渝北中學20232024學年上期高2024屆8月月考歷史試題（全卷共兩個大題，28個小題，總分100分，考試時長90分鐘）一．單項選擇題。（下列24個選擇，有且只有一個最佳選項，請用2B鉛筆將答案涂在答題卡相應位置。每題2分，共48分）1.中國原始文化星羅棋布，多姿多彩。龍山文化是新石器時代晚期的一種文化，1928年首次發(fā)現(xiàn)于山東章丘龍山鎮(zhèn)，廣泛分布于黃河中下游等地區(qū)。該文化的代表器物是（）A.黑陶 B.彩繪陶器 C.玉器 D.骨器【答案】A【解析】【詳解】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設問詞，可知這是正向題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：新石器時代晚期（中國）。根據(jù)材料“龍山文化是新石器時代晚期的一種文化，1928年首次發(fā)現(xiàn)于山東章丘龍山鎮(zhèn)，廣泛分布于黃河中下游等地區(qū)”結(jié)合所學知識可知，龍山文化距今約4000年，分布于黃河中下游，其精美的磨光黑陶為代表器物，A項正確；我國新石器時代的仰韶、大汶口等文化中，代表器物是彩繪花紋的陶器，排除B項；紅山文化玉器依據(jù)造型和題材可以分為動物形玉類和幾何形飾玉類，良渚玉器的造型、裝飾技藝都有一定的創(chuàng)新，但都與題意不符，排除C項；龍山文化的代表器物是黑陶，不是骨器，排除D項。故選A項。2.伊尹曾輔佐商湯滅夏，建立商朝。下表為不同文獻關于伊尹的歷史敘述。敘述出處商湯死后，伊尹繼續(xù)為相。商湯之孫太甲即位后，暴虐無道。伊尹將太甲放逐，令其閉門思過。三年后，太甲悔改，伊尹又迎他回來執(zhí)政。（漢）《史記·殷本紀》商相伊尹流放太甲后，篡權奪位，自立為王。七年后，太甲逃出并殺了伊尹，成功復位。（戰(zhàn)國）《竹書紀年》辛亥卜，至伊尹，有一牛。甲戌卜，其執(zhí)伊，侑，歲。（甲骨文記錄顯示，伊尹死后的300余年間一直受到商王的尊崇，祭祀地位介于殷先王與先公之間）（商）甲骨卜辭據(jù)此，能夠被認定的歷史事實是（）A.商朝王位傳承無序 B.伊尹并未自立為王C.太甲誅殺伊尹合法 D.商朝國家機構(gòu)完善【答案】B【解析】【詳解】根據(jù)材料“伊尹將太甲放逐，令其閉門思過。三年后，太甲悔改，伊尹又迎他回來執(zhí)政?！边@一記載選自《史記》，史記屬于正史,是紀傳體通史，《史記》是史書記載，經(jīng)過后人的加工，是第二手資料，根據(jù)“甲骨文記錄顯示，伊尹死后的300余年間一直受到商王的尊崇，祭祀地位介于殷先王與先公之間”，這一記載選自“（商）甲骨卜辭”，“（商）甲骨卜辭”是出土文物，屬于一手史料可信度較高，與史記記載互相印證，伊尹只是將太甲放逐，并沒有自立為王，可以被認定為歷史事實。《竹書紀年》是中國古代唯一留存的未經(jīng)秦火的編年通史。但它在宋時歷經(jīng)了佚散后又重新收集整理的過程，一定程度上降低了其可信度和史料價值，《竹書紀年》記載“商相伊尹流放太甲后，篡權奪位，自立為王”，是假托古人之舉，表達今人之想，因此伊尹自立為王不能被認定為歷史事實。結(jié)合上述分析可知，能夠被認定的史實是伊尹并未自立為王，B項正確；根據(jù)材料無法判斷商朝王位傳承是否無序，所以“商朝王位傳承無序”，不能被認定為歷史事實，排除A項；《竹書紀年》是中國古代唯一留存的未經(jīng)秦火的編年通史。但它在宋時歷經(jīng)了佚散后又重新收集整理的過程，一定程度上降低了其可信度和史料價值，所以《竹書紀年》記載的“太甲誅殺伊尹”不能被認定為歷史事實，排除C項；根據(jù)材料無法判斷，商朝國家機構(gòu)是否完善，排除D項。故選B項。3.經(jīng)學者考據(jù)，商代甲骨文卜辭中“王臣”一詞僅指在商都附近的商王私兵或為商王服務的人，而到西周晚期的金文和傳世文獻記錄中，“王臣”的內(nèi)涵擴展為周王之外所有的人。這一變化反映了A.專制王權確立 B.禮樂制度的崩潰 C.宗法分封的擴展 D.中央集權的加強【答案】C【解析】【詳解】依據(jù)材料“商代王臣僅指在商都附近的商王私兵或為商王服務的人”、“西周晚期內(nèi)涵擴展為周王之外所有的人”，結(jié)合所學可知，西周時期王臣的范圍擴大，是因為分封宗法制的推行，擴大了西周的統(tǒng)治區(qū)域，C項正確；材料未涉及專制王權的確立，排除A項；材料未涉及禮樂制度的崩潰，排除B項；商周時期，中央集權尚未形成，排除D項。故選C項。4.秦漢時期，地方長官要每年定期派計吏向中央?yún)R報本地情況，相關文書稱為“計簿”，內(nèi)容包括戶口、墾田、賦役、治安和自然災害等。這些原始數(shù)據(jù)經(jīng)核實后，朝廷會根據(jù)結(jié)果對各級官吏予以黜陟賞罰，也會根據(jù)結(jié)果編制財政預算。據(jù)此可知，秦漢時期的上計制度A.