初中語文閱讀議論文閱讀應(yīng)考策略壹議論性文體知識梳理貳議論文閱讀考點精講叁議論文閱讀應(yīng)考策略1.全面把握議論文的文體知識和閱讀技巧學(xué)習(xí)和復(fù)習(xí)議論文閱讀時，首先要弄清記敘、說明和議論這三種表達(dá)方式的不同，把握三種文體的根本區(qū)別。記敘文在記敘、描寫中常結(jié)合議論，議論文在議論中也需要必要的記敘甚至說明，這很容易讓我們混淆文體。三種文體的區(qū)別：議論文以理服人，哲理性是它的主要特征；記敘文以情感人，形象性是它的主要特征；說明文以知授人，知識性是它的主要特征。樹立文體意識，按照議論文文體的閱讀方法技巧去閱讀答題。首先要注意整體感知，明確作者是針對什么問題在議論(論題)，提出了什么樣的論點，其依據(jù)是什么(論據(jù))；還應(yīng)進(jìn)一步去揣摩作者是怎樣一步步論證自己的觀點的，運用了哪些方法來論證說理的；在此基礎(chǔ)上，進(jìn)一步弄清文章的論證思路(結(jié)構(gòu)和順序等)、語言特點等。2.精選材料,進(jìn)行議論文閱讀的強(qiáng)化訓(xùn)練各地市中考試卷中的選文屬于精挑細(xì)選、精心刪改后的比較嚴(yán)謹(jǐn)?shù)淖h論文，因此最適合作為訓(xùn)練材料。將精選強(qiáng)化訓(xùn)練的材料進(jìn)行反復(fù)訓(xùn)練，掌握解答方法和規(guī)律。3.關(guān)注時代熱點，開闊閱讀視野，提升自我認(rèn)識議論性文體知識梳理1.議論文三要素（1）論點，解決“證明什么”的問題。論點是作者看法的完整表述，在形式上是個完整的簡潔明確的句子。從全文看，它必能統(tǒng)攝全文。表述形式往往是個表示肯定或否定的判斷句，是明確的表態(tài)性的句子。議論文一般只有一個中心論點，有的議論文還圍繞中心論點提出幾個分論點。中心論點與分論點的關(guān)系是統(tǒng)率與被統(tǒng)率的關(guān)系，分論點是用來補充或證明中心論點的，分論點是中心論點的道理論據(jù)。（2）論據(jù)用來證明觀點、看法、態(tài)度的材料(事實和道理)，解決“用什么來證明”的問題。事實論據(jù)：包括史實、典型事例、統(tǒng)計數(shù)據(jù)等。作用：真實有力地論證了觀點，增強(qiáng)了文章的說服力。如(統(tǒng)編九上)《談創(chuàng)造性思維》中為了論證事物的正確答案不止一個，作者舉了一個具體的數(shù)學(xué)問題，并提供了不同的解題思路。道理論據(jù)：包括經(jīng)過實踐檢驗的真理、名人名言、格言、諺語、原理、定律等。作用：具有權(quán)威性和科學(xué)性，使論證更具說服力。如(統(tǒng)編八下)《應(yīng)有格物致知精神》中所引用的“四書”之一的《大學(xué)》中的名言。（3）論證論證是運用論據(jù)來證明論點的過程和方法，是論點和論據(jù)之間邏輯聯(lián)系的紐帶，解決“怎樣進(jìn)行證明”的問題。一般用論證方法來證明。以充足的論據(jù)從正面論述作者自己論點正確的論證方式。以有力的論據(jù)反駁別人錯誤論點，并闡明自己論點是正確的論證方式。立論駁論2.論證的方式3.論證方法及其作用（1）對比論證特征：拿正反兩方面的論點或論據(jù)進(jìn)行對比，突出強(qiáng)調(diào)某一論點。