周邦彥蘇幕遮學(xué)習(xí)目標(biāo)知人論世01020304整體感知明確主題探究手法周邦彥1057-1121:北宋詞人,字美成,號(hào)清真居士,錢塘（今浙江杭州）人。周邦彥是繼柳永之后北宋最有影響力的婉約派詞人，妙解音律,善于作詞，羈旅、詠物和閨情是他詞作的主要題材。有《清真集》傳世。周詞語言富麗精工，音調(diào)和諧，講究格律，被稱為“詞中老杜”，“詞家之冠”。技法上成為婉約詞的集大成者。周邦彥的詞以富艷精工著稱,但《蘇幕遮》卻清新自然，“清水出芙蓉,天然去雕飾?！弊髡呓榻B此詞作于宋神宗元豐六年（1083）至宋哲宗元祐元年（1086）之間，當(dāng)時(shí)周邦彥久客京師（汴京開封），從入都到為太學(xué)生到任太學(xué)正，處于人生上升階段。背景介紹蘇幕遮“蘇幕遮”是當(dāng)時(shí)高昌國語之音譯。唐玄宗時(shí)教坊曲名，來自西域。雙調(diào)，62字，上下片各四仄韻。名作如范仲淹的《蘇幕遮》，抒寫鄉(xiāng)思旅愁。碧云天，黃葉地，秋色連波，波上寒煙翠。山映斜陽天接水，芳草無情，更在斜陽外。黯鄉(xiāng)魂

，追旅思，夜夜除非，好夢(mèng)留人睡。明月樓高休獨(dú)倚，酒入愁腸，化作相思淚。詞牌介紹蘇幕遮周邦彥燎（liáo）沉香，消溽（rù）暑。鳥雀呼晴，侵曉窺檐語。葉上初陽干宿（sù）雨，水面清圓，一一風(fēng)荷舉。故鄉(xiāng)遙，何日去。家住吳門，久作長安旅。五月漁郎相憶否，小楫（jí）輕舟，夢(mèng)入芙蓉浦（pǔ）。誦讀詞作思考：本詞的上闋與下闋分別寫了什么？請(qǐng)疏通詞的大意，體會(huì)詞人的情感。整體感知本詞主要寫的景是荷塘美景，抒發(fā)的是思鄉(xiāng)之情。上闕寫景，下闋抒情。荷花（Lotusflower）：屬毛茛gèn目睡蓮科，又名蓮花、水芙蓉、芙蕖、菡萏（hàndàn）、紅衣、凌波仙子、君子之花等。荷花“中通外直，不蔓不枝，出淤泥而不染，濯清漣而不妖”的高尚品格，歷來為古往今來詩人墨客歌詠繪畫的題材之一。荷花相關(guān)不同狀態(tài)下的蓮花稱呼亦不同?！墩f文解字》云：“未發(fā)為菡萏，已發(fā)為芙蓉?！鄙接蟹鎏K，隰í有荷華?！对娊?jīng)·鄭風(fēng)》泉眼無聲細(xì)細(xì)流，樹陰照水愛晴柔。小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭?！ㄋ危钊f里《小池》荷葉羅裙一色裁，芙蓉向臉兩邊開。亂入池中看不見，聞歌始覺有人來。——（唐）王昌齡《采蓮曲》關(guān)于蓮花的詩文畢竟西湖六月中，風(fēng)光不與四時(shí)同。接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅。——楊萬里《曉出凈慈寺送林子方》江南可采蓮，蓮葉何田田。魚戲蓮葉間，魚戲蓮葉東，魚戲蓮葉西，魚戲蓮葉南，魚戲蓮葉北?！督稀逢P(guān)于蓮花的詩文愛蓮說周敦頤水陸草木之花，可愛者甚蕃。晉陶淵明獨(dú)愛菊。自李唐來，世人甚愛牡丹。予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮花之君子者也。噫！菊之愛，陶后鮮有聞。蓮之愛，同予者何人？牡丹之愛，宜乎眾矣!關(guān)于蓮花的詩文⑴燎（liáo）：細(xì)焚。⑵沈香：沈，現(xiàn)寫作沉。