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白楊教學(xué)課件白楊教學(xué)課件1【設(shè)計(jì)理念】1、 語文課程的工具性要求閱讀教學(xué)必須抓住“學(xué)習(xí)語言”這一根本。只有抓住“語言”這一本體,才能讓新課標(biāo)的先進(jìn)理念得以充分落實(shí)。2、 語文課程的人文性要求教學(xué)要構(gòu)筑學(xué)生的精神家園。學(xué)生的精神家園是在語言的學(xué)習(xí)中得以構(gòu)筑的。從學(xué)生對(duì)語言材料的接受過程來看,它需要這樣一個(gè)復(fù)雜的過程:接觸語言符號(hào)一形成物象一提升意象一構(gòu)筑思想。因此,本教學(xué)設(shè)訃試圖在逐層深入學(xué)習(xí)語言的基礎(chǔ)上,構(gòu)筑學(xué)生的精神世界?!窘虒W(xué)過程】一、 創(chuàng)設(shè)情境,走進(jìn)白楊世界1、 播放課件:課件的背景音樂為歌曲《小口楊》,畫面為茫茫大戈壁及傲然挺立的口楊樹。2、 學(xué)生看完課件后交流感受:⑴你們看到了什么?⑵看完后有什么感受?3、 作家袁鷹曾抑制不住自己的激惜,寫下了《口楊》這篇課文,我們想不想跟隨作家袁鷹,走進(jìn)口楊樹堅(jiān)強(qiáng)而乂美麗的世界?師板書課題,學(xué)生書空:(設(shè)計(jì)意圖:悄境的創(chuàng)設(shè),在于醞釀學(xué)生學(xué)習(xí)的心理場,激發(fā)學(xué)生走進(jìn)白楊的欲望和興趣,為整節(jié)課的學(xué)習(xí)張本。)二、 初讀課文,感知白楊形象1、 用自己喜歡的方式自由朗讀。提出以下要求:⑴把課文讀正確,讀通順;⑵聯(lián)系上下文或利用工具書自學(xué)生字新詞;⑶思考課文主要講述了一件什么事情?2、 檢查自學(xué)情況:⑴生字新詞的檢查,重點(diǎn)放在是用什么方法學(xué)懂的。⑵先指名兒個(gè)同學(xué)說說寫了一件什么事。再進(jìn)行歸納:爸爸和他的孩子們在去新疆的列車上談?wù)摪讞畹氖?。(設(shè)計(jì)意圖:整體把握課文,為下一步解讀白楊物象鋪墊。避免學(xué)生“只見樹木,不見森林”的狹隘閱讀。)三、 解讀物象,勾畫白楊輪廓1、 勾畫白楊生長環(huán)境一一大戈壁的輪廓師:請(qǐng)同學(xué)們拿起筆,找出描寫大戈壁的句子,并圈出重點(diǎn)詞語。學(xué)生自讀自劃一全班匯報(bào)交流。句子一:車窗外是茫茫的大戈壁,沒有山,沒有水,也沒有人煙。句子二:天和地的界限并不那么清晰,都是渾黃一體。重點(diǎn)詞語:茫茫;沒有一沒有一也沒有一;渾黃一體。2、 勾畫口楊的輪廓:師:請(qǐng)同學(xué)們用同樣的方法找出描寫口楊樹外形特點(diǎn)的句子,并圈出重點(diǎn)詞語。重點(diǎn)詞:高大挺秀、直、粗壯。3、 想象輪廓:師:讀著這樣的句子,品著這樣的詞語,我們的腦海里里一定浮現(xiàn)出了一幅清晰的戈壁口楊圖。請(qǐng)大家想一想,能把你想到的畫面說出來與大家交流嗎?(教學(xué)時(shí)主要要引導(dǎo)學(xué)生通過對(duì)以上詞句的揣摩與體會(huì),想象出在茫茫大戈壁這一背荒涼景下白楊的高大挺秀。)(設(shè)計(jì)意圖:先把握“物象”,恰如鄭板橋所說的畫竹三過程之首:“眼中之竹”。)