詩詞知識(shí)二講第一課?關(guān)于起承轉(zhuǎn)合的特點(diǎn)以及賦比興的概念感謝《燕趙風(fēng)骨》給大家提供這個(gè)詩詞交流的平臺(tái)。從今天起，每半月玫瑰就發(fā)一些學(xué)習(xí)資料或者心得，和大家一起探討古詩詞文化。若有不當(dāng)之處，大家斧正。若有啥好的意見或建議，請(qǐng)大家跟帖。我們的目的：弘揚(yáng)中華詩詞文化，彰顯我燕趙風(fēng)骨！每次發(fā)帖后，我們都會(huì)布置相關(guān)的詩詞作業(yè)，我們會(huì)對(duì)作業(yè)認(rèn)真點(diǎn)評(píng)的。有興趣的朋友們，來吧！大家一起進(jìn)步！關(guān)于詩詞的基本知識(shí)，比如平仄格律呀，詩韻呀，以及詩詞的發(fā)展史我們就不多說了，我們就從七律入手。好多朋友說我沒寫過詩，不知道怎么寫，不知道怎么下筆。其實(shí)呢，七律也好，五律也罷，說白了，就是起承轉(zhuǎn)合的問題。你的起承轉(zhuǎn)合掌握熟練，通過不斷的寫作練習(xí)，最終達(dá)到得心應(yīng)手。都說詩詞入門難，難的就是對(duì)于起承轉(zhuǎn)合的把握。這一節(jié)課我們就具體分析一下這個(gè)問題?！疽弧渴裁词瞧鸪修D(zhuǎn)合，以及它的特點(diǎn)。從字面上來看，不難理解的。起——開始，承——承接，轉(zhuǎn)——轉(zhuǎn)折、深入，合——總結(jié)在介紹起承轉(zhuǎn)合的特點(diǎn)之前，我們先討論下詩中景和情的關(guān)系都有哪幾種？先景后情先情后景情景交融其實(shí)呢，一切景語即情語，情和景不可分割的。為了能快捷的掌握起承轉(zhuǎn)合，現(xiàn)階段，我們交流以先景后情為主，具體到七律里就是上章景，下章情。上章：起句、承句，下章：轉(zhuǎn)句、合句。等以后熟練了是先情后景，還是先景后情，還是情景交融都隨你自己了，只要你有足夠的駕馭能力就行。我們舉例：江村杜甫清江一曲抱村流，長夏江村事事幽。自去自來梁上燕，相親相愛水中鷗。老妻畫紙為棋局，稚子敲針作釣鉤。但有故人供祿米，微軀此外更何求？什么是景語，什么是情語呢？景語，顧名思義，寫景的語言了。情語——抒情的語言了。這里哪些是景語？很明顯，清江啦、江村呀、燕子呀、海鷗呀.…這些是景語。最后“但有故人供祿米，微軀此外更何求？”在這里轉(zhuǎn)入情語了。關(guān)于先情后景、情景交融的，我們以后慢慢學(xué)習(xí)，對(duì)于初學(xué)者，最快的捷徑就是“先景后情”。律詩中的這個(gè)起承轉(zhuǎn)合有其自身的特點(diǎn)。那就是：整體性、連貫性、獨(dú)立性。1、整體性我們說一首詩美，一首詞美，那必然是整體的美。就好比，一個(gè)美女，那一定是五官身材組合在一起賞心悅目，方能稱之為美女。如果這個(gè)人只是鼻子美，可她是三角眼，我們還能說她是美女嗎？再比如，她羅圈腿，即便是貌若西施，估計(jì)也不會(huì)算作美女吧？呵呵，扯遠(yuǎn)了哈。我們來舉個(gè)例子哈。如果用植物生長的過程來打比方的話，那么生根就是起，發(fā)芽就是承，開花就是轉(zhuǎn)，結(jié)果就是合。離開了哪一步這個(gè)植物就不能完整的長成。沒有生根，何來發(fā)芽呢，更別說開花結(jié)果了。沒有發(fā)芽，花從何處來？沒有開花，這個(gè)植物就長得不完整，有缺陷。不開花，何來果。其實(shí)，萬物都一樣，律詩也是一樣的。2.連貫性連貫性是說，四步之間是緊密不可分割的，起和承之間，承和轉(zhuǎn)之間，轉(zhuǎn)和合之間。生根下一步是發(fā)芽，發(fā)芽下一步是開花，開花不可能跳過發(fā)芽，不可能生根了然后直接開花了。3.獨(dú)立性獨(dú)立性是說，四步之間，隨便哪一步都是跟其他三步不一樣的。生根就是生根，跟開花不能換著說。起就起，承就是承，承不可能變成起。換句話說就是各步的不可替代性。承句不能代替起句，轉(zhuǎn)句不能代替承句，合句不能代替轉(zhuǎn)句。