具有農(nóng)耕文明治理特點 B.杜絕了吏治腐敗C.促進個體小農(nóng)經(jīng)濟形成 D.抑制了豪強地主【答案】A【解析】【詳解】依據(jù)材料“容包括戶口、墾田、賦役、治安和自然災害”可知涉及的方面基本都和農(nóng)業(yè)相關，A項正確；“杜絕”表述錯誤，排除B項；小農(nóng)經(jīng)濟形成于春秋戰(zhàn)國，排除C項；材料未涉及豪強地主，排除D項。故選A項。5.漢代法律中特設了“取息過律”罪，把放高利貸視為嚴重的犯罪，并予以嚴懲。漢武帝元鼎元年（公元前116年），旁光侯劉股犯“取息過律”罪，被免除了爵位。這主要反映了漢代政府A.打擊侵占他人財產(chǎn)的行為 B.推行重農(nóng)抑商政策C.竭力削弱王侯的經(jīng)濟實力 D.抑制豪強地主發(fā)展【答案】A【解析】【詳解】漢代政府打擊放高利貸的行為，這說明當漢代政府打擊侵占他人財產(chǎn)的行為，A項正確；打擊放高利貸的行為不屬于重農(nóng)抑商政策，排除B項；旁光侯被剝奪爵位是因為其觸犯了“取息過律”，因此打擊放高利貸不是直接針對諸侯王，排除C項；放高利貸的不一定是地方豪強，排除D項。故選A項。6.兩晉時期參預中央決策的官員出身統(tǒng)計表朝代高門士族占比宗室、外戚占比寒人占比西晉48%19.1%32.9%東晉78.4%7.4%14.2%上表的變化反映了（）A.江南士族擅權日甚 B.豪強勢力膨脹C.九品中正制的衰微 D.專制皇權的弱化【答案】D【解析】【詳解】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干設問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是兩晉時期(中國)。據(jù)表格數(shù)據(jù)可知，東晉時期與西晉時期相比，參預決策的中央官員中“宗室、外戚”、“寒人”的比例大幅減少，而“高門士族”的比例卻大增，反映出士族對中央決策的影響力增強，專制皇權的相對弱化（本質(zhì)），D項正確；據(jù)材料“高門士族占比”，無法體現(xiàn)特指江南士族，且結(jié)合時代背景，兩晉時期一直是北方士族掌權，如西晉時期的范陽盧氏、清河崔氏、太原王氏、滎陽鄭氏等，甚至東晉晉室南遷后，相繼掌權的瑯琊王氏、潁川庾氏、譙國桓氏、陳郡謝氏等也是南渡的北方士族，因此排除A項；從社會階層的角度看，高門士族與豪強并不完全等同，通過土地兼并等其他手段獲得大量土地、擁有私人武裝、控制人口的群體為豪強，門閥士族則是通過掌握文化而世代居官的名門望族，排除B項；C項說法相反，九品中正制是魏晉南北朝時期高門士族維護自身特權的工具，材料恰恰反映了九品中正制盛行，排除C項。故選D項。7.根據(jù)長沙走馬樓出土的吳簡記載統(tǒng)計，孫吳時期臨湘縣鄉(xiāng)吏總數(shù)的26%、縣吏的40%，縣卒的33%都出身自“潘”、“蒸”、“鄧”、“黃”、“謝”姓五大家族，這說明了當時（）A.地方大族影響當?shù)乩粢鄣娜斡?B.皇權與世家大族的妥協(xié)C.江南地區(qū)經(jīng)濟得到進一步發(fā)展 D.基層社會治理體系發(fā)展【答案】A【解析】【詳解】本題是單類型單項選擇題。據(jù)設問詞可知是本質(zhì)題。時空是三國時期（中國）。據(jù)材料信息得出主要結(jié)論：魏晉南北朝時期，五大家族囊括了地方官吏和卒的很大比例，這說明地方大族影響當?shù)乩粢鄣娜斡?，A項正確；材料沒有涉及皇權的信息，排除B項；材料是江南地方政治狀況，不是經(jīng)濟層面，排除C項；基層吏役任用被五大家族影響甚至壟斷，這在一定程度上不利于基層社會治理體系發(fā)展，排除D項。故選A項。8.唐初，三省長官是當然的宰相，他們常在政事堂共商國家大事。后來，皇帝又時而指定某些級別略低的官員參加政事堂會議，這些人事實上已加入宰相集團。會議所作決策以文字形式報皇帝批準，付外執(zhí)行?；实鄞伺e的主要目的是A.調(diào)整好中央與地方的關系 B.將知識分子引入統(tǒng)治集團C.集思廣益以減少決策失誤 D.分散相權以強化君主權力【答案】D【解析】【分析】【詳解】唐朝實行三省六部制，三省長官是當然的宰相，并且“皇帝又指定某些級別略低的官員參加政事堂會議，這些人事實上已加入宰相集團”，宰相數(shù)量增多，分散了相權，加強了君主權力，故D項正確；材料反映的是君權與相權的關系，屬于君主專制問題，不屬于中央與地方的關系，排除A項；材料信息無法體現(xiàn)“級別略低的官員”是否是知識分子，排除B項；皇帝此舉的主要目的是強化君權，C項不是最主要目的，排除C項。故選D項?！军c睛】9.史家常用“內(nèi)重外輕”和“外重內(nèi)輕”論述中國歷史上的集權與分權?！皟?nèi)”指中央政府和中央集權，“外”指地方政府和地方分權。由外重內(nèi)輕引發(fā)割據(jù)，加速王朝瓦解的是（）A.