2023年《莫泊桑拜師》教學(xué)反思（通用篇）一、什么是教學(xué)反思

教學(xué)反思，是老師通過對其教學(xué)活動進行的理性視察與矯正，從而提高其教學(xué)實力的活動，是一種分析教學(xué)技能的技術(shù)。它是促使老師的教學(xué)參加更為主動、專業(yè)發(fā)展更為主動的一種手段和工具，對改進教學(xué)、促進教學(xué)質(zhì)量提高的有效途徑。教學(xué)反思始終以來是老師提高個人業(yè)務(wù)水平的一種有效手段，教化上有成就的老師始終特別重視之。

二、《莫泊桑拜師》教學(xué)反思（通用22篇）

身為一位優(yōu)秀的老師，教學(xué)是重要的任務(wù)之一，通過教學(xué)反思可以很好地改正講課缺點，那么教學(xué)反思應(yīng)當(dāng)怎么寫才合適呢？以下是我收集整理的《莫泊桑拜師》教學(xué)反思（通用22篇），歡迎閱讀，希望大家能夠喜愛。

《莫泊桑拜師》教學(xué)反思1

課前讀《莫泊桑拜師》這篇課文，我感覺不僅學(xué)生須要讀它，我們做老師的也應(yīng)當(dāng)好好讀一讀。莫泊桑有著虛心好學(xué)的看法，他學(xué)到了、勝利了。假如我們也以仔細(xì)的看法來讀一讀這篇文章，確定也會有不小的收獲：一、肯吃苦，勤練習(xí)。我們現(xiàn)在也須要福樓拜這樣的訓(xùn)誨引路。二、細(xì)致視察，專心揣摩。只不過我們觀摩的是文本，是一個個學(xué)生。三、發(fā)覺事物的獨特特點。這一點的借鑒意義在于我們在教學(xué)中，也應(yīng)當(dāng)發(fā)覺一個平實、真實的自我。

這節(jié)課的第一個任務(wù)是審題，學(xué)習(xí)“作家卡片——莫泊?！保瑪U展學(xué)習(xí)福樓拜的相關(guān)資料。

其次個任務(wù)是檢查預(yù)習(xí)效果。一是指名讀一讀課文，在初讀課文的檢查過程中，引導(dǎo)學(xué)生體會這一篇課文中一些句子的語調(diào)和標(biāo)點符號運用的特殊之處，如“那——怎樣才能使功夫到家呢”中的破折號該怎樣讀，第7自然段中一連串問句該怎樣讀才好。二是理解重點字詞的意思。

第三個任務(wù)是引導(dǎo)學(xué)生理清莫泊桑三次拜師的過程。

先讓學(xué)生帶著問題去讀課文：莫泊桑每一次帶著怎樣的目的來拜師？福樓拜分別教給他什么？

在此基礎(chǔ)上，我追問：為什么會有三次拜師？這三次拜師有什么不同之處？

學(xué)生們再讀課文之后，李緣說：每一次莫泊桑得到的都不一樣。

很明顯，這是一個大部分學(xué)生都能得到的答案。依據(jù)這一回答，我緊跟著點撥學(xué)生：福樓拜為什么不一次性把全部的東西都教給莫泊桑呢？唐凱亮舉手了：福樓拜沒有這么做，他就是要讓莫泊桑自己一點一點地去嘗試，然后一步一步地走向勝利。我眼前一亮：大家現(xiàn)在有沒有體會到這三次拜師原委不同在哪里？對，莫泊桑三次拜師是一種“階梯式”的過程。那莫泊桑為什么會取得勝利，成為“短篇小說之王”呢？下一節(jié)課，我們再來細(xì)細(xì)體會。

最終我布置了三道預(yù)習(xí)作業(yè)：

1．文后第2題，聯(lián)系生活實際理解句子。

2．預(yù)先讀一讀，思索：福樓拜是怎樣的老師？莫泊桑是怎樣的學(xué)生？

3．完成一項特殊的任務(wù)：一次細(xì)致的視察，可以視察家門口經(jīng)過的人。

跟我們老師課前備課需仔細(xì)研讀一樣，只有課前打算好，學(xué)生在課上才能更有目的性地參加到課堂學(xué)習(xí)中，才能有更進一步的思索和收獲。

《莫泊桑拜師》教學(xué)反思2

《莫泊桑拜師》一文重點講了莫泊桑三次拜師的經(jīng)過，凸現(xiàn)了“莫泊桑誠意求師”的那種迫切的心情以及福樓拜熱心關(guān)切文學(xué)青年、毫不保留的大師風(fēng)范。學(xué)生通過反復(fù)閱讀相關(guān)莫泊桑拜師的經(jīng)過，即可感悟到兩位文學(xué)大師不同的人格魅力，受到人文價值觀的熏陶、感染。因此，在教學(xué)第一課時中，我留意引導(dǎo)學(xué)生通過學(xué)習(xí)師生二人的對話，初步體會出莫泊桑的好學(xué)和福樓拜的善教!依據(jù)學(xué)生匯報的狀況，進行詞語的理解和重點語句的朗讀指導(dǎo)，以凸顯人物的性格特征。

如：教學(xué)其次段

1、當(dāng)莫泊桑初次登門求教時，莫泊桑說了什么?請同學(xué)們默讀2~~5自然段并畫出課文中的句子讀一讀

出示：老師，我

那——

2、從這兩段話中，莫泊桑給你留下怎樣的印象?

3、從哪些詞語中體會到?

老師小結(jié)

4、那福樓拜對于莫泊桑文章不生動，他說了些什么?我請一個同學(xué)起來讀

出示：你的功夫還不到家

1、是怎么說出這句話的?

2、從“直截了當(dāng)”一詞中你們感受到了什么?

3、那么他有沒有告知他解決的方法吶?

出示：肯吃苦，勤練習(xí)

4、其實也就是要莫泊桑學(xué)會——視察!

5、好，能一眼就看出問題的所在并就問題賜予立刻精確的賜予解決的方法，由此我們可以看出福樓拜是一個怎樣的老師?——善教

由于這篇文章人物間的對話較多，且語氣、神態(tài)各不相同，因此適合支配學(xué)生進行“分角色朗讀”通過分角色朗讀的形式使學(xué)生更好地內(nèi)化課文的語言。這兩位文學(xué)大師的顯明特性特征已烙在他們頭腦中。

《莫泊桑拜師》教學(xué)反思3

《莫泊桑拜師》敘述了法國作家莫泊桑青年時請福樓拜指導(dǎo)寫作，經(jīng)過老師的細(xì)心指導(dǎo)，莫泊桑細(xì)致視察，專心揣摩，積累了很多素材，寫出了不少有世界影響的名著。敘述條理清晰，層層推動，由指導(dǎo)如何視察到如何寫作一目了然。課堂上，我力求讓學(xué)生主動參加，構(gòu)建高效課堂，下面談?wù)勎矣∠笞钌畹膸c：

1、抓主線，突破重難點。

文章主要有兩條線索，一是師生二人善教與勤學(xué)的特點，二是寫好作品務(wù)必從哪些方面去努力。教學(xué)設(shè)計時我是以第一條線索為主，重點品讀福樓拜的品質(zhì)，引導(dǎo)學(xué)生總結(jié)一些寫作方法，對于莫泊桑的品質(zhì)只讓學(xué)生閱讀課文簡潔地談體會。

2、深層挖掘突破重難點。

莫泊桑其次次請教是本課時教學(xué)的難點所在。如何進行細(xì)致的、有效的視察是此刻的孩子所欠缺的，那里一連串的問話也體現(xiàn)了福樓拜本身的深厚的文學(xué)功底和對青年一代的悉心指導(dǎo)。在幫忙學(xué)生理解“怎樣會沒有什么好寫的呢？這一主題時，我設(shè)計了先讓學(xué)生從人物品質(zhì)及寫作方法上談體會，之后引導(dǎo)學(xué)生明白怎樣視察生活，進一步理解福樓拜諄諄教導(dǎo)、誨人不倦。

但是還有以下幾方面有待努力：

1、該讓學(xué)生總結(jié)的老師不能代替。

2、課堂的調(diào)控潛力還需再加強。

3、課堂上該落實的務(wù)必要落實。

《莫泊桑拜師》教學(xué)反思4

《莫泊桑拜師》這篇課文記敘了莫泊桑初學(xué)寫作的時候，拜作家福樓拜為師的故事。經(jīng)過老師的悉心指導(dǎo)，莫泊桑細(xì)致視察，專心揣摩，積累了很多素材，寫出了不少有世界影響的名著。敘述條理清晰，層層推動，由指導(dǎo)如何視察到如何寫作一目了然。為了上好這一課，我從仔細(xì)鉆研教材，確定教學(xué)目標(biāo)，再到探討學(xué)生，確定教學(xué)方法都進行了不斷的思索和修改，力求讓學(xué)生主動參加，構(gòu)建高效課堂，下面談?wù)勎矣∠笞钌畹膸c：

一、練習(xí)復(fù)述，落實單元目標(biāo)

本單元的教學(xué)重點是接著練習(xí)創(chuàng)建性地復(fù)述課文，在變更復(fù)述的依次、人稱或補充情節(jié)等基礎(chǔ)上，還能夠綻開適當(dāng)、合理的想象，進行復(fù)述。

