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文檔簡介

1:[論述題]

一、名詞解釋

1、班級授課制

2、課程

3、潛在課程

4、校本管理

二、簡答題

1、簡述教育目的的功能

2、述新型課程管理的建構(gòu)

3、簡述班主任工作的特點(diǎn)

4、簡述赫爾巴特的教育思想

三、論述題

1、論教育在人的發(fā)展中的地位與作用

參考答案:

一、名詞解釋

1、班級授課制

班級授課制是一種集體教學(xué)形式,它是把一定數(shù)量的學(xué)生按照年齡和知識水平編成固定

的班級,教師根據(jù)統(tǒng)一規(guī)定的課程、教學(xué)時(shí)間、教學(xué)地點(diǎn),對全班學(xué)生進(jìn)行集體教學(xué)的一種

組織形式。班級授課制也叫課堂教學(xué)。班級授課制具有學(xué)生固定、教師固定、內(nèi)容固定、時(shí)

間固定、場所固定等特點(diǎn)。

2、課程

"課程”作為一個(gè)教育學(xué)概念,首先涉及到對學(xué)校教育內(nèi)容的組織。其次,課程也涉及

到對預(yù)定的教育標(biāo)準(zhǔn)或目標(biāo)、預(yù)期的教學(xué)結(jié)果的系統(tǒng)規(guī)定。再次,課程還涉及到對學(xué)校教學(xué)、

教育活動(dòng)的總體構(gòu)思和初步設(shè)計(jì)。據(jù)此,可以將課程定義為:課程是對學(xué)校教育內(nèi)容、標(biāo)準(zhǔn)

和進(jìn)程的總體安排。其最重要的特征是"計(jì)劃性”或"方案性”即給教學(xué)、教育活動(dòng)提供方案。

作為方案,課程是學(xué)校各類教學(xué)、教育活動(dòng)的基本依據(jù)或"藍(lán)圖”,各類教學(xué)、教育活動(dòng)則

是課程的實(shí)施或具體執(zhí)行。

3、潛在課程

指學(xué)校潛在課程指學(xué)校內(nèi)部那些難以預(yù)期的,伴隨著正式課程而隨機(jī)出現(xiàn)的,對學(xué)生產(chǎn)

生潛移默化影響的各種教育因素的總和。

4、校本管理

校本管理是一種新型的的學(xué)校管理觀:校本管理是以學(xué)校為主體的管理,學(xué)校管理目

標(biāo)和任務(wù)是根據(jù)學(xué)校自身的特點(diǎn)和需求來確定的,而不是上級或外部強(qiáng)加的。校本管理系統(tǒng)

實(shí)質(zhì)上是自組織管理系統(tǒng)。校本管理理念把學(xué)校看成是一個(gè)動(dòng)態(tài)有序的結(jié)構(gòu),學(xué)校組織最初

二、簡答題

1、簡述教育目的的功能

首先,導(dǎo)向功能。教育的導(dǎo)向功能指的是教育目的既是教育工作的出發(fā)點(diǎn),也是教

育工作的最終歸宿,它為整個(gè)教育活動(dòng)指明了方向。

其次,選擇功能。教育目的決定了教育內(nèi)容的選擇以及教育目的決定了對人的素質(zhì)要求

上的選擇。

再次,評價(jià)功能。教育目的既為教育活動(dòng)指明了方向,是檢驗(yàn)、衡量、評價(jià)全部教育活

動(dòng)最終結(jié)果的依據(jù)和標(biāo)準(zhǔn)。

第四,激勵(lì)功能。教育目的是對受教育者未來發(fā)展結(jié)果的一種設(shè)想,它立足現(xiàn)實(shí)并指向

未來,具有一定的理想性,這決定了教育目的所具有的激勵(lì)功能。

最后,協(xié)調(diào)功能。在教育活動(dòng)內(nèi)部,影響學(xué)生發(fā)展的因素更呈現(xiàn)為一種多層次、多種類

的復(fù)雜系統(tǒng)。為了在教育者身上培養(yǎng)出社會所需要的知識與能力素質(zhì),應(yīng)該把如上各種因素

統(tǒng)一協(xié)調(diào)起來,使之形成一種合力。

2、述新型課程管理的建構(gòu)