秦、西漢 B.東漢、唐 C.唐、北宋 D.南宋、明【答案】B【解析】【詳解】根據(jù)材料及所學，可知東漢豪強地主勢力強大、唐朝安史之亂后地方節(jié)度使權力增強，造成藩鎮(zhèn)割據(jù)局面，因此，東漢和唐朝因為外重內(nèi)輕引發(fā)了地方割據(jù)，加速王朝瓦解，B項正確；秦、西漢的滅亡與地方割據(jù)無關，排除A項；北宋被金所滅，排除C項；南宋被元朝所滅，明朝被農(nóng)民起義推翻，排除D項。故選B項。10.宋代儒學家，興起一股研究《易經(jīng)》熱，北宋時期的周敦頤專門寫有《太極圖說》主題，程頤和朱熹都專門為《周易》作注。這一現(xiàn)象的出現(xiàn)A.體現(xiàn)儒學深受道教影響 B.反映佛教與儒家有相通之處C.促進儒學的哲學思辨化 D.導致宋代儒學地位受到?jīng)_擊【答案】C【解析】【詳解】宋代儒學家注重研究《周易》，結(jié)合所學知識可知，《周易》包含大量哲學原理，而宋代儒學家研究《周易》推動了儒學走向思辨化和哲學化，C項正確；《周易》是儒家經(jīng)典，排除A、B項；儒學的思辨化進一步鞏固了儒學的正統(tǒng)地位，排除D項。故選C項。11.在元代纂修宋遼金三史過程中，撰述諸臣圍繞三個政權的“正統(tǒng)性”問題爭論不絕，主要有以下三種意見：意見一獨尊宋統(tǒng)，仿照《晉書》以宋為正統(tǒng)，以遼金為《載記》。意見二以遼金為《北史》，兩宋為《宋史》，實際上以宋和遼金為南北朝。意見三三國各為正統(tǒng)，三史各自成書。最后，丞相脫脫采納了第三種意見。這一決定（）A.強調(diào)了傳統(tǒng)的華夷之辨 B.造成了國家的長期分裂C.順應了民族交融的趨勢 D.反映了漢法治國的策略【答案】C【解析】【詳解】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：元朝（中國）。根據(jù)材料“三國各為正統(tǒng)，三史各自成書”可知，在元代纂修宋遼金三史過程中，丞相脫脫認為宋遼金三國各為正統(tǒng)，三史各自成書，順應了民族交融的趨勢，C項正確；脫脫將三國歷史各自成書，沒有傳統(tǒng)的華夷之辨思想，排除A項；B項與史實不符，元朝國家統(tǒng)一，排除B項；材料沒有涉及治國的策略，排除D項。故選C項。12.清朝初年，統(tǒng)治者修建了“歷代帝王廟”，每年定期對包括伏羲、周武王、漢高祖、唐太宗、遼太祖、金太祖、元太祖、明太祖等歷代21位帝王進行祭祀，對散落在清朝版圖中的40處歷代帝王陵寢也定期祭祀。這表明，清朝（）A.力圖匯入中華文明正統(tǒng)譜系 B.實現(xiàn)了各民族間的平等C.確立了在全國范圍內(nèi)的統(tǒng)治 D.強化對官僚機構(gòu)的控制【答案】A【解析】【詳解】清初修建帝王廟祭祀歷代帝王，其意在于將清朝的皇帝納入中華民族歷朝歷代的皇帝譜系中，是力圖匯入中華文明正統(tǒng)譜系的表現(xiàn)，A項正確；清朝是少數(shù)民族建立的，修建帝王廟祭祀歷代帝王是為了匯入中華文明的正統(tǒng)譜系，并不是為了實現(xiàn)各民族間的平等和強化對官僚機構(gòu)的控制，排除BD項；清初統(tǒng)治者的這一行為并不能證明他們確立了在全國范圍內(nèi)的統(tǒng)治，排除C項。故選A項。13.太平天國運動時期，清廷認可地方督撫抽取厘金等“就地籌款”的措施。其后，“無論田賦、鹽茶，一切征榷悉歸地方督撫”。這些做法A.激化矛盾加速了晚清政府的崩潰 B.導致了地方割據(jù)勢力的形成C.是太平天國運動失敗的主要原因 D.有利于緩解政府的財政困難【答案】D【解析】【詳解】據(jù)題意可知，太平天國運動時期，地方督撫獲取了征收地方賦稅的權力，這些做法有利于籌集資金，緩解政府的財政困難，D項正確；這些做法沒有進一步激化矛盾，也沒有導致地方割據(jù)勢力的形成，排除AB項；太平天國運動的失敗是多重因素作用的結(jié)果，清朝地方督撫獲得征稅權力不是主要原因，排除C項。故選D項。14.清代光緒年間，有士人作《柏林竹枝詞》，描述柏林“女兒也具英雄氣，斜日登臨數(shù)戰(zhàn)功”；《倫敦竹枝詞》載“未知海防籌邊策，且效高冠短褐裝”；《日京竹枝詞》云“櫻花開到八重逑，春氣成霞夾水流”。這些竹枝詞作為直接論據(jù)，可用于研究（）A.時人社會觀念變化 B.洋務運動的原因C.自然經(jīng)濟解體的趨勢 D.辛亥革命的影響【答案】A【解析】【詳解】根據(jù)材料“《柏林竹枝詞》《倫敦竹枝詞》《日京竹枝詞》”，并結(jié)合所學知識可知，竹枝詞，又稱竹枝歌、竹枝曲，原是流行于巴蜀一帶的地方民歌，晚清時期，海禁大開，面對著社會劇變、西方入侵、內(nèi)憂外患的形勢，中國與西方各國的交往頻繁。