為了落實創(chuàng)建性復(fù)述，我做出了如下的設(shè)計：學(xué)習(xí)福樓拜第一次指導(dǎo)莫泊桑的過程，嘗試站在莫泊桑的角度，運用第一人稱進行創(chuàng)建性復(fù)述。首先透過學(xué)習(xí)2~5小節(jié)，讓學(xué)生明白第一次探望的過程，明白作者抓住人物對話，讓我們感受到莫泊桑虛心請教，福樓拜直言不諱。然后讓學(xué)生想象“假如自己此刻就是莫泊桑，去向福樓拜老師請教，能把過程說給大家聽嗎？”出示：“一天，我拿著自己寫的文稿，去請老師福樓拜指導(dǎo)。”教學(xué)時，我重點指導(dǎo)學(xué)生以第一人稱“我”復(fù)述莫泊桑第一次請教的過程，并能將福樓拜所舉的例子說進去，還能聯(lián)系上下文，把莫泊桑心里想法或感受表達出來。

二、品嘗詞句，關(guān)注語言表達

有位名師曾說過：“要站在寫作的角度來指導(dǎo)學(xué)生閱讀，在讀中學(xué)習(xí)精致的語言，精妙的構(gòu)思，精致的布局，學(xué)習(xí)表達運用?！闭Z文教學(xué)不僅僅要關(guān)注語言資料，還要聚焦語言形式。如第7小節(jié)，福樓拜其次次指導(dǎo)莫泊桑的過程寫得很有特色，因此讓學(xué)生自讀后，想想福樓拜這次是怎樣指導(dǎo)的，在語言表達上有什么發(fā)覺。引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注一連串的問句，三個“不”字，2句反問句等等，從而體會出福樓拜的諄諄教導(dǎo)。

三、存在的問題與解決方法

對文本的解讀不到位，因此對于文章的行文思路把握不準(zhǔn)，如課文就應(yīng)是圍繞莫泊桑為何拜師，莫泊桑是怎樣拜師的，拜師的結(jié)果如何來綻開描述的，側(cè)重在莫泊桑，而我在進行設(shè)計時，將側(cè)重點放在福樓拜上，因此在教學(xué)設(shè)計上有所偏頗。所以，教學(xué)中要反復(fù)研讀課文，只有對教材進行正確把握，對文本進行精確解讀，才是引導(dǎo)學(xué)生學(xué)好語文的重要保證。

《莫泊桑拜師》教學(xué)反思5

一、整體把握，遵循閱讀教學(xué)規(guī)律

閱讀是一種困難的語言活動和心智活動，一個完整閱讀過程大致可分為認(rèn)讀、理解、鑒賞這三個縱向?qū)哟?。閱讀的規(guī)律是“整體──部分──整體”，閱讀教學(xué)過程必需符合學(xué)生的閱讀規(guī)律。因此，我們教學(xué)也就是讓學(xué)生首先了解文章的大意，對作者的情感有初步的理解，在這樣的基礎(chǔ)上去深化的理解文章的內(nèi)容，通過深化的理解語言來真正的讀懂文章最終更應(yīng)回到整體，可談?wù)剬θ牡母惺芤部烧f說對人物的評價……進而概括、提煉，從而獲得對課文思想內(nèi)容的理性把握

《莫泊桑拜師》就是力求體現(xiàn)整體把握的思想，讓學(xué)生首先了解文章的大意，對莫泊桑這個人物有一點初步的感受，然后引導(dǎo)學(xué)生走進文本，抓住重點詞、句，體會莫泊桑三次是如何求教的，從中感受人物的品行，最終回到整體，讓學(xué)生談?wù)剬W(xué)完課文后，莫泊桑給你留下了怎樣的印象?這樣不僅遵循閱讀教學(xué)的規(guī)律，而且莫泊桑和福樓拜這兩個人物形象是學(xué)生在品讀中逐步樹立起來的——可敬可佩，值得學(xué)習(xí)！工具性和人文性達到和諧統(tǒng)一

二、交給學(xué)生品嘗語言的方法

走進文本，品嘗語言，這是學(xué)習(xí)語文的根本任務(wù)之一在閱讀教學(xué)中，老師重視了語言的品嘗，學(xué)生的思維實力便得以發(fā)展，審美實力便有所提高課堂教學(xué)就應(yīng)交給學(xué)生品嘗語言的方法，授人以漁

《莫泊桑拜師》是六年級的課文，我依據(jù)年段、單元確定了本課的教學(xué)目標(biāo)后，然后遵循作者的寫作思路——三次求教進行教學(xué)，課堂上我注意教給學(xué)生品嘗語言、體會情感的基本方法。如當(dāng)莫泊桑第一次求教福樓拜時，福樓拜說：是你的功夫還不到家！我抓住“功夫”這個學(xué)生感到懷疑處，先教給學(xué)生查字典方法理解本意，再通過全課的學(xué)習(xí)，說說“功夫”究竟指什么？還有對“烙印”、“聚精會神”理解，先要求學(xué)生說說本意，再教給他們聯(lián)系上下文的方法，理解詞語在文中的意思；而對其次次“聚精會神地視察”的體會，我引導(dǎo)學(xué)生將第一次“看“和其次次“聚精會神地視察”進行比較有什么不同，再聯(lián)系生活發(fā)揮想像莫泊桑在狂風(fēng)暴雨時，在烈日炎炎時，在一輛馬車疾馳而過時會是怎樣“聚精會神地視察”……教給學(xué)生比較、聯(lián)系、想象還有朗讀這些品嘗語言的方法，不僅對文章的內(nèi)容和情感逐步深刻理解體會，更為他們將來自己學(xué)文奠定基礎(chǔ)

三、做好與學(xué)生的對話溝通

課堂教學(xué)是一個動態(tài)生成的過程，教學(xué)的目標(biāo)、任務(wù)、價值都是在師生溝通碰撞的過程中生成和實現(xiàn)的，讓學(xué)生的閱讀探究活動始終在老師、學(xué)生、文本之間不斷循環(huán)往復(fù)的對話中遞進從帶著問題走近文本，淺層次閱讀感悟到走進文本，品詞析句、特性化閱讀感悟；從互動溝通交互式閱讀到以聲傳情，立體化閱讀每一個過程都是學(xué)生思維飛躍和心靈升華的過程

四、拓展課外資源

隨著語文課改的逐步深化，語文老師不再視教科書為唯一的課堂教學(xué)資源，與文本相關(guān)的文字、圖片、音像等資料性課程資源在閱讀教學(xué)中得到廣泛的應(yīng)用，拓展了文本的內(nèi)容，拓寬了學(xué)生的視野適時、適合的課外資源補充，能讓學(xué)生對文本有更深的理解和體會

《莫泊桑拜師》一文中，福樓拜多次指導(dǎo)莫泊桑視察馬車，描寫馬車在學(xué)完文本內(nèi)容后，我在莫泊桑的成名作《羊脂球》中選取一段關(guān)于馬車的描寫，這段資料是對文本的有機補充，讓學(xué)生真實地感受莫泊桑把司空見慣的馬車描寫得是這樣出神入化，這樣即印證了福樓拜對莫泊桑的訓(xùn)誨，也印證了莫泊桑的勤奮好學(xué)和才氣了得，加上接下來他大量的名著介紹，更是增加學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)作的信念：只要仔肯吃苦、勤練習(xí)、細(xì)視察、善發(fā)覺、抓特點，也同樣可以把自己平平經(jīng)常，沒有什么特點的作文寫好！達成本課人文教學(xué)目標(biāo)。

《莫泊桑拜師》教學(xué)反思6

《莫泊桑拜師》這課主要透過默讀課文，了解莫泊桑是怎樣一步一步領(lǐng)悟老師的教悔的，體會和學(xué)習(xí)莫泊桑勤奮好學(xué)的精神。這一課的教學(xué)我做到了實現(xiàn)以人為本，點燃激情火花，解決實際困惑。

1、實現(xiàn)以人為本：我最初的教學(xué)設(shè)計想透過“烙印”這個關(guān)鍵詞引出：是什么給莫泊桑留下烙?。繛槭裁磿粝律钌畹睦佑?？但是學(xué)生既然喜愛“酷愛”這個詞，那說明這個詞給他留下深深的“烙印”。我們應(yīng)對的是：從傳統(tǒng)的學(xué)問本位、學(xué)科本位向人本位的轉(zhuǎn)變。敬重學(xué)生的須要我就從須要入手。“求之不得”引發(fā)的意外讓我反思到一切以學(xué)生為本。

2、點燃激情火花：老師引題之后，學(xué)生的學(xué)習(xí)興致不濃。什么緣由？我也事先讓學(xué)生查找莫撥桑的資料，挖空心思設(shè)計一些情趣盎然的語言來吸引他們的留意，比如“法國杰出的批判現(xiàn)實主義作家”“世界短篇小說巨匠”，可為什么提不起學(xué)生的興致呢？因為他離我們現(xiàn)實太遠(yuǎn)。而姚明“看得見”“摸得著”，孩子們在自己爭先恐后的學(xué)姚明中點燃了學(xué)習(xí)的激情火花。我想，這時，身邊的榜樣讓孩子們情感的投入或許比老師用語言激發(fā)起來的更主動。在學(xué)習(xí)的過程中產(chǎn)生了良好的專心的情感體驗，并激發(fā)了進一步學(xué)習(xí)的劇烈須要，而且越來越主動地投入到學(xué)習(xí)中去。這可能事三維目標(biāo)的情感目標(biāo)。）

