13唐詩(shī)五首《野望》合作探究有感情地朗讀詩(shī)歌，讀準(zhǔn)字音，注意節(jié)奏。野望王績(jī)東皋/薄暮望，徙倚/欲何依。樹樹/皆秋色，山山/唯落暉。牧人/驅(qū)犢返，獵馬/帶禽歸。相顧/無相識(shí)，長(zhǎng)歌/懷采薇。gāobóxǐ

yǐdúqínwēi自由讀詩(shī)，思考問題什么季節(jié)及時(shí)間？詩(shī)人看到了什么？詩(shī)人心中想到了什么？秋色薄暮樹樹、山山、牧人驅(qū)犢、獵馬帶禽長(zhǎng)歌懷采薇哪一個(gè)字是全詩(shī)的總領(lǐng)字？望描繪了一幅什么樣的畫面？山間晚秋圖視角東皋薄暮望，徙倚欲何依。地點(diǎn)時(shí)間即徘徊，寫出人詩(shī)人內(nèi)心的苦悶和矛盾①“東皋”點(diǎn)明地點(diǎn)，“薄暮”點(diǎn)明時(shí)間，“望”字點(diǎn)題，領(lǐng)起中間兩聯(lián)的寫景②“徙倚”點(diǎn)出人物心情，“欲何依”化用曹操詩(shī)句，表現(xiàn)出哀傷的情感，呼應(yīng)尾聯(lián)，為全詩(shī)奠定了感情基調(diào)③表明躬耕歸隱的身份，表現(xiàn)了難尋知己、得不到賞識(shí)的迷茫、苦悶、惆悵的心情?；貌懿俚脑?shī)句“月明星稀，烏鵲南飛，繞樹三匝，何枝可依”，表現(xiàn)出作者想在政治上有所作為，卻始終不得志的迷茫和詩(shī)意情緒。品讀詩(shī)歌傍晚時(shí)分,站在東皋縱目遠(yuǎn)望，我徘徊不定不知該歸依何方。

頷聯(lián)描繪了一幅怎樣的畫面？有什么情感？層層樹林都染上秋天的色彩，重重山嶺披覆著落日的余光。樹樹皆秋色，山山唯落暉。思考：樹和山，你發(fā)現(xiàn)了什么視覺變化？由近及遠(yuǎn)頷聯(lián)中的景是詩(shī)歌頷聯(lián)妙在融情于景。詩(shī)中描寫了漫山遍野，樹葉枯黃，更兼殘陽盡染的蕭瑟衰敗景象，景中寄寓了詩(shī)人孤獨(dú)、落寞的情懷。牧人驅(qū)趕著那牛群返還家園，獵人帶著獵物馳過我的身旁。思考：相比較頷聯(lián)，頸聯(lián)中的景物有什么不一樣的地方？牧人驅(qū)犢返，獵馬帶禽歸。樹樹皆秋色，山山唯落暉。頷聯(lián)總寫秋色，是靜景、遠(yuǎn)景。頸聯(lián)在頷聯(lián)的靜謐背景下，寫牧人與獵馬，是動(dòng)景、近景。這四句詩(shī)宛如一幅山野秋晚圖，光與色，遠(yuǎn)景與近景，靜態(tài)與動(dòng)態(tài)，搭配得恰到好處。結(jié)合全詩(shī)內(nèi)容，簡(jiǎn)析詩(shī)人“長(zhǎng)歌懷采薇”的原因。（尾聯(lián)賞析）首尾呼應(yīng)，收束全詩(shī)。詩(shī)人在現(xiàn)實(shí)生活中輾轉(zhuǎn)漂泊，彷徨苦悶，找不到精神歸宿，又沒有真正的知己，所以只得“長(zhǎng)歌懷采薇”，即放聲高歌，追懷伯夷、叔齊那樣的隱逸高士，引為神交密友。抒發(fā)了詩(shī)人內(nèi)心的抑郁、惆悵、孤寂之情。相顧無相識(shí)，長(zhǎng)歌懷采薇。舉目相望沒有認(rèn)識(shí)的人，我只好吟唱《采薇》來懷念古代采薇而食的隱士。采食野菜。據(jù)《史記·伯夷列傳》，商末孤竹君之子伯夷、叔齊在商亡之后，“不食周粟，隱于首陽山，采薇而食之”，后遂以“采薇”比喻隱居不仕。詩(shī)人為何而落寞孤寂？詩(shī)人于隋大業(yè)年間舉孝悌廉潔及第，除秘書正字、揚(yáng)州六合縣丞。簡(jiǎn)傲嗜酒，屢被彈劾。時(shí)天下已亂，遂托病還鄉(xiāng)，其后浪跡于中原、吳越間。唐初，曾待詔門下省,任太樂丞。后棄官歸田，躬耕東皋。這首詩(shī)作于唐初，詩(shī)中流露出詩(shī)人避世退隱的意愿。資料卡背景鏈接

