷清的光芒，樹上那只離群的鳥兒不時悲哀地鳴叫著，樹下寂寞的的流水懶洋洋流向遠(yuǎn)方?？偨Y(jié)。“咬文嚼字”正如福樓拜對他的學(xué)生莫泊桑說：“無論你所要講的是什么，真正能夠表現(xiàn)它的句子只有一句，真正適用的動詞和形容詞也只有一個，就是那最準(zhǔn)確的一句、最準(zhǔn)確的一個動詞和形容詞。其他類似的卻很多。而你必須把這的句子、的動詞、的形容詞找出來?！币粯?。總之，在文學(xué)語言的運用上，都不能離開這一條：細(xì)細(xì)錘煉，細(xì)細(xì)品味。希望大家在以后的閱讀和作文中時時進行“咬文嚼字”，從而使自己的作品更完美。滬教版高中一年級語文必修一教案2

《游褒禪山記》

【教學(xué)目的】

1、學(xué)習(xí)“蓋”“所以”“以”“觀”“名”“其”等文言常見詞語的用法。2、體會文言斷句及句中停頓的方法，掌握文言句式特點。3、學(xué)習(xí)本文以記游寫感的寫法，體會作者在文中表現(xiàn)出的觀點?！窘虒W(xué)重點】

常見文言詞語的用法;作者的觀點?！窘虒W(xué)難點】

記游寫感的寫作方法?！窘虒W(xué)課時】

2課時?！窘虒W(xué)方法】

文言教學(xué)三讀法(自讀──譯讀──導(dǎo)讀)。【學(xué)法點撥】

整體感知、誦讀、點撥、自學(xué)、討論、批注等?！窘虒W(xué)準(zhǔn)備】

1、自學(xué)。2、勾畫《高考神梯》。3、自制多媒體課件。【教學(xué)過程】第一課時

教學(xué)要點

1、簡介作家作品時代背景。2、聽錄音，正音、明讀。3、誦讀第一二自然段。教學(xué)步驟

一、導(dǎo)入新課

教師：本課是游記。游記這種體裁我們并不陌生，初中時我們已經(jīng)學(xué)過。學(xué)生說出游記的篇目。(《醉翁亭記》《小石潭記》《登泰山記》注意不要把《陶花源記》和《岳陽樓記》列入游記。)古代游記的寫法不拘一格，但大多是抓住景物特點，濃筆重彩，精描細(xì)繪，表現(xiàn)山水之美。請同學(xué)們注意本文與所學(xué)過的游記有什么不同?二、作者及背景介紹

王安石，字介甫，晚年自號半山老人，世稱荊公。北宋政治家、文學(xué)家。宋仁宗時，他上萬言書，主張實行新法，改革政治。后拜相，不顧保守派的反對，積極推行新法。由于保守派反對，新法受阻。他具有樸素的唯物辨證思想，反對天命，提出了天變不足畏，祖宗不足法，人言不足恤的進步口號。他的詩詞文多揭露時弊，體現(xiàn)了自己的'政治主張與抱負(fù)。詩詞遒勁清新，風(fēng)格高峻。文雄健峭拔，為唐宋八大家之一。本文寫于34歲任舒州通判時。三、點撥

本文學(xué)習(xí)步驟：

1、閱讀課文。2、理清作者思路，找出文章的寫作線索。3、逐段閱讀，弄清文中字句含義與用法。4、了解本文寫作特色。5、掌握作者要表達的思想與感情。6、背誦。四、整體感知1、聽錄音，正音：

廬冢謬其傳無物以相深父窈然瑰麗

2、明讀：所謂華山者，以其乃華山之陽名之者。而我亦悔其隨之而不得極夫游之樂也。盡吾志也而不能至者，可以無悔矣。又以悲夫古書之不存，后世之謬其傳而莫能名者。⑵記游洞經(jīng)過。⑶抒發(fā)游洞的感慨(全文重點)。⑷簡寫由仆碑而產(chǎn)生的感想。⑸補記同游之人、記游時間。五、分析解讀一、二段