《莫泊桑拜師》教學(xué)反思7

在學(xué)習(xí)了福樓拜三次指導(dǎo)莫泊桑寫作的經(jīng)過后，學(xué)生明白了，寫作不光靠平常閱讀積累與勤奮練習(xí)，更重要的是在于作文時要仔細(xì)選擇材料。正如福樓拜說：“對你所要寫的東西，光細(xì)致視察還不夠，還要能發(fā)覺別人沒有發(fā)覺和沒有寫過的特點……”那些“別人沒有發(fā)覺的，沒有寫過的”，這就須要我們有一雙慧眼，要求我們在平常去學(xué)會發(fā)覺，用“慧眼”去發(fā)覺生活中的人、事、物、景，捕獲一閃而過的漂亮?，F(xiàn)在學(xué)生作文貧乏，沒有新意，正是他們沒有學(xué)會發(fā)覺，沒有學(xué)會很好去運用自己的“慧眼”，不會用“慧眼”去視察。

在教完《莫泊桑拜師》后，我也支配了一次活動，要求學(xué)生視察自己的父母或班上的同學(xué)或車站等車人或雨天公路上的車，寫出他們的特點。雖然學(xué)生習(xí)作中“花樣百出”，但于稚嫩之中，看得出學(xué)生初具了視察、發(fā)覺的實力。

我想，假如我們常常要求學(xué)生這樣去做，那么學(xué)生捕獲、收集寫作素材的實力肯定會漸漸提高，寫出來作文也確定會生動了。

《莫泊桑拜師》教學(xué)反思8

《莫泊桑拜師》這篇課文根據(jù)事情發(fā)展依次，敘述了法國作家莫泊桑青年時請福樓拜指導(dǎo)寫作，經(jīng)過老師的細(xì)心指導(dǎo)，莫泊桑細(xì)致視察，專心揣摩，積累了很多素材，寫出了不少有世界影響的名著。敘述條理清晰，層層推動，由指導(dǎo)如何視察到如何寫作一目了然。學(xué)生學(xué)習(xí)本課不僅能體會名師風(fēng)范，更重要地能學(xué)到珍貴的寫作學(xué)問、技能這是多好的教材呀!為了上好這一課，我從仔細(xì)鉆研教材，確定教學(xué)目標(biāo)，再到探討學(xué)生，確定教學(xué)方法都進行了不斷的思索和修改，力求讓學(xué)生主動參加，構(gòu)建高效課堂，現(xiàn)將勝利的幾點做法歸納如下：

一、整體把握,遵循閱讀教學(xué)規(guī)律

閱讀是一種困難的語言活動和心智活動一個完整閱讀過程大致可分為認(rèn)讀、理解、鑒賞這三個縱向?qū)哟伍喿x的規(guī)律是“整體——部分——整體”閱讀教學(xué)過程必需符合學(xué)生的閱讀規(guī)律因此，我們教學(xué)也就是讓學(xué)生首先了解文章的大意，對作者的情感有初步的理解，在這樣的基礎(chǔ)上去深化的理解文章的內(nèi)容,通過深化的理解語言來真正的讀懂文章最終更應(yīng)回到整體，可談?wù)剬θ牡母惺芤部烧f說對人物的評價……進而概括、提煉，從而獲得對課文思想內(nèi)容的理性把握。

執(zhí)教《莫泊桑拜師》我就是力求體現(xiàn)整體把握的思想，讓學(xué)生首先了解文章的大意，對莫泊桑這個人物有一點初步的感受，然后引導(dǎo)學(xué)生走進文本，抓住重點詞、句，體會莫泊桑三次是如何求教的，從中感受人物的品行，最終回到整體，讓學(xué)生談?wù)剬W(xué)完課文后，莫泊桑給你留下了怎樣的印象?這樣不僅遵循閱讀教學(xué)的規(guī)律，而且莫泊桑和福樓拜這兩個人物形象是學(xué)生在品讀中逐步樹立起來的——可敬可佩，值得學(xué)習(xí)!工具性和人文性達到和諧統(tǒng)一。

二、交給學(xué)生品嘗語言的方法

走進文本，品嘗語言，這是學(xué)習(xí)語文的根本任務(wù)之一在閱讀教學(xué)中，老師重視了語言的品嘗，學(xué)生的思維實力便得以發(fā)展，審美實力便有所提高課堂教學(xué)就應(yīng)交給學(xué)生品嘗語言的方法,授人以漁

《莫泊桑拜師》是六年級的課文，我依據(jù)年段、單元確定了本課的教學(xué)目標(biāo)后，然后遵循作者的寫作思路——三次求教進行教學(xué)，課堂上我注意教給學(xué)生品嘗語言、體會情感的基本方法如當(dāng)莫泊桑第一次求教福樓拜時，福樓拜說：是你的功夫還不到家!我抓住“功夫”這個學(xué)生感到懷疑處，先教給學(xué)生查字典方法理解本意，再通過全課的學(xué)習(xí)，說說“功夫”究竟指什么?還有對“烙印”、“聚精會神”理解，先要求學(xué)生說說本意，再教給他們聯(lián)系上下文的方法，理解詞語在文中的意思;而對其次次“聚精會神地視察”的體會，我引導(dǎo)學(xué)生將第一次“看“和其次次“聚精會神地視察”進行比較有什么不同，再聯(lián)系生活發(fā)揮想像莫泊桑在狂風(fēng)暴雨時，在烈日炎炎時，在一輛馬車疾馳而過時會是怎樣“聚精會神地視察”……教給學(xué)生比較、聯(lián)系、想像還有朗讀這些品嘗語言的方法，不僅對文章的內(nèi)容和情感逐步深刻理解體會，更為他們將來自己學(xué)文奠定基礎(chǔ)。

三、小組合作，做好與學(xué)生的對話溝通

課堂教學(xué)是一個動態(tài)生成的過程，教學(xué)的目標(biāo)、任務(wù)、價值都是在師生溝通碰撞的過程中生成和實現(xiàn)的讓學(xué)生的閱讀探究活動始終在老師、學(xué)生、文本之間不斷循環(huán)往復(fù)的對話中遞進從帶著問題走近文本，淺層次閱讀感悟到走進文本，品詞析句、特性化閱讀感悟;從互動溝通交互式閱讀到以聲傳情，立體化閱讀每一個過程都是學(xué)生思維飛躍和心靈升華的過程。

在這節(jié)課教學(xué)設(shè)計中，我最滿足的就是其次次福樓拜對莫泊桑的指引，設(shè)計小組合作互助學(xué)習(xí)環(huán)節(jié)，給了學(xué)生充分和文本、伙伴、老師對話的時間。我先引導(dǎo)學(xué)生自由地讀第8自然段，邊讀邊思索，看看從中發(fā)覺了什么?學(xué)生很快就能發(fā)覺有8個問句我接著說道：“是啊!這么多的問句究竟福樓拜想告知莫泊桑什么呢?下面，請同學(xué)再讀課文，小組內(nèi)合作溝通，仔細(xì)思索思索。”這一次是學(xué)生充分和文本對話，進行閱讀思索，在小組溝通中，知道了福樓拜要告知莫泊桑有許多可寫的，并且要細(xì)致視察師生溝通到這里，按說這個環(huán)節(jié)可以結(jié)束了，可是我并沒有到此為止，而是又進行了追問：福樓拜的每一個問題都會引起莫泊桑內(nèi)心什么想法呢?引導(dǎo)學(xué)生再自由地讀讀這段話，讀完后，同桌再次相互溝通一下，一個同學(xué)讀福樓拜的每一個問句，另一個同學(xué)在他讀的每一個問句后面說說莫泊桑是怎么想的?這一發(fā)問把問題引申到了體會文本內(nèi)涵——體會福樓拜的發(fā)問用意和莫泊桑的勤奮好學(xué)，真可謂有畫龍點睛之妙同學(xué)們各抒己見，紛紛爭論開來生和生充分地溝通后，我說到：“剛才老師細(xì)致傾聽了你們的溝通，我發(fā)覺大家都能聯(lián)系福樓拜的話，走入莫泊桑的內(nèi)心世界!現(xiàn)在和你們一起合作地把這段讀好，你們讀福樓拜的問句，在你們讀的每一個問句后面我來補白莫泊桑的內(nèi)心想法”這是師生融洽和諧的溝通過程，其實也是學(xué)生與文本的對話過程，更是學(xué)生走進福樓拜這位大師心靈的過程在整個過程中，學(xué)生思維的火花得以迸發(fā)，大師和莫泊桑的形象得以升華，一個充溢才智、諄諄教導(dǎo)的大師和勤奮好學(xué)莫泊桑形象仿佛就出現(xiàn)在同學(xué)們面前同學(xué)們仿佛在傾聽著大師那不絕于耳的點化，從老師補白中更感受著大師充溢溫馨和才智的諄諄教育，從而與大師有了一次完備的心靈對話學(xué)生在溝通對話中有效地突破了難點，深刻感受到福樓拜諄諄教導(dǎo)和莫泊桑勤奮好學(xué)、心照不宣的形象，為后面感受莫泊桑聚精會神地視察打下基礎(chǔ)。

四、拓展課外資源

隨著語文課改的逐步深化,語文老師不再視教科書為唯一的課堂教學(xué)資源,與文本相關(guān)的文字、圖片、音像等資料性課程資源在閱讀教學(xué)中得到廣泛的應(yīng)用,拓展了文本的內(nèi)容,拓寬了學(xué)生的視野適時、適合的課外資源補充，能讓學(xué)生對文本有更深的理解和體會