我們舉例：登高杜甫風(fēng)急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥飛回。無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來。萬里悲秋常作客，百年多病獨(dú)登臺(tái)。艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯。整體性很容易理解，我們來看看連貫性。先看第一句，“風(fēng)急天高猿嘯哀”，緊扣題目《登高》。這里有必要說下，如果我們寫命題詩那么我們的每一句都要扣準(zhǔn)題目，不能跑到題外去，東抓一把西抓一把的。既然是命題詩，那么你的詩就必須圍繞命題來立意、謀篇。否則就不叫命題詩了，而是自命題。寫一個(gè)事物就弄一個(gè)標(biāo)題。其實(shí)不管是命題詩，還是自命題，都要圍繞題目來寫。比如題目是《夏夜》，那你就不能寫成春夜，也不能寫成夏的白天。命題作業(yè)審題是第一要素。好了，我們接著看后分句。渚清沙白鳥飛回，繼續(xù)寫高處看到的景色。連貫的很，是不是？風(fēng)急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥飛回。都是寫的高處所見到的景。第二句無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來。緊承起句的高字，是居高臨下看到的景色。依然是在高處所見到的景。第三句：萬里悲秋常作客，百年多病獨(dú)登臺(tái)。風(fēng)急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥飛回。無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來。萬里悲秋常作客，百年多病獨(dú)登臺(tái)。艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯。這里連貫不連貫？不盡長江是不是萬里無盡頭？第四句：艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯。悲秋是不是苦恨？多病是不是艱難?連貫否？這個(gè)連貫性有沒有不理解的？那好，那繼續(xù)看獨(dú)立性我們?cè)囍闷渲幸痪淙〈硪痪?，看是什么樣子哈登高杜甫風(fēng)急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥飛回。萬里悲秋常作客，百年多病獨(dú)登臺(tái)。無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來。艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯。沒有前面的落木蕭蕭下，來渲染是秋天的氛圍，而直接從高處景色的描寫，到萬里悲秋，感覺自然不？（很顯然是不自然的）從滾滾長江來，就說到艱難苦恨，自然不？這個(gè)整體性，獨(dú)立性，連貫性，別小看這小小的三點(diǎn)，很多人的律詩不一定都能兼顧到的。這三者缺一不成律詩。我們以后將會(huì)用四個(gè)課時(shí)的時(shí)間來談?wù)勗趺雌?，怎么承，怎么轉(zhuǎn)，怎么合。我們看下一個(gè)問題。二】什么叫賦、比、興？我們還看這一首詩登高杜甫風(fēng)急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥飛回。無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來。萬里悲秋常作客，百年多病獨(dú)登臺(tái)。艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯。起句前分句“風(fēng)急天高猿嘯哀”，用風(fēng)急，猿嘯哀，來渲染悲涼的氛圍。其實(shí)，猿的嘯聲本不哀，哀的是作者自己。人的心境不一樣，眼里看到的東西就不一樣。這樣的寫作手法叫做“興”。興的作用是渲染和烘托。