1、補充注釋：

⑴唐浮圖慧褒始舍于其址始：起初。舍：建房。⑵而卒葬之卒：死。⑶以故其后名之曰褒禪名：給命名。⑷以其乃華山之陽名之也陽：山的南面(古人以山南水北為陽)。⑸今言華如華實之華者，蓋音謬也蓋：大概，可能。⑹則其好游者不能窮也窮：走到盡頭。⑺不出，火且盡且：將要。⑻蓋其又深，則其至又加少矣加：更加。⑼火尚足以明也明：照明。⑽而余亦悔其隨之而不得極乎游之樂也其：自己。極：盡。2、指出下列句中所列詞語的意義和用法：

⑴舍：

A、唐浮圖慧褒始舍于其址B、鍥而舍之，朽木不折

C、便舍船，從口入

D、土地平曠，屋舍儼然

E、退避三舍

⑵余：

A、距洞百余步，有碑仆道

B、余與四人擁火以入

C、游刃有余

D、其余，則熙熙而樂

⑶窮：

A、則其好游者不能窮也

B、窮發(fā)之北，有冥海者，天池也

C、以游無窮者，彼且惡乎待哉

D、復(fù)前行，欲窮其林

⑷然：

A、由山以上五六里，有穴窈然

B、然視其左右，來而記之者已少

C、奚以知其然也

D、吳廣以為然

3、下列句中哪些詞是詞類活用?請具體解釋之。⑴唐浮圖慧褒始舍于此

⑵以故其后名之曰褒禪

⑶以其乃華山之陽名之也

⑷其下平曠，有泉側(cè)出

⑸則其好游直不能窮也⑹其進愈難，而其見愈奇

⑺蓋其又深，則其至又加少矣

⑻余之力尚足以入，火尚足以明也

⑼余亦悔其隨之而不能極夫游之樂也

4、朗讀課文，邊讀邊翻譯。5、分析理解：

⑴褒禪山因何而得名?他到底是什么山?答：因唐朝和尚慧褒而得名;就是現(xiàn)在的華山。⑵對花和華的辨析體現(xiàn)了王安石愛鉆字眼的習(xí)慣，他也因此而尚受時人譏笑，你是如何看待他的這個習(xí)慣的?(討論)

⑶從文中所寫來看，作者為什么要進山洞?又為什么半路撤出?答：如之愈深，其進愈難，而其見愈奇;有怠而欲出者，曰：不出，火且盡。⑷現(xiàn)在時興一種運動，叫做探險運動，你認(rèn)為這種運動興起的原因是什么?(討論)

六、熟讀課文一二段，課后用通順的語言認(rèn)真翻譯一遍第二課時

教學(xué)要點

1、研讀三、四、五段。2、小結(jié)本文。3、練習(xí)。教學(xué)步驟

一、復(fù)習(xí)背讀第一二段(或抽查詞語理解情況)

二、分析解讀三四五段

1、補充注釋：⑴于是余有嘆焉焉：語氣詞，不譯。⑵以其求思之深而無不在也以：因為，由于。

⑶夫夷以近，則游者眾夫：那。以：而，并且。

⑷其熟能譏之乎其：豈，難道。⑸何可勝道也哉勝：完全。2、下列詞語在句中應(yīng)怎樣解釋?⑴焉：

A、于是余有嘆焉

B、而人之所罕至焉

C、危而不持，顛而不扶，則焉用彼相矣

D、積土成山，風(fēng)雨興焉

⑵其：

A、以其求思之深而無不在也

B、而余亦悔其隨之而不得極夫游之樂也

C、其熟能譏只乎

D、其真不知馬也

E、汝其勿悲

⑶觀：

A、古之人觀于天地、山川、草木

B、世之奇?zhèn)?、瑰怪、非常之觀

C、此則岳陽樓之大觀也

D、今臣至，大王見臣列觀

⑷名：

A、后世之謬其傳而莫能名者

B、北冥有魚，其名為鯤C、神人無功，圣人無名

D、莫名其妙

E、不名一文

F、以奇乃華山之陽而名之也

3、指出下列句中詞類活用現(xiàn)象：

⑴往往有得

⑵夫夷以近，則游者眾

⑶險以遠(yuǎn)，則至者少

⑷而世之奇?zhèn)?、瑰怪、非常之觀，常在于險遠(yuǎn)