《莫泊桑拜師》一文中，福樓拜多次指導(dǎo)莫泊桑視察馬車，描寫馬車在學(xué)完文本內(nèi)容后，我在莫泊桑的成名作《羊脂球》中選取一段關(guān)于馬車的描寫，這段資料是對文本的有機補充，讓學(xué)生真實地感受莫泊桑把司空見慣的馬車描寫得是這樣出神入化，這樣即印證了福樓拜對莫泊桑的訓(xùn)誨，也印證了莫泊桑的勤奮好學(xué)和才氣了得，加上接下來他大量的名著介紹，更是增加學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)作的信念：只要仔肯吃苦、勤練習(xí)、細(xì)視察、善發(fā)覺、抓特點，也同樣可以把自己平平經(jīng)常，沒有什么特點的作文寫好!達成本課人文教學(xué)目標(biāo)

在總結(jié)自己勝利的做法同時，我也清晰地相識到自己在課堂上還有很多的不足：處理預(yù)設(shè)和生成的關(guān)系還不夠快速、機靈……缺憾中總是讓人充溢新的期盼我想這些不足，正是我今后努力的方向，一個小細(xì)微環(huán)節(jié)體現(xiàn)的是語文教化的大思想，我情愿在今后從教的道路上，不斷地思索，實踐，總結(jié)，尋求教學(xué)技藝的日臻成熟與完備。

《莫泊桑拜師》教學(xué)反思9

《莫泊桑拜師》主要是寫從小酷愛寫作的莫泊桑為了能夠?qū)懗龊米髌罚莞前轂閹?，得到了悉心指?dǎo)的事。教學(xué)這篇課文時，我緊扣該篇文章題目的特點——凝練地概括文章的資料，在導(dǎo)入新課審題時，引導(dǎo)學(xué)生進行了閱讀預(yù)料與質(zhì)疑，從課題起先嘗試著引導(dǎo)學(xué)生作閱讀探究。

一、抓住課題進行閱讀質(zhì)疑，能夠指引學(xué)生的閱讀探究方向。

“學(xué)貴有疑，小疑則小進，大疑則大進?！币蓡柺撬季S之始，也是學(xué)生閱讀探究之始。在教學(xué)之中，學(xué)生對課題進行了一番閱讀預(yù)料之后，即產(chǎn)生了閱讀探究的深厚愛好。此時我剛好引導(dǎo)學(xué)生進行扣題質(zhì)疑，學(xué)生從剛才感性的閱讀預(yù)料之中一下子就進入了理性的思維之中，這樣就為學(xué)生進一步閱讀探究指明白方向。

二、抓住關(guān)鍵詞語質(zhì)疑，能夠幫忙學(xué)生理解課文資料。

在教學(xué)中，我抓住對“功夫”一詞的理解綻開教學(xué)，區(qū)分“功夫”和“下功夫”。是功夫不到家中的“功夫”指的是寫作水平、寫作潛力、技巧等，“下功夫”就是肯吃苦、勤練習(xí)，引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑：從哪些地方能夠看出莫泊桑在下功夫？透過反復(fù)研讀文本，學(xué)生們發(fā)覺那里的“功夫”也內(nèi)含“還須要再努力”的意思。

三、寫作探疑，培育潛力。

在教學(xué)過程中，怎樣學(xué)習(xí)福樓拜把文章寫詳細(xì)。我著重指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)福樓拜把話說得清晰明白，有條理，而且言之有據(jù)這種表達的方法：第一讓學(xué)生學(xué)習(xí)他說話的條理性。比如莫泊桑第三次去福樓拜那里，福樓拜在其次次教育莫泊桑學(xué)會細(xì)致視察的基礎(chǔ)上，又向前推動一步：寫作要有特色，就要抓住特點寫。這樣，由淺入深，步步深化，使他的話很有條理和層次。其次讓學(xué)生學(xué)他說話有理有據(jù)。福樓拜在表達自己的觀點的時候，并不是只講原則性的標(biāo)準(zhǔn)，而沒有實在的例子的。他在說道理的過程中留意聯(lián)系實際的事例，從而使他說的話令人信服。比如莫泊桑其次次去他家探望傾訴視察馬車沒有結(jié)果時，福樓拜便列舉不同場景下的馬車，啟發(fā)莫泊桑。而這樣鮮活的事例在莫泊桑的腦海里留下了深深的烙印，最終使他有所收獲。

在教完《莫泊桑拜師》后，我支配了一次小練筆。要求學(xué)生周六細(xì)致視察身邊熟識的人，要把各種不同的人物特點詳具體細(xì)地記錄下來，然后在周一進行溝通，結(jié)果由于學(xué)生視察細(xì)致，記錄剛好，寫得都很生動。我想假如我們常常要求學(xué)生這樣去做，那么學(xué)生捕獲、收集寫作素材的潛力必需會漸漸提高，寫出來作文也確定會生動、詳細(xì)。

我們的語文教學(xué)不光是滿意學(xué)生對課文的理解和情感的體驗，還就應(yīng)在此基礎(chǔ)上，加強語文教學(xué)的實踐性，讓語文雙基得到扎扎實實地訓(xùn)練。

《莫泊桑拜師》教學(xué)反思10

《莫泊桑拜師》敘述了法國作家莫泊桑青年時請福樓拜指導(dǎo)寫作，經(jīng)過老師的細(xì)心指導(dǎo)，莫泊桑細(xì)致視察，專心揣摩，積累了很多素材，寫出了不少有世界影響的名著。敘述條理清晰，層層推動，由指導(dǎo)如何視察到如何寫作一目了然。

課堂上，我力求讓學(xué)生主動參加，構(gòu)建高效課堂，下面談?wù)勎矣∠笞钌畹膸c：

1．抓主線，突破重難點。

文章主要有兩條線索，一是師生二人善教與勤學(xué)的特點，二是寫好作品必需從哪些方面去努力。教學(xué)設(shè)計時我是以第一條線索為主，重點品讀福樓拜的品質(zhì)，引導(dǎo)學(xué)生總結(jié)一些寫作方法，對于莫泊桑的品質(zhì)只讓學(xué)生閱讀課文簡潔地談體會。

2．深層挖掘突破重難點。

莫泊桑其次次請教是本課時教學(xué)的難點所在。如何進行細(xì)致的、有效的視察是現(xiàn)在的孩子所欠缺的，這里一連串的問話也體現(xiàn)了福樓拜本身的深厚的文學(xué)功底和對青年一代的悉心指導(dǎo)。在幫助學(xué)生理解“怎么會沒有什么好寫的呢？這一主題時，我設(shè)計了先讓學(xué)生從人物品質(zhì)及寫作方法上談體會，接著引導(dǎo)學(xué)生明白怎樣視察生活，進一步理解福樓拜諄諄教導(dǎo)、誨人不倦。。

但是還有以下幾方面有待努力：

1、該讓學(xué)生總結(jié)的老師不能代替。

2、課堂的調(diào)控實力還需再加強。

3、課堂上該落實的必需要落實。

《莫泊桑拜師》教學(xué)反思11

一、務(wù)實和務(wù)虛的尺度。

熟讀課文，抓住關(guān)鍵詞句理解課文，在理解課文的基礎(chǔ)上有感情地朗讀課文，這是語文課堂最基本的活動。多媒體、整合生活、拓展閱讀，這是語文課堂離開課文務(wù)虛的地方，毋庸置疑，這也是體現(xiàn)新課程思想的語文學(xué)習(xí)，但這些要全在課堂里展示出來很困難。因此，課堂上，我只拓展了一段細(xì)心選擇的莫泊?！堆蛑颉分嘘P(guān)于“馬車”的描寫，我的用意是讓學(xué)生體會哪怕一輛普一般通的馬車，經(jīng)過細(xì)致視察，專心揣摩，就能寫出它別出心裁的精神與本質(zhì)。也同時感受莫泊桑因為“聚精會神地視察馬車”而有了收獲。

二、朗讀和感悟的關(guān)系。

“讀”是語文課堂上永恒的主旋律，沒有讀，就沒有語文味。雖然本課的語言平實，但是細(xì)細(xì)嚼來，卻特別有味。學(xué)生整節(jié)課從自主學(xué)習(xí)、合作溝通到精彩展示，每個環(huán)節(jié)中都滲透了不同形式的朗讀，讀中生悟，讀中生情，讀中得法，上出了濃濃的語文味。

三、教學(xué)環(huán)節(jié)的疏與密。

這節(jié)課的教學(xué)可以用“一二三”來概括。“一”、一個問題，課伊始，出示一個總領(lǐng)問題，就讓學(xué)生明確本節(jié)課的學(xué)習(xí)主題：“品讀三次請教，抓關(guān)鍵詞句，探討莫泊桑是個怎樣的學(xué)生，福樓拜是個怎樣的老師，莫泊桑有什么收獲，給我什么啟發(fā)?！边@樣的教學(xué)，做到了“提領(lǐng)而頓，百毛皆順?！薄岸保瑑蓷l線索，一明一暗，明線是莫泊桑拜師，前后三次請教的經(jīng)過；暗線是相機引導(dǎo)學(xué)生從中學(xué)習(xí)寫作的一些要領(lǐng)，如“勤苦練習(xí)，細(xì)致視察，專心揣摩”等?！叭?，重點品讀三次請教中福樓拜的話。既體現(xiàn)了福樓拜熱心提攜后輩、關(guān)切文學(xué)青年成長的風(fēng)范，又從中學(xué)習(xí)到一些寫作的技巧。這應(yīng)當(dāng)是學(xué)生最大的收獲。

