明志士與隱士——《歸園田居》（其一）導(dǎo)學(xué)案1.通過誦讀和想象，賞析詩歌意境之美，感受作者獨(dú)特的藝術(shù)匠心，體會詩人的思想情感。2.知人論世，對比分析《短歌行》《歸園田居（其一）》兩首詩中詩人不同的人生選擇與社會文化背景的關(guān)系，探尋兩位詩人的人生價值追求，獲得人生啟示。1.重點(diǎn)：賞析詩歌意境之美，體會詩人歸隱前后的思想情感。2.難點(diǎn)：對比分析詩人不同的人生選擇與社會文化背景的關(guān)系，探尋詩人的人生價值追求。1課時。課前學(xué)習(xí)任務(wù)一：1.反復(fù)誦讀《歸園田居》（其一），結(jié)合注釋，疏通文意，對照《短歌行》，完成下表。體裁題材感情基調(diào)節(jié)奏押韻語調(diào)主題《短歌行》四言古詩抒情詩憂愁激昂短促四句一換韻，變化豐富多降調(diào)有變化渴望賢才建功立業(yè)《歸園田居》（其一）2.“歸”是本詩詩題的題眼，請以“歸”為核心提問，并嘗試用詩中的句子回答。課中學(xué)習(xí)任務(wù)一把握意象，賞析詩境1.哪些詩句描寫鄉(xiāng)村田園生活?詩人選取哪些意象描寫田園？2.詩人選用這些意象展現(xiàn)了怎樣的田園風(fēng)光？表現(xiàn)了詩人怎樣的心境？請結(jié)合具體詩句進(jìn)行賞析。“方宅十余畝，草屋八九間?！保?）“十余”“八九”流露出詩人怎樣的心境？“榆柳蔭后檐，桃李羅堂前。”（1）為何詩中寫榆柳桃李,卻不寫松柏梧桐？（2）榆柳怎么會“蔭”，桃李怎么會“羅”？分析“蔭”和“羅”的表達(dá)效果?！皶釙徇h(yuǎn)人村，依依墟里煙。”如果此時你也站在陶淵明所在的位置，凝神遠(yuǎn)眺，請你描繪詩境和你的感受。賞析這兩句的表現(xiàn)手法?！肮贩蜕钕镏校u鳴桑樹顛。”寫田園生活，不寫人，也不寫蟲吟鳥唱，只選取極其平常的狗吠雞鳴，體現(xiàn)出詩人怎樣的心境？3.這八句用語平淡自然，運(yùn)用白描手法，歷來為人稱道，試分析其表達(dá)效果。課中學(xué)習(xí)任務(wù)二聯(lián)讀探究，領(lǐng)會詩心在我們的印象中，農(nóng)業(yè)生活是辛苦的。在古代生產(chǎn)力低下的情況下，陶淵明“開荒南野際，守拙歸園田”的農(nóng)耕生活真的那么閑適自在嗎？請聯(lián)讀《五柳先生傳》（節(jié)選）和《歸園田居》（其三），探究詩人的真實(shí)處境，體會詩人的真實(shí)情懷?！段辶壬鷤鳌罚ü?jié)選）：閑靜少言，不慕榮利。好讀書，不求甚解；每有會意，便欣然忘食。性嗜酒，家貧不能常得。親舊知其如此，或置酒而招之。造飲輒盡，期在必醉；既醉而退，曾不吝情去留。環(huán)堵蕭然，不蔽風(fēng)日，短褐穿結(jié)，簞瓢屢空，晏如也。常著文章自娛，頗示己志。忘懷得失，以此自終。《歸園田居》（其三）：種豆南山下，草盛豆苗稀。晨興理荒穢，帶月荷鋤歸。道狹草木長，夕露沾我衣。衣沾不足惜，但使愿無違。1.聯(lián)讀以上材料，結(jié)合本詩，從物質(zhì)條件、耕作情況等角度分析陶淵明“歸園田”后的真實(shí)處境。2.綜合以上分析，你怎么看待陶淵明“歸園田”后的生活？課中學(xué)習(xí)任務(wù)三知人論世，探討深意1.詩人說自己“性本愛丘山”，他天性真的想隱居山林嗎？請結(jié)合詩句分析。（1）“羈鳥戀舊林，池魚思故淵?！保?）“開荒南野際，守拙歸園田?！薄熬迷诜\里，復(fù)得返自然。”2.歸隱也意味著退避。你認(rèn)為詩人退避了什么？你如何評價詩人的退避？3.結(jié)合時代背景和詩人的生平經(jīng)歷，談?wù)劜懿俸吞諟Y明不同選擇與其文化背景的關(guān)系。