⑸至于幽暗昏惑而無物以相之

⑹后世之謬其傳而莫能名者

4、比較下列劃線詞語的古今意義和用法：

⑴今所謂慧空禪院者，褒之廬冢也

⑵由山以上五六里，有穴窈然

⑶蓋余所至，比好游者尚不能十一

⑷然視其左右，來而記之者已少

⑸方是時，余之力尚足以入

⑹于是余有嘆焉

⑺往往有得

⑻而世之奇?zhèn)ァ⒐骞帧⒎浅Ｖ^

⑼至于幽暗昏惑而無物以相之

5、指出下列句中含有的文化常識：

⑴以其乃華山之陽名之也

⑵四人者：廬陵簫君圭君玉

⑶至和元年七月某日，臨川王某記⑷《臨川先生文集》

⑸今之所謂慧空禪院者，褒之廬冢也

6、分析后三段：

⑴王安石基于這次旅游產(chǎn)生了一點感想?請具體說明。答：賞非常之觀盡吾志也而不能至者，可以無悔矣;對于古書學(xué)者不可以不深思而慎取之。⑵王安石分析要賞非常之觀必需哪些條件?答：要有志、有力、有助。⑶學(xué)習(xí)了本文，你有了怎樣的體會?你將如何面對自己的生活和學(xué)習(xí)?(討論)

三、朗讀后三段，邊讀邊翻譯

四、小結(jié)本文

1、古人在游記中寫感受常用一句話來概括全文的主旨，請找出本文中能概括全文主旨的一句話：盡吾志而不能至者，可以無悔矣。作者記游褒禪山不為記游，而為發(fā)表議論：無論治學(xué)處事，首先要有百折不撓的意志，也要有深思而慎取的態(tài)度。2、因事見理，敘議結(jié)合。本文前兩段記游山，后兩段發(fā)議論，前面的記游處處與后面的體會有關(guān)，后面的議論又緊扣前面的游山經(jīng)歷。前后呼應(yīng)，結(jié)構(gòu)謹(jǐn)嚴(yán)，具體生動，淺顯易懂。五、布置作業(yè)：

1、課堂作業(yè)：課后練習(xí)。⑵完成《高考神梯》。滬教版高中一年級語文必修一教案3

《游褒禪山記》

教學(xué)目標(biāo)：1、了解作者及寫作背景，解題。2、理解掌握文中的一詞多義和詞類活用的用法。3、熟讀背誦，培養(yǎng)學(xué)生閱讀文言文的能力。4、體會借鑒本文即事明理的寫法，領(lǐng)會治學(xué)處世皆須深思慎取的道理。教學(xué)重點：

熟讀背誦。積累卒、文、道、名、奇、舍、窮、極等文言實詞的意義。掌握虛詞者、以其的意義與用法。教學(xué)難點：

領(lǐng)會本文所闡述的道理。教學(xué)本課可安排2課時。第一課時程序設(shè)計：

(一)課題導(dǎo)入及解題

導(dǎo)語設(shè)計：以前我們寫游記主要寫哪些內(nèi)容?學(xué)生：旅游的時間、地點、和誰一起去等等，然后寫所見，抒發(fā)對大自然的熱愛或者抒發(fā)對古代文明遺跡的贊美，對古代勞動人民智慧的贊頌以及由此引發(fā)的作為炎黃子孫的民族自豪感等等，可這篇游記卻不是如此，它通過作者的親身游歷探險，發(fā)幽微之思，闡發(fā)深邃的哲理，那么作者為我們闡發(fā)了哪些哲理呢?他的觀點給我們哪些思考呢?下面我們就一起學(xué)習(xí)這篇文章。(板書課題)

解題：(展示課件)