四、 品讀意象,探究白楊神韻I、深情朗讀爸爸說的三句話,在細(xì)細(xì)品讀中體會(huì)白楊的神韻:⑴比較下組句子,反復(fù)朗讀體會(huì)??跅顦湓谌魏螘r(shí)候都是這么直,這么高大。口楊樹從來就這么直??跅顦浜苤薄#w會(huì)白楊樹無論過去、現(xiàn)在還是將來,在漫長的歲月里不管遇到什么情況始終都是這樣,用一個(gè)詞來說,就叫自始至終或者始終如一。)⑵聯(lián)想具體環(huán)境展開述說:需要白楊,口楊就在很快地生根發(fā)芽,長出粗壯的枝干。當(dāng)風(fēng)沙狂吼著襲來時(shí),白楊 當(dāng)雨雪冰冷的落下時(shí),白楊 當(dāng)干旱煎熬著大地時(shí),白楊 (白楊樹在任何環(huán)境中都能生根發(fā)芽,長出粗壯的枝干。從而體會(huì)出白楊樹生命力強(qiáng)、堅(jiān)強(qiáng)不屈、無私奉獻(xiàn)的精神。)(設(shè)計(jì)意圖:品讀“意象”,正是由“眼中之竹”升華為“心中之竹”。)五、領(lǐng)悟思想,構(gòu)筑精神家園1、 白楊樹在荒涼的戈壁中頑強(qiáng)地生長著,同學(xué)們,讀了課文,你覺得還有誰也像白楊樹一樣,在那里默默奉獻(xiàn)著?2、 爸爸的做法和白楊的特點(diǎn)有什么相似的地方?從爸爸的做法可以看出,爸爸具有怎樣的心愿和怎樣的精神?服從需要、扎根邊媼、無私奉獻(xiàn)。師:看來,爸爸不只是介紹白楊,贊美白楊,他也在表白著自己的心愿,就是像白楊那樣,服從需要,扎根邊疆,建設(shè)邊疆,做無私的奉獻(xiàn)。3、 爸爸像口楊,在你們眼里,你們覺得還有誰像白楊?你們愿意做一棵白楊嗎?(設(shè)計(jì)意圖:語文教學(xué),教師要善于引導(dǎo)學(xué)生通過語言文字的品讀,得到情感的'熏陶,人生觀、價(jià)值觀的培養(yǎng)和提升。)白楊教學(xué)課件2自學(xué)提示:默讀整篇文章,圈出生字。想一想文章分成兒大段落。生字學(xué)習(xí)晰(清晰)傘(雨傘)撫(安撫)紹(介紹)媼(新疆)陷(陷入)分段第一段廣3主要寫大戈壁的鐵路線上長著高大挺秀的口楊樹。第二段4~12講爸爸向孩子們介紹白楊的特點(diǎn)。第三段13~15寫爸爸借白楊表白自己的心,孩子們雖不理解爸爸的心意,但卻知道,在通往新疆的路上有許多的白楊樹。第四段16寫兒棵小白楊正迎著風(fēng)沙成長起來。廣3車窗外是茫茫的大戈壁,沒有山,沒有水,也沒有人煙。天和地的界限并不那么清晰,都是渾黃一體。從中你體會(huì)到什么?戈壁灘自然環(huán)境惡劣,不適合植物的生長。4、12找出文中關(guān)于爸爸神惜的三個(gè)詞語出神、微笑、嚴(yán)肅白楊樹從來就這么直。哪兒需要它,它就在哪兒很快地生根發(fā)芽,長出粗壯的枝干。不管遇到風(fēng)沙還是雨雪,不管遇到干旱還是洪水,他總是那么直,那么堅(jiān)強(qiáng),不軟弱,也不動(dòng)搖。不擇環(huán)境、不懼困難、堅(jiān)強(qiáng)執(zhí)著、無私奉獻(xiàn)作業(yè):造句:哪兒……哪兒……不管……不管……總是……托物言志就是通過對(duì)物品的描寫和敘述,表現(xiàn)自己的志向和意愿。采用托物言志法寫的文章的特點(diǎn)是用某一物品來比擬或象征某種精神、品格、思想、感情等。借物喻人就是借某一事物的特點(diǎn),來比喻人的一種品格。