王績(jī)出身于一個(gè)儒學(xué)世家，官宦世家。家世顯赫，詩(shī)書傳家，家族多人文壇史書留名。其兄王通，是隋末大儒，另有兄弟王度、王凝，亦是博學(xué)多才之人。他的侄孫（王通的孫子）就是“初唐四杰”之首的王勃。王績(jī)15歲時(shí)游歷京城長(zhǎng)安，拜見當(dāng)時(shí)名臣楊素，一鳴驚人，被稱為“神仙童子”。16歲時(shí)應(yīng)舉高中，授秘書正字，入朝為官，但王績(jī)生性自由、放誕不羈，受不了天子身邊的束縛，后申請(qǐng)做揚(yáng)州六合縣的縣丞，接下來狼煙四起，山河動(dòng)搖，一個(gè)小小的縣丞面對(duì)這種局面不知如何是好，便把自己浸在了酒里。王績(jī)?cè)巳[。王績(jī)字無功，這里有道家思想的影子。莊子曾經(jīng)說“至人無己，神人無功，圣人無名”，意思是“修養(yǎng)最高的人能任順自然、忘掉自己，修養(yǎng)達(dá)到神化不測(cè)境界的人無意于求功，有道德學(xué)問的圣人無意于求名”。在此思想的指導(dǎo)下，崇尚道家學(xué)派的知識(shí)分子，大多選擇了避世而居，成為隱士。板書設(shè)計(jì)野望東皋薄暮望，徙倚欲何依。樹樹皆秋色，山山唯落暉。牧人驅(qū)犢返，獵馬帶禽歸。相顧無相識(shí)，長(zhǎng)歌懷采薇。動(dòng)靜結(jié)合情景交融敘事寫景抒情無所依傍的彷徨懷才不遇的壓抑知音難覓的苦悶避世歸隱的愿望總結(jié)課文課堂小結(jié)全詩(shī)在蕭瑟靜謐的景色描寫中流露出詩(shī)人孤獨(dú)抑郁的心情，抒發(fā)了詩(shī)人惆悵、孤寂的情懷。開啟律詩(shī)先河，發(fā)田園先聲——王績(jī)律詩(shī)是形成于唐初的一種中國(guó)詩(shī)歌體裁，屬于近體詩(shī)的一種，因格律要求非常嚴(yán)格而得名。每首律詩(shī)有八句，一、四、六、八句要押韻，三四兩句、五六兩句要對(duì)偶，字的平仄有定規(guī)。每句五個(gè)字的叫五言律詩(shī)，七個(gè)字的叫七言律。律詩(shī)每?jī)删錇橐宦?lián)，共四聯(lián)，一二句稱“首聯(lián)”（或起聯(lián)），三四稱“頷聯(lián)”，五六句稱“頸聯(lián)”，七八句稱“尾聯(lián)”（或結(jié)聯(lián)）。律詩(shī)文體知識(shí)1.四句為絕句，八句為律詩(shī)，長(zhǎng)于八句叫長(zhǎng)律，也叫排律。2.各句字?jǐn)?shù)相等。（五言或七言）3.一韻到底，必需押平聲韻。4.中間兩兩對(duì)仗（首聯(lián)，頷聯(lián)，頸聯(lián)，尾聯(lián)四聯(lián)中，指頷聯(lián)和頸聯(lián)必須對(duì)仗。拓展延伸王績(jī)的《野望》和陶淵明的《歸園田居》有何異同？