作用：舉出×××和×××的例子加以比較，構(gòu)成正反對比論證，使論點更加鮮明突出。舉例：(統(tǒng)編九上)《談創(chuàng)造性思維》先從反面說“如果你認(rèn)為正確答案只有一個的話，當(dāng)你找到某個答案以后，就會止步不前”，再從正面說“不滿足于一個答案，不放棄探求，這一點非常重要”，正反對比，使論點更加鮮明突出。（2）舉例論證特征：列舉確鑿、充分、有代表性的事例來論證論點。作用：舉出×××的例子來論證×××的論點，使論證更加真實可信，增強(qiáng)了說服力。舉例：(統(tǒng)編九上)《談創(chuàng)造性思維》中舉羅蘭·布歇內(nèi)爾邊看電視邊思考，把電視接收器作為試驗對象，最終發(fā)明了交互式的乒乓球電子游戲的例子，有力論證了“發(fā)揮創(chuàng)造力的真正關(guān)鍵，在于如何運用知識”這一論點。（3）道理(引用)論證特征：①引用名人的言論、公眾所承認(rèn)的道理定理、公式等。②多用引號標(biāo)明所引用的內(nèi)容，有時也會直接揭示，如“××曾說過”等。作用：引用××的話來論證××的論點，使論證更概括，更深入，更有說服力。舉例：(統(tǒng)編九上)《敬業(yè)與樂業(yè)》中多次引用孔子的名言來證明論點。如“知之者不如好之者，好之者不如樂之者”就論證了要從自己的職業(yè)中領(lǐng)略出趣味，生活才有價值，即“樂業(yè)”這一論點。（4）比喻論證特征：用人們熟知的事物作比，將深奧抽象的道理講得通俗易懂，容易被人接受。作用：把××(論點)比作××(喻體)來展開論證，使論點更加形象生動。舉例：(統(tǒng)編九下)《談讀書》中將“人的天生才干”比喻成“自然花草”，將“讀書”比喻成“修剪移接之術(shù)”，以此來論證“讀書可補天然之不足”這一觀點。4.議論文的結(jié)構(gòu)一般結(jié)構(gòu)：引論（提出問題）——本論（分析問題）——結(jié)論（解決問題）總分式總—分(如《懷疑與學(xué)問》)、分—總(如《談創(chuàng)造性思維》)、總—分—總(如《敬業(yè)與樂業(yè)》)并列式文章的層次、段落、論據(jù)之間是平行的、并重的。(如《談讀書》)層進(jìn)式采用層層推進(jìn)，步步深入，一環(huán)扣一環(huán)的論證方式，從而由小到大，由淺至深地把道理說深說透。(如《不求甚解》)5.議論文的語言特色準(zhǔn)確性(說理嚴(yán)密)表現(xiàn)在：①概念使用準(zhǔn)確；②定語、狀語等修飾成分恰當(dāng)；③判斷和推理嚴(yán)密，邏輯性強(qiáng)。概括性(語言簡明)議論文的事實敘述需簡明扼要，議論文的目的是以理服人，不宜詳細(xì)敘事，否則會喧賓奪主。生動性(有感染力)成語、各種修辭手法和特殊句式的運用鮮明性(情感分明)表述明確，態(tài)度明確，愛憎分明。議論文閱讀考點精講1.把握中心論點(主要觀點)論點是一篇文章的靈魂、統(tǒng)帥，任何一篇文章只有一個中心論點，一般可以有分論點。論點應(yīng)該正確、鮮明、概括，是一個完整的判斷句。絕不可模棱兩可。辨識文章的中心論點須先統(tǒng)覽全文，在整體感知全文的基礎(chǔ)上進(jìn)行?？疾榉绞揭槐疚牡闹行恼擖c是什么?作者的觀點是什么?本文講述了什么道理?論點常在這些位置：①題目點明；②開頭提出(事例引出/名言引出/直接提出/引用提出)；③結(jié)尾總結(jié)；④文章中間。