許多知識分子或隨訪出使，或域外講學，面對域外城市發(fā)達的科技文明與絢爛多彩的民土風情，他們發(fā)揮了竹枝詞的表現(xiàn)功能，書寫的范圍從本土轉(zhuǎn)向了異域，從而建構(gòu)了多姿多彩的海外城市畫面，海外竹枝詞成為晚清文壇上一道亮麗的風景，局中門外漢在其《倫敦竹枝詞》中對倫敦女性的生活方式、社會地位、服飾裝扮以及職業(yè)取向等都作了細致描繪，展現(xiàn)出西方女性的獨特風采，潘飛聲的《柏林竹枝詞》對德國柏林民俗風情描繪的較為豐富，為我們展現(xiàn)了一個多姿多彩的異域生活圖景，《日京竹枝詞》是整百首的大型聯(lián)章體組詩，全詩主要是對“東京風物”的描寫，并于每首詩后附有注釋，對詩中所涉及的有關東京民俗進行簡要介紹和說明，綜上可知，這些竹枝詞作為直接論據(jù)，可以用來研究“時人社會觀念的變化”，A項正確；根據(jù)材料無法得出“洋務運動”發(fā)生的原因，排除B項；材料未涉及“自然經(jīng)濟解體”問題，排除C項；材料未涉及“辛亥革命”的影響，排除D項。故選A項。15.《日本國志》是近代著名愛國詩人黃遵憲所寫的第一部日本通史和明治維新史。該書1890年刊行，但社會影響不太。在1894年甲午中日戰(zhàn)爭后，此名成為暢銷書，社會上一時流行這樣一句話：“此書早日廣為輛行，省歲重二萬萬。”這一現(xiàn)象反映了A.近代新思想的萌發(fā) B.民族危機推動思想解放C.“中體西用”思想 D.維新變法成為社會共識【答案】B【解析】【詳解】根據(jù)材料結(jié)合所學知識可知，甲午戰(zhàn)爭中國戰(zhàn)敗后，中國民族危機加深，很多國人開始重新認知日本，關注日本的明治維新，這造成《日本國志》的暢銷，可見民族危機推動了思想解放，B項正確；早在這之前，就已出現(xiàn)了學習西方的新思想，如“中體西用”思想，排除AC項；“社會共識”的說法夸大，排除D項。故選B項。16.近代以來，隨著民族危機日益加深，拯救民族危亡的任務亟須被解決。在中國進入飽經(jīng)磨難的時期時，某場運動使外國列強認識到，任何國家“皆無此腦力與兵力可以統(tǒng)治此天下生靈四分之一，”“瓜分一事，實為下策。”這場運動是（）A.太平天國運動 B.洋務運動 C.戊戌維新變法 D.義和團運動【答案】D【解析】【詳解】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設問詞，可知這是正向題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：近代以來（中國）。據(jù)本題材料“皆無此腦力與兵力可以統(tǒng)治此天下生靈四分之一，”“瓜分一事，實為下策”可知，這一運動使得帝國主義瓜分中國的美夢破碎，為義和團運動，D項正確；太平天國運動爆發(fā)時帝國主義還沒有開始瓜分中國，排除A項；洋務運動強調(diào)自強求富，并未對列強產(chǎn)生沖擊，排除B項；戊戌維新變法發(fā)生時帝國主義正在瓜分中國，并未對列強使用兵力，排除C項。故選D項。17.同盟會成立以后，孫中山在宣傳自己革命主張時反對照搬西方的一套，熱情介紹馬克思的社會主義學說；辛亥革命前后，他則更注意吸收馬克思主義理論補充其革命建國學說。孫中山此舉意在A.為國共合作奠定思想基礎 B.加強馬克思主義的傳播C.推動民主主義革命的發(fā)展 D.探索社會主義革命道路【答案】C【解析】【詳解】根據(jù)材料可知，孫中山學習和吸收馬克思主義學說，利用馬克思主義豐富和發(fā)展他的革命思想，推動民主主義革命的發(fā)展，C項正確；國共合作開始于19241927年，與材料時間不符，排除A項；新文化運動后期馬克思主義在中國傳播，排除B項；孫中山代表資產(chǎn)階級利益，不會探索社會主義革命道路，排除D項。故選C項。18.“漢冶萍煤鐵廠礦股份公司”是中國第一家采用新式機械設備進行大規(guī)模生產(chǎn)的鋼鐵聯(lián)合企業(yè)，初為洋務派籌辦。19071913年，面向社會大規(guī)模招股集資，以解決自創(chuàng)辦以來的資金困境并謀求擴大生產(chǎn)規(guī)模，但是招股遠未達到預期目標，公司不得不依靠借貸維持運轉(zhuǎn)，給公司埋下致命隱患。這說明當時A.民族資本主義陷入蕭條 B.官僚資本主義控制國家經(jīng)濟命脈C.實業(yè)發(fā)展缺少政策保障 D.缺少構(gòu)建完整工業(yè)體系社會環(huán)境【答案】D【解析】【詳解】根據(jù)材料可知，漢冶萍煤鐵廠礦股份公司籌資招股困難，說明當時缺少構(gòu)建完整工業(yè)體系社會環(huán)境，D項正確；根據(jù)所學知識可知，19071913年的民族資本主義并沒有陷入蕭條，排除A項；材料未涉及官僚資本主義，排除B項；漢冶萍煤鐵廠礦股份公司為洋務派籌辦，并沒有缺少政策支持，排除C項。故選D項。19.民國時期，廣告的作用日益受到國內(nèi)工商界人士重視。