(1)課堂管理目標(biāo)的確定,任何有效的課堂管理都是從明確目標(biāo)開始的。

(2)課堂管理的環(huán)境建設(shè),課堂管理的環(huán)境建設(shè)包括有形的物質(zhì)環(huán)境建設(shè)和無形的心

理環(huán)境建設(shè)兩個(gè)方面。

(3)課堂管理手段的運(yùn)用――溝通:

溝通是信息的交換。良好的師生溝通是課堂管理產(chǎn)生效能的關(guān)鍵。教師要充分利用好溝

通這一管理手段,采用簡單、有效的圖像、符號等作為載體,使溝通貫穿于整個(gè)管理過程當(dāng)

中;公平地對待每個(gè)學(xué)生,保持一種真誠、信任的態(tài)度與學(xué)生進(jìn)行溝通;此外,教師還要主

動(dòng)積極地創(chuàng)造利于溝通的良好氣氛,并對學(xué)生的溝通行為做出及時(shí)的反饋。

(4)課堂管理有效進(jìn)展的保證――激勵(lì):

激勵(lì)的方式有利用物質(zhì)剌激作為鼓勵(lì)手段的物質(zhì)激勵(lì);有利用精神因素作為鼓勵(lì)手段的

精神激勵(lì);也有利用人際間的情感聯(lián)系作為鼓勵(lì)手段的情感激勵(lì)。教師要善于綜合利用這三

種激勵(lì)方式,使其產(chǎn)生有效的效果。

3、簡述班主任工作的特點(diǎn)

第一,復(fù)雜性。班主任工作的復(fù)雜性首先表現(xiàn)在班主任工作對象的復(fù)雜性上。班主任的

工作對象是構(gòu)成班集體的數(shù)十名學(xué)生,而每一個(gè)學(xué)生都是一個(gè)復(fù)雜的個(gè)體。第二,動(dòng)態(tài)適應(yīng)

性和創(chuàng)造性。教育要遵循學(xué)生的身心發(fā)展規(guī)律才能獲得良好的效果,才達(dá)到培養(yǎng)人的目的,

班主任組織的激發(fā)學(xué)生德智體各方面全面發(fā)展的教育和管理活動(dòng),必須要適應(yīng)學(xué)生的年齡特

點(diǎn)及個(gè)性特征,才會產(chǎn)生良好的教育效果。第三,情感性。教育對人的培養(yǎng)不僅僅是傳授知

識和組織管理,更應(yīng)該有對學(xué)生心靈的激勵(lì)。班主任以育人為己任,應(yīng)該重視情感作用。第

四,艱巨性。學(xué)生的教育工作不是一蹴而就,立竿見影的,也不是直線前進(jìn),一帆風(fēng)順的,

而是一個(gè)長期而反復(fù)的過程。第五,全面性。我國的教育方針規(guī)定了我們學(xué)校教育的培養(yǎng)目

標(biāo)是造就德、智、體、美、勞全面發(fā)展的現(xiàn)代創(chuàng)新型人才。班主任的存在就是為了使學(xué)生的

全面發(fā)展在統(tǒng)籌協(xié)調(diào)中得以實(shí)現(xiàn)。第六,集體性與個(gè)別性。班主任是整個(gè)班集體的教育者、

組織者和引導(dǎo)者,班主任的工作就是要培養(yǎng)良好的班集體,但集體的存在也是為了個(gè)人能健

康地成長,因此,班主任也不能忽視對每個(gè)學(xué)生個(gè)別教育。

4、簡述赫爾巴特的教育思想

赫爾巴特是德國著名的教育家,一生從事教育理論的實(shí)踐工作,不斷探索自己的教育理

論體系,是19世紀(jì)中葉和末葉"赫爾巴特學(xué)派”的創(chuàng)始人,是第一個(gè)試圖把教育建立為一門

科學(xué)的理論家,也是最早將教育建立在心理學(xué)體系上的教育家,其主要的教育思想有:

(1)教育目的:赫爾巴特認(rèn)為,教育的目的就在于培養(yǎng)有美德的人,培養(yǎng)有完善道德

的人。他的教育目的分為可能之目的和必要之目的,前者指的是對一個(gè)人將來可能從事何種

職業(yè)而言培養(yǎng)其某些方面的能力和興趣;后者指的是進(jìn)行必要的道德教育

(2)培養(yǎng)兒童的多方面興趣:赫爾巴特把"多方面的興趣”看作是教學(xué)的基礎(chǔ),認(rèn)為這

是教學(xué)的直接目的;是傳授新的知識、形成新觀念的基本條件;也是充分的知識訓(xùn)練的結(jié)果。

(3)"形式階段”理論:即"明了”、"聯(lián)合”、"系統(tǒng)”以及"方法”四階段。

三、論述題

1、論教育在人的發(fā)展中的地位與作用

辯證唯物主義認(rèn)為,教育在人的發(fā)展中起主導(dǎo)作用。

從廣義上說,教育是環(huán)境的一部分,是一種經(jīng)過有目的地選擇和提煉的特殊環(huán)境,這就

決定了它的特殊地位,即在人的身心發(fā)展中起主導(dǎo)作用。這是因?yàn)椋旱谝?,教育,特別是學(xué)

校教育,具有明確的目的性和方向性,是專門培養(yǎng)人的活動(dòng)。它能根據(jù)一定的社會的政治經(jīng)

濟(jì)和生產(chǎn)力發(fā)展的需要,按照一定的方向,選擇適當(dāng)?shù)膬?nèi)容,采取有效的方法,利用集中的

時(shí)間,對人進(jìn)行全面的教育和訓(xùn)練,使人獲得比較系統(tǒng)的知識和技能,形成一定的世界觀和

道德品質(zhì)。第二,教育具有較強(qiáng)的計(jì)劃性和系統(tǒng)性。學(xué)校教育是在各種規(guī)章制度的嚴(yán)格制約

下進(jìn)行的,它保證了教育、教學(xué)的良好的秩序,把人的發(fā)展所需要的一切時(shí)間和空間全部地

投入到可控的程序之內(nèi),使教育、教學(xué)得以順利地進(jìn)行。同時(shí),學(xué)校教育又具有系統(tǒng)的學(xué)習(xí)

內(nèi)容,這些內(nèi)容既考慮了社會發(fā)展對人才規(guī)格的需要,又考慮了知識的邏輯順序、學(xué)生的年

齡特點(diǎn)和接受能力。這樣就保證了人才培養(yǎng)的高效率和高質(zhì)量。第三。學(xué)校教育具有高度的

組織性,學(xué)校教育是通過專門的教育機(jī)關(guān)――學(xué)校進(jìn)行的。學(xué)校是按照一定的教育目的組織

起來的,它是比較完整的組織機(jī)構(gòu),又有經(jīng)過教育和訓(xùn)練的專職教育工作者。因而,它對人

身心發(fā)展的作用,比其他任何影響人的條件都要有效。第四,教育可以根據(jù)個(gè)體的遺傳素質(zhì),

有意識地發(fā)揮其長處,彌補(bǔ)其不足,使先天的遺傳素質(zhì)向有利于身心成長的方面發(fā)展。教師

通過有意識地鼓勵(lì)神經(jīng)類型弱、反應(yīng)遲緩、膽怯、積極主動(dòng)性差的學(xué)生參加集體活動(dòng),經(jīng)常

回答提問,來培養(yǎng)他們的自信心和積極性,使他們逐漸變得活潑、主動(dòng)。第五,教育能對各

種環(huán)境加以一定的控制和利用。它能按照預(yù)定的目的選擇和提煉有利于人的身心發(fā)展的因

素,克服和排除那些不利于人的發(fā)展的因素。學(xué)??梢园褜W(xué)生組織起來開展有教育意義的集

體活動(dòng),以使他們免受不良環(huán)境的影響。

可見,教育在人的身心發(fā)展中起著十分重要的主導(dǎo)作用。正因如此,有人提出了"教育

萬能論”的觀點(diǎn),認(rèn)為人的發(fā)展完全是由教育決定的。17世紀(jì)英國教育思想家洛克、18世

紀(jì)德國的思想家康德就是最典型的代表。"教育萬能論”對教育作用的高度評價(jià),對認(rèn)識教

育在人的發(fā)展中的作用具有一定的意義。但是,把教育視為人的發(fā)展的決定因素,就夸大了

教育的作用。因?yàn)槿说陌l(fā)展并不是單純由教育決定的,而是各種條件綜合作用和人的多方面

的實(shí)踐活動(dòng)的結(jié)果。教育在人的發(fā)展中的主導(dǎo)作用只是相比較而言的。是相對的、有條件的。

如果沒有遺傳為之提供相應(yīng)的生理前提,沒有環(huán)境的積極配合,沒有社會發(fā)展作為物質(zhì)基礎(chǔ),

沒有人的主觀能動(dòng)性的調(diào)動(dòng),教育要發(fā)揮它的主導(dǎo)作用也是不可能的。

1:[論述題]