句式一般是判斷句，有判斷詞，或能轉(zhuǎn)換為判斷句。有的文章論點十分明確，可以直接找原話。有的文章論點表述不很集中，可以根據(jù)分論點進(jìn)行歸納概括，歸納得出中心論點。還可通過“認(rèn)為”、“必須”、“由此可見”、“要”、“應(yīng)該”、“是”、“總之”等表示判斷或總結(jié)的關(guān)鍵詞來尋找論點?！毒礃I(yè)與樂業(yè)》梁啟超我這題目，是把《禮記》里頭“敬業(yè)樂群”和《老子》里頭“安其居樂其業(yè)”那兩句話，斷章取義造出來的。我所說的是否與《禮記》《老子》原意相合，不必深求；但我確信“敬業(yè)樂業(yè)”四個字，是人類生活的不二法門。本題主眼，自然是在“敬”字、“樂”字。但必先有業(yè)，才有可敬、可樂的主體，理至易明。所以在講演正文以前，先要說說有業(yè)之必要?？鬃诱f：“飽食終日，無所用心，難矣哉！”又說：“群居終日，言不及義，好行小慧，難矣哉！”孔子是一位教育大家，他心目中沒有什么人不可教誨，獨獨對于這兩種人便搖頭嘆氣說道：“難！難！”可見人生一切毛病都有藥可醫(yī)，唯有無業(yè)游民，雖大圣人碰著他，也沒有辦法。本文的中心論點是什么？我確信“敬業(yè)樂業(yè)”四個字，是人類生活的不二法門。課本鏈接《不求甚解》馬南邨一般人常常以為，對任何問題不求甚解都是不好的。其實也不盡然。我們雖然不必提倡不求甚解的態(tài)度，但是，盲目地反對不求甚解的態(tài)度同樣沒有充分的理由。不求甚解這句話最早是陶淵明說的。他在《五柳先生傳》這篇短文中寫道：“好讀書，不求甚解；每有會意，便欣然忘食?！比藗兺蛔プ∷f的前一句話，而丟了他說的后一句話，因此，就對陶淵明的讀書態(tài)度很不滿意，這是何苦來呢？他說的前后兩句話緊緊相連，交互闡明，意思非常清楚。這是古人讀書的正確態(tài)度，我們應(yīng)該虛心學(xué)習(xí)，完全不應(yīng)該對他濫加粗暴的不講道理的非議。請概括本文的主要觀點，并闡釋其具體內(nèi)容。不求甚解是古人讀書的正確態(tài)度，我們應(yīng)該虛心學(xué)習(xí)。讀書全在于會意；（或：讀書要虛心，了解大意）要注意把握精神實質(zhì)；不死摳字眼，重視整體的理解。課本鏈接考查方式二題目是論點還是論題?如果是論點，回答格式是：是論點，因為它是一個完整的句子，而且是判斷句，表明了作者對XX問題的觀點看法。如果是論題，回答格式是：是論題，因為它不是一個完整的句子(或雖是個句子，但是個疑問句)，僅僅提出了本文要議論的問題或話題XX，沒有表明作者的態(tài)度觀點。注意區(qū)分論題與論點：A論題是議論文所要闡述的主要內(nèi)容，是作者論述的對象和原因；B論點是作者對所闡述的內(nèi)容所作出的明確的判斷的句子，是作者所持的觀點和看法。你覺得下面能成為中心論點的是（）A.羞辱是一門選修課B.寬容C.勤儉與自強(qiáng)D.學(xué)貴質(zhì)疑E.空談不能成就事業(yè)F.談謙虛G.中國人失掉自信力了嗎？H.生命像東流的一江春水I.尊重別人就是尊重自己J.閱讀的愉悅A、D、I2.辨析補寫論據(jù)概括要準(zhǔn)確、全面，避免漏缺。要把論點中的關(guān)鍵性詞語(有關(guān)證明論點的要素)寫進(jìn)概括的事實論據(jù)內(nèi)?；靖袷綖椋汉稳?