據(jù)統(tǒng)計，在20世紀20年代的《申報》《新聞報》等報紙中，商業(yè)廣告一般是“外貨居十之六七，國貨僅十之二三”；推銷國貨的廣告中，除書籍外，“大半為奢侈品及藥品”。這反映了，當時中國（）A.民眾的購買力比較強 B.區(qū)域經(jīng)濟發(fā)展不平衡C.報刊業(yè)發(fā)展依賴廣告 D.民族工業(yè)發(fā)展不充分【答案】D【解析】【詳解】通過題干“外貨居十之六七，國貨僅十之二三”可知，中國的民族工業(yè)跟外國工業(yè)相比較落后；通過“推銷國貨的廣告中，除書籍外，“大半為奢侈品及藥品”可知，中國的民族工業(yè)主要跟書籍、藥品等相關，說明門類不全，綜合起來得出民族工業(yè)發(fā)展不充分，D項正確；材料未體現(xiàn)民眾購買力問題，排除A項；材料未交代中國區(qū)域經(jīng)濟發(fā)展問題，排除B項；材料強調(diào)的是通過廣告這種方式進行營銷，未強調(diào)報刊業(yè)發(fā)展依賴廣告，排除C項。故選D項。20.1916年孫中山針對民國社會亂象，憤概不已地說道“夫去一滿洲之專制，轉(zhuǎn)生出無數(shù)強盜之專制，為毒之烈，較前尤甚，于是而民愈不聊生矣”。孫中山意在說明當時A.民族革命尚未成功 B.軍閥割據(jù)社會動蕩C.社會革命任重道遠 D.聯(lián)俄聯(lián)共勢在必行【答案】B【解析】【詳解】從材料中的“轉(zhuǎn)生出無數(shù)強盜之專制，為毒之烈，較前尤甚”等信息可以看出，孫中山意在說明當時軍閥割據(jù)導致社會動蕩、民不聊生，故答案為B項；孫中山的“民族革命”是推翻清政府，已經(jīng)實現(xiàn)，排除A項；孫中山的社會革命是平均地權，材料沒有涉及，排除C項；1916年俄國十月革命尚未爆發(fā)，中國共產(chǎn)黨尚未成立，排除D項。21.下面為1919年12月《少年社會》的創(chuàng)刊宣言。這表明該刊編者認識到（）少年社會有兩個意思：(一)少年的社會。(二)社會的少年。少年的社會，是有少年精神氣象的社會——進步的社會。社會的少年，是有社會生活情感的少年——協(xié)助的少年?！鯓邮宫F(xiàn)在少年變成社會的少年，現(xiàn)在社會變成少年的社會，這就是我們的宗旨A.互助協(xié)作是挽救危亡的主要手段 B.人的解放和社會改造是時代使命C.青年學生是宣傳社會主義的主力軍 D.理性覺醒和教育革新是革命的前提【答案】B【解析】【詳解】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題設問詞可知是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準確時空：1919年的中國。材料內(nèi)容是《少年社會》的創(chuàng)刊宣言，該刊物要塑造“有社會生活情感的少年”和“進步的社會”，這表明該刊編者認識到人的解放和社會改造是時代使命，具有救亡圖存色彩，B項正確；據(jù)題干“協(xié)助的少年”可知，互助協(xié)作是培養(yǎng)“有社會生活情感的少年”的手段，而不是“挽救民族危亡”的手段，排除A項；宣傳社會主義的主力軍是知識分子等，排除C項；據(jù)題干中“社會的少年”和“少年的社會”等內(nèi)容可知，理性覺醒和教育革新是塑造新少年和新社會的途徑，而不是“前提”，排除D項。故選B項。22.五四運動之后，以李大釗為代表的北大師生在《新青年》《每周評論》《國民》等雜志撰稿，闡述了馬克思主義的精髓要義，論證了馬克思主義適合中國的需要。山東省立第一師范的王盡美聯(lián)合鄧恩銘發(fā)起成立了“勵新學會”，并創(chuàng)辦了《勵新》學刊，研究和宣傳馬克思主義，廓清了很多青年學生的思想。這些活動（）A.使中國人民接受了馬克思主義的洗禮 B.有力地批駁了“尊孔復古”的逆流C.為中國共產(chǎn)黨的誕生準備了思想條件 D.為開展國民革命做好了輿論動員【答案】C【解析】【詳解】根據(jù)材料“五四運動之后，以李大釗為代表北大師生在《新青年》《每周評論》《國民》等雜志撰稿，闡述了馬克思主義的精髓要義，論證了馬克思主義適合中國的需要。山東省立第一師范的王盡美聯(lián)合鄧恩銘發(fā)起成立了‘勵新學會’，并創(chuàng)辦了《勵新》學刊，研究和宣傳馬克思主義，廓清了很多青年學生的思想。”并結(jié)合所學可知，這些活動傳播了馬克思主義，進一步推動了馬克思主義和工人運動的結(jié)合，為中國共產(chǎn)黨的誕生奠定了思想基礎，C項正確；這些活動有利于馬克思主義的傳播，但不能得出中國人民接受了馬克思主義的洗禮，排除A項；新文化運動有力地批駁了“尊孔復古”的逆流，排除B項；國民革命的時間是1924年至1927年，與材料時間不符，排除D項。故選C項。23.1928年，毛澤東在《井岡山的斗爭》中寫道：“紅軍士兵大部分是由雇傭軍隊來的，但一到紅軍即變了性質(zhì)。首先是紅軍廢除了雇傭制，使士兵感覺不是為他人打仗，而是為自己為人民打仗。