補(bǔ)充材料：時代背景:東晉末年統(tǒng)治階級內(nèi)部矛盾尖銳，仕途充滿風(fēng)險，加之政治腐敗，陶淵明對現(xiàn)實(shí)很失望。他不愿在紛亂黑暗的現(xiàn)實(shí)里隨波逐流，曾幾次退離仕途。公元405年（東晉安帝義熙元年），陶淵明在江西彭澤做縣令，不過八十多天，便聲稱不愿“為五斗米折腰向鄉(xiāng)里小兒”，掛印回家。從此結(jié)束了時隱時仕、身不由己的生活，終老田園。陶淵明：（352或365年—427年），字元亮，又名潛，私謚“靖節(jié)”，世稱靖節(jié)先生，潯陽柴桑（今江西省九江市）人。東晉末至南朝宋初期偉大的詩人、辭賦家。陶淵明出身于沒落的仕宦家庭，由于自身儒、道思想的矛盾性，時官時隱，舉棋不定。后期陶淵明因官場政治腐敗、門閥制度森嚴(yán)而毅然辭官歸隱。拓展延伸【2021年全國甲卷】閱讀下面這首宋詩，完成14-15題。和南豐先生出山之作①陳師道側(cè)徑籃舁兩眼明②，出山猶帶骨毛清③。白云笑我還多事，流水隨人合有情。不及鳥飛渾自在，羨他僧住便平生。未能與世全無意，起為蒼生試一鳴?！咀⑨尅竣倌县S先生：即曾鞏，陳師道敬重仰慕的師長。②側(cè)徑：狹窄的路，籃舁：竹轎。③骨毛清：謂超凡脫俗，具有神仙之姿。在陳師道看來，曾鞏是如何處理“仕”與“隱”的關(guān)系的?請簡要分析。推薦學(xué)習(xí)資源駱玉明《<歸園田居>（其一）賞析》《歸園田居》（其一）集評：園田諸首，最有次第。其一為初回，地幾畝，屋幾間，樹幾株，花幾種，遠(yuǎn)村近煙何色，雞鳴狗吠何處，瑣屑詳數(shù)，語俗而意愈雅，恰見去忙就閑，一一欣快，極平常之景，各生趣味。（黃文煥《陶詩析義》）是《歸園田居》總敘，下四首分賦其事。首四句賦起，一反以正。“羈鳥”二句，興而比也，作上下文通脈。末二句鎖盡通篇。（邱嘉穗《東山草堂陶詩箋》）此詩縱橫浩蕩，汪茫溢滿，而元?dú)獍蹴纭４笊峒?xì)入，精氣入而粗穢除。奄有漢魏，包孕眾勝。后來惟杜公有之。韓公校之，猶覺圭角镵露，其余不足論矣。“少無適俗韻”八句當(dāng)一篇大序文，而氣勢浩邁，跌宕飛動，頓挫沉郁。“羈鳥”二句，于大氣馳縱之中，回鞭亸鞚，顧盼回旋，所謂頓挫也。“方宅”十句不過寫田園耳，而筆勢騫舉，情景即目，得一幅畫意。而音節(jié)鏗鏘，措詞秀韻，均非塵世吃煙火食人語?！熬迷凇倍?，接起處換筆另收。公以義熙冬歸，此言桑麻長，種豆濯足，皆非冬景詩，不必定為是年作也。（方東樹《昭昧詹言》）此詩娓娓道來，率真之情貫穿全篇，其渾厚樸茂，少有及者。自“方宅十余畝”以下八句，畫出一幅田園景色，仿佛帶領(lǐng)讀者參觀，一一指點(diǎn)，一一說明，言談指顧之間自有一種乍釋重負(fù)之愉悅。結(jié)尾二句畫龍點(diǎn)睛，飽含多少人生經(jīng)驗(yàn)?。ㄔ婿短諟Y明集箋注》）學(xué)后反思自我測評答案課前學(xué)習(xí)任務(wù)一：1.體裁題材感情基調(diào)節(jié)奏押韻語調(diào)主題《短歌行》四言古詩抒情詩憂愁激昂短促四句一換韻，變化豐富多降調(diào)有變化渴望賢才建功立業(yè)《歸園田居》（其一）五言古詩田園詩恬淡自在舒緩一韻到底，有抒情特點(diǎn)平調(diào)蔑視權(quán)貴歸隱田園2.（1）從何而歸？——棄官場：誤落塵網(wǎng)中，一去三十年。久在樊籠里，復(fù)得返自然。（2）為何而歸？——愛丘山：少無適俗韻，性本愛丘山。羈鳥戀舊林，池魚思故淵。（3）歸向何處？——?dú)w園田：開荒南野際，守拙歸園田。（4）歸去如何？——返自然：戶庭無塵雜，虛室有余閑。久在樊籠里，復(fù)得返自然。