《野望》和《歸園田居》，同樣是田園詩(shī)，但其風(fēng)格是有著細(xì)微的差別的?！兑巴穼懙氖巧揭扒锞埃e逸的情調(diào)中帶著幾分彷徨和苦悶。而《歸園田居》（共五首）則在閑逸的情調(diào)中帶著回歸自然的自由與欣喜。

兩首詩(shī)在藝術(shù)上總體都是一種質(zhì)樸自然的風(fēng)格，但在思想情感和人生態(tài)度上卻是不同的。王績(jī)是“出走者”，落寞于曲高和寡，高蹈孤立；陶淵明是“歸來者”，欣喜于無拘無束，自由自然。理解性默寫1.《野望》中寫出自然景色的句子是：2.《野望》中直接抒發(fā)作者孤獨(dú)抑郁之情的詩(shī)句是：3.王績(jī)?cè)凇兑巴芬辉?shī)中寫放牧和打獵的人各自隨愿而歸的詩(shī)句是：

樹樹皆秋色，山山唯落暉。相顧無相識(shí)，長(zhǎng)歌懷采薇。

牧人驅(qū)犢返，獵馬帶禽歸。4.王績(jī)?cè)凇兑巴分幸玫涔?，表現(xiàn)詩(shī)人身處亂世，前途無望，孤獨(dú)抑郁心情的句子是：5.《野望》中，描寫秋意正濃的山野景色的對(duì)偶句是：

相顧無相識(shí)，長(zhǎng)歌懷采薇。樹樹皆秋色，山山唯落暉。6.詩(shī)中通過對(duì)季節(jié)的描寫，表現(xiàn)山景蕭瑟、寂寞的詩(shī)句：7.詩(shī)中交代牧人、獵者遂愿而歸，收獲頗豐的詩(shī)句：8.詩(shī)中透露出詩(shī)人閑情野趣中隱含彷徨無依的莫名苦悶之情的句子：9.詩(shī)中化用曹操《短歌行》中“月明星稀，烏鵲南飛。繞樹三匝，

何枝可依”的詩(shī)句，來表現(xiàn)詩(shī)人百無聊賴的彷徨之情的詩(shī)句：10.陶淵明《歸園田居》中有詩(shī)寫道：“相顧無雜言，但道桑麻長(zhǎng)。

本詩(shī)中與其意思相似的詩(shī)句：樹樹皆秋色，山山唯落暉。牧人驅(qū)犢返，獵馬帶禽歸。

相顧無相識(shí)，長(zhǎng)歌懷采薇東皋薄暮望，徙倚欲何依相顧無相識(shí)，長(zhǎng)歌懷采薇。11、點(diǎn)明時(shí)間地點(diǎn)和事件，并表現(xiàn)詩(shī)人百無聊賴的彷徨心情的句子：12.詩(shī)人通過對(duì)季節(jié)的描寫，表現(xiàn)山景蕭瑟、寂寞之情的句子：13.以動(dòng)寫靜，襯托出秋日晚景的安詳與寧?kù)o，也寫出了放牧和打獵的人各自隨愿而歸的句子是：14.王績(jī)?cè)凇兑巴分幸玫涔?，追古懷傷，在蕭瑟恬靜的景色描寫中表現(xiàn)詩(shī)人身處亂世，前途無望，孤獨(dú)抑郁心情的句子是：15.詩(shī)中透露出詩(shī)人閑情野趣中隱含彷徨無依的莫名苦悶心情的句子是：東皋薄暮望，徙倚欲何依。樹樹皆秋色，山山唯落暉。牧人驅(qū)犢返，獵馬帶禽歸。相顧無相識(shí)，長(zhǎng)歌懷采薇。相顧無相識(shí)，長(zhǎng)歌懷采薇。16.《野望》中描寫秋天的靜景的句子是：17.《野望》中抒發(fā)了詩(shī)人向先賢尋求慰藉的苦悶和悵惘之情的句子是：18.王績(jī)《野望》中寫出了山野之人放牧歸來的熱鬧而溫馨的場(chǎng)景的詩(shī)句是：19.王績(jī)《野望》中寫近處之動(dòng)態(tài)景物的兩句是:20.王績(jī)?cè)凇兑巴分蟹怕暩吒?，懷念古時(shí)的隱者伯夷和叔齊的詩(shī)句是:21.王績(jī)?cè)凇兑巴分惺惆l(fā)自己的憂郁之情，感覺自己無法融入詩(shī)一般的田園風(fēng)光，只好向先賢尋找慰藉的詩(shī)句是22.《野望》中詩(shī)人王績(jī)以

