學必求其心得，業(yè)必貴于專精學必求其心得，業(yè)必貴于專精學必求其心得，業(yè)必貴于專精泗縣二中2011―2012學年上學期高二年級期中測試語文試卷（滿分150分時間150分鐘)一、古代詩文閱讀(35分）（一）課內(nèi)知識考查。(12分）1．補寫出下列名篇名句中的空缺部分。（6分）(1)或命巾車,。既窈窕以尋壑，?！稓w去來兮辭》(2）層巒聳翠,；飛閣流丹，?！峨蹰w序》(3)凡在故老，，況臣孤苦，。《陳情表》2．解釋下列加點字意思。（6分)(1)夙遭閔兇(）(2）則劉病日篤（）（3）而后乃今將圖南(）(4）舉世非之而不加沮（）(5）時矯首而遐觀(）（6)披繡闥，俯雕甍（)(二）文言文閱讀（16分）閱讀下面的文言文，完成3-6題。士之為人,當理不避其難，臨患忘利，遺生行義，視死如歸。有如此者，國君不得而友，天子不得而臣。大者定天下，其次定一國，必由如此人者也。故人主之欲大立功名者，不可不務(wù)求此人也。賢主勞于求人,而佚于治事。齊有北郭騷者，結(jié)罘[1］罔，，捆蒲葦,織萉屨，以養(yǎng)其母，猶不足，踵門見晏子曰:“愿乞所以養(yǎng)母?！标套又椭^晏子曰:“此齊國之賢者也。其義不臣乎天子，不友乎諸侯，于利不茍取，于害不茍免.今乞所以養(yǎng)母,是說夫子之義也，必與之.”晏子使人分倉粟、分府金而遺之，辭金而受粟。有間，晏子見疑于齊君,出奔，過北郭騷之門而辭.北郭騷沐浴而出，見晏子曰:“夫子將焉適？"晏子曰：“見疑于齊君,將出奔.”北郭子曰：“夫子勉之矣。”晏子上車，太息而嘆曰：“嬰之亡豈不宜哉?亦不知士甚矣.”晏子行。北郭子召其友而告之曰：“說晏子之義，而嘗乞所以養(yǎng)母焉。吾聞之曰：‘養(yǎng)及親者,身伉其難.今晏子見疑，吾將以身死白之。"著衣冠，令其友操劍奉笥［2］而從，造于君庭，求復者[3]曰：“晏子，天下之賢者也，去則齊國必侵矣。必見國之侵也，不若先死。請以頭托白晏子也.”因謂其友曰：“盛吾頭于笥中，奉以托。"退而自刎也。其友因奉以托。其友謂觀者曰：“北郭子為國故死,吾將為北郭子死也。”又退而自刎。齊君聞之，大駭，乘驲［4]而自追晏子,及之國郊,請而反之。晏子不得已而反，聞北郭騷之以死白己也，曰：“嬰之亡豈不宜哉？亦愈不知士甚矣?！薄?jié)選自《呂氏春秋》注釋:[1］罘（fú），捕獸的網(wǎng)。[2］笥（sì），一種容器。［3］復者，負責通報