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PAGE5/72014年5月文化生活第三單元測試題一、單項(xiàng)選擇題(24小題,每題2分,共48分)1.2010年5月1日,上海世博會在上海濱江地區(qū)開幕。上海世博會會徽(見右圖)圖案形似漢字“世”,其設(shè)計(jì)靈感取自中國遠(yuǎn)古的甲骨文的筆畫字形,這從一個(gè)側(cè)面向人們展示了中華文化的()A.廣納包容B.源遠(yuǎn)流長C.博大精深D.兼收并蓄1.解析B4.儒學(xué)與兩岸文化發(fā)展密不可分,是兩岸文化的重要根基。在海峽兩岸人民心中儒家思想早已根深蒂固。這從一個(gè)側(cè)面反映了中華文化()A.博大精深B.源遠(yuǎn)流長C.一枝獨(dú)秀D.有著輝煌的歷程4.解析B5.中華文化雖歷盡滄桑,卻猶如浩浩蕩蕩的黃河、長江奔流不息,始終顯示出頑強(qiáng)生命力和無限魅力,除其蘊(yùn)含著自強(qiáng)不息的民族精神外,一個(gè)重要原因在于,中華文化()A.是提升我國國際地位的重要途徑和源泉B.對人的影響具有潛移默化、深遠(yuǎn)持久的特點(diǎn)C.具有求同存異和兼收并蓄的包容性D.比其他民族文化歷史悠久、源遠(yuǎn)流長5.解析C7.麗江古城歷史悠久,麗江民居既吸收了漢、白、彝、藏各民族精華,又有納西族的獨(dú)特風(fēng)采,是研究中國建筑史、文化史不可多得的重要遺產(chǎn)。這體現(xiàn)了()①我國各民族文化相互交流、相互借鑒、相互吸收②我國各民族文化既漸趨融合,又保持各自的特性③一方水土,一方文化④我國各民族文化相互融合,無法區(qū)別A.①②B.③④C.②③D.①④7.解析A8.在《海峽西安建設(shè)》特種郵票中,有倆枚以“閩臺緣博物館”和“湄洲媽祖”為題材,展現(xiàn)了“閩臺關(guān)系”地緣近、血緣奈、文緣深、商緣廣和法緣久的特點(diǎn)?!拔寰墶憋@示了閩、臺文化之間①同根同源,一脈相承②相互交融,相互借鑒③獨(dú)樹一幟,獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷④一方水土,一方文化A.①②B.②④C.①③D.③④8.解析A9.文化具有明顯的地域性,這是我國文化的一個(gè)鮮明的特點(diǎn)。下列對這個(gè)特點(diǎn)的理解正確的是①幅員遼闊、自然條件差異大是我國文化具有地域性的重要原因②文化的地域差異是不同地區(qū)經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展程度不同的根本原因③不同區(qū)域的文化既相互融合又各有特色④不同地域的文化長期相互交流、相互借鑒A.①②③B.①②④C.①③④D.②③④9.解析C10、地處華東的吳越文化是典型的水鄉(xiāng)文化,凸顯開放性和流動性。而處于內(nèi)陸山地的滇黔文化則具有邊陲山寨文化特征,具有內(nèi)斂性。這表明不同區(qū)域的文化A.受地理歷史因素影響B(tài).影響人們的經(jīng)濟(jì)生活C.相互影響和相互滲透D.由不同風(fēng)俗習(xí)慣決定10.解析A《格薩爾王傳》是藏族人民群眾創(chuàng)作的一部偉大的英雄史詩,近千年來,它主要由民間藝人口耳相傳,隨著許多民間說唱藝人步入高齡,這部英史詩期瀕臨失傳。為使這—優(yōu)秀文化遺產(chǎn)得以繼承,覺和政府專門組織人力,撥出???,搶救鍪理并出版了《格薩爾王傳》?;卮?1—12題。11.黨和政府的做法體現(xiàn)了A.黨代表先進(jìn)文化的前進(jìn)方向B.尊重少數(shù)民族的風(fēng)俗習(xí)慣C.對少數(shù)民族當(dāng)家作主權(quán)利的保障D.對少數(shù)民族發(fā)展本民族文化的支持11、解析D12.上述材料說明①中華文化源遠(yuǎn)流長,博大精深②中華文化具有兼收并蓄的特點(diǎn)③中華文化得到各族人民的認(rèn)同④中華各民族文化都是中華文化的瑰寶A.①②B.