當(dāng)然，“教學(xué)恒久是一門缺憾的藝術(shù)。”我的語言還需進一步推敲，學(xué)生的質(zhì)疑實力還需進一步培育，有的學(xué)生角色還沒有定位，把自己當(dāng)作了“唱戲的”和“看戲的”，而不是學(xué)習(xí)者，主子，展示時不能剛好和同學(xué)進行互動，時間的把握還不夠恰當(dāng)?shù)龋俳虝r，我肯定留意這些方面，力爭做得更好。

《莫泊桑拜師》教學(xué)反思12

《莫泊桑拜師》敘述了法國作家莫泊桑青年時請福樓拜指導(dǎo)寫作，經(jīng)過老師的細(xì)心指導(dǎo)，莫泊桑細(xì)致視察，專心揣摩，積累了很多素材，寫出了不少有世界影響的名著。敘述條理清晰，層層推動，由指導(dǎo)如何視察到如何寫作一目了然。課堂上，我力求讓學(xué)生主動參加，構(gòu)建高效課堂，下面談?wù)勎矣∠笞钌畹膸c：

1．抓主線，突破重難點。

文章主要有兩條線索，一是師生二人善教與勤學(xué)的特點，二是寫好作品務(wù)必從哪些方面去努力。教學(xué)設(shè)計時我是以第一條線索為主，重點品讀福樓拜的品質(zhì)，引導(dǎo)學(xué)生總結(jié)一些寫作方法，對于莫泊桑的品質(zhì)只讓學(xué)生閱讀課文簡潔地談體會。

2．深層挖掘突破重難點。

莫泊桑其次次請教是本課時教學(xué)的難點所在。如何進行細(xì)致的、有效的視察是此刻的孩子所欠缺的，那里一連串的問話也體現(xiàn)了福樓拜本身的深厚的文學(xué)功底和對青年一代的悉心指導(dǎo)。在幫忙學(xué)生理解“怎么會沒有什么好寫的呢？”這一主題時，我設(shè)計了先讓學(xué)生從人物品質(zhì)及寫作方法上談體會，之后引導(dǎo)學(xué)生明白怎樣視察生活，進一步理解福樓拜諄諄教導(dǎo)、誨人不倦。

《莫泊桑拜師》教學(xué)反思13

教材中的課文“具有典范性，文質(zhì)兼美，富有文化內(nèi)涵和時代氣息”，是學(xué)生學(xué)習(xí)語文學(xué)問、獲得語文實力、得到思想情感滋養(yǎng)的主要載體，也是老師課堂教學(xué)的主要依托，還是老師自己從課文中吸取養(yǎng)分，滋潤自己的語文教化教學(xué)。下面以蘇教版六下第21課《莫泊桑拜師》為例，談?wù)勥@一課對我們語文教化教學(xué)的啟示。

一、加強課堂評價語的洗煉。

當(dāng)莫泊桑初次登門求教時，福樓拜“直截了當(dāng)”地指出：“是你的功夫還不到家”“這就要肯吃苦，勤練習(xí)?！奔缺憩F(xiàn)他對莫泊桑寫作中存在的問題能一眼看出，又表現(xiàn)了他毫無保留，直言不諱，本著真心指引的精神講話，不愧是莫泊桑精神上的導(dǎo)師！作為今日的語文老師是否要學(xué)習(xí)福樓拜的這種實事求是的科學(xué)看法和明察秋毫的專業(yè)水平？在日常的評價中，對學(xué)生的學(xué)習(xí)產(chǎn)生實質(zhì)性的幫助，幫助學(xué)生形成正確的學(xué)習(xí)思維，激發(fā)出學(xué)生內(nèi)在的學(xué)習(xí)熱忱。

第一，評價應(yīng)當(dāng)實事求是地指出學(xué)生的優(yōu)點和存在的問題，而不應(yīng)當(dāng)模糊其詞，模棱兩可，或不置可否；既不能一味的確定表揚，也不能一味的指責(zé)，既要讓發(fā)言的學(xué)生知道好在那兒，還要讓聽的同學(xué)知道怎么向他學(xué)習(xí)思索；錯在何處，應(yīng)當(dāng)怎么修改，怎么補充。如“是的，‘酷愛’和‘酷愛’都是寫莫不桑寵愛寫作，但哪個詞形容“愛”程度深？你再從上下文中的‘孜孜不倦’‘著急萬分’體會體會。”這樣的評價針對性強，能提示學(xué)生、幫助學(xué)生，學(xué)生就會對此處的學(xué)習(xí)行為有一個清楚、理性的相識，今后遇到類似的學(xué)習(xí)狀況時，就會心有靈犀，信念百倍。

其次，評價要剛好。

當(dāng)學(xué)生的思維高度活躍之時，老師能夠剛好地賜予點評，以自己的才智點燃學(xué)生的思想，引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)問的海洋中暢游，那么，學(xué)生的學(xué)習(xí)熱忱會更高，學(xué)習(xí)愛好會更濃，學(xué)習(xí)領(lǐng)悟力會更強。如要學(xué)生讀一大段文字時，有時就可以中途適時的點評哪句讀得好，哪個字或詞讀出了味，甚至可以要其領(lǐng)同學(xué)們讀一下，不要等學(xué)生辛苦地讀完再點評。如讀課文第7自然段時，要指導(dǎo)學(xué)生讀出福樓拜“滔滔不絕”的語氣、動作、神態(tài)。

第三，評價要有啟發(fā)性。

學(xué)生在學(xué)習(xí)中，思維有時會陷入逆境，甚至走進死胡同，此時，老師只要略微點撥啟發(fā)一下，就會起到“四兩撥千斤”的功效。如結(jié)合課文讓學(xué)生視察介紹兩個人時，就會有“你是從他倆的高矮上介紹的”、“你是從他倆臉型上介紹的”、“你是從他們服飾上介紹的”等啟發(fā)、指引的評價，學(xué)生就會順著搭起的思維之梯，自己摘取學(xué)習(xí)的果實，收獲甜蜜的佳釀，并產(chǎn)生劇烈的成就感。

第四，評價應(yīng)情真意切，不能過分夸張，矯揉造作，虛情假意。只有真情才能換取真情，只有真愛才能換取真愛。老師的評價應(yīng)當(dāng)是發(fā)自內(nèi)心深處，真誠而親切得自然流露，就像一縷溫順的春風(fēng)摩挲孩子，就像點點春雨滋潤孩子一樣。這樣才能博得學(xué)生信任，才能蠃得學(xué)生的心。如“xx同學(xué)，我為你進步而興奮！”“xx同學(xué)，這個問題老師都還沒想到，你想到了，真了起！”(師豎起大母指)“你讀得很流利，沒打結(jié)，沒添字，沒漏字，就是過快了點，假如能留意輕重緩急、抑揚頓挫會更好”、“你每個字音咬得很準(zhǔn)，句子讀得再連貫些更好”……學(xué)生聽了這樣的評價語確定很興奮，很驕傲，這對全體學(xué)生也是有益的。相反，那種虛情假意，表里不一，沒有用“真心”的評價，不僅激發(fā)不了學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性，還有可能挫傷學(xué)生的自尊心，對學(xué)習(xí)失去信念。

第五，評價應(yīng)多層次、多角度，并配以肢體語言，一個眼神，一個頷首，一個聳肩，一個大拇指，甚至一句俏皮話都是給學(xué)生的評價。這樣更好地調(diào)整師生的心情、激起課堂的氣氛，讓學(xué)生想聽、愛聽、百聽不厭，讓學(xué)生在輕松的氛圍中學(xué)習(xí)。仍以讀第7自然段為例，“三個‘不’讀得好，讀出了一位毫不留情的嚴(yán)師。”“你‘九個’問句一揮而就，讀出了福樓拜的‘滔滔不絕’?！薄皬哪愕睦首x中，我聽出了福樓拜的耐性指導(dǎo)，諄諄教導(dǎo)。”“啊，你還有夸夸其談、娓娓道來的神情。”“你讀出了一位寫作閱歷豐富，指導(dǎo)有方的福樓拜?！薄?/p>

二、加強自己的言語表達修煉。

針對莫泊桑其次次求教“沒有什么好寫的”錯誤看法，福樓拜首先以三個“不”字毫不留情地予以否定，接著連用了九個問句既包含了作為老師的嚴(yán)厲，對莫泊桑的稍微責(zé)怪，而更多的是耐性指導(dǎo)、諄諄教導(dǎo)。從“接著說”、“喝了一口咖啡，又接著說”可以想象出福樓拜在指導(dǎo)時滔滔不絕、娓娓道來的神情，可以看出他是一位有水平、會指導(dǎo)的老師。不是嗎？“善教者，使人繼其志。”教學(xué)效果在很大程度上取決于老師的語言表達實力。

首先，老師所講內(nèi)容應(yīng)當(dāng)是科學(xué)的、正確的，運用的言語也應(yīng)當(dāng)是科學(xué)的、精確的，決不能講錯。如不能把課文中的“情節(jié)、細(xì)微環(huán)節(jié)”“寫作特點、寫作方法”“材料、素材”“身材、姿態(tài)、面貌、衣著”“手法、方法”等說法混為一談。