沈（沉）香，一種名貴香料，置水中則下沉，故又名沉水香，其香味可辟惡氣。⑶溽（rù）暑：夏天悶熱潮濕的暑氣。沈約《休沐寄懷》詩：“臨池清溽暑，開幌望高秋?！变?，濕潤潮濕。上闕-----燎沈香，消溽暑。⑷呼晴：喚晴。舊有鳥鳴可占晴雨之說。⑸侵曉：拂曉。侵，漸近。⑹宿雨：隔夜的雨。⑺清圓：清潤圓正。⑻一一風(fēng)荷舉：意味荷葉迎著晨風(fēng)，每一片荷葉都挺出水面。舉，擎起。司空?qǐng)D《王官二首》詩：“風(fēng)荷似醉和花舞，沙鳥無情伴客閑?！鄙详I---鳥雀呼晴，侵曉窺檐語。葉上初陽干宿（sù）雨，水面清圓，一一風(fēng)荷舉。上片描寫盛夏早晨雨后風(fēng)荷：詞人一早醒來，便嗅到昨夜點(diǎn)燃的沉香依舊彌漫在空氣中，令人煩悶的暑熱也已退去。窗外傳來鳥兒嘰嘰喳喳的歡叫聲，據(jù)說鳥鳴聲能預(yù)測晴雨，莫非天已放晴？詞人抬頭朝窗外望去，只見天色才微微放亮，鳥雀在屋檐上跳來跳去，晃動(dòng)著頭腦爭噪不停，似乎也在為雨后新晴而喜悅。盛夏酷暑時(shí)節(jié)，難得有這樣一個(gè)清爽的早晨，詞人漫步荷塘邊，只見荷葉上的雨珠在朝陽下漸漸變干，看上去更加碧綠凈潔，一張張圓圓的荷葉鋪滿水面。一株株荷花亭亭玉立在荷葉間，微風(fēng)吹過，微微顫動(dòng)著更顯豐姿綽約。上片寫景⑼吳門：古吳縣城亦稱吳門，即今之江蘇蘇州，此處以吳門泛指吳越一帶。作者是錢塘人，錢塘古屬吳郡，故稱之。⑽久作長安旅：長年旅居在京城。長安，借指北宋的都城汴京（今河南開封）。旅：客居。⑾楫（jí）：劃船用具，短槳。⑿芙蓉浦：有荷花的水邊。有溪澗可通的荷花塘。詞中指杭州西湖。唐張宗昌《太平公主山亭侍宴》詩：“折桂芙蓉浦，吹蕭明月灣?！逼郑疄?、河流。芙蓉，又叫“芙蕖”，荷花的別稱。下闕-----故鄉(xiāng)遙，何日去。家住吳門，久作長安旅。五月漁郎相憶否，小楫輕舟，夢(mèng)入芙蓉浦（pǔ）。下片抒寫思鄉(xiāng)的愁懷與回憶：故鄉(xiāng)遙遙，就在那蓮葉田田的江南，羈旅京師已經(jīng)很久，何時(shí)才能歸去？汴京（今河南開封）的荷塘喚起了詞人的思鄉(xiāng)濃情，思緒飛回故鄉(xiāng)，不知兒時(shí)的玩伴是否還記得五月同游西湖的情景？多少次夢(mèng)回故鄉(xiāng)，依然是劃著輕巧的小船駛向荷塘。下片抒情小結(jié)：上片詠荷，下片思鄉(xiāng)杭州西湖上的“十里荷花”聞名天下，詞人生長于斯，他對(duì)荷花的記憶是與童年的水鄉(xiāng)生活聯(lián)系在一起的。京城夏日雨后荷塘的景致牽動(dòng)了詞人對(duì)故鄉(xiāng)最親切的回憶，荷花成了詞人思鄉(xiāng)的媒介，同時(shí)將這首詞的上下片聯(lián)成一氣?！短K幕遮》堪稱一篇寫荷絕唱。本詞通過回憶想象聯(lián)想，以荷花貫穿，既細(xì)致傳神的寫景狀物又頗有詩意的表達(dá)了思鄉(xiāng)之情。思考：詞中除了流露出作者強(qiáng)烈的思鄉(xiāng)之情外，還寄托了其他什么情感？主題探究從“久作長安旅”中“久”字可以看出，作者對(duì)故鄉(xiāng)的強(qiáng)烈思念，以及對(duì)小楫輕舟泛游芙蓉浦的自在生活的向往中，依稀可以感覺到作者對(duì)仕途漂泊生活的厭倦，對(duì)回歸自然的寧靜生活的向往。小結(jié)：本詞主題思鄉(xiāng)→厭倦漂泊→向往自然1從結(jié)構(gòu)看，詞的上下片分別側(cè)重寫什么？上片寫景，下片抒情。2詞的下片抒情，抒發(fā)了一種什么情感？思鄉(xiāng)之情；厭倦漂泊；向往自然3哪些句子表達(dá)了思鄉(xiāng)之情？故鄉(xiāng)遙，何日去？家住吳門，久作長安旅。手法探究之情景分析燎香消暑---沉悶鳥雀呼晴---歡快風(fēng)荷搖曳---欣喜