[作者簡介]王安石：(1021——1086)，北宋政治家/思想家/文學(xué)家，改革家。晚號半山。神宗時，曾推行變法，被列寧譽為中國十一世紀(jì)的改革家，我執(zhí)政一日，新法便推行一日。后因保守派反對失敗后，退居江寧，封舒國公，旋改封荊，也稱荊公，卒謚文。其散文雄建峭拔，被推為唐宋八大家之一。其作品今存《王臨川集》等》。[關(guān)于文體]記是一種文體，可說明、議論、描寫、敘述。游褒禪山記：是游褒禪山后所記，所以它是一篇游記。(題目中有記不見的就是游記。)

(二)學(xué)生整體感知課文1、學(xué)生初讀課文，讀準(zhǔn)字的讀音。(課件展示字的讀音)2、聽錄音范讀，初步感知課文。3、學(xué)生齊聲朗讀課文，進一步熟悉課文。(三)研讀第一、二段

1、研讀第一段

(1)指名朗讀、口譯。如有疑難則請其他同學(xué)回答或由教師點撥。重點掌握以下詞、句：

一詞多義：

A、卒：①死。卒葬之。②終于。卒相與歡。(《廉頗商相如列傳》)③士兵。夫以疲敝之卒(《赤壁之戰(zhàn)》)

B、文：①碑文，整篇文章。其文漫滅。②文字。獨其為文。③華美、有彩飾。舍其文軒。(《公輸》)

C、道：①道路。有碑仆道。②說、講。何可勝道也哉。③道理。傳道受業(yè)(《師說》)④正確的方法。策之不以其道。(《馬說》)。D、極：①盡，—盡情享受。極夫游之樂。②至多，最多。亦極七八萬耳。(《赤壁之戰(zhàn)》)

詞性活用：

A、舍：筑舍定居。名詞活用為動詞。始舍于其址。B、名：①命名，稱呼。名詞活用為動詞。名之曰褒禪。②說清楚，說明白。名詞活用為動詞。而莫能名者。C、窮：窮盡，走到頭。形容詞活用為動詞。好游者亦不能窮也。者也表示判斷的兩種形式：

①表示單純的判斷，者前是主語，者后是謂語。如今所謂慧空禪院者，褒之廬家也。廉頗者，趙之良將也。②表示因果關(guān)系的復(fù)合判斷，者在②這里除了表示停頓語氣外，還有提示原因的作用。如今言華如華實之華者，蓋音謬也。吾所以為此者，以先國家之急而后私仇也。)這些詞語的掌握揉進翻譯通課文時。(2)然后試以華山洞作為參照物，根據(jù)文中的方位，畫出虛擬示意圖。(提示：禪院在距華山洞五里的西面，因為華山洞距其院東五里仆碑在華山洞西面百余步的地方，因為仆碑是作者從禪院東去華山洞的路上看見的;前洞就是華山洞，前洞的前是相對于后洞的后而言的;后洞在華山洞北面五六里的地方，因為華山洞在華山之陽，由山以上則是北面了。)

(3)引領(lǐng)學(xué)生背誦這一段。本名別名由來及證明華山洞名來由從仆碑看出本名指出音謬。2、研讀第二段

(1)二段略寫什么?詳寫什么?運用了哪些對比?有哪些作用?提示：略寫前洞(19字)，較詳細(xì)地寫了后洞特點及游后洞的所見所感。這一段中有那些對比：

①前洞的平曠與后洞的幽深對比;其下平曠有穴窈然，入之甚寒

②前洞記游者甚眾與后洞來而記之者已少、其至又加少對比;

③余所至之淺與好游者所至相比;

④進洞時其見愈奇的欣喜與出洞后因不得極夫游之樂的懊悔相比。作用是為第二部分的議論作鋪墊。(2)作者游洞后出來后的心情怎樣?后悔為什么后悔?因為余之力尚足以入，火足以明也，卻隨之出，不得極夫游之樂也，實意在說明自己意志不堅定。以悔結(jié)束記游，為下文抒發(fā)議論作鋪墊。3、指導(dǎo)背誦：

師生共同討論本段層次劃分：

第一層(開頭到遂與之俱出)記游洞經(jīng)過;