(論點要素)+辦何事+最終怎樣。考查方式一：概括事實論據(jù)考查方式二：概括事實論據(jù)并分析其作用先理清“誰”、“怎么樣（做什么事）”、“結(jié)果如何”。（概括）找出論據(jù)證明了什么觀點（或中心論點或分論點或作者的觀點看法）。（找觀點采用“瞻前顧后”法）看是否有結(jié)構(gòu)上的作用。事實論據(jù)在開頭，還可以考慮以下作用：通過故事引出論點或者論題；激發(fā)讀者的閱讀興趣；作為中心論點的事實論據(jù)……考查方式三：補寫論據(jù)公式是：某人+某事+結(jié)果①補寫的論據(jù)要能證明觀點。②補寫論據(jù)的語言要簡明、概括、連貫。(注意例句形式、字?jǐn)?shù)、要求等)③補寫的論據(jù)一定要有代表性、典型性，還必須是真實發(fā)生的事例。同時，表述事例要準(zhǔn)確，千萬不能胡編亂造，張冠李戴。(一般選用名人事例,有時也可選用凡人事例)注意：依據(jù)語言環(huán)境；準(zhǔn)確把握論點；論據(jù)能證明論點；敘述和分析緊扣論點?？疾榉绞剿模赫摀?jù)能否調(diào)換順序若遞進(jìn)關(guān)系：需理清論據(jù)間存在的順序，如層層遞進(jìn)的邏輯關(guān)系或時間順序。格式：所舉的……論據(jù)是按照……的層層深入的順序排列的，所以不能隨便調(diào)換。判斷論據(jù)間的關(guān)系：并列或遞進(jìn)若并列關(guān)系：需聯(lián)系前文所介紹的順序。格式：所舉的……論據(jù)符合由主到次/從古到今/對應(yīng)前文所介紹的順序，所以不能隨便調(diào)換?？疾榉绞轿澹赫摀?jù)是否可以去掉①首先分析論據(jù)能否證明論點。②看論據(jù)論證的角度(多個論據(jù))。古今中外、男女老幼、不同階層、不同領(lǐng)域、正反結(jié)合等。使論證更全面更有力。③考慮上下文的照應(yīng)。《敬業(yè)與樂業(yè)》

梁啟超我這題目，是把《禮記》里頭“敬業(yè)樂群”和《老子》里頭“安其居樂其業(yè)”那兩句話，斷章取義造出來的。我所說的是否與《禮記》《老子》原意相合，不必深求；但我確信“敬業(yè)樂業(yè)”四個字，是人類生活的不二法門。

本題主眼，自然是在“敬”字、“樂”字。但必先有業(yè)，才有可敬、可樂的主體，理至易明。所以在講演正文以前，先要說說有業(yè)之必要。下列兩則材料能否作為論據(jù)證明本文的觀點？請分別說明理由。材料一：沒有任何動物比螞蟻更勤奮，然而它卻是最沉默寡言。（富蘭克林）材料二：瑪麗居里，她一生的偉大貢獻(xiàn)在于和丈夫居里一起，在極其簡陋、艱苦的條件下煉出了放射性物質(zhì)——釙和鐳。丈夫去世以后，她強(qiáng)忍悲痛，繼續(xù)對鐳和其他多種放射性元素進(jìn)行研究，并取得豐碩成果，推動了原子核科學(xué)的發(fā)展。由于她在放射性現(xiàn)象方面成就顯著，1903年她獲得了諾貝爾物理學(xué)獎，1911年她又獲得諾貝爾化學(xué)獎，成為唯一一位在兩個不同學(xué)科領(lǐng)域獲得諾貝爾獎的著名科學(xué)家。材料一不能證明。富蘭克林的話是說真正認(rèn)真做事的人是不會到處宣揚的，要多做事，少說話，與本文觀點不符。材料二可以證明。居里夫人將畢生精力都花在自己所從事的事業(yè)上，無論境遇如何，心無旁騖，這就是“敬業(yè)”“樂業(yè)”，可以證明本文的觀點?！稇岩膳c學(xué)問》