其次，話語要具有深刻精辟的思想，要飽含真摯濃烈的情感，才具有令人折服的威力，動人心弦的魅力。老師講話時的喜悅或悲憤、贊譽或貶斥、激烈或低沉……都會引起學(xué)生的共鳴，激發(fā)他們相應(yīng)的情感和相識，使他們憧憬真善美，鄙恨假惡丑。假如老師言不由衷、虛情假意或冷漠麻木，教學(xué)效果必定不佳，甚至?xí)鸱醋饔谩?/p>

第三，表述要留有余地，力求激起學(xué)生的獨立思索和爭辯探討。不講空話套話，杜絕陳詞濫調(diào)，不斷地以社會上的新信息、新事物、新現(xiàn)象、新觀念充溢和更新自己的講話內(nèi)容；不斷地以語言發(fā)展過程中產(chǎn)生的新詞匯、新語義等豐富和更新自己的言語。這樣才能使課堂充溢朝氣活力，才能使老師的講話對學(xué)生具有吸引力。

第四，講話要流利通順，不夾冗字、廢話或口頭禪，既不能斷斷續(xù)續(xù)、停頓太久或羅唆重復(fù)，讓學(xué)生厭倦不耐煩，也不能連珠炮般一口氣說究竟，讓學(xué)生過分驚慌，難以留下清楚的印象。提出問題或講完一層意思、一段話之后，要留有給學(xué)生以思索回味的余地，講話也不能過于簡略或大幅度跳脫，以免學(xué)生聽不懂或誤會。

第五，對學(xué)生說話要生動好玩、詳細(xì)形象，輔以恰當(dāng)?shù)谋砬?、動作和手勢。特殊是?dāng)教學(xué)內(nèi)容難以運用直觀教具時，言語直觀尤其顯得重要。當(dāng)老師運用描述性言語時，要讓學(xué)生感到“如見其人，如聞其聲，如臨其境”；當(dāng)老師運用講解性言語時，要恰當(dāng)?shù)剡\用比方、擬人、摹聲等手段，把抽象變?yōu)樵敿?xì)，深邃變?yōu)闇\顯，枯燥變?yōu)楹猛?。假如只是干巴巴地講解規(guī)則要領(lǐng)，搬出一堆特地術(shù)語，學(xué)生必定不愛聽，也不易聽懂。

三、加強學(xué)生的語文實踐熬煉。

當(dāng)莫泊桑把老師其次次指導(dǎo)以后完成的作品給老師看時，福樓拜很仔細(xì)地看了幾篇，可見福樓拜是很嚴(yán)謹(jǐn)?shù)貙Υ?。然后福樓拜剛好地確定了學(xué)生的進步，但他也語重心長地告誡道：“青年人貴在堅持，才氣，就是堅持寫作的結(jié)果?！比缓筇岢隽诵碌囊蟆暡鞎r要抓住特點，發(fā)覺別人未曾發(fā)覺的獨特。為了使自己的主見更簡單理解，福樓拜還舉了描寫篝火和綠樹的例子，更形象的說明白自己的看法，使莫泊桑能清晰地理解其中的道理。層層深化，有觀點，有例子，特別有勸服力，從中，我們再次看到福樓拜悉心指導(dǎo)學(xué)生的風(fēng)范。也告知我們：廣泛的語文實踐是培育學(xué)生語文實力的重要途徑。

第一，中高年級學(xué)生課文后問題用筆回答。現(xiàn)在我們已很難看到學(xué)生在課堂上用筆回答課后問題了，好多人認(rèn)為課后問題只要學(xué)生思索思索就行了；課堂上集體探討探討就行了；口頭回答可以減輕學(xué)生課業(yè)負(fù)擔(dān)；筆答批改麻煩……殊不知，高年級學(xué)生，筆答一個問題相當(dāng)于一次小練筆。獨立思索是必要的，但“智者千慮必有一失”，須要大家探討、補充、完善；課堂上學(xué)生的發(fā)言一般比較零散，你一言，我一語，須要總結(jié)、篩選、提煉；筆答時，思維的邏輯性、深刻性、全面性都會有所培育與提高；還是對問題的理解與駕馭，課堂聽講與記憶的一次檢驗……希望多一些語言實踐操作，少一些“君子動口不動手”的“天橋把式”。

其次，依據(jù)課文內(nèi)容，為學(xué)生選擇一些課外閱讀作品。每個星期組內(nèi)溝通一次閱讀心得，每個月召開一次班級溝通會，看誰讀得多，看誰讀得透，評出優(yōu)秀小讀者。有數(shù)量才有質(zhì)量，沒有量就談不上質(zhì)。每學(xué)期都能讀十幾本名著，幾十首詩詞，幾十篇文章，這就大豐富了學(xué)生的語言，提高了閱讀實力，語文水平自然會有所提高。

第三，激勵學(xué)生寫日記、辦班報。學(xué)習(xí)語文最基本的方法就是讀和記，精讀博覽和大量練筆。我要求學(xué)生每天寫日記，或記錄當(dāng)天看到的文章中名詞雅句，或抒發(fā)內(nèi)心所思所想，或進行文學(xué)練筆，或評述班級發(fā)生瑣事。組織班級學(xué)生每四人一小組，每組每月辦一期報紙，要求報紙要真實的反映大家的生活，刊登同學(xué)們的習(xí)作，發(fā)表大家的建議和看法。各小組辦完之后，相互溝通，取長補短，就這樣在共同學(xué)習(xí)中提高了語文水平。

第四，開故事會、辯論會。語文的學(xué)習(xí)不僅要重視書面語言的培訓(xùn)，更要重視口頭語言的練習(xí)。有資料表明，人的一生中在進行人際交往時有40%的時間在說話，可見，口頭語言對職中生來講是多么重要?？梢酝ㄟ^開故事會，辯論會的形式，來熬煉學(xué)生開口說話的實力。

但是不管實行什么樣的方法來對學(xué)生進行語文學(xué)習(xí)實踐活動的訓(xùn)練，老師都要牢牢記住自己的職責(zé)，既不能包攬包干，也不隨意放羊，而要時時關(guān)注，主動參加活動的組織、開展、總結(jié)工作，真正起到組織者、引導(dǎo)者和合作者的作用?！安艢?，就是堅持寫作的結(jié)果?！闭Z文學(xué)習(xí)，就是語文實踐的結(jié)果！

以上所述意在拋磚引玉，目的是讓我們老師明白課文不只是學(xué)生學(xué)習(xí)語文的工具，也是老師獲得教學(xué)思想滋養(yǎng)的極佳原材料，我們要從文質(zhì)兼美的課文中獲得深刻的啟示，反哺我們的語文教學(xué)，真正體現(xiàn)語文課的魅力。

《莫泊桑拜師》教學(xué)反思15

今日是我的校公開課教學(xué)，我執(zhí)教的課文是《莫泊桑拜師》，在教學(xué)這一課之前，我上網(wǎng)查找了一些這課的教學(xué)實錄和ppt，從中獲得很大的收獲，也借鑒了其他老師的一些優(yōu)秀的教學(xué)設(shè)計，準(zhǔn)備在課堂上予以運用，本想這節(jié)課應(yīng)當(dāng)很精彩吧，可是……

在執(zhí)教這課時，我的總體的設(shè)計理念就是：“讓學(xué)生自主、合作、探究”學(xué)習(xí)，引導(dǎo)學(xué)生在朗讀中感悟莫泊桑的勤學(xué)好問和福樓拜的擅長教育。課起先我設(shè)計了默寫本科詞語的環(huán)節(jié)，目的是檢查學(xué)生對于生字新詞的駕馭狀況，感覺效果不錯！下面就是本課的重點環(huán)節(jié)，讓學(xué)生默讀課文2—9自然段，思索三次拜師莫泊桑請教了什么？福樓拜分別又怎樣指導(dǎo)的呢？在每次的指導(dǎo)中哪次是最關(guān)鍵的呢？從中感受到莫泊桑和福樓拜是怎樣的人呢？下面就是學(xué)生自讀課文、自悟，邊讀邊做批注。在這一環(huán)節(jié)學(xué)生大約花費了近10分鐘，說實話我?guī)状蜗胩崆敖Y(jié)束這個環(huán)節(jié)，盡快地來和學(xué)生一起溝通，但是我在巡察的過程中，我發(fā)覺學(xué)生的批注幾乎是0，或者做了批注那也是特別表面的，例如我看到有個同學(xué)在自己的書旁做了這樣的批注：“怎樣才能使功夫到家呢？肯吃苦，勤練習(xí)?！蹦阏f這能叫批注嗎？我一看，不行，還得接著讓學(xué)生再讀課文，只有充分地讀，學(xué)生才能有所感悟。