一、名詞解釋

1、教育目的

2、探究學(xué)習(xí)

3、大教學(xué)論

4、學(xué)記

二、簡答題

1、簡述布魯納的教育思想

2、簡述新課程的主要特征

3、簡述文化與教育的關(guān)系

4、如何認(rèn)識懲罰的教育性

三、論述題

1、結(jié)合工作實(shí)際論述教學(xué)與學(xué)生發(fā)展的關(guān)系

參考答案:

一、名詞解釋

1、教育目的

廣義的教育目的是社會對教育這一實(shí)踐活動(dòng)所造就的社會個(gè)體或群體的質(zhì)量規(guī)格所做

出的一種總的設(shè)想與規(guī)定。狹義的教育目的就是社會對學(xué)校教育這一實(shí)踐活動(dòng)所造就的社會

個(gè)體或群體的質(zhì)量規(guī)格,是教育者對教育活動(dòng)所培養(yǎng)的人的規(guī)格的總預(yù)期。

2、探究學(xué)習(xí)

探究學(xué)習(xí)是從科學(xué)領(lǐng)域或現(xiàn)實(shí)社會生活中選擇和確定研究主題,在教學(xué)中,創(chuàng)設(shè)一種類

似學(xué)術(shù)(或科學(xué))研究的情境,通過學(xué)生自主、獨(dú)立地發(fā)現(xiàn)問題、試驗(yàn)、操作、調(diào)查、搜集

與處理信息,表達(dá)與交流等探索活動(dòng),獲得知識、技能、情感與態(tài)度的發(fā)展,特別是探索精

神和創(chuàng)新能力的發(fā)展的學(xué)習(xí)方式和學(xué)習(xí)過程。

3、《大教學(xué)論》

《大教學(xué)論》是17世紀(jì)捷克教育家夸美紐斯在教育理論方面的代表作?!洞蠼虒W(xué)論》

是近代以來第一部教育學(xué)著作。它大體可分為五個(gè)組成部分:總論、教學(xué)論、德育論、學(xué)制

系統(tǒng)及課程論、實(shí)現(xiàn)教育改革計(jì)劃的呼吁,奠定了近代以來班級授課制的理論基礎(chǔ)。

4、《學(xué)記》

《學(xué)記》是中國古代最早一篇專門論述教育、教學(xué)問題的論著,是我國也是世界上最早

的教育專著?!秾W(xué)記》的內(nèi)容極為豐富與深刻。在教育作用與教育目的、教育制度與學(xué)校管

理、教育、教學(xué)原則與方法、教師等諸多方面都作出了論述?!秾W(xué)記》中所蘊(yùn)含的豐富的教

育教學(xué)思想,為中國教育理論的發(fā)展樹立了典范,其歷史意義和理論價(jià)值十分顯著。它的產(chǎn)

生意味著中國古代教育思想專門化的形成,是中國教育理論發(fā)展的良好開端。

二、簡答題

1、簡述布魯納的教育思想

布魯納的教育思想主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:第一,論教學(xué)的任務(wù)和原則。在布魯納的

教育思想里,幫助或促進(jìn)學(xué)生的成長和發(fā)展是個(gè)中心課題。關(guān)于教學(xué)原則,布魯納曾強(qiáng)調(diào)以

下四條教學(xué)原則:動(dòng)機(jī)原則、結(jié)構(gòu)原則、程序原則。、強(qiáng)化原則。第二,關(guān)于課程和教學(xué)方

法,布魯納以結(jié)構(gòu)主義觀點(diǎn)為指導(dǎo),論述了以"學(xué)科基本結(jié)構(gòu)”為中心的課程設(shè)計(jì)和教材編

寫問題。所謂的"學(xué)科基本結(jié)構(gòu)”就是指某門學(xué)科的基本概念、定義、原理和原則等。

如何根據(jù)"學(xué)科的基本結(jié)構(gòu)”來設(shè)計(jì)課程呢?布魯納提出了兩點(diǎn)主要要求:應(yīng)重視基礎(chǔ)