②③C.③④D.①④12、解析D13.張騫出使西域,玄奘西行,鄭和下西洋,都帶回了其他國家和民族的優(yōu)秀文化,并為中華文化所吸收和借鑒。這突出體現(xiàn)了A.中華文化源遠(yuǎn)流長B.中華文化的包容性C.中華文化一脈相承D.中華文化的繼承性13、解析C14.俗語說:“滄海不遺點(diǎn)滴,始能成其大;泰山不棄拳石,始能成其高?!敝袊幕d延不絕,究其原因,是因?yàn)橹腥A文化具有:A.民族性B.包容性C.開放性D.靈活性14、解析B15.我國民間十分重視居住的環(huán)境,對“房屋的選址”非常講究。房屋要背山面水朝陽,順山勢,背風(fēng)向,靠水源,避災(zāi)禍等。有人認(rèn)為這是一種迷信的做法,有人認(rèn)為這有一定的生活依據(jù)。我們對待“房屋的選址文化”的正確態(tài)度是:A.模仿古人看風(fēng)水B.面向世界、博采眾長C.取其精華、去其糟粕D.兼收并蓄、一概拿來15.解析C16.和諧是中國傳統(tǒng)文化的基本價(jià)值取向。下列體現(xiàn)人與自然和諧思想的語句是①已欲立而立人,己欲達(dá)而達(dá)人。②天地與我并生,而萬物與我為一。③萬物并育而不相害,道并行而不相悖。④德不憂者不能懷遠(yuǎn),才不大者不能博見。A.①②B.③④C.②④D.②③16.解析D18.在我國,尊儒也信道和佛,如《紅樓夢》中賈府為秦可卿發(fā)喪,和尚、尼姑、道士、儒官都有。這從一個(gè)側(cè)面說明中華文化①包容性②求同存異③兼收并蓄④差異性A.①②③B.②③C.①②④D.①③④18解析A19.下列名言不能體現(xiàn)中華民族精神的核心的是:A.王師北定中原日,家祭無忘告乃翁B.先天下之憂而憂,后天下之樂而樂C.人生自古誰無死,留取丹心照汗青D.粉身碎骨全不怕,要留清白在人間19、解析選D20.紅色旅游是近年來我國旅游業(yè)發(fā)展的一個(gè)新亮點(diǎn),從文化生活的角度來看,發(fā)展紅色旅游有利于①擴(kuò)大內(nèi)需,推動經(jīng)濟(jì)發(fā)展②加強(qiáng)革命傳統(tǒng)教育③弘揚(yáng)和培育中華民族精神④加強(qiáng)和改進(jìn)新時(shí)期愛國主義教育A.①②③B.②③④C.①②④D.①③④20.解析B22.中國傳統(tǒng)文化強(qiáng)調(diào)塑造“內(nèi)圣外王”的理想人格。內(nèi)圣即以修身為本,通過格物、致知、正心、誠意,以具圣人才德;外王即以經(jīng)世為用,通過齊家、治國、平天下,以施行王道。下列選項(xiàng)中符合“內(nèi)圣外王”思想的是()①為天地立心、為生民立命、為往圣繼絕學(xué)、為萬世開太平②風(fēng)聲、雨聲、讀書聲,聲聲入耳;家事、國事、天下事,事事關(guān)心③天地與我并生,萬物與我為一④君子和而不同,小人同而不和A.①②B.②③C.②④D.①④22.解析A23.近百年來,中華民族精神的豐富和發(fā)展,主要體現(xiàn)在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)全國各族人民奮斗的歷程之中,體現(xiàn)在革命、建設(shè)和改革的各個(gè)時(shí)期。在社會主義革命和建設(shè)中,特別是在改革開放新時(shí)期,民族精神突出表現(xiàn)為()①長征精神②載人航天精神③大慶精神④抗洪精神⑤抗震救災(zāi)精神A.①②③④B.②③④⑤C.①③④⑤D.①②③④⑤23.解析B24.電視連續(xù)劇《沂蒙》是臨沂繼大型紅色水上實(shí)景演出《蒙山沂水》、電影《沂蒙六姐妹》后推出的一部文藝精品,其播出掀起收視熱潮,獲第四屆CCTV電視劇“最佳熱播劇獎(jiǎng)”和“最高收視率獎(jiǎng)”。《沂蒙》用“紅嫂”式的質(zhì)樸表現(xiàn)“紅嫂”的崇高,真實(shí)地展示了“愛黨愛軍、開拓奮進(jìn)、艱苦創(chuàng)業(yè)、無私奉獻(xiàn)”的沂蒙精神,是偉大的中華民族精神的又一壯歌。