起句一般興起的比較美。“興”簡單的說，其實(shí)就是觸景生情?？吹皆?，使人思鄉(xiāng)。看到花好，讓你想到美人嬌?？吹交洌屇阆氲矫廊诉t暮?？吹进x鴦，讓你想也如它們一樣和你的愛人時(shí)時(shí)相依?？吹搅?，讓你想到離別。那么在你表達(dá)思鄉(xiāng)前，先寫月。在你寫美人嬌之前，先寫花好。在你表達(dá)想那個(gè)人之前，先寫鴛鴦……這就是“興起”。都知道詩言志，其實(shí)描寫景物不是我們的目的，目的是言志，表達(dá)我們的感情，描寫景物只是一種手段，一種讓我們的情來的自然，來的合理的手段。讓我們的情來得不至于那么突如其，來為我們的情筑造一個(gè)得以宣泄的窗口。這樣我們的情就有了基點(diǎn)，才不會(huì)讓人覺得莫名其妙。當(dāng)然，起句也有賦起的。我們舉例：客至杜甫舍南舍北皆春水，但見群鷗日日來?；◤讲辉壙蛼撸铋T今始為君開。盤飧市遠(yuǎn)無兼味，樽酒家貧只舊醅。肯與鄰翁相對(duì)飲，隔籬呼取盡馀杯。舍南舍北——這就是賦起，也就是直接敘述。那么何謂賦。賦：就是直言其事?！氨取本褪潜扔鞴@個(gè)好理解?！百x”按朱熹《詩集傳》中的說法，“賦者，敷也，敷陳其事而直言之者也”。就是“賦”和“比”都是詩歌中（不僅僅只是律詩）最基本的表現(xiàn)手法，而“興”則是《詩經(jīng)》乃至中國詩歌中比較獨(dú)特的手法?！百x”是直鋪陳敘述。是最基本的表現(xiàn)手法。如“死生契闊，與子成說。執(zhí)子之手，與子偕老”，即是直接表達(dá)自己的感情。大家查下漢典，會(huì)發(fā)現(xiàn)“興”字的本義是“起”，因此把起句這個(gè)興的手法的運(yùn)用又稱為“起興”或“興起”，意思一樣的。剛才我們說到興起的作用就是渲染和烘托，簡單的說就是創(chuàng)造意境?！对娊?jīng)》中的“興”，用朱熹的解釋，是“先言他物以引起所詠之辭”，也就是借助其他事物為所詠之內(nèi)容作鋪墊。它往往用于一首詩或一章詩的開頭。同時(shí)“興”又兼有了比喻、象征的作用。因?yàn)榕d是把兩個(gè)實(shí)際上沒有關(guān)系的物或者事通過聯(lián)想，想象的手段聯(lián)系在一起，所以就顯得虛靈微妙。比如《關(guān)雎》開頭的“關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲”，原是詩人借眼前景物以興起下文“窈窕淑女，君子好逑”的、但關(guān)雎和鳴，也可以比喻男女求偶，或男女間的和諧恩愛，只是它的喻意不那么明白確定。又如《桃夭》一詩，開頭的“桃之夭夭，灼灼其華”，寫出了春天桃花開放時(shí)的熱鬧非凡，是寫實(shí)之筆，但也可以理解為對(duì)新娘美貌的暗喻，又可說這是在烘托結(jié)婚時(shí)的熱烈氣氛。由于“興”是這樣一種微妙的、可以自由運(yùn)用的手法，后代喜歡詩歌的含蓄委婉韻致的詩人，對(duì)此也就特別有興趣，各自逞技弄巧，翻陳出新，不一而足，構(gòu)成中國古典詩歌的一種特殊味道。其實(shí)呢，偶學(xué)習(xí)關(guān)于“興”的時(shí)候，我是這么理解的：比如呢，你要去你親戚家借錢，你會(huì)咋辦呢？一進(jìn)人家家門口你就說：“喂，誰誰，借我一萬塊錢吧.”一般你不會(huì)借到錢的，我們會(huì)做呢？一般人是寒暄過后，說說自己的苦難，以此博得同情，然后再婉轉(zhuǎn)地表達(dá)自己需要幫助等等的。這就是“興”。再比如追女孩子，你不會(huì)見到她就大喊：“我愛你，你嫁給我吧！”估計(jì)這位仁兄會(huì)被那女孩子大耳刮刮他。哈哈，咋辦？送花啦，問好啦，關(guān)心啦......這也是興。呵呵，玩笑了。今天的課程就到這里了。我們總結(jié)一下我們今天應(yīng)該掌握的知識(shí)。什么叫起承轉(zhuǎn)合？律詩中起承轉(zhuǎn)合的基本特點(diǎn)？什么叫賦比興？【聲明：本講義借鑒眾多資料匯集而成】作業(yè)：《七律?山村》可臨摹杜甫的《江村》要求：1，先景后情2，注意詩詞中起承轉(zhuǎn)合的特點(diǎn)（整體性、連貫性、獨(dú)立性。）