課的改革;要把教材分成不同的水平,使之與學(xué)校里不同年級、不同水平的學(xué)生的接受能力

配合起來。

在教學(xué)方法上,布魯納主張"發(fā)現(xiàn)法”。按布魯納的話說:"發(fā)現(xiàn)是教育兒童的主要手段?!?/p>

2、簡述新課程的主要特征

新課程不僅在目標(biāo)上對學(xué)生的全面發(fā)展即人格的健全給予了充分的關(guān)注和明確的強(qiáng)調(diào),

而且在課程內(nèi)容的設(shè)計(jì)、課程實(shí)施方式的安排以及課程評價(jià)體系的建構(gòu)方面,作了很大的調(diào)

整,為新的課程目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)創(chuàng)造了有利的條件,使學(xué)生的全面和諧發(fā)展有了實(shí)現(xiàn)的基本條件

和現(xiàn)實(shí)可能性,其主要特征有:

<1>課程內(nèi)容的生成性:新一輪的基礎(chǔ)教育課程改革從多方面進(jìn)行了變革,隨著課程制

度由專注走向民主,課程內(nèi)容也從封閉走向開放、由專家走向教師、由學(xué)科走向?qū)W生。

<2>課程實(shí)施的開放性:新一輪基礎(chǔ)教育課程改革在轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念上有了重大突破,把

教學(xué)看成一種"溝通”與"合作”的活動(dòng)。新的教學(xué)觀強(qiáng)調(diào)教學(xué)的開放性和靈活性,要求教學(xué)

緊密聯(lián)系學(xué)生的生活實(shí)踐,創(chuàng)設(shè)生動(dòng)有趣的情境,加強(qiáng)實(shí)際運(yùn)用的訓(xùn)練等,教學(xué)場所由課堂

向課外更廣闊的空間擴(kuò)展。

<3>課程評價(jià)的發(fā)展性:在新改革中,首先在評價(jià)的價(jià)值取向上從只考慮目標(biāo)取向轉(zhuǎn)變

為強(qiáng)調(diào)過程取向。其次,評價(jià)方式的改變順應(yīng)了當(dāng)前課程評價(jià)的發(fā)展方向。

<4>課程資源的廣泛性:課程資源的廣泛性,它不僅是教材,也不僅限于學(xué)校內(nèi)部,它

涉及學(xué)生生活、學(xué)校、社會、自然中所有有利于課程實(shí)施、有利于達(dá)到課程標(biāo)準(zhǔn)和實(shí)現(xiàn)教育

目的的教育資源、它彌散在學(xué)校內(nèi)外的方方面面。

3、簡述文化與教育的關(guān)系

首先,社會文化影響著教育。一是文化作為教育的內(nèi)容,影響教育內(nèi)容的狀態(tài),影響課

程的設(shè)計(jì)與實(shí)施;二是文化影響教育的模式、方法與手段等,特別是不同文化背景下的教育,

其教育的內(nèi)容選取、課程設(shè)置、教學(xué)模式,以及采取的方法手段等都有顯著差異。

其次,教育對文化的作用是巨大,既可以通過對文化的傳遞、發(fā)展、交流、整合,而促

進(jìn)文化的發(fā)展;也會因?yàn)榻逃划?dāng)而導(dǎo)致文化的扭曲、缺失,甚至中斷。

4、如何認(rèn)識懲罰的教育性

懲罰作為一種極的或負(fù)強(qiáng)化的教育方式,其教育作用具有兩面性,它一方面懲罰不符合

現(xiàn)代教育尊重學(xué)生的基本民主精神,另一方面也具有教育性。正確運(yùn)用懲罰手段應(yīng)當(dāng)注意如

下基本問題:懲罰的目的在于教育、懲罰應(yīng)當(dāng)合理公平與準(zhǔn)確、懲罰應(yīng)當(dāng)與尊重學(xué)生相結(jié)合、