寫出自己精神得不到慰藉的苦悶。13.人生不如意，選擇且前行。有人選擇消極躲避，躲進(jìn)深山成一統(tǒng)，如王績(jī)?cè)谠?shī)歌《野望》中樹樹皆秋色，山山唯落暉?！跋囝櫉o相識(shí)長(zhǎng)歌懷采薇”。樹樹皆秋色，山山唯落暉。牧人驅(qū)犢返，獵馬帶禽歸。相顧無相識(shí)，長(zhǎng)歌懷采薇。相顧無相識(shí)，長(zhǎng)歌懷采薇?！跋囝櫉o相識(shí)，長(zhǎng)歌懷采薇”

相顧無相識(shí)，長(zhǎng)歌懷采薇。24.唐朝王績(jī)《野望》一詩(shī)中

體現(xiàn)了避世修身的高潔志趣。25.《野望》中的

描繪了夕陽下詩(shī)人隱居的清幽秋景?！跋囝櫉o相識(shí)，長(zhǎng)歌懷采薇”“樹樹皆秋色，山山唯落暉”1．下面對(duì)這首詩(shī)的解讀，不正確的一項(xiàng)是（

）A．首聯(lián)以平平淡淡的敘述，寫在暮色之中，詩(shī)人兀立在東皋之上，舉目四望，一種不可名狀的孤寂無依之感涌上心頭，使之無法平靜下來。B．“樹樹皆秋色，山山唯落暉”這是詩(shī)人對(duì)眼前景觀的粗線條描寫，注重于色彩，層層樹林已經(jīng)染上蕭瑟的金黃的秋色，起伏的山巒唯見落日的余暉，這是多么寧?kù)o、開闊、美麗的畫面。C．“牧人驅(qū)犢返，獵馬帶禽歸”該句著力刻畫視野所見山野牧歸的生動(dòng)場(chǎng)景，為整個(gè)靜謐的畫面增添了靜態(tài)的元素。D．這首五言律詩(shī)透過對(duì)東皋秋景進(jìn)行描繪，展示了一幅動(dòng)靜結(jié)合，光色相襯的田園秋景圖，表現(xiàn)了詩(shī)人內(nèi)心的苦悶和惆悵，抒發(fā)了一種避世歸隱的情懷?！窘馕觥緾.“牧人驅(qū)犢返，獵馬帶禽歸”描繪了一幅鄉(xiāng)野之人放牧歸來的動(dòng)態(tài)場(chǎng)景。放牛的牧童唱著山歌，歡快的趕著牛兒返回家中，獵人騎著駿馬，大聲吆喝著，帶著獵物滿意而歸。故“增添了靜態(tài)的元素”有誤，應(yīng)為“增添了動(dòng)態(tài)的元素”。故選C。2．下列對(duì)這首詩(shī)的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（