第二層(蓋余所至至段末)追記后洞中所見并表示遺憾心情。前洞(平曠、記游甚眾)后洞(窈然、寒、深)進入(深、難、奇)怠俱追記洞中所見(蓋余所至又加少矣)追記自身，伏悔字(方是時火尚足以明也)以悔結(jié)束記游(既其出游之樂也)第二課時教學(xué)設(shè)計：

(一)研讀第三、四段

1、指名朗讀、口譯第3段：①古人之觀于天地意思就是古人觀察天地。之，助詞，無義，有舒緩語氣作用。于，這里表示觀察的對象，譯成現(xiàn)代語時可省略。②險，這里用的是本義，即高山，因為后洞在山上。夷，指平地，說的是前洞地勢。③至于幽暗昏惑中的至于是實詞性詞組，意思是到了的地方。④盡吾志也而不能至者中的也，在一般情況下可省，但此處不能省，它表示肯定的語氣，意思是確實盡了自己的努力。⑤此余之所得也：這是特殊形式的判斷句，讀時此后應(yīng)作一頓。要提示學(xué)生注意焉也夫則而故矣然其乎等虛詞在表達語氣上的作用

總結(jié)：作者揭示了志、力、物三者之間的辨證關(guān)系，強調(diào)了力與物這兩個客觀條件的作用，又強調(diào)了志這個主觀因素的關(guān)鍵作用，強調(diào)只要盡己之志，雖然不能達到目的，亦可無悔、無譏，作者在這兒所論述的既是游山之所得，又是治學(xué)處事之理，也是成就一切事業(yè)之道。從這里大家受到了什么啟發(fā)?能不能結(jié)合自己的生活學(xué)習(xí)談一下。2、研讀第四節(jié)段

這一段有寫到仆碑上的文字，和第一段中的有關(guān)仆碑的描述相應(yīng)。(前面的描寫為后面的議論埋下伏筆。)寫這些仆碑表達了作者什么觀點?(治學(xué)必須深思慎取)

思路：作者從第一段的有碑仆道，其文漫滅，聯(lián)想到古書之不存，從音謬聯(lián)想到謬其傳的情況不可勝道，自然地得出治學(xué)必須深思慎取的結(jié)論。(二)講析第五段

這一段是補敘，交代同游者籍貫、姓名和寫作本文的時間并署名。思考：同游者的姓名沒有出現(xiàn)在正文里，而是記在這段文字中，這樣寫有什么好處?提示：能使行文簡潔，避免橫生枝節(jié)。(三)指導(dǎo)背誦，學(xué)生自由朗讀課文

(四)課堂鞏固練習(xí)題

做課后研討與練習(xí)的第一、第二題。(五)板書設(shè)計

要力求體現(xiàn)程序性、概括性、指導(dǎo)性、藝術(shù)性?！队伟U山記》王安石記敘記山(山院洞碑)仆碑(1節(jié))

(1、2節(jié))游洞(前洞后洞)后洞(2節(jié))

議論怠出而悔有志、力、物(3節(jié))

(3、4節(jié))漫滅謬傳深思慎取(4節(jié))

因事見理、敘議結(jié)合重點突出、詳略得當(dāng)結(jié)構(gòu)嚴(yán)密、前后照應(yīng)滬教版高中一年級語文必修一教案4

《我有一個夢想》

教學(xué)目標(biāo)

1、聯(lián)系時代背景，揣摩重點句段的深層含義及強烈的感情色彩。2、反復(fù)誦讀，體會比喻、排比等修辭手法的運用。體會并學(xué)習(xí)全文激情飛揚、極富感召力的語言特點。4、體悟馬丁路德金的崇高獻身精神。樹立遠(yuǎn)大的理想，為崇高而偉大的事業(yè)奮斗。教學(xué)難點：

1、對本文背景的了解和對非暴力抵抗主義的認(rèn)識。2、演講詞的特點及運用。教學(xué)方法：

1、誦讀法。感悟體會重點句段，更好地理解全文。2、問答、討論與拓展。教具：多媒體課件

課時安排：1課時(公開課)