傷愁---羈旅他鄉(xiāng)

悵然---夢(mèng)回荷塘情因景異，富于變化情因景生，思鄉(xiāng)情濃上闋寫景下闋抒情上片景物描寫中涉及到哪些意象？沉香、鳥雀、（荷）葉、初陽、宿雨、水面、風(fēng)、荷（花）連接上片之“景”與下片之“情”的意象是什么？風(fēng)荷：眼前荷——家鄉(xiāng)荷（見景生情）這些意象構(gòu)成了一幅怎樣的畫面？整幅畫由室內(nèi)而及室外，夜雨新晴、夏日清晨的荷塘景色。畫面清新自然、歡快淡雅。手法探究之意象分析思考：從感官上來講，詞人是從哪三個(gè)角度來描摹這幅畫的？燎沉香，消溽暑。鳥雀呼晴，侵曉窺檐語。葉上初陽乾宿雨，水面清圓，一一風(fēng)荷舉。手法探究之感官角度嗅覺聽覺視覺白描手法既是中國畫技法，也是文學(xué)表現(xiàn)手法。中國繪畫中，以淡墨鉤勒輪廓或人物，而不設(shè)色者，謂之白描。如吳道子、李公麟。中國文學(xué)中，用樸素簡練的文字描摹形象，謂之白描。小說、散文、詩詞的描寫中，皆可用到白描手法。如《三國演義》《水滸傳》、魯迅小說等。手法探究之白描寫法《蘇幕遮》中運(yùn)用白描手法的詞句葉上初陽干宿雨，水面清圓，一一風(fēng)荷舉。思考：試分析這一句的妙處手法探究之白描寫法這兩句詩不事雕飾，風(fēng)格簡約，而荷之神態(tài)、精神躍然紙上。首先，這句詞有一種簡約的構(gòu)圖美。水面是平的，“清圓”的荷葉及荷葉上的雨滴是圓的，而婷婷玉立的荷莖又是垂直的。這種幾何圖形般的簡約造型，讓讀者過目不忘，似乎王維“大漠孤煙直，長河落日?qǐng)A”的精髓。第二，這兩句煉字的功夫了得?！耙灰弧卑押扇~在水面上錯(cuò)落有致、疏密相間、高低起伏的層次刻畫得惟妙惟肖。簡單的一個(gè)“風(fēng)”字，把微風(fēng)吹過荷塘，荷葉隨風(fēng)輕輕搖動(dòng)的姿態(tài)不動(dòng)聲色地勾勒出來了。“舉”把荷莖修長挺拔、英姿颯爽的精氣神表現(xiàn)的淋漓盡致?！帮L(fēng)”造成了左右搖擺的力，“舉”代表向上的力，荷在風(fēng)中“舉”，具有動(dòng)感，尤見精神。手法探究之白描寫法“對(duì)寫法”不直接說自己思念對(duì)方，而是從對(duì)方角度落筆，從而使抒情更曲折有層次，表達(dá)更為深切的思鄉(xiāng)情誼?！短K幕遮》中采用對(duì)寫法的詞句：“五月漁郎相憶否？”手法探究之對(duì)寫手法對(duì)寫法------一落筆對(duì)方杜甫的《月夜》：“今夜鄜州月，閨中只獨(dú)看。遙憐小兒女，未解憶長安。香霧云鬟濕，清輝玉臂寒。何時(shí)倚虛幌，雙照淚痕干?！贝嗽娛窃娙嗽诎彩分畞y身陷長安時(shí)思念妻子兒女之作。原本是詩人思念妻兒，現(xiàn)在詩人卻從對(duì)方落墨，想象妻子在月夜里如何對(duì)月思念自己，而孩子還不懂得母親為何要思念長安?！跋沆F云鬟濕，清輝玉臂寒”即以妻子望月的神態(tài)和姿式襯托她對(duì)丈夫的思念，又通過對(duì)妻子的心理展示，細(xì)膩地傳達(dá)離情別意，這也正是作者心理的真實(shí)流露。