這表明()①弘揚(yáng)中華民族精神是文化建設(shè)極為重要的任務(wù)②對于民族精神要堅(jiān)持“取其精華、去其糟粕”,批判繼承③作為民族精神核心的愛國主義,在不同時(shí)期的具體內(nèi)涵是相同的④中華民族精神是不斷豐富和發(fā)展的A.②③B.①④C.①②④D.①③④24.解析B26.(2011·杭州模擬)應(yīng)對金融危機(jī)轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式刻不容緩,大力推動經(jīng)濟(jì)進(jìn)入創(chuàng)新驅(qū)動的發(fā)展軌道,浙江的民營企業(yè)走在全國之先。浙江中南集團(tuán)這個(gè)集工程建設(shè)、裝飾、建材、房地產(chǎn)等于一體的全國500強(qiáng)民營企業(yè)集團(tuán),憑著強(qiáng)烈的危機(jī)意識,早在2003年就謀劃轉(zhuǎn)型,培育新產(chǎn)業(yè)。通過市場調(diào)研發(fā)現(xiàn)動漫產(chǎn)業(yè)在世界已成為繼IT產(chǎn)業(yè)之后的又一經(jīng)濟(jì)增長點(diǎn),但在國內(nèi)當(dāng)時(shí)尚屬一片空白,企業(yè)以5年不賺錢甘做先鋒或先烈的勇氣和信心毅然挺進(jìn)這一知識資金密集、回報(bào)周期長的產(chǎn)業(yè),并從一開始就確定了“高起點(diǎn)、大投入、國際化”的發(fā)展方針,為保證質(zhì)量,聘請了一批知名編導(dǎo)和動漫專家作為智囊團(tuán),召集一批水平較高的動漫人才使用全球尖端設(shè)備進(jìn)行制作,挖掘中國幾千年的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化厚積薄發(fā),在短短6年間,原創(chuàng)了《天眼》、《鄭和下西洋》等24部精品動畫片,原創(chuàng)動畫生產(chǎn)能力穩(wěn)居國內(nèi)前列,自營出口占全國的80%,品牌影響力與日俱增,累計(jì)已獲得國內(nèi)國際45項(xiàng)獎(jiǎng)項(xiàng)。2007年中南卡通結(jié)束了5年的“燒錢”時(shí)代開始扭虧為盈,且贏利不斷增強(qiáng),即使在2008年金融危機(jī)來襲的情況下,利潤仍達(dá)3400多萬元。分析上述材料所體現(xiàn)的《文化生活》的道理。(26分)解析:本題是材料反映題,設(shè)定的范圍比較大,涉及整個(gè)《文化生活》,因此思路要開闊。通過分析材料,可以概括出文化與經(jīng)濟(jì)相互交融、文化創(chuàng)新、弘揚(yáng)中華民族精神這幾個(gè)知識點(diǎn)。答題時(shí)注意材料與理論有機(jī)結(jié)合。答案:(1)中南卡通大力發(fā)展文化產(chǎn)業(yè),其原創(chuàng)動畫片帶來高達(dá)千萬元的利潤且贏利不斷增強(qiáng),表明當(dāng)今時(shí)代文化與經(jīng)濟(jì)相互交融,文化消費(fèi)增長、文化產(chǎn)業(yè)崛起和文化生產(chǎn)力在現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)總體格局中的作用日益重要。(2)中南卡通充分挖掘中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,堅(jiān)持“高起點(diǎn)、大投入、國際化”的發(fā)展方針,聘請高水平動漫人才使用全球尖端設(shè)備,原創(chuàng)出大量精品動畫片并自營出口推向世界,表明實(shí)踐基礎(chǔ)上的文化創(chuàng)新,既要繼承民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化推陳出新,又要著眼于世界文化發(fā)展的前沿,面向世界、博采
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