教學(xué)步驟：

一、導(dǎo)入課文：

投影：一次使全世界永難忘懷的大_，一場令全世界刻骨銘心的演說。導(dǎo)入語：在2003年8月酷熱的一天，數(shù)千人匯聚在美國華盛頓林肯紀(jì)念碑前，紀(jì)念緬懷一位偉人。人們又記起了那一次使全世界永難忘懷的大_，那一場令全世界刻骨銘心的演說。四十年前的8月28日，約25萬人的_隊伍匯聚在此，聆聽馬丁路德金博士的演說。金博士慷慨陳詞，演說感人至深。其中“我有一個夢想”的名句更是膾炙人口，流傳至今。今天，我們就來賞析這篇激情洋溢的演說詞——《我有一個夢想》。二、介紹作者與背景：(補充一些圖片，加深印象。如林肯紀(jì)念堂前的紀(jì)念活動、被刺的情景、墓地、故居等圖片)

三、原音重現(xiàn)：金博士為何會有如此魅力?他的演講究竟有什么迷人之處?我們先欣賞原音重現(xiàn)，對照課后練習(xí)英文片段聽演講錄音，體會演講的語調(diào)、激情。(播放錄音)

四、朗讀課文，整體感知：

1、學(xué)生齊讀，領(lǐng)會感情，體會演講詞的特點。2、分組讀有關(guān)段落，并思考討論問題：

①“我有一個夢想”中的“夢想”具體指什么?試概括。(即消除種族歧視，爭取政治、文化、經(jīng)濟上的民主、平等、自由)

②作者說“這個夢想是深深扎根于美國的夢想中的?！蹦阍鯓永斫膺@句話?(美國的夢想就是民主、平等、自由)

③馬丁路德金一貫主張非暴力主義，倡導(dǎo)非暴力抵抗原則，文中一些語句體現(xiàn)了他的主張，試找出并體會。小結(jié)：

《我有一個夢想》，這是20世紀(jì)最為驚心動魄的聲音之一，穿過近半個世紀(jì)的時光隧道，我們?nèi)阅芨惺艿狡渲械拇蟊瘧懞痛蟊?。但即使在這一場波濤洶涌、黑人的不滿情緒一觸即發(fā)的集會上，金博士仍然以他慣有的理性和基督之愛向人群宣講。(7段)這就是一個“非暴力”提倡者的理念之花。在他看來，“手段代表了在形成之中的理想和進行之中的目的，人們無法通過邪惡的手段來達到美好的目的。因為手段是種子，目的是樹?！?、學(xué)生自由朗讀，體會歸納

演講詞的特點：

板書：說服力、感染力

內(nèi)容：針對性、思想性、鼓動性結(jié)構(gòu);議論文，邏輯性

語言：口語化、得體

藝術(shù)：修辭(排比、比喻、呼告、反復(fù))

五、重點句段賞析：(結(jié)合課后練習(xí))

(1)美國沒有履行這種神圣的義務(wù)……但是我們不相信正義的銀行已經(jīng)破產(chǎn)。運用比喻，把美國政府比作支票的簽字者，而把美國公民比作支票的合法持有人?！翱疹^支票”指的就是政府違背諾言，對有色人種拒付支票。這樣就撕破了政府的虛偽外衣，讓聽眾明白他們和政府之間的關(guān)系，促使聽眾放棄幻想，更加清醒、警覺地投入戰(zhàn)斗。(2)自由和平等的爽朗的秋天如不到來，黑人義憤填膺的酷暑就不會過去。運用比喻，把黑人也享有自由平等、擺脫貧困、享受教育的那一天比作爽朗的秋天，這樣就能把黑人為之奮斗的最終結(jié)果的感受，生動而直觀地傳達給聽眾。與此形成對比的則為“酷暑”，“酷暑”一是揭示了黑人備受摧殘的生活現(xiàn)狀，二是指黑人胸中的怒火。(3)有了這個信念……改變成為一支洋溢手足之情的優(yōu)美交響曲?！斑@個信念”當(dāng)指前文的夢想，即自由、民主、平等的那一天一定能夠到來，正是有了這樣一種信念，他們才有了拼搏奮斗的源泉。所謂“交響曲”是一種大型管弦樂套曲，既有管樂，又有弦樂，自然少不了合奏與“交響”。作者把它用到這兒，可謂匠心獨運，恰到好處，因為它恰如其分地展現(xiàn)了黑人運動取得最終勝利后和白人一樣共享美好生活的和諧而又優(yōu)美的畫面。(4)10—14自然段：面對黑人的現(xiàn)狀，針對“熱心人”的質(zhì)問，作者義憤填膺，怒不可遏，一串條件式排比句，如出膛之彈，似噴井之油;如江海洶涌，似急風(fēng)掃云，鏗鏘有力，擲地有聲：“人身受到攻擊，我們不滿意;生活范圍受限，我們不滿意;政治上的不平等，我們不滿意。但我們決不貪得無厭，只要‘正義與公正猶如江海之波濤，洶涌澎湃，滾滾而來’，就是我們斗爭勝利之日?！?/p>