第二課?七律如何起句及其他大家好！這節(jié)課我們來具體分析七律如何起句。【一】七律女口何起句：我們先說起句.謝榛在《四溟詩話》卷一里說：“凡起句當(dāng)如爆竹，驟響易徹；吉句當(dāng)如撞鐘，清音有馀。”“當(dāng)如爆竹，驟響易徹?！本褪钦f，你想進(jìn)入什么主題，就清清楚楚明明白白的把讀者帶入你的主題，不要拐彎抹角，不要模棱兩可。比如說夏夜，那就直接選取夏夜里的景物寫起，別再扯到春風(fēng)、秋雨了，也別扯什么黃昏、落日、晚霞了，那些都是廢話。簡單的說：就是跟主題無關(guān)的任何一句話，哪怕再美再動(dòng)人，你也別往這里扯。第一課我打比方說起句就如生根，根若是虛，芽如何發(fā)的出來。沒有根，哪來芽。所以起句就如一座大廈的土基，很重要。起句在詩中起的是點(diǎn)題的作用。起句，如果對(duì)仗就稱為首聯(lián)。那么首句對(duì)仗與否又是如何安排的呢？一般情況下，如果是輕松的內(nèi)容，就選擇首句壓韻，不對(duì)仗若是嚴(yán)肅的內(nèi)容，一般采用對(duì)仗更合適不過，七律一般以首句入韻的多。這個(gè)看個(gè)人安排了，沒有強(qiáng)制性規(guī)定。關(guān)于七律的起法個(gè)人體會(huì)，一般的情況下，七律的“起”適合平鋪而起，淡然而起。因?yàn)橄鄬?duì)于絕句而言，七律就相當(dāng)于“文”的性質(zhì)。起的不必過于驚濤駭浪般那么突兀。因?yàn)榭臻g相對(duì)充足，為詩意的精彩做好足夠的鋪景造境是必要的，用起的平淡來襯托后面（轉(zhuǎn)結(jié)聯(lián)）的精神高遠(yuǎn)，波峰洶涌，它起個(gè)對(duì)比的作用。這樣表現(xiàn)出詩的起伏感，也就形成了詩的音樂性---“意”的旋律美。這也適合那種起的閑云出岫、輕逸自在的氣氛。而七絕，則需要起的精神一些了。因?yàn)樽謹(jǐn)?shù)小，沒有足夠的鋪墊空間，所以要先聲奪人，起的適宜“突兀崢嶸，如狂風(fēng)卷浪勢(shì)欲滔天”，《四溟詩話》說的“凡起者當(dāng)如爆竹，驟響易徹”我認(rèn)為也是主要針對(duì)七絕而言的。七絕寫作與其他近體詩還有所不同，他表現(xiàn)的立體感尤其明顯。從某種意義上說，七絕才是詩，而七律則是文了。不同于五言的是，不論是律還是絕，七言詩的起句一般都是押韻的，目的主要是為詩的韻律感定個(gè)基調(diào)。其效用相當(dāng)于音樂上定個(gè)音階,高八度還是低八度，這種比喻是種意會(huì)的感覺吧，呵呵。說的多了點(diǎn)哈，接下來我們還看七律的起句?？傊仄鹁湟⒁庖幌聨讉€(gè)內(nèi)容：注意1：一般起句的景物寫的不可太滿，要留些余地給承句要不然你在起句話都說完了，人家承句寫啥??？就像聊天一樣，你跟別人聊天呢，聊自然是要兩個(gè)或者以上的人吧。結(jié)果就你自己在那不停不停的說，跟和尚念經(jīng)似地，這叫啥，自言自語了，不叫聊天。比如寫春吧，你可以在起句就開始直接寫春天中的景色,也可以大概的提下春，不寫具體的景物，這樣你的承句就會(huì)非常好寫，承句呢就具體寫春天里的景物。你起句把春天的鶯鶯燕燕啊，花花草草啊都寫上了，你讓人家承句咋辦嘛？注意2：起句的前后分句可以是互補(bǔ)關(guān)系，可以是遞進(jìn)關(guān)系，可以是平行關(guān)系，可以是相連關(guān)系。注意3:起句選取的景物要為轉(zhuǎn)句的情服務(wù)，不要選取跟你表達(dá)的主題或感情無關(guān)的景物。比如你寫春天吧，景物多了去了，花草樹木，鶯歌燕語，你不要把所有的景物都堆砌上去，都說三千弱水只取一瓢飲的，現(xiàn)在不要你只取一瓢，你可以多取幾瓢，但你不能把三千弱水都取光了吧？注意4：選取的景物一定要符合自然的邏輯。比如題目是夏夜，你選的景物是太陽當(dāng)空照?；蛘邔懺碌臅r(shí)候同時(shí)寫雨，這些都是不符合自然邏輯的。注意5：如果是以景語開頭，那么就要選用符合心情格調(diào)的景來寫。如果你心情很好，那么就不要選用凄風(fēng)、冷雨來寫。