課中學(xué)習(xí)任務(wù)一把握意象，賞析詩境1.（1）描寫田園生活的詩句有：“方宅十余畝，草屋八九間。榆柳蔭后檐，桃李羅堂前。曖曖遠(yuǎn)人村，依依墟里煙。狗吠深巷中，雞鳴桑樹顛?！保?）詩歌中的意象，主要有方宅、草屋、榆柳、桃李、村莊、炊煙、狗吠、雞鳴等。2.“方宅十余畝，草屋八九間。”（1）約數(shù)的使用，顯示出主人的生活是簡樸的，但詩人對這種生活似乎非常滿足。“榆柳蔭后檐，桃李羅堂前?！保?）春天，榆樹柳樹濃陰覆地；夏天，桃花李花互相爭艷，弄姿堂前；素淡濃艷，相映成趣。榆柳桃李，都是農(nóng)家生活中常見的樹，體現(xiàn)出生活的氣息，如崔湜的“芳春桃李時，京都物華好”；而松柏梧桐，在傳統(tǒng)文化里多象征品性高潔、堅(jiān)貞不屈等，如“歲寒，然后知松柏之后凋也”。詩中選取充滿生活味、人情味的“榆柳桃李”更能表現(xiàn)出詩人“歸園田”之后的閑適自在。（2）“蔭”有庇護(hù)之義，可以想見“蔭”字是寫枝繁葉茂，草屋掩映其中?！傲_”字寫出桃李排列堂前的景象。雖是尋常詞語，但“蔭”“羅”的施動者是榆柳桃李，擬人手法的使用讓人感覺榆柳桃李都含情，使這色彩紛呈的圖畫有了情味兒。“曖曖遠(yuǎn)人村，依依墟里煙?！保?）傍晚時分，暮色漸起，霧氣氤氳，彌漫山間；一切變得寧靜起來，注目遠(yuǎn)方，見遠(yuǎn)村模糊，幾縷薄薄的炊煙從農(nóng)家的屋頂上升起，如游云一般淺淺淡淡，裊裊飄動。默默佇立，仿佛時間停止了，心靈從來沒有這么平靜與自由過……（2）由近及遠(yuǎn)：從房前屋后的近景轉(zhuǎn)到鄉(xiāng)村遠(yuǎn)景，將一座充滿農(nóng)家風(fēng)味的茅舍融化到深遠(yuǎn)的背景之中，好像讓人到了平靜祥和的世外桃源。畫面很淡，鄉(xiāng)土味卻很濃。動靜結(jié)合：寫出了遠(yuǎn)處山村在暮色和霧氣籠罩中的朦朧美，也寫出了炊煙裊裊升騰的動態(tài)美。疊音詞：節(jié)奏舒緩柔和，具有音韻美。“狗吠深巷中，雞鳴桑樹顛?！保?）雞犬相聞，以動襯靜，更顯出鄉(xiāng)間的寧靜、祥和。聯(lián)系《桃花源記》中“阡陌交通，雞犬相聞”和《老子》中“鄰國相望，雞犬之聲相聞”的描寫，可知雞鳴狗吠是祥和的農(nóng)村生活的體現(xiàn)。詩人選擇寫“狗吠雞鳴”是一種自覺的文化選擇，表現(xiàn)了詩人的恬靜、幽雅之情。3.白描，指用最簡練的筆墨，不事雕琢，不加烘托，抓住對象的特征，如實(shí)地勾勒出人、事、物、景的情態(tài)面貌。白描一般不使用修辭，重在用詞的準(zhǔn)確凝練。白描是描寫手法的一種，與細(xì)節(jié)描寫相對，有時近乎敘述。如《湖心亭看雪》描寫雪景：“霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。湖上影子，惟長堤一條，湖心亭一座，與余舟一艘，舟中人兩三個而已?！边@八句以白描的手法，勾勒了恬靜、幽美的鄉(xiāng)村生活圖景。由近到遠(yuǎn)，聲色相和，濃淡相宜，表達(dá)了詩人恬淡的生活和寧靜和諧的心境。課中學(xué)習(xí)任務(wù)二聯(lián)讀探究，領(lǐng)會詩心1.物質(zhì)條件：衣：“短褐穿結(jié)”，穿的是粗布短衣，上面還打滿了補(bǔ)?。皇常骸靶允染?，家貧不能常得”，因貧而不能滿足“嗜酒”的愛好；住：“環(huán)堵蕭然，不蔽風(fēng)日”，簡陋的居室里空空蕩蕩，還遮擋不住嚴(yán)寒和烈日；“草屋八九間”，據(jù)《考工記》記載：“葺屋三分。”《疏》曰：“謂屋南北深一丈二尺?！睋Q算成今天的面積，八九間共九十多平方米。陶家一家七口住，有點(diǎn)擁擠。收入：“