這段正義逼人、豪氣沖天的誓言，極大地鼓舞了人們的斗志，表明了黑人斗爭的決心，但同時也不失理智。六、學(xué)生即興演講：

現(xiàn)在，民主、平等、自由已不是馬丁路德金一個人的夢想，它已成為全人類共同追求的一個永恒主題。人類從嬰兒時期成長到現(xiàn)在，有過無窮無盡的夢想，有的已美夢成真，有的正在努力實現(xiàn)，有的似乎還很遙遠(yuǎn)，但夢想的美好讓我們執(zhí)著追求。請以“夢想”為話題，聯(lián)系實際，即興演講，注意體現(xiàn)演講詞的特點，時間一分鐘。補充：

1、國風(fēng)的詩《我有一個夢想》;

2、袁隆平作的一則電視公益廣告：“我曾經(jīng)做了一個夢：夢見水稻長得像高粱一樣高，稻穗長得像帚帕一樣長，米粒長得像花生米一樣大，幾個朋友坐在水稻下乘涼……”七、結(jié)束語：聽了大家慷慨激昂的演說，我們的心靈又經(jīng)受了一次洗禮，我們?nèi)松哪繕?biāo)又清晰了幾分。愿大家珍惜時光，努力拼搏，為心中的夢想而奮斗!愿全人類的美夢成真!讓我們一起祈禱吧!(在《祈禱》歌聲中結(jié)束)

滬教版高中一年級語文必修一教案5

《氓》

【教學(xué)目標(biāo)】

1.了解《詩經(jīng)》中“水意象”與愛情的關(guān)系，了解其在中華文化傳承中的作用和內(nèi)涵。并通過“淇水”意象感知衛(wèi)女情感歷程，體悟其情感變化。2.分析衛(wèi)女形象，借力于比較，感受人物形象的文化意義和美學(xué)價值。3.樹立正確的愛情觀?！窘虒W(xué)重難點】通過細(xì)讀、情讀文本，結(jié)合對詩中人物形象的分析，鑒賞人物自我覺醒之美，培養(yǎng)學(xué)生探究文本深層意蘊的能力，提高學(xué)生審美境界。【教學(xué)過程】

一、設(shè)置懸念，引出教學(xué)目標(biāo)