讓人讀了文章,就能清楚地認(rèn)識(shí)到,本文借物要說明什么,要借物贊譽(yù)怎樣的人。課文表達(dá)最突出的就是借物喻人,托物言志。本文借白楊在環(huán)境惡劣、荒無人煙的戈壁生長,并長得高大挺秀,成為毫不動(dòng)搖的“戈壁衛(wèi)士”,來比喻建設(shè)者們在生活條件艱苦、經(jīng)濟(jì)、文化落后的西部地區(qū),代代扎根、奉獻(xiàn)青春,成為堅(jiān)強(qiáng)不屈的“新疆戰(zhàn)士”。他們同樣不擇環(huán)境,不講條件,哪兒需要就在哪兒安家。歌頌了邊疆建設(shè)者服從國家需要,扎根邊媼、建設(shè)邊疆的遠(yuǎn)大志向和奉獻(xiàn)精神??跅罱虒W(xué)課件3課文主要寫了什么內(nèi)容?課文通過一位邊疆建設(shè)者在旅途中向子女介紹生長在戈壁灘上的白楊這件事,贊揚(yáng)了邊疆建設(shè)者扎根邊疆、建設(shè)邊疆的遠(yuǎn)大志向和無私奉獻(xiàn)的精神。戈壁是荒漠的一個(gè)類型。即地勢起伏平緩、地面覆蓋大片礫石的荒漠。來自蒙古語,蒙古語稱礫石質(zhì)荒漠為戈壁。蒙古人稱沙漠地區(qū),這種地區(qū)盡是沙子和石塊,地面上缺水,植物稀少。默讀4—9段,思考:“一位旅客”和“衛(wèi)士”各指的是誰?你是怎么知道的?從哥哥和小妹妹的談話中可以看出口楊的外形特點(diǎn)是什么?品讀爸爸介紹口楊特點(diǎn)的三句話白楊樹從來就這么直。哪兒需要它,它就在哪兒很快地生根發(fā)芽,長出粗壯的枝干。不管遇到風(fēng)沙還是雨雪,不管遇到干旱還是洪水,它總是那么直,那么堅(jiān)強(qiáng),不軟弱,也不動(dòng)搖。白楊樹從來就這么直。你從中讀出了白楊的什么特點(diǎn)?能讀出高大挺秀的特點(diǎn)嗎?哪兒需要它,它就在哪兒很快地生根發(fā)芽,長出粗壯的枝干。從這一句話里你乂能讀懂白楊的什么特點(diǎn)?指導(dǎo)練讀:你能把口楊生命力如此頑強(qiáng)的特點(diǎn)讀出來嗎?抓住三個(gè)'‘只知道”體會(huì)爸爸的心他們只知道爸爸在新疆工作,媽媽也在新堀工作。他們只知道爸爸這回到奶奶家來,接他們到新媼去念小學(xué),將來再念中學(xué)。他們只知道新疆是個(gè)很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)的地方,要坐兒天火車,還要坐兒天汽車。突然,他的嘴角乂浮起一絲微笑,那是因?yàn)樗匆娀疖嚽斑M(jìn)方向的右面,在一棵高大的白楊樹身邊,兒棵小樹正迎著風(fēng)沙成長起來。爸爸自己扎根邊疆,獻(xiàn)身邊廻,他希望自己的子女如小樹一樣經(jīng)受鍛煉,成為建設(shè)邊媼的棟梁之才。托物言志借物喻人托物言志(借物喻人),即講個(gè)人之“志”依托在某個(gè)具體之“物”上。于是,這個(gè)“物”便具有了某種象征意義,成為作者的志趣、意愿或理想的寄托者。作者的個(gè)人之“志”,借助于這個(gè)具體之“物”,表達(dá)得更巧妙、更完美、更充分、更富有感染力。大膽質(zhì)疑:爸爸望著窗外的口楊樹乂陷入沉思,爸爸會(huì)想些什么?為什么爸爸的嘴角乂浮起一絲微笑?大膽想象四十年后,當(dāng)年的爸爸如今的爺爺?shù)捏嗜纬了肌K氖嗄赀^去了,如今,在一架西行的波音七四七客機(jī)上有
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