紅軍至今沒有什么正規(guī)的薪餉制，只發(fā)糧食、油鹽菜錢和少數(shù)的零用錢?！边@反映出，紅軍（）A.重視政治教育 B.實現(xiàn)了戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移的勝利C.開展游擊戰(zhàn)爭 D.捍衛(wèi)了陜甘寧邊區(qū)政權【答案】A【解析】【詳解】根據(jù)材料“1928年，毛澤東在《井岡山的斗爭》中寫道……首先是紅軍廢除了雇傭制，使士兵感覺不是為他人打仗。而是為自己為人民打仗。紅軍至今沒有什么正規(guī)的薪餉制，只發(fā)糧食、油鹽菜錢和少數(shù)的零用錢?！笨芍?jīng)過政治教育，紅軍士兵都有了階級覺悟，都知道是為自己和工農(nóng)階級而作戰(zhàn)，A項正確；1936年10月紅軍三大主力會師實現(xiàn)了戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移的勝利，排除B項；材料未體現(xiàn)開展游擊戰(zhàn)爭的信息，排除C項；全面實施“三三制”的原則，捍衛(wèi)了陜甘寧邊區(qū)政權，不符合題意，排除D項。故選A項。24.“三十年代初組織起來的左翼文化運動，已經(jīng)沖破了原來左派的圈子，抗日救亡、反對內(nèi)戰(zhàn)、反對華北自治……等等口號，已經(jīng)把成千上萬的中小資產(chǎn)階級和上層愛國人士吸引到我們的陣營中來了。”上述現(xiàn)象反映了（）A.九一八事變使民族危機空前嚴重B.一二·九運動促進了中華民族的新覺醒C.盧溝橋事變發(fā)生后全面抗戰(zhàn)開始D國共合作推動抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線形成【答案】B【解析】【詳解】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：20世紀30年代初（中國）。1935年12月9日，北平（北京）大中學生在中國共產(chǎn)黨的領導下，舉行了抗日救國示威游行，反對華北自治，反抗日本帝國主義，高呼“援助綏遠抗戰(zhàn)”“各黨派聯(lián)合起來”等口號，史稱一二·九運動。由材料“反對內(nèi)戰(zhàn)、反對華北自治”，可知左翼文化運動陣營的擴大與一二·九運動促進了中華民族的新覺醒有關，B項正確；1931年，日本制造了九一八事變，但尚未由反對華北自治的口號，排除A項；盧溝橋事變即1937年的七七事變，排除C項；材料沒有體現(xiàn)國共合作建立抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的信息，排除D項。故選B項。二．主觀題，下列大題請按要求將答案寫在答題卡相應位置，其中25題18分，26題12分，27題10分，28題12分，共52分。25.鄉(xiāng)村振興是黨的十九大作出的重大決策。閱讀材料，完成下列要求。材料一中國古代歷代統(tǒng)治者對于治理鄉(xiāng)村都十分重視。夏商周時，出現(xiàn)了鄉(xiāng)里制度的萌芽。戰(zhàn)國時期鄉(xiāng)、里以上行政組織漸具雛形，成為基層組織。秦漢實行郡縣制，其鄉(xiāng)里制度逐步成熟，既發(fā)揮基層政權的作用，又帶有半自治的性質(zhì)。隋朝建立伊始，其鄉(xiāng)村治理制度是族、閭、保三級制。鄉(xiāng)的基層官吏數(shù)量比此前大為減少，鄉(xiāng)官權力也在逐步弱化。唐朝對鄉(xiāng)村制度進行全面規(guī)范和整頓﹐不僅從名稱上統(tǒng)一為村，而且從法律上實施統(tǒng)一管理，職責完備，國家力量向基層社會進一步滲透。自宋神宗熙寧年間，推行實行保甲制度直至清朝，鄉(xiāng)里自治功能逐步弱化，中央的控制與統(tǒng)治逐步增強?！幾蕴气Q《中國古代鄉(xiāng)村治理的基本模式及其歷史變遷》材料20世紀2030年代，由于農(nóng)村經(jīng)濟的日益衰落，中國興起了以中華平民教育會、鄉(xiāng)村建設研究院、金陵大學等為代表的教育和學術團體，為實現(xiàn)所謂“民族再造”或“'族自救”的鄉(xiāng)村建設實驗。其鄉(xiāng)村建設主要目的和內(nèi)容是試圖對舊有的農(nóng)村政治、農(nóng)業(yè)經(jīng)濟和農(nóng)民素質(zhì)進行具有一定現(xiàn)代化性質(zhì)的改造。盡管當時的鄉(xiāng)村建設運動帶有一定的缺陷，但顯示出了一種比較系統(tǒng)的具有一定現(xiàn)代化意義的農(nóng)村建設路徑，具有一定的歷史意義。——摘編自虞和平《民國時期鄉(xiāng)村建設運動的農(nóng)村改造模式》（1）根據(jù)材料一，概括指出中國古代社會鄉(xiāng)村治理的特點。