(一)導(dǎo)入

這節(jié)課我們繼續(xù)學(xué)習(xí)詩經(jīng)中的《氓》，大家還記不記得我們初中時學(xué)過《詩經(jīng)》中的《關(guān)睢》、《蒹霞》。這兩首詩再加上《氓》，它們有沒有什么共同的特征?——都與水有關(guān);主角都是女子;都寫愛情。(二)這節(jié)課就研究這三個問題，我們先看看這三者之間的聯(lián)系。二、研究淇水，梳理詩文，覓獲詩情。(一)鏈接網(wǎng)頁《〈詩經(jīng)〉中愛情詩里的水意象》，研讀水、愛情、詩經(jīng)的結(jié)合水在自然中只是一種普通的物質(zhì)，但在中國文化中卻是一種“有意味”的意象，它承載了一個民族最初的文化心理和藝術(shù)內(nèi)涵。在文學(xué)源頭《詩經(jīng).國風(fēng)》中，寫水意象的詩作共有40多篇，其中有關(guān)婚戀的詩就有30多篇(它們或以為作比，或以水起興，或者就在水的氛圍中展開愛情的描寫)?！秶L(fēng)》中水對后世愛情詩的創(chuàng)作和發(fā)展產(chǎn)生了積極而深遠(yuǎn)的影響。大家能加快出跟水有關(guān)的詩歌嗎?低頭弄蓮子，蓮子清如水?！段髦耷纺铣瘱|府描寫一個青年女子思念意中人。柔情似水，佳期如夢。兩情若是久長時，又豈在朝朝幕幕?！赜^《鵲橋》。我住長江頭，君住長江尾。日日思君不見君，共飲長江水?！钪畠x。曾經(jīng)滄海難為水，除卻巫山不是云?！?zhèn)《離思》(二)水這意象這么重要，那么接下來我們就先研究研究它。1.水在這首詩里出現(xiàn)了幾次?——三次，淇水

2.三次出現(xiàn)，它只是簡單的重復(fù)嗎?——不是。有什么不同——不同時期，不同感受。(1)送子涉淇，至于頓丘。熱戀

(2)淇水湯湯，漸車帷裳?；樽?/p>

(3)淇則有岸，隘則有泮。決裂

3.三次出現(xiàn)淇水，正是女主人公這場婚戀的三個不同時期，那么每一個時期中的淇水所蘊含的感情相同嗎?——不同。(1)第一次穿越淇水，正是衛(wèi)女和氓兩情相悅的戀愛時期，二人難舍難分，離別時十八相送?？梢哉f這是一條受河，它象征著愛情的纏綿美好，寄予了女子的幸福、甜蜜和喜悅。熱戀——愛河——喜悅

(2)第二次看到淇水，衛(wèi)女和氓處于婚變期，淇水洶涌澎湃，此時衛(wèi)女感慨萬千，各種委屈洶涌而出，悲從中來，很可能也是淚流成河?；樽儭獪I河——悲

(3)第三次，衛(wèi)女獨自坐到淇水岸邊回首往事，她已看清了男子面目，她也從悲憤中清醒過來，決絕已定，心靜如水。所以這也是一條啟示河。決裂——啟示河——清醒(三)情讀：把剛才的分析通過誦讀體現(xiàn)出來，要讀出情感，一切景語皆情語，全體朗讀。(四)小結(jié)：可見，這條河——淇水這個意象，在這里都有哪些作用，(1)一切景語皆情語，融情于景，表達感情

(2)見證了女子從熱戀到婚變到?jīng)Q裂的全過程，也見證了女子內(nèi)心的成長(3)彰顯了詩歌的脈絡(luò)，即是事件的發(fā)展線，也是感情的變化線

淇水作用：表情——見證——線索

三、細(xì)品語言，披文入情。1.這首詩中還有沒有發(fā)現(xiàn)其它變化——對氓的稱呼，第一段是“子”，第二段是“爾”，第三、四段是“士”。2.為什么會變化，從這變化中你能感受到什么?(1)氓——庶民，奴隸，他的身份(介紹)

(2)講述女主人公為男子送行，一邊用了三個“子”——子是古代對男子的尊稱，有點公子的意思，公子長，公子短多么甜蜜，那個時期的女子眼里的男主人公當(dāng)然是特別美好，特別讓她尊敬，所以用“子”。(初戀)

(3)那第三段為什么不繼續(xù)用“子”了呢?改用“爾”了呢?——熱戀了，仍用“子”就太不親切了，用“爾”更親昵。(4)用“士”——“士”是對男子的通稱，這一段是女主人公痛苦的人生體會、反思和總結(jié)，用“士”更冷靜，更客觀。(5)那你們有沒有注意到還有一個“其”字，它一會譯成“他的”，一會譯成“你”，為什么嗎?——譯成“他的”，拉遠(yuǎn)了和氓的距離，包括著對丈夫，對婚姻，