如果心情不好呢，就不要選用自在嬌鶯恰恰啼等歡快明麗的景來寫。注意6：起句一定要扣題。比如“風(fēng)急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥飛回。”這個(gè)景，人如果是在低處，肯定是看不到的。所以這起句緊密扣著題目《登高》。注意7：七律和記敘文有一個(gè)相同處，那就是時(shí)間、地點(diǎn)一般放在起句來交待。古詩中很少有把時(shí)間、地點(diǎn)放在后面介紹的。除非是刻意的需要。我們舉例：《無題》作者：李商隱昨夜星辰昨夜風(fēng)，畫樓西畔桂堂東。二二前面時(shí)間后面地點(diǎn)身無彩鳳雙飛翼，心有靈犀一點(diǎn)通。隔座送鉤春酒暖，分曹射覆蠟燈紅。嗟余聽鼓應(yīng)官去，走馬蘭臺(tái)類轉(zhuǎn)蓬?！顿?zèng)闕下裴舍人》作者：錢起二月黃鸝飛上林，春城紫禁曉陰陰。二二時(shí)間、地點(diǎn)長樂鐘聲花外盡，龍池柳色雨中深。陽和不散窮途恨，霄漢常懸捧日心。獻(xiàn)賦十年猶未遇，羞將白發(fā)對(duì)華簪。【二】關(guān)于詩的起法，再簡單介紹一下幾種方法：明起-—-所謂“明起”，是開篇就將題面說出，不加任何掩飾。舉例虢國夫人（杜甫）虢國夫人承主恩，平明騎馬入宮門。卻嫌脂粉污顏色，淡掃娥眉朝至尊。一起句直入主題，適合初學(xué)詩者，簡單。暗起——暗起，就是起句不見題字，但是含有題的意思在起中。舉例詠石灰（于謙）千錘萬擊出深山，烈火焚燒若等閑。碎骨粉身終不顧，只留清白在人間。一這是起句不點(diǎn)題，卻含題意,給人想象空間大，藝術(shù)性比較強(qiáng)。3，陪起——先借別的事物，然后再引出本題來。舉例寒食（韓翃）春城無處不飛花，寒食東風(fēng)御柳斜。日暮漢宮傳臘燭，輕煙散入五侯家。起句不說“寒食”，而用“春城飛花”由來寫眼前之景色，從而引出題目來。4，反起不從題目正面說起，而從反面引出本題來。舉例喜外弟盧綸見宿（司空曙）靜夜四無鄰，荒居舊業(yè)貧。雨中黃葉樹，燈下白頭人。以我獨(dú)沈久，愧君相見頻。平生自有分，況是霍家親。詩本是寫喜事的，卻先從“無鄰”“荒”“貧”等悲涼景象寫起，以此點(diǎn)出外弟之肯來為“可喜”之事。5，引起不先說題目，而由眼中所見景物，以引出正意。舉例客至（杜甫）舍南舍北皆春水，但見群鷗日日來?；◤讲辉壙蛼撸铋T今始為君開。盤飧市遠(yuǎn)無兼味，樽酒家貧只舊醅。肯與鄰翁相對(duì)飲，隔籬呼取盡余杯。6，興起——由心中所懷之感想，引出題目的本意。舉例渡漢江（李頻）嶺外音書絕，經(jīng)冬復(fù)入春。近鄉(xiāng)情更怯，不敢問來人。一先寫出心中所感于旅居嶺南之外，年復(fù)一年而音訊斷絕，以引出題意渡漢江。接下來，我們看看對(duì)仗與對(duì)偶的區(qū)別【三】對(duì)仗與對(duì)偶現(xiàn)在我給大家分析一下《對(duì)偶與對(duì)仗的區(qū)別》對(duì)偶，是一種修辭格。成對(duì)使用的兩個(gè)文句“字?jǐn)?shù)相等，結(jié)構(gòu)、詞性大體相同，意思相關(guān)”。例如：先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。（范仲淹《岳陽樓記》）這兩個(gè)句子各方面都符合對(duì)偶的要求，但由于其平仄不相對(duì)，音律欠和諧，并在同一結(jié)構(gòu)位置重復(fù)使用了“天下”、“之”、“而”等這樣的詞語，所以不合對(duì)仗的要求。對(duì)仗，是指詩詞創(chuàng)作及對(duì)聯(lián)寫作時(shí)運(yùn)用的一種特殊表現(xiàn)形式和手段。它要求詩詞聯(lián)句在對(duì)偶基礎(chǔ)上，上下句同一結(jié)構(gòu)位置的詞語必須“詞性一致，平仄相對(duì)”，并力避上下句同一結(jié)構(gòu)位置上重復(fù)使用同一詞語。例如：沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春。（劉禹錫《酬白