（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學知識，分析20世紀二三十年代中國開展鄉(xiāng)村建設運動的原因及其歷史意義。【答案】（1）特點：鄉(xiāng)村治理制度歷史悠久；國家統(tǒng)一管理和地方自治有機結(jié)合；歷代統(tǒng)治者重視鄉(xiāng)村治理；鄉(xiāng)村自治功能逐步減弱。（2）原因：農(nóng)村經(jīng)濟日益衰落；知識分子的社會責任感（或知識分子的重視與積極參與）；民族危機加深（帝國主義的入侵）；西方文化的沖擊。歷史意義：推動農(nóng)村的現(xiàn)代化，有利于農(nóng)村經(jīng)濟的發(fā)展；有利于社會秩序的穩(wěn)定；其鄉(xiāng)村建設的思想及實踐為今后的農(nóng)村建設提供借鑒；未能解決中國農(nóng)村的根本問題?！窘馕觥俊痉治觥俊拘?詳解】特點：根據(jù)材料“夏商周時，出現(xiàn)了鄉(xiāng)里制度的萌芽”可歸納出鄉(xiāng)村治理制度歷史悠久；根據(jù)材料“秦漢實行郡縣制，其鄉(xiāng)里制度逐步成熟，既發(fā)揮基層政權的作用，又帶有半自治的性質(zhì)”可歸納出國家統(tǒng)一管理和地方自治有機結(jié)合；從材料中歷代統(tǒng)治者對基層治理的態(tài)度來看，歷代統(tǒng)治者重視鄉(xiāng)村治理；根據(jù)材料“鄉(xiāng)里自治功能逐步弱化”可歸納出鄉(xiāng)村自治功能逐步減弱。【小問2詳解】原因：根據(jù)材料“20世紀2030年代，由于農(nóng)村經(jīng)濟的日益衰落”“中國興起了以中華平民教育會、鄉(xiāng)村建設研究院、金陵大學等為代表的教育和學術團體”和所學知識可知，可從農(nóng)村經(jīng)濟日益衰落、知識分子的社會責任感、民族危機加深及西方文化的沖擊等角度進行分析；歷史意義：根據(jù)材料“試圖對舊有的農(nóng)村政治、農(nóng)業(yè)經(jīng)濟和農(nóng)民素質(zhì)進行具有一定現(xiàn)代化性質(zhì)的改造”“盡管當時的鄉(xiāng)村建設運動帶有一定的缺陷，但顯示出了一種比較系統(tǒng)的具有一定現(xiàn)代化意義的農(nóng)村建設路徑，具有一定的歷史意義”和所學知識可知，可從推動農(nóng)村的現(xiàn)代化，有利于農(nóng)村經(jīng)濟的發(fā)展、有利于社會秩序的穩(wěn)定、其鄉(xiāng)村建設的思想及實踐為今后的農(nóng)村建設提供借鑒、未能解決中國農(nóng)村的根本問題等角度進行分析。【點睛】26.概念的變化反映了特定時期的歷史文化變遷。在近代，“封建”概念發(fā)生了巨大蝶變。閱讀材料，完成下列要求。材料一寓封建之意于郡縣之中，而二千年以來之敝，可以復振，后之君茍欲厚民生，強國勢，則必用吾言矣?！幾灶櫻孜洌?613—1682）《郡縣論一》材料二日本明治年間的思想家往往效仿法國啟蒙運動，將過去的落后的斥之為“封建”，而將明治維新前的時代統(tǒng)稱為“封建時代”。在1916年的《今日之教育方針》一文中，曾居留日本的陳獨秀將“封建制”與“君主專制”等同，這無疑是對“封建”古義的巨大背離?！幾詮堉緩姟稅链ⅰ胺饨ā庇^考析》（1）根據(jù)材料一，指出顧炎武所指“封建”一詞的含義，并結(jié)合時代背景分析顧炎武此舉的目的。（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學知識，概括陳獨秀所述的“封建”的具體含義，并說明含義變化的原因?！敬鸢浮浚?）含義：封邦建國，實行分封制。目的：反對封建專制（或限制君權）；通過適當擴大地方自主權，改善民生，增強國力。（2）含義：與封建專制制度相適應的政治、經(jīng)濟、文化體系。原因：（外因）受日本和歐洲文化輸入的影響；（內(nèi)因）民族危機不斷加深，探索救國道路。【解析】【詳解】（1）本題是含義及目的類材料分析題。根據(jù)材料“寓封建之意于郡縣之中”且結(jié)合所學可知，此處的“封建”一詞的含義是封邦建國，實行分封制。目的：根據(jù)材料“可以復振，后之君茍欲厚民生，強國勢，則必用吾言”可以得出此舉的目的是通過適當擴大地方自主權，改善民生，增強國力；并結(jié)合顧炎武所生活的明末清初社會時代背景分析可知，他此舉的目的還有反對封建專制（或限制君權）。（2）本題是含義及原因類材料分析題。根據(jù)材料“陳獨秀將‘封建制’與‘君主專制’等同”可以得出他所述的“封建”的具體含義是與封建專制制度相適應的政治、經(jīng)濟、文化體系。原因：根據(jù)材料“日本明治年間的思想家往往效仿法國啟蒙運動”可以得出（外因）受日本和歐洲文化輸入的影響；結(jié)合陳獨秀所生活的背景可以得出（內(nèi)因）民族危機不斷加深，探索救國道路。27.閱讀材料，完成下列要求。材料一鄂豫皖革命根據(jù)地材料二大別山中山面積約占全部山區(qū)15%，其余多為低山丘陵，山間谷地寬廣開闊，并有河漫灘和階地平原。氣候?qū)俦眮啛釒Ъ撅L型，溫暖潮濕，降水豐富，南北兩側(cè)水系較為發(fā)達，分別注入長江和淮河。植物生長茂密，種類復雜，是主要農(nóng)耕地區(qū)——摘編自《中國地理百科叢書大別山》1927年八七會議后，中共發(fā)動黃安（今紅安）麻城起義，逐漸建立起僅次于中央蘇區(qū)的第二大革命根據(jù)地——鄂豫皖革命根據(jù)地。根據(jù)材料并結(jié)合所學知識，分析鄂豫皖革命根據(jù)地創(chuàng)建的有利條件。【答案】有利條件：