）A．首聯(lián)“望”字點(diǎn)題，“徙倚”即徘徊，寫出了詩(shī)人內(nèi)心的苦悶和矛盾?！坝我馈北憩F(xiàn)出詩(shī)人想在政治上有所作為，卻始終不得志的迷茫和失意情緒。B．中間兩聯(lián)寫景，描繪了薄暮時(shí)分的田園風(fēng)光。頷聯(lián)總寫秋色，是靜態(tài)、近景，側(cè)重宏觀描繪；頸聯(lián)寫牧人與獵馬，是動(dòng)態(tài)、遠(yuǎn)景。二者搭配得恰到好處。C．尾聯(lián)抒發(fā)情感，由外物回歸自身，田園生活的靜謐和安閑沖淡不了詩(shī)人的憂郁，他不能融入這詩(shī)一般的田園山水，只好向前賢尋找慰藉，放聲高歌。D．全詩(shī)遣詞造句樸素自然，意境清新恬淡，開唐代律詩(shī)風(fēng)氣之先，于靜謐的景色描寫中流露出作者孤獨(dú)抑郁的心情，抒發(fā)了作者惆悵、孤寂的情懷。【解析】B.有誤。頷聯(lián)總寫秋色，是遠(yuǎn)景；頸聯(lián)轉(zhuǎn)寫牧人和獵馬，是近景。3．下列對(duì)詩(shī)歌賞析有誤的一項(xiàng)是（

）A．首聯(lián)“望”字點(diǎn)題，交代時(shí)間（薄暮時(shí)分）、地點(diǎn)（東皋），以及人物心情。B．頷聯(lián)寫遠(yuǎn)景、靜態(tài)，側(cè)重宏觀描繪：每一棵樹，每一座山都呈現(xiàn)出濃濃的秋意。C．頸聯(lián)寫動(dòng)態(tài)、近景，牧人與獵馬的特寫，使詩(shī)歌充滿畫面感，突出了鄉(xiāng)村氣息。D．尾聯(lián)寫田園生活的靜謐和安閑沖淡了詩(shī)人心中的憂郁，詩(shī)人從中尋找到了慰藉?！窘馕觥緿.王績(jī)追慕陶潛，但他并不像陶潛那樣能夠從田園生活中得到慰藉，田園生活的靜謐和安閑沖淡不了詩(shī)人的憂郁，油然而生的卻是某種茫然若失、孤獨(dú)無依的情緒。所以最后說：“相顧無相識(shí)，長(zhǎng)歌懷采薇。”說自己在現(xiàn)實(shí)中孤獨(dú)無依，只好追懷古代的隱士，和伯夷、叔齊那樣的人交朋友了。故選D。4．閱讀下面的唐詩(shī)，選出鑒賞有誤的一項(xiàng)（

）A．首聯(lián)“東皋”點(diǎn)明地點(diǎn)，“薄暮”點(diǎn)明時(shí)間，“望”字領(lǐng)起中間兩聯(lián)的寫景。B．頷聯(lián)描寫樹著秋色、山染余暉的景色，以動(dòng)襯靜，表現(xiàn)了群山的溫馨和寧?kù)o。C．頸聯(lián)牧人與獵馬的特寫，帶著牧歌式的田園氣氛，使詩(shī)歌整個(gè)畫面活動(dòng)了起來。D．尾聯(lián)中“無”字帶有強(qiáng)烈的否定語氣，表現(xiàn)了詩(shī)人難覓知音，孤獨(dú)抑郁的心情。詩(shī)句表達(dá)了避世退隱的愿望?！窘馕觥緽．頷聯(lián)“樹樹皆秋色，山山唯落暉”描繪的圖景是：一望無際的樹林都染上了暮秋時(shí)分憔悴枯黃的顏色，連綿起伏的群山在夕陽的映照下都染上了蕭瑟的暮光。給我們勾勒了一幅秋之晚景圖，看似安靜開闊的景象，卻給人一種荒涼落暮之感。寫秋天山林之靜景，從正面進(jìn)一步渲染作者的孤寂苦悶的心緒；“以動(dòng)襯靜，表現(xiàn)了群山的溫馨和寧?kù)o”表述有誤；5．下而對(duì)詩(shī)詞的理解，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（

）A．這首五言律詩(shī)是初唐詩(shī)人王績(jī)的代表作，當(dāng)作于詩(shī)人辭官隱居?xùn)|皋之時(shí)。B．“徙倚”是徘徊的意思，用動(dòng)作描寫表現(xiàn)了詩(shī)人孤寂彷徨的心情。C．頷聯(lián)與頸聯(lián)寫薄暮中所見景物，由近及遠(yuǎn)，以靜襯動(dòng)，搭配得恰到好處。D．全詩(shī)于蕭瑟靜謐的景色描寫中流露出孤獨(dú)抑郁的心情，抒發(fā)了惆悵、孤寂的情懷?！窘馕觥緾．“由近及遠(yuǎn)”有誤，應(yīng)為“由遠(yuǎn)及近”。故選C。6．下列對(duì)這首詩(shī)的理解和分析有誤的一項(xiàng)是（