古人不是這樣說嘛：“書讀百遍，其義自現(xiàn)?！蔽液芟胱屛业膶W(xué)生達到這樣的境界，那該有多好啊！10分鐘后，我和學(xué)生起先溝通第一次拜師的過程，用時有點多，但是我覺得學(xué)生是真的自己感悟的，但也不乏有個別同學(xué)參考了《課課通》；溝通其次次拜師時候，我主要是學(xué)習(xí)了網(wǎng)上人家實錄中的，讓學(xué)生做福樓拜，我做莫泊桑，來分角色朗讀課文，就是福樓拜沒問一次，我就簡潔回答一次，和學(xué)生情景再現(xiàn)當(dāng)時拜師情景，并讓學(xué)生在讀中感受福樓拜的諄諄教導(dǎo)，我覺得這個環(huán)節(jié)也很好！學(xué)生的臉上都有種滿意感，因為他們既做了我的老師，又扮演了福樓拜的角色，煞是興奮喲！此時離下課還有8分鐘左右，還要進行第三次拜師經(jīng)過的溝通，我知道其實第三次拜師比較重點，尤其是其中的關(guān)鍵兩句話：“青年人貴在堅持，才氣就是堅持寫作的結(jié)果?！薄皩δ闼獙懙臇|西，光細(xì)致視察還不夠，還要能發(fā)覺別人沒有發(fā)覺或別人沒有寫過的特點?！边@也是課后習(xí)題，對于這兩句話的理解學(xué)生也說了一點，但是還不夠詳細(xì)，大體意思有了。此時離下課時間還有2分鐘，我只好匆忙結(jié)尾，也學(xué)習(xí)了網(wǎng)上實錄中的名師方法，出示了莫泊桑作品中的片段，讓學(xué)生感受莫泊桑寫的獨特之處，別出心裁之處！最終簡潔概括了莫泊桑的勤學(xué)好問以及福樓拜的擅長教育。原來我還準(zhǔn)備支配這按的環(huán)節(jié)，讓學(xué)生替莫泊桑寫首小詩，感謝老師當(dāng)年的諄諄教育?？墒且呀?jīng)下課，只好布置學(xué)生課后去寫了，還有沒讓學(xué)生說說從中隊你寫作有什么啟發(fā)呢？在整體的時間把握上不是很好，重點出沒有很好的處理好！假如再讓我上一次，我信任會限制好時間以及把握住重點，引導(dǎo)學(xué)生多感悟！

《莫泊桑拜師》教學(xué)反思16

《莫泊桑拜師》這篇課文敘述了法國作家莫泊桑青年時請福樓拜指導(dǎo)寫作，經(jīng)過老師的細(xì)心指導(dǎo)，莫泊桑細(xì)致視察，專心揣摩，積累了很多素材，寫出了不少有世界影響的名著。本文按事情發(fā)展依次，寫了莫泊桑三次向福樓拜請教的事。敘述條理清晰，層層推動，由指導(dǎo)如何視察到如何寫作一目了然。下面我就說說這節(jié)課的設(shè)計思路。

一、體現(xiàn)工具性、人文性的統(tǒng)一

文章主要有兩條線索，一是師生二人善教與勤學(xué)的特點，二是寫好作品必需從哪些方面去努力。教學(xué)設(shè)計時我是以第一條線索為主，抓住師生二人的語言、神態(tài)、心理等特點，引導(dǎo)學(xué)生體會莫泊桑的勤學(xué)和福樓拜的善教，并以此設(shè)計了板書。在教學(xué)第一次請教時，我讓學(xué)生從人物對話中體會人物特點。引導(dǎo)學(xué)生抓關(guān)鍵詞如坦白、急迫、功夫、直截了當(dāng)?shù)仍~理解莫泊桑的虛心好學(xué)、福樓拜的悉心指導(dǎo)。在進行莫泊桑第三次請教的教學(xué)之前，我首先讓學(xué)生自讀悟出莫泊桑的勤學(xué)苦練，接著設(shè)計了一個環(huán)節(jié)：第一次莫泊桑請教之后是看馬車，其次次請教后是視察馬車，二者有什么不同？然后讓學(xué)生思索莫泊桑這次會提出什么問題？

二、為突破難點而深層挖掘

莫泊桑其次次請教是本課時教學(xué)的難點所在。如何進行細(xì)致的、有效的視察是現(xiàn)在的孩子所欠缺的，這里一連串的問話也體現(xiàn)了福樓拜本身的深厚的文學(xué)功底和對青年一代的悉心指導(dǎo)。在幫助學(xué)生理解怎么會沒有什么好寫的呢？這一主題時，我設(shè)計了三個層次：首先是讀文中的問句說一說自己有哪些發(fā)覺、哪些疑問，這是引導(dǎo)學(xué)生依據(jù)文本內(nèi)容引發(fā)思索；然后引導(dǎo)學(xué)生再讀思索，你還能懂得什么？這是對文本內(nèi)容的一個挖掘，教會學(xué)生學(xué)會從字里行間體會作者真正的意圖，讓學(xué)生明白學(xué)會視察、不斷積累是寫作的必由之路，同時進一步了解福樓拜的諄諄教導(dǎo)、誨人不倦；第三步再次提出疑問：福樓拜還會問什么？這是讓學(xué)生融入角色，更深化地理解課文。

三、適度拓展，幫助學(xué)生提高寫作實力

課文內(nèi)容結(jié)束后，我向?qū)W生簡潔介紹了莫泊桑的作品，并節(jié)選了《羊脂球》其中一段關(guān)于馬車的描寫，引導(dǎo)學(xué)生閱讀評析。之所以這樣設(shè)計，是引導(dǎo)學(xué)生在片段里與課文再次會見，去把握人物特點和寫作方法，在不知不覺中，將自己的理解在進一步品嘗關(guān)鍵語言時得以提煉、深化。同時也是為課后的練習(xí)供應(yīng)示范例子，幫助學(xué)生提高寫作實力。但這里的拓展應(yīng)當(dāng)是明確目的.、恰當(dāng)適度的，而絕非形式上的花樣增多，內(nèi)容上的簡潔堆砌。只有這樣，才能收到錦上添花的效果。

《莫泊桑拜師》教學(xué)反思17

《莫泊桑拜師》這篇課文主要寫從小酷愛寫作的莫泊桑為了能夠?qū)懗龊玫淖髌?，拜福樓拜為師，得到悉心指?dǎo)的事，表現(xiàn)了莫泊桑對酷愛的事業(yè)執(zhí)著追求的精神和福樓拜熱心提攜后輩，關(guān)切文學(xué)青年的名師風(fēng)范。

在導(dǎo)入課文后，我便讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)課文：默讀課文2—9自然段，找出在三次請教中福樓拜教給莫泊桑的寫作方法，學(xué)生可以找到“肯吃苦，勤練習(xí)”、“細(xì)致視察”“貴在堅持，發(fā)覺特點”這些方法，通過問題讓學(xué)生意識到福樓拜是個善教的老師。接著讓學(xué)生閱讀課文，找出莫泊桑學(xué)的句子，在學(xué)生找出“烙印”的時候相機出示“烙”這個生字，接著從莫泊桑怎樣學(xué)習(xí)的得出他是一個勤學(xué)的學(xué)生。文章的總體結(jié)構(gòu)就是這樣，在課堂上大體目標(biāo)基本完成，但問題仍有許多。課后與師父孫萬軍校進步行了溝通，自己也進行了反思，總結(jié)有以下幾點；

1.課堂起先時聽寫詞語，只停寫但沒有反饋，不夠扎實。在聽寫的詞語中有“滔滔不絕”與課堂中的一個細(xì)微環(huán)節(jié)重復(fù)，不好。

2.教學(xué)語言還不夠規(guī)范，不夠嚴(yán)謹(jǐn)，評價性的語言比較單一，以后要努力做到有針對性的評價。

3.“烙”字的講解還不到位，另外在課堂上也沒有示范書寫。

4.時間限制不夠好，書讀的比較少，學(xué)生感悟比較片面，因為時間的關(guān)系，閱讀課文變成了形式。

5.教態(tài)還不夠大方、沉穩(wěn)，上課時在教室里走來走去，這種不自覺的行為要限制好。

《莫泊桑拜師》教學(xué)反思18

《莫泊桑拜師》是十二冊語文的第十課，主要寫從小酷愛寫作的莫泊桑為了能夠?qū)懗龊米髌?，拜福樓拜為師，得到悉心指?dǎo)的事情。在學(xué)習(xí)了福樓拜三次指導(dǎo)莫泊桑寫作的經(jīng)過后，我明白了，寫作不光靠平常閱讀積累與勤奮練習(xí)，更重要的是在于作文時要仔細(xì)選擇材料。

正如福樓拜說：“對你所要寫的東西，光細(xì)致視察還不夠，還要能發(fā)覺別人沒有發(fā)覺和沒有寫過的特點……”那些“別人沒有發(fā)覺的，沒有寫過的”，這就須要我們有一雙慧眼，要求我們在平常去學(xué)會發(fā)覺，用“慧眼”去發(fā)覺生活中的人、事、物、景，捕獲一閃而過的漂亮?，F(xiàn)在學(xué)生作文貧乏，沒有新意，正是他們沒有學(xué)會發(fā)覺，沒有學(xué)會很好去運用自己的“慧眼”，不會用“慧眼”去視察。在教完《莫泊桑拜師》后，我也支配了一次活動，要求學(xué)生周日下午在家門口細(xì)致視察來來往往的各種車輛，要把各種車輛的特點詳具體細(xì)地記錄下來，然后在周一進行溝通，結(jié)果，由于學(xué)生視察細(xì)致，記錄剛好，寫得都很生動。我想假如我們常常要求學(xué)生這樣去做，那么學(xué)生捕獲、收集寫作素材的實力肯定會漸漸提高，各人有各人視察評判事物的角度與標(biāo)準(zhǔn)，寫出來作文也確定會生動了。