地理位置：位于三省交界，遠離中心城市，敵人力量比較薄弱。地勢特征：依托大別山山區(qū)，地勢險要，幅員廣闊，便于進行游擊戰(zhàn)爭。群眾基礎：當?shù)厥艿絿窀锩南炊Y，群眾基礎好；黃麻起義進一步擴大了黨的影響力。經(jīng)驗借鑒：井岡山革命根據(jù)地提供了經(jīng)驗借鑒。經(jīng)濟基礎：適宜的自然條件、自給自足的自然經(jīng)濟及豐富的物產(chǎn)為紅色政權的存在提供了生存條件?！窘馕觥俊驹斀狻勘绢}是背景類材料分析題。地理位置：根據(jù)材料一地圖并結(jié)合所學知識可知，大別山，位于中國華東地區(qū)，坐落于安徽省、湖北省、河南省交界處，西接桐柏山，東延霍山（也稱皖山）和張八嶺，東西綿延約380千米，南北寬約175千米，大別山是長江與淮河的分水嶺，以大別山脈為中心的鄂豫皖地區(qū)20余縣，遠離中心城市，敵人力量比較薄弱。地勢特征：依托大別山山區(qū)，地勢險要，幅員廣闊，便于進行游擊戰(zhàn)爭。群眾基礎：根據(jù)材料二“1927年八七會議后，中共發(fā)動黃安（今紅安）麻城起義，逐漸建立起僅次于中央蘇區(qū)的第二大革命根據(jù)地——鄂豫皖革命根據(jù)地。”并結(jié)合所學知識可知，當?shù)厥艿絿窀锩南炊Y，群眾基礎好；黃麻起義進一步擴大了黨的影響力。經(jīng)驗借鑒：井岡山革命根據(jù)地提供了經(jīng)驗借鑒。經(jīng)濟基礎：根據(jù)材料二“氣候?qū)俦眮啛釒Ъ撅L型，溫暖潮濕，降水豐富，南北兩側(cè)水系較為發(fā)達，分別注入長江和淮河。植物生長茂密，種類復雜，是主要農(nóng)耕地區(qū)。”并結(jié)合所學知識可知，適宜的自然條件、自給自足的自然經(jīng)濟及豐富的物產(chǎn)為紅色政權的存在提供了生存條件。28.閱讀材料，完成下列要求。20世紀初，梁啟超發(fā)表《新民說》，認為要使我國立于世界民族之林，賴“民德”的培育。民德分為私德與公德，“人人獨善其身者謂之私德，人人相善其群者謂之公德”。他將春秋以來的“民德”按優(yōu)劣分為第一至第六共6個等級，認為東漢儒學最盛，士人崇尚氣節(jié)，民德最優(yōu)。其所作《中國歷代民德升降表》如下：——摘編自梁啟超《飲冰室合集》選取中國古代史整體、部分或某個朝代，對材料中的觀點提出自己的看法，并加以闡述。（要求：看法具體明確，史論結(jié)合，論據(jù)充分，表達清晰。）【答案】[參考示例一]

論題：東漢時期合理的治國政策以及儒、佛思想傳播提升了民德水平。

論述：在東漢時期，東漢光武帝結(jié)束戰(zhàn)亂，建立的中央集權的專制體制，國家統(tǒng)一、穩(wěn)定。在東漢前期歷代統(tǒng)治者例如：漢光武帝、漢明帝、漢章帝采用休養(yǎng)生息的政策，在政治上推崇以禮治國，推行德政；對于經(jīng)濟的發(fā)展，東漢前期采用減輕農(nóng)民賦稅，從而達到鼓勵農(nóng)民進行農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的目的。在思想文化方面，統(tǒng)治者注重獎勵孝悌、名節(jié)，在一定程度上提升了民德的水平。另外統(tǒng)治者也主張儒術治國，因此使得儒家思想文化再一次得到了更大的宣傳。除了儒家之外，東漢明帝還從西域引進了佛教，使得整個社會秩序民風淳樸，天下太平。但到了東漢末年至三國，隨著統(tǒng)治力度的下降，民德大幅度下降。由此可見，合理的治國政策以及穩(wěn)定、清明的社會環(huán)境有助于民德的提升和營造社會和諧的氛圍。

[參考示例二]

論題：晚清時期隨著外國的侵略、政局動蕩導致民德降至冰點。

論述：在晚清時期，隨著鴉片戰(zhàn)爭的爆發(fā)、外國資本主義的入侵，中國逐漸淪為半殖民地、半封建國家，中國被迫進行了割地、賠款，而晚清政府在時代大變局中無能為力，使晚清政府的公信力極度下降，太平天國運動、義和團運動接連爆發(fā)，反抗不斷。而晚清政府一貫執(zhí)行專制統(tǒng)治，使人民對晚清政府極度失望。面對侵略，中國需要大量的賠款，加大了中國人民的負擔，民力衰竭、暗無天日，在這