）A．首聯(lián)“望”字意蘊(yùn)豐富，既寫詩(shī)人眺望之意，又暗指詩(shī)人內(nèi)心的期望，希望覓得知音，得到理解、賞識(shí)和重用。B．頷聯(lián)描繪了一幅山野秋景圖，意境開闊，融情于景，寄寓了詩(shī)人孤獨(dú)、落寞的情懷。C．頸聯(lián)是牧人與獵馬的特寫，“返”與“歸”兩字寫活了畫面，重在暗示詩(shī)人找到了內(nèi)心的歸宿。D．尾聯(lián)“采薇”借用伯夷、叔齊歸隱的典故，表明詩(shī)人希望與伯夷、叔齊那樣的人為友，表現(xiàn)了詩(shī)人高潔的品質(zhì)，抒發(fā)了詩(shī)人的隱士情懷?！窘馕觥緾.頸聯(lián)對(duì)牧人與獵馬的特寫，帶著牧歌式的田園氣氛。然而，王績(jī)還不能像陶淵明那樣從田園中找到慰藉，所以最后說：“相顧無相識(shí)，長(zhǎng)歌懷采薇?！惫蔬xC。7．對(duì)王績(jī)的《野望》一詩(shī)分析不準(zhǔn)確的一項(xiàng)是A．這首詩(shī)寫的是山野秋景。全詩(shī)于蕭瑟怡靜的景色描寫中流露出喜悅的心情，也抒發(fā)了思親念鄉(xiāng)情懷。B．“徙倚欲何依”中的“徙倚”是徘徊的意思。C．“相顧無相識(shí)，長(zhǎng)歌懷采薇”是說自己在現(xiàn)實(shí)中孤獨(dú)無依，只好追隨古代的隱士，和伯夷、叔齊那樣的人交朋友了。D．這首詩(shī)的體裁是五言律詩(shī)。首尾兩聯(lián)抒情言事，中間兩聯(lián)寫景，經(jīng)過“情—景—情”的反復(fù)，詩(shī)的意思更深化了一層?！窘馕觥緼.錯(cuò)誤，應(yīng)是：這首詩(shī)寫的是山野秋景。全詩(shī)于蕭瑟怡靜的景色描寫中流露出孤獨(dú)抑郁的心情，抒發(fā)了惆悵、孤寂的情懷。故選A。8．閱讀下面的唐詩(shī)，選出鑒賞有誤的一項(xiàng)（

）A．開篇“望”字點(diǎn)題，“薄暮”交代時(shí)間，渲染氣氛；“東皋”點(diǎn)明地點(diǎn)，“徙倚欲何依”表明內(nèi)心苦悶和矛盾。B．“樹樹皆秋色，山山唯落暉”兩句寫遠(yuǎn)景，給我們勾勒了一幅秋之晚景圖，看似安靜開闊的景象，卻給人一種荒涼落暮之感。C．頸聯(lián)，寫傍晚時(shí)分人的活動(dòng)，描繪了一幅鄉(xiāng)野之人放牧歸來的動(dòng)態(tài)場(chǎng)景，安逸而又令人陶醉，從反面襯托詩(shī)人的郁悶孤單的心境。D．尾聯(lián)，詩(shī)人從美好而熱鬧的場(chǎng)景中回過神，由外物回歸自身，唱著《采薇》之歌，抒發(fā)自己對(duì)故鄉(xiāng)及親朋的懷念之情。【解析】D．尾聯(lián)“相顧無相識(shí)，長(zhǎng)歌懷采薇（大家相對(duì)無言彼此互不相識(shí)，我長(zhǎng)嘯高歌真想隱居在山岡）”，表現(xiàn)作者再也按捺不住內(nèi)心的情感了，直抒胸臆；詩(shī)人從美好而熱鬧的場(chǎng)景中回過神；又回到了起始的心境之中了，聯(lián)系首聯(lián)“東皋薄暮望，徙倚欲何依（黃昏的時(shí)候佇立在東皋村頭悵望，徘徊不定不知該歸依何方）”可知作者更加平添了一種茫然若失、孤獨(dú)無依、苦悶惆悵的心緒，詩(shī)人身邊沒有一個(gè)相識(shí)的熟人和朋友，沒有人能夠分擔(dān)這份寂寥，只好拉來已經(jīng)遠(yuǎn)去的伯夷、叔齊了；詩(shī)人唱著《采薇》之歌，抒發(fā)自己隱逸山林之志；并非抒發(fā)“對(duì)故鄉(xiāng)及親朋的懷念之情”；故選D。9．下面對(duì)這首詩(shī)理解分析不正確的一項(xiàng)是（

）A．詩(shī)歌首聯(lián)“徙倚”即徘徊之意，生動(dòng)寫出了詩(shī)人內(nèi)心的苦悶和矛盾。B．詩(shī)歌頷聯(lián)由遠(yuǎn)及近，巧用“皆”“唯”二字，宏觀描繪出濃濃的秋意。C．詩(shī)歌頸聯(lián)描繪了牧人、獵手滿載而歸的畫面，反襯了詩(shī)人的落寞。D．全詩(shī)語句樸素自然，意境清新恬淡，格律工整，開唐代律詩(shī)風(fēng)氣之先?！窘馕觥緽.“由遠(yuǎn)及近”表述不準(zhǔn)確。頷聯(lián)理解為層層樹林都染上秋天的色彩，重重山嶺披覆著落日的余光。都是遠(yuǎn)景描寫，寫出了秋季靜謐的大背景；10．下面對(duì)《野望》一詩(shī)的賞析，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（

）A．首聯(lián)點(diǎn)明地點(diǎn)、時(shí)間和人物心情，為全詩(shī)奠定了感情基調(diào)。B．頜聯(lián)以工整的對(duì)仗描繪了一幅山野秋景圖，意境開闊。C．頸聯(lián)寫牧人和獵人傍晚歸家，表現(xiàn)了作者安寧恬淡的心境。D．尾聯(lián)詩(shī)人放聲高歌，懷念伯夷和叔齊，希望與他們?yōu)槲椤！窘馕觥緾項(xiàng)，頸聯(lián)，描繪了傍晚時(shí)分一幅鄉(xiāng)野之人放牧歸來的動(dòng)態(tài)場(chǎng)景，反面襯托詩(shī)人的郁悶孤單的心境。故“表現(xiàn)了作者安寧恬淡的心境的”理解是錯(cuò)誤的。11．下列對(duì)這首詩(shī)的賞析，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（

）A．首聯(lián)借陶淵明“登東皋以舒嘯”的詩(shī)句，暗含詩(shī)人歸隱之后，嘗耕東皋之意。B．頷聯(lián)和頸聯(lián)運(yùn)用工筆細(xì)描的表現(xiàn)手法，精細(xì)地描畫出了農(nóng)村生活的真實(shí)場(chǎng)景。C．頷聯(lián)和頸聯(lián)運(yùn)用動(dòng)靜結(jié)合的表現(xiàn)手法，使詩(shī)歌充滿畫面感，突出了鄉(xiāng)村氣息。D．尾聯(lián)表明了詩(shī)人在現(xiàn)實(shí)當(dāng)中難覓知音，孤苦無依，只好追懷古代的高士賢人。B12．下列對(duì)這首詩(shī)的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（

）A．首聯(lián)“東皋”點(diǎn)明地點(diǎn)，“薄暮”點(diǎn)明時(shí)間，“望”字領(lǐng)起中間兩聯(lián)的寫景。B．頷聯(lián)寫遠(yuǎn)景動(dòng)態(tài)，側(cè)重宏觀描繪，描寫了秋意正濃的農(nóng)村山野景色。C．頷聯(lián)和頸聯(lián)運(yùn)用動(dòng)靜結(jié)合的表現(xiàn)手法，使詩(shī)歌充滿畫面感，突出了鄉(xiāng)