《莫泊桑拜師》教學(xué)反思19

教完《莫泊桑拜師》一文，我被文中福樓拜老師三次悉心指導(dǎo)莫泊桑寫作的事深深震撼著。

第一次：福樓拜告知莫泊桑，寫作要肯吃苦、勤練習(xí)。

其次次：福樓拜告知莫泊桑，寫作要細(xì)致視察。

第三次：福樓拜告知莫泊桑，寫作要貴在堅持，才氣是堅持寫作的結(jié)果。對要寫的東西，光細(xì)致視察還不夠，還要能發(fā)覺別人沒有發(fā)覺和沒有寫過的特點。

從他們的這三次對話中，我也深深領(lǐng)悟了指導(dǎo)學(xué)生作文，何不是這樣呢?プ源印緞驢緯癱曜肌釩洳跡學(xué)生學(xué)習(xí)蘇教版教材以來，學(xué)問積累的量明顯加大，可就是不能“厚積薄發(fā)”。很多老師都為之困惑，學(xué)生寫作的材料照舊是陳舊的，有的學(xué)生還是在仿照，在套用一些作文選上的材料，寫出的作文沒有一點新意，文章不能有自己的真情實感。

讀了福樓拜三次指導(dǎo)莫泊桑寫作，我明白了，寫作不光靠平常閱讀積累與勤奮練習(xí)，更重要的是在于作文時要仔細(xì)選擇材料。正如福樓拜說：“對你所要寫的東西，光細(xì)致視察還不夠，還要能發(fā)覺別人沒有發(fā)覺和沒有寫過的特點……”那些“別人沒有發(fā)覺的，沒有寫過的”，這就須要我們有一雙慧眼——第三只眼睛，用“第三只眼睛”去發(fā)覺生活中的人、事、物、景，捕獲一閃而過的漂亮?，F(xiàn)在學(xué)生作文貧乏，沒有新意，正是他們沒有“第三只眼睛”，不會用“第三只眼睛”去視察。在教完《莫泊桑拜師》后，我支配了一次實踐活動——“用第三只眼睛看世界”。下面是我指導(dǎo)學(xué)生實踐活動的一個片段：

師：同學(xué)們，今日我們這節(jié)實踐活動課，請用“第三只眼睛”看校內(nèi)，看誰能看到?パ生自由分散，樂滋滋地在校內(nèi)內(nèi)視察。10分鐘后，一學(xué)生向我匯報。生：老師，校內(nèi)很美。你看，教學(xué)樓、長廊、小亭，獨具匠心。ナ耗憧吹攪誦Ｔ澳詰慕，的確很美。你看到了，別人看到了嗎?フ飧鲅生很害羞，又去視察，這下可細(xì)心多了。一會兒又向我匯報。

生：老師，那一株花真的很美，與其他花不一樣(學(xué)生的神情告知我，這回真的看到了別人沒有看到的東西。)ノ宜嬙她來到草坪上看這株花，這是一株前不久從揚州買回來的櫻花。的確別出心裁。

師：你知道這株花與其他花不同在什么地方嗎？

生搖頭，她好像明白了什么?

師：不錯，你看到了櫻花，櫻花真的很美。你再細(xì)致視察一下，櫻花與其他花原委不同在什么地方呢?然后，把它介紹給同學(xué)。

久而久之，學(xué)生捕獲、收集的寫作素材不再雷同，各人有各人視察評判事物的角度與標(biāo)準(zhǔn)，寫出來作文也生動多了。

我想，只有“用第三只眼睛看世界”學(xué)生才有發(fā)覺，才有創(chuàng)新。

《莫泊桑拜師》教學(xué)反思20

《莫泊桑拜師》是十二冊語文的第十課，主要寫從小酷愛寫作的莫泊桑為了能夠?qū)懗龊米髌?，拜福樓拜為師，得到悉心指?dǎo)的事情。

在學(xué)習(xí)了福樓拜三次指導(dǎo)莫泊桑寫作的經(jīng)過后，我明白了，寫作不光靠平常閱讀積累與勤奮練習(xí)，更重要的是在于作文時要仔細(xì)選擇材料。正如福樓拜說：“對你所要寫的東西，光細(xì)致視察還不夠，還要能發(fā)覺別人沒有發(fā)覺和沒有寫過的特點?！蹦切皠e人沒有發(fā)覺的，沒有寫過的”，這就須要我們有一雙慧眼，要求我們在平常去學(xué)會發(fā)覺，用“慧眼”去發(fā)覺生活中的人、事、物、景，捕獲一閃而過的漂亮?，F(xiàn)在學(xué)生作文貧乏，沒有新意，正是他們沒有學(xué)會發(fā)覺，沒有學(xué)會很好去運用自己的“慧眼”，不會用“慧眼”去視察。

在教完《莫泊桑拜師》后，我也支配了一次活動，要求學(xué)生周日下午在家門口細(xì)致視察來來往往的各種車輛，要把各種車輛的特點詳具體細(xì)地記錄下來，然后在周一進行溝通，結(jié)果，由于學(xué)生視察細(xì)致，記錄剛好，寫得都很生動。我想假如我們常常要求學(xué)生這樣去做，那么學(xué)生捕獲、收集寫作素材的實力肯定會漸漸提高，各人有各人視察評判事物的角度與標(biāo)準(zhǔn)，寫出來作文也確定會生動了。

《莫泊桑拜師》教學(xué)反思21

《莫泊桑拜師》這篇課文記敘了莫泊桑初學(xué)寫作的時候，拜作家福樓拜為師的故事。經(jīng)過老師的悉心指導(dǎo)，莫泊桑細(xì)致視察，專心揣摩，積累了很多素材，寫出了不少有世界影響的名著。敘述條理清晰，層層推動，由指導(dǎo)如何視察到如何寫作一目了然。為了上好這一課，我從仔細(xì)鉆研教材，確定教學(xué)目標(biāo)，再到探討學(xué)生，確定教學(xué)方法都進行了不斷的思索和修改，力求讓學(xué)生主動參加，構(gòu)建高效課堂，下面談?wù)勎矣∠笞钌畹膸c：

一、練習(xí)復(fù)述，落實單元目標(biāo)

本單元的教學(xué)重點是接著練習(xí)創(chuàng)建性地復(fù)述課文，在變更復(fù)述的依次、人稱或補充情節(jié)等基礎(chǔ)上，還可以綻開適當(dāng)、合理的想象，進行復(fù)述。

為了落實創(chuàng)建性復(fù)述，我做出了如下的設(shè)計：學(xué)習(xí)福樓拜第一次指導(dǎo)莫泊桑的過程，嘗試站在莫泊桑的角度，運用第一人稱進行創(chuàng)建性復(fù)述。首先通過學(xué)習(xí)2~5小節(jié)，讓學(xué)生知道第一次探望的過程，知道作者抓住人物對話，讓我們感受到莫泊桑虛心請教，福樓拜直言不諱。然后讓學(xué)生想象“假如自己現(xiàn)在就是莫泊桑，去向福樓拜老師請教，能把過程說給大家聽嗎?”出示：“一天，我拿著自己寫的文稿，去請老師福樓拜指導(dǎo)。”教學(xué)時，我重點指導(dǎo)學(xué)生以第一人稱“我”復(fù)述莫泊桑第一次請教的過程，并能將福樓拜所舉的例子說進去，還能聯(lián)系上下文，把莫泊桑心里想法或感受表達出來。

二、品嘗詞句，關(guān)注語言表達

有位名師曾說過：“要站在寫作的角度來指導(dǎo)學(xué)生閱讀，在讀中學(xué)習(xí)精致的語言，精妙的構(gòu)思，精致的布局，學(xué)習(xí)表達運用?！闭Z文教學(xué)不僅要關(guān)注語言內(nèi)容，還要聚焦語言形式。如第7小節(jié)，福樓拜其次次指導(dǎo)莫泊桑的過程寫得很有特色，因此讓學(xué)生自讀后，想想福樓拜這次是怎么指導(dǎo)的，在語言表達上有什么發(fā)覺。引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注一連串的問句，三個“不”字，2句反問句等等，從而體會出福樓拜的諄諄教導(dǎo)。

三、存在的問題與解決方法

對文本的解讀不到位，因此對于文章的行文思路把握不準(zhǔn)，如課文應(yīng)當(dāng)是圍繞莫泊桑為何拜師，莫泊桑是怎么拜師的，拜師的結(jié)果如何來綻開描寫的，側(cè)重在莫泊桑，而我在進行設(shè)計時，將側(cè)重點放在福樓拜上，因此在教學(xué)設(shè)計上有所偏頗。所以，教學(xué)中要反復(fù)研讀課文，只有對教材進行正確把握，對文本進行精確解讀，才是引導(dǎo)學(xué)生學(xué)好語文的重要保證。

《莫泊桑拜師》教學(xué)反思22

語文課程標(biāo)準(zhǔn)提出：“閱讀是學(xué)生、老師、文本之間的對話過程。”《莫泊桑拜師》一課主要表現(xiàn)了莫泊桑虛心好學(xué)、勤學(xué)苦練的精神和福樓拜諄諄教導(dǎo)、關(guān)切文學(xué)青年的名師風(fēng)范。因此，教學(xué)設(shè)計要緊扣莫泊桑的三次求教經(jīng)驗，讓學(xué)生抓住文本中的關(guān)鍵詞句充分與文本綻開對話。在敬重學(xué)生特性感悟的基礎(chǔ)上，為學(xué)生供應(yīng)一個有利于溝通與合作的良好空間，讓學(xué)生在研讀中學(xué)會溝通，培育自主探究的精神，訓(xùn)練閱讀的實力，豐富學(xué)生的語言積累