懲罰手段的靈活性。對教育中的懲罰,我們應(yīng)報(bào)如下的態(tài)度,懲罰并不必然與教育性無緣,

問題的關(guān)鍵在于我們應(yīng)如何使用懲罰手段。

三、論述題

1、結(jié)合工作實(shí)際論述教學(xué)與學(xué)生發(fā)展的關(guān)系

教學(xué)與發(fā)展是教學(xué)過程中的一對基本矛盾,正是這對矛盾的存在、運(yùn)動(dòng),推動(dòng)了教學(xué)的

發(fā)展,成為教學(xué)過程運(yùn)行的原動(dòng)力。我們這里說的發(fā)展包括學(xué)生身心兩方面的發(fā)展。學(xué)生的

發(fā)展和教學(xué)有著緊密的聯(lián)系??梢源嬖跊]有教學(xué)(指學(xué)校教學(xué))的發(fā)展,但是并不存在不包

含發(fā)展因素的教學(xué)。教學(xué)與發(fā)展的關(guān)系主要表現(xiàn)在以下3個(gè)方面:

(1)教學(xué)是為了促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。學(xué)校教學(xué)的目的在于滿足學(xué)生發(fā)展的需要,促進(jìn)學(xué)

生身心全面和諧發(fā)展。教學(xué)過程中的各個(gè)階段、各個(gè)環(huán)節(jié)都應(yīng)圍繞這一目的的實(shí)現(xiàn)來進(jìn)行安

排。

(2)教學(xué)受制于學(xué)生的發(fā)展水平。學(xué)生的身心發(fā)展具有順序性、階段性、穩(wěn)定性和可

變性、不平衡性、共同性和差異性等普遍規(guī)律,處于同一年齡階段的學(xué)生在身心發(fā)展水平上

既具有共性又有個(gè)別差異,教學(xué)活動(dòng)必須與之相適應(yīng)。遵循學(xué)生身心發(fā)展的規(guī)律,教學(xué)活動(dòng)

才會有效和得到成功。

(3)教學(xué)促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。教學(xué)受制于學(xué)生的發(fā)展水平,要以學(xué)生心理和生理的成熟

程度及特點(diǎn)作為基礎(chǔ),并與之適應(yīng),但是教學(xué)不只是消極的去適應(yīng)學(xué)生的發(fā)展,它還可以積

極的促進(jìn)和引導(dǎo)學(xué)生各個(gè)方面的發(fā)展。良好的教學(xué)工作,對于人的發(fā)展可以產(chǎn)生巨大的推動(dòng)

作用。

1:[論述題]

一、名詞解釋

1、形成性評價(jià)

2、道爾頓制

3、教育制度

4、課堂管理

二、簡答題

1、簡述教育學(xué)的形成和發(fā)展的歷史過程

2、簡述教學(xué)過程的規(guī)律

3、簡述教育屬性的內(nèi)容

4、簡述現(xiàn)代社會教育的共同特征

三、論述題

1、論述網(wǎng)絡(luò)技術(shù)對教育的影響

參考答案:

一、名詞解釋

1、形成性評價(jià)

形成性評價(jià)用于檢查在活動(dòng)過程中被評者的進(jìn)展或進(jìn)步情況,用以調(diào)節(jié)活動(dòng)進(jìn)程,通過

反饋信息保證目標(biāo)順利實(shí)現(xiàn)。如在教學(xué)中,當(dāng)一單元或一個(gè)章節(jié)學(xué)習(xí)完后,作一次測驗(yàn),以

檢查學(xué)生學(xué)習(xí)進(jìn)展情況,調(diào)整和改進(jìn)整個(gè)教學(xué)工作,對學(xué)生進(jìn)行及時(shí)指導(dǎo),以幫助學(xué)生完全

達(dá)到預(yù)期的學(xué)習(xí)目標(biāo)。這種評價(jià)可以及時(shí)探尋影響質(zhì)量和目標(biāo)實(shí)現(xiàn)的原因,以便立刻采取措

施加以補(bǔ)正,以免造成難以挽回的后果。

2、道爾頓制

道爾頓制是由美國H.H.帕克赫斯特在美國馬薩諸塞州道爾頓市的道爾頓中學(xué)正式實(shí)

施的一種教學(xué)組織形式。這是一種自學(xué)輔導(dǎo)式的教學(xué)組織形式,具體做法如下:

⑴布置各科實(shí)驗(yàn)室(作業(yè)室),按學(xué)科性質(zhì)設(shè)置參考書、實(shí)驗(yàn)儀器、標(biāo)本等學(xué)習(xí)用具,