我們對于不論哪一本書，哪一種學(xué)問，都要經(jīng)過自己的懷疑：因懷疑而思索，因思索而辨別是非；經(jīng)過“懷疑”“思索”“辨別”三步以后，那本書才是自己的書，那種學(xué)問才是自己的學(xué)問。否則便是盲從，便是迷信。孟子所謂“盡信書則不如無書”，也就是教我們有一點懷疑的精神，不要隨便盲從或迷信。下列兩則材料中，哪一個可以作為本段的論據(jù)，說說你的理由。材料一：真正的經(jīng)典閱讀，是一個需要長期付出辛勞的過程，是不能心浮氣躁、淺嘗輒止的。宋代理學(xué)家朱熹說：“學(xué)者讀書，須要斂身正坐，緩視微吟，虛心涵泳，切己省察?！币馑际钦f，讀書的時候，應(yīng)該沉潛其中，只有反復(fù)玩味和推敲，才能領(lǐng)悟其中之意。以前人喜歡買毛邊書，魯迅就自詡為“毛邊黨”，這種書印刷裝訂后不切光，頁與頁相連，看書的時候，需要用裁紙刀裁開來看。裁一頁看一頁，可謂靜心讀書的法寶。材料二：著名學(xué)者梁漱溟說：“簡而言之，所謂學(xué)問，就是對問題說得出道理，有自己的想法。想法似乎人人都是有的，但又等于沒有。因為大多數(shù)人的頭腦雜亂無章，人云亦云，對于不同的觀點意見，他都點頭稱是，等于沒有想法。我從來沒有想過要做學(xué)問，走上現(xiàn)在這條路，只是因為我喜歡提問題。提得出問題，然后想要解決它，這大概是做學(xué)問的起點吧。3.分析論證方法主要考查辨析論證方法及其作用的能力。題型以主觀表述題為主，考查內(nèi)容包括：厘清語段思路，分析作者是怎樣用論據(jù)證明論點的。判斷文章運用的論證方法，并說明其作用。選擇一個運用論證方法的句子，說明其作用。答題模式舉例論證：運用舉例論證的論證方法，舉……（概括事例：誰+干什么+結(jié)果如何）的例子，具體有力地論證了……（如有分論點寫分論點，無分論點寫中心論點）的論點，從而使論證更有說服力。道理論證：運用道理論證的論證方法，引用……（填寫論據(jù)：名言、定理、公式、俗語、諺語等），深刻地論證了……（如有分論點寫分論點，無分論點寫中心論點）的論點，增強(qiáng)了論證的說服力和權(quán)威性。對比論證：運用對比論證的論證方法，將……和……加以比較（填寫論據(jù)），突出強(qiáng)調(diào)了……（如有分論點寫分論點，無分論點寫中心論點）的論點，使論證更鮮明，更有說服力。比喻論證：運用比喻論證的論證方法，將……比作……，生動形象地論證了……（如有分論點寫分論點，無分論點寫中心論點）的論點，從而把抽象深刻的道理闡述得淺顯易懂?！恫磺笊踅狻否R南邨一般人常常以為，對任何問題不求甚解都是不好的。其實也不盡然。我們雖然不必提倡不求甚解的態(tài)度，但是，盲目地反對不求甚解的態(tài)度同樣沒有充分的理由。……在這一方面，古人的確有許多成功的經(jīng)驗。諸葛亮就是這樣讀書的。據(jù)王粲的《英雄記鈔》說，諸葛亮與徐庶、石廣元、孟公威等人一道游學(xué)讀書，“三人務(wù)于精熟，而亮獨觀其大略”?？磥碇T葛亮比徐庶等人確實要高明得多，因為觀其大略的人，往往知識更廣泛，了解問題更全面?！?jīng)驗證明，有許多書看一遍兩遍還不懂得，讀三遍四遍就懂得了；或者一本書讀了前面有許多不懂的地方，讀到后面才豁然貫通；有的書昨天看不懂，過些日子再看才懂得；也有的似乎已經(jīng)看懂了，其實不大懂，后來有了一些實際知識，才真正懂得它的意思。