又如王維的《九月九日憶山東兄弟》：獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親。遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。再如白居易的《邯鄲冬至夜思家》邯鄲驛里逢冬至，抱膝燈前影伴身。想得家中夜深坐，還應(yīng)說著遠(yuǎn)行人。二、移情于物詩人本欲表達(dá)自己對(duì)某人或某事、某物的一種情感，但在具體表達(dá)時(shí)卻故意將自己的感情移注于另外的人、事、物上，表面上看是移情別戀，而實(shí)質(zhì)上作者對(duì)此人、此事、此物的眷顧更深，感情也更真，能夠受到“倍增情感”的效果，這就是詩詞中“對(duì)寫法”的另一種表現(xiàn)形式。如戎昱的《移家別湖上亭》：好是春風(fēng)湖上亭，柳條藤蔓系離情。黃鶯久住渾相識(shí)，欲別頻啼四五聲。三、反彈琵琶古人說：“文似看山不喜平……”詩歌創(chuàng)作還有這樣一種現(xiàn)象，即詩人本欲表現(xiàn)某一種情感，但在表達(dá)時(shí)卻故意反其道而行之；或是一反常人的正常心理，故意從反面落筆，通過反彈琵琶的方式來表現(xiàn)詩人的情感，這其實(shí)也正是“對(duì)寫法”的一種表現(xiàn)形式。如戴復(fù)古的《江陰浮遠(yuǎn)堂》：橫岡下瞰大江流，浮遠(yuǎn)堂前萬里愁。最苦無山遮望眼，淮南極目盡神州。這首詩抒寫作者登臨江陰浮遠(yuǎn)堂遙望中原時(shí)因國土淪喪而產(chǎn)生的憂愁和痛苦之情，而作者的情思在詩中表現(xiàn)得最為集中和強(qiáng)烈的是“最苦無山遮望眼”一句，該句也最為人稱道。在這里，詩人借山寄愁，運(yùn)用“對(duì)寫法”，一反古人“登臨送目”“登高望遠(yuǎn)”的慣常技法，獨(dú)辟蹊徑、琵琶反彈：只因無山遮隔，才致使中原淪喪之地，盡收眼底，觸目辛酸，令人生悲。由于“無山”，故能“極目”，因“極目”而視通萬里，由此而生“萬里愁”。詩人通過望之不忍、不望又不能的矛盾心理，充分表達(dá)出了國恥難忘的極度悲憤的感情。再如韋莊的《菩薩蠻》詞：人人盡說江南好，游人只合江南老。春水碧如天，畫船聽雨眠。壚邊人似月，皓腕凝霜雪。未老莫還鄉(xiāng)，還鄉(xiāng)須斷腸。詞中運(yùn)用“對(duì)寫法”的是“未老莫還鄉(xiāng)”一句，這里作者正話反說，寫得“似直而紆，似達(dá)而郁”。說“莫還鄉(xiāng)”，實(shí)則正是由于想到了還鄉(xiāng)，表面上寫得很曠達(dá)，說是我沒有老所以不要還鄉(xiāng)，而其中蘊(yùn)涵的卻是對(duì)故鄉(xiāng)欲歸不得的郁結(jié)的感情。因?yàn)樵~人以避亂入蜀，飽嘗離亂之苦，時(shí)值中原鼎沸，欲歸不能，所以，“未老莫還鄉(xiāng)”一句，巧妙地刻畫出特定歷史環(huán)境下的詞人思鄉(xiāng)懷人的心態(tài)，可謂語盡而意不盡?！拔逶聺O郎相憶否？小楫輕舟，夢(mèng)入芙蓉浦。”如果說前面的都是寫實(shí)景，那么最后一句就轉(zhuǎn)入了虛構(gòu)的夢(mèng)境描寫。思鄉(xiāng)情切，以致夢(mèng)中飛渡，恍若回到故鄉(xiāng)，與友人一起小楫輕