設(shè)教師1~2人。

⑵每個(gè)學(xué)生遵照作業(yè)指定的指引,依照自己的興趣、能力,將學(xué)習(xí)內(nèi)容分月安排,與教

師訂立月"學(xué)習(xí)約”。教師根據(jù)學(xué)生的程度指定作業(yè),并公布在作業(yè)室內(nèi)。

⑶學(xué)生根據(jù)自己的能力,自由安排學(xué)習(xí)速度和時(shí)間,可以與教師、同學(xué)共同討論。

⑷學(xué)生完成本月"學(xué)習(xí)約”規(guī)定的內(nèi)容并經(jīng)教師考核合格后學(xué)習(xí)下一個(gè)月的內(nèi)容,并將成

績和進(jìn)度登記在學(xué)習(xí)手冊上。

3、教育制度

教育制度是指一個(gè)國家或地區(qū)各級各類的教育機(jī)構(gòu)與組織的體系及其管理規(guī)則。首先,

教育制度是指一個(gè)國家或地區(qū)的各級各類學(xué)校的教育機(jī)構(gòu)和組織的體系;其次,教育制度是

指教育機(jī)構(gòu)與組織體系賴以存在與運(yùn)行的一整套規(guī)則。

4、課堂管理

課堂管理是建立適宜課堂環(huán)境、保持課堂互動(dòng)、促進(jìn)課堂生長的歷程。其中,建立適宜

課堂環(huán)境是課堂管理的基本前提,保持課堂互動(dòng)是課堂管理的衡量尺度。促進(jìn)課堂生長是課

堂管理的最終目標(biāo)。

二、簡答題

1、簡述教育學(xué)的形成和發(fā)展的歷史過程

教育學(xué)學(xué)科的形成與發(fā)展與其他學(xué)科一樣經(jīng)歷了一個(gè)由思想萌發(fā)到確立學(xué)科意識再到

系統(tǒng)發(fā)展的較長時(shí)期,主要分作三個(gè)階段:

<1>前學(xué)科階段:這一時(shí)期主要表現(xiàn)為經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)與積累。早期的教育學(xué)家根據(jù)其教育

實(shí)踐,從不同層面進(jìn)行論述,提出了豐富的教育經(jīng)驗(yàn)和教育思想。這些思想散見于哲學(xué)的、

倫理的、政治的論著和學(xué)說中,尚未能構(gòu)成完整的、系統(tǒng)的體系。

<2>教育學(xué)學(xué)科的獨(dú)立階段:在文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)后的近代歐洲是教育學(xué)理論產(chǎn)生發(fā)展和不

斷完成的階段。這一階段發(fā)展起來的教育學(xué)理論可稱為經(jīng)典教育學(xué)理論。

<3>教育學(xué)的系統(tǒng)化階段:19世紀(jì)以來,教育學(xué)在發(fā)展中形成了很多派別,經(jīng)歷了新

的分化和改組出現(xiàn)了新的特點(diǎn):表現(xiàn)出強(qiáng)烈的跨學(xué)科特點(diǎn)、研究的細(xì)化、研究的多元化。

2、簡述教學(xué)過程的規(guī)律

(1)、教學(xué)認(rèn)識過程簡約性的規(guī)律,在教學(xué)過程中,教師引導(dǎo)學(xué)生掌握知識的過程就

是要把人類的認(rèn)識成果轉(zhuǎn)化為學(xué)生個(gè)體認(rèn)識的過程。

(2)、教學(xué)與發(fā)展相統(tǒng)一的規(guī)律,教學(xué)與發(fā)展是教學(xué)過程中的一對基本矛盾,正是這

對矛盾的存在、運(yùn)動(dòng),推動(dòng)了教學(xué)的發(fā)展,成為教學(xué)過程運(yùn)行的原動(dòng)力。我們這里所說的發(fā)

展包括學(xué)生身心兩方面的發(fā)展。

(3)、教和學(xué)相統(tǒng)一的規(guī)律,教學(xué)活動(dòng)是教師的教和學(xué)生的學(xué)兩種活動(dòng)的有機(jī)結(jié)合,

教和學(xué)是同一過程中的兩個(gè)方面。教與學(xué)兩種活動(dòng)既是雙邊活動(dòng)又是雙向活動(dòng),還是兩種不

同類型的活動(dòng),它們有區(qū)別又有聯(lián)系,兩種過程相互依存、相互影響、相互促進(jìn)。

(4)、教學(xué)要素

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