因此，重要的書必須常常反復(fù)閱讀，每讀一次都會覺得開卷有益。文中畫線段落主要運用了哪幾種論證方法，有什么作用？課本鏈接舉例論證、道理論證。舉諸葛亮讀書的例子，使要講的道理更具體，更具說服力；引用王粲的話，使論證更具說服力?！度松枰稽c兒“埋頭”精神》厲振彪④世間事多不會一蹴而就，一件好的作品需要反復(fù)打磨，一種本領(lǐng)的獲得需要不斷學(xué)習(xí)實踐，許多事情要想做成功，都需要埋頭下一番苦功夫。人們常說“入門先站三年樁”，如果不能打牢厚實的功底，到頭來學(xué)的不過是花拳繡腿。做人做事，穩(wěn)扎穩(wěn)打、耐心付出，才能有所成。而一些所謂的“聰明人”對“埋頭干”不屑一顧。他們自恃頭腦靈活，做事靈巧，好高騖遠(yuǎn)，崇尚“效率至上”。幾十個小時就想速成一門語言，做生意立馬就想賺錢……世上哪有這樣的捷徑？總想“一口吃成個胖子”，一遇到困難即刻調(diào)轉(zhuǎn)方向，這樣做多半會一事無成。第④段畫線句運用了什么論證方法，有什么表達(dá)效果？（3分）運用舉例論證（1分），列舉一些所謂“聰明人”的事例，從反面具體有力地論證了“許多事情要想做成功，都需要埋頭下一番苦功夫”的論點（1分），進(jìn)而論證了中心論點，增強(qiáng)了文章的說服力（1分）。4.理清論證過程具體步驟:第一步：劃分全文或某段的結(jié)構(gòu)層次。第二步：概括各個層次的意思。第三步：用“首先”、“接著”、“最后”等連詞把各層次的意思串聯(lián)起來。論證思路常見的語言表述形式:形式1：作者首先提出論點：“……”(或通過……引出論點)；然后用……事例或名言(或用……論證方法)論述(證)……；最后得出結(jié)論：……形式2：作者先……然后……接著……再……進(jìn)而……又……然后……最后，總結(jié)得出……(結(jié)論)(或者提出什么倡議等等)。論證的過程越復(fù)雜，步驟越多，這些詞運用得越多。注意開頭、結(jié)尾的表述開頭：1.提出中心論點。2.引出論題。以上兩個方面，要具體回答出提出中心論點或引出論題的方式，有的是通過名人名言，有的是通過名人逸事，有的是通過趣聞笑話等。結(jié)尾：1.深化中心論點，提出……的結(jié)論。2.重復(fù)或強(qiáng)化……的中心論點。3.發(fā)出……的號召或勸勉人們……。4.補充論證了……使論證更嚴(yán)密。《敬業(yè)與樂業(yè)》梁啟超我這題目，是把《禮記》里頭“敬業(yè)樂群”和《老子》里頭“安其居樂其業(yè)”那兩句話，斷章取義造出來的。我所說的是否與《禮記》《老子》原意相合，不必深求；但我確信“敬業(yè)樂業(yè)”四個字，是人類生活的不二法門。本題主眼，自然是在“敬”字、“樂”字。但必先有業(yè)，才有可敬、可樂的主體，理至易明。所以在講演正文以前，先要說說有業(yè)之必要?！喿x課文，簡述本文的論證思路。課本鏈接開篇提出“我確信‘敬業(yè)樂業(yè)’四個字，是人類生活的不二法門”的中心論點；接著從“有業(yè)之必要”“敬業(yè)”“樂業(yè)”三個方面進(jìn)行論證；運用舉例論證、道理論證等方法分別進(jìn)行論證；最后用“責(zé)任心”和“趣味”總結(jié)全文，強(qiáng)調(diào)“人類合理的生活總該如此”?！