中醫(yī)基礎(chǔ)理論浙江醫(yī)藥高等?？茖W(xué)校中醫(yī)藥基礎(chǔ)教研室緒

論一、中醫(yī)學(xué)理論體系的形成與發(fā)展二、中醫(yī)學(xué)理論體系的主要特點(diǎn)三、中醫(yī)基礎(chǔ)理論課程的主要內(nèi)容

二、中醫(yī)學(xué)理論體系的形成與發(fā)展●中醫(yī)學(xué)理論體系的概念

中醫(yī)學(xué)理論體系，是包括理、法、方、藥在內(nèi)的整體，是關(guān)于中醫(yī)學(xué)的基本概念、基本原理和基本方法的科學(xué)知識體系。它是整體觀念為主導(dǎo)思想，精氣、陰陽、五行學(xué)說為哲學(xué)基礎(chǔ)和思維方法臟腑經(jīng)絡(luò)及精氣血津液為生理病理學(xué)基礎(chǔ)，辨證論治為診治特點(diǎn)的獨(dú)特的醫(yī)學(xué)理論體系。以（一）中醫(yī)學(xué)理論體系的形成

中醫(yī)學(xué)理論體系形成于戰(zhàn)國至兩漢時(shí)期。《黃帝內(nèi)經(jīng)》、《難經(jīng)》、《傷寒雜病論》、《神農(nóng)本草經(jīng)》等醫(yī)學(xué)專著的成書，標(biāo)志著中醫(yī)學(xué)理論體系的初步形成。中華醫(yī)學(xué)四大經(jīng)典1.中醫(yī)學(xué)理論體系形成的基礎(chǔ)與方法（1）有利的社會(huì)文化背景（2）醫(yī)藥知識的積累

（3）對人體生命現(xiàn)象和自然現(xiàn)象的觀察

直接觀察法整體觀察法（4）古代哲學(xué)思想對醫(yī)學(xué)的滲透精氣學(xué)說陰陽學(xué)說五行學(xué)說

扁鵲2.中醫(yī)學(xué)理論體系的確立

戰(zhàn)國至秦漢時(shí)期的《黃帝內(nèi)經(jīng)》、《難經(jīng)》、《傷寒雜病論》、《神農(nóng)本草經(jīng)》等醫(yī)學(xué)典籍的問世，標(biāo)志著中醫(yī)學(xué)理論體系的基本確立。（1）理論框架的建立《內(nèi)經(jīng)》：整體觀念、藏象經(jīng)絡(luò)、精氣陰陽五行學(xué)說《難經(jīng)》：脈學(xué)、經(jīng)絡(luò)、命門、三焦《傷寒雜病論》：辨證論治《內(nèi)經(jīng)》：奠定了中醫(yī)學(xué)的理論基礎(chǔ)，注重整體觀念，引入精氣陰陽五行學(xué)說，構(gòu)建了藏象經(jīng)絡(luò)理論。全面論述了中醫(yī)學(xué)的思維方法，人與自然的關(guān)系人體的生理、病理及疾病的診斷、防治等。《傷寒雜病論》：辨證論治醫(yī)

圣張仲景

朱震亨（字彥修，號丹溪翁，后人尊稱朱丹溪），倡“陽常有余，陰常不足”——滋陰派。代表作為《格致余論》。二、中醫(yī)學(xué)理論體系的主要特點(diǎn)整體觀念辨證論治（一）整體觀念●整體觀念

整體觀念，是中醫(yī)學(xué)關(guān)于人體自身的完整性及人與自然、社會(huì)環(huán)境的統(tǒng)一性的認(rèn)識。主要包括以下3方面的內(nèi)容：

1.人體是一個(gè)有機(jī)整體（生理上互相聯(lián)系，病理上互相影響）2.人與社會(huì)是一個(gè)整體社會(huì)環(huán)境?人體3.人與自然界是一個(gè)整體自然環(huán)境?人體●“五臟一體觀”

構(gòu)成人體的各個(gè)臟腑組織器官在結(jié)構(gòu)上彼此銜接、溝通。它們以五臟為中心，通過經(jīng)絡(luò)系統(tǒng)的聯(lián)絡(luò)作用，構(gòu)成了心、肝、脾、肺、腎五個(gè)生理系統(tǒng)。五個(gè)生理系統(tǒng)之間又通過經(jīng)絡(luò)系統(tǒng)的溝通聯(lián)絡(luò)作用，構(gòu)成一個(gè)整體。系統(tǒng)五臟六腑五體官竅經(jīng)脈肝系統(tǒng)肝膽筋目足厥陰肝經(jīng)足少陽膽經(jīng)心系統(tǒng)心小腸脈舌手少陰心經(jīng)手太陽小腸經(jīng)脾系統(tǒng)脾胃肉口足太陰脾經(jīng)足陽明胃經(jīng)肺系統(tǒng)肺大腸皮鼻手太陰肺經(jīng)手陽明大腸經(jīng)腎系統(tǒng)腎膀胱骨耳足少陰腎經(jīng)足太陽膀胱經(jīng)人體生理系統(tǒng)簡表“形神一體觀”“形與神俱，度百歲乃去”“精神內(nèi)守，病安從來”2.人與自然環(huán)境的統(tǒng)一性自然環(huán)境：氣候（四季、晝夜等）、地域環(huán)境等“夫百病者，多以旦慧、晝安、夕加、夜甚?！?/p>

--《靈樞·順氣一日分為四時(shí)》“春生、夏長、秋收、冬藏”

3.人與社會(huì)環(huán)境的統(tǒng)一性社會(huì)環(huán)境：社會(huì)地位、經(jīng)濟(jì)條件、家庭關(guān)系、人際關(guān)系等直接影響人的心理狀態(tài)，進(jìn)而影響其生理功能。“人逢喜事精神爽”“喜則氣和志達(dá)，營衛(wèi)通利”“百病皆生于氣”“喜則氣緩、怒則氣上、恐則氣下、思則氣結(jié)、悲則氣消”●整體觀念與現(xiàn)代醫(yī)學(xué)模式現(xiàn)代醫(yī)學(xué)模式：“生物-心理-社會(huì)醫(yī)學(xué)模式”

生物—心理—社會(huì)中醫(yī)學(xué)的醫(yī)學(xué)模式：“天人一體觀”

形—神—自然—社會(huì)（二）辨證論治辨證：即將四診（望、聞、問、切）所收集的有關(guān)疾病的癥狀和體征等所有資料，通過分析、綜合，辨清疾病的原因、性質(zhì)、部位及發(fā)展趨向，然后概括、判斷為某種證候的過程。論治