渡剿嫷囊饩场防羁扇井嬌剿钪匾膯栴}是“意境”，意境是山水畫的靈魂。什么是意境？我認(rèn)為，意境就是景與情的結(jié)合；寫景就是寫情。山水畫不是地理、自然環(huán)境的說明和圖解，不用說，它當(dāng)然要求包括自然地理的準(zhǔn)確性，但更重要的還是表現(xiàn)人對自然的思想感情，見景生情，景與情要結(jié)合。如果片面追求自然科學(xué)的一面，畫花、畫鳥都會成為死的標(biāo)本，畫風(fēng)景也缺乏情趣，沒有畫意，自己就不曾感動，當(dāng)然更感動不了別人?！喿x課文，本文探討山水畫的意境，作者是如何進(jìn)行論證的？課本鏈接先提出“意境就是景與情的結(jié)合；寫景就是寫情”的觀點；再以人們熟悉的中國詩詞為例，闡明了景中所包含的思想感情；然后，分析獲得意境的方法是深刻認(rèn)識對象，要有強(qiáng)烈、真摯的思想感情；最后，指出畫畫要有意境，還要注意運用好的表現(xiàn)方法——意匠，使論述更全面。5.品析議論語言議論文的語言：生動準(zhǔn)確嚴(yán)密鮮明①嚴(yán)密(修飾性、限制性的語言的運用)；②生動(成語、各種修辭手法的運用)；③詞序(從生活邏輯和上下文的照應(yīng)上判斷)；④句序(關(guān)聯(lián)詞語的使用,特別要注意遞進(jìn)關(guān)系)?？疾榉绞郊狱c的詞有什么表達(dá)效果?詞語本義+語境中的含義+詞語對表達(dá)中心或闡明觀點的作用+該詞體現(xiàn)了議論文語言的準(zhǔn)確、嚴(yán)密。句中加點詞能否刪去，為什么？不能。因為加點詞在句中是……意思，刪去后與原句意思不相符。該詞體現(xiàn)了議論文語言的準(zhǔn)確、嚴(yán)密。結(jié)合語境分析議論文的語言特點，一般從三個方面去品味:①從邏輯的角度分析用詞的準(zhǔn)確、嚴(yán)密。②從說理的角度分析其敘述的概括性和簡潔性。③從修辭的角度分析其用詞的鮮明、生動和感情的色彩?！吨袊耸У糇孕帕α藛帷肤斞笍墓_的文字上看起來：兩年以前，我們總自夸著“地大物博”，是事實；不久就不再自夸了，只希望著國聯(lián)，也是事實；現(xiàn)在是既不夸自己，也不信國聯(lián)，改為一味求神拜佛，懷古傷今了——卻也是事實。于是有人慨嘆曰：中國人失掉自信力了。賞析第一段劃線詞語“總”“只”“一味”的表達(dá)效果，并說說本文語言有何特點。課本鏈接“總”讓人看到國民黨政府夸耀“地大物博”時的揚揚自得，同時又寫出夸耀者的底氣不足，因為夸來夸去只能夸這一樣，且惟恐別人不知，也暗接只求國聯(lián)的必然性?！爸弧笔亲ゾ让静輹r的“執(zhí)著”，使國民黨政府仰人鼻息的丑態(tài)躍然紙上。“一味”則是深陷其中不能自拔，愚昧成習(xí)；沉迷其中不愿自拔，頑固不化。準(zhǔn)確地寫出了國民黨政府在自欺的道路上越走越遠(yuǎn)的“事實”。本文語言尖銳潑辣，極富諷刺意味?！杜c世界和解》陳魯民⑤不愿與世界和解者，大體上有兩種人：一種是神通廣大，本事出眾，如大鬧天宮的孫猴子，敢于對抗整個仙界，挑戰(zhàn)十萬天兵天將；如筆掃千軍，縱橫文壇，打遍天下無敵手的魯迅，可以放言“一個也不寬恕”。再一種是阮玲玉、老舍、傅雷那種，準(zhǔn)備以死抗?fàn)?，生無可戀，因而也無所顧忌，孤注一擲，“若一去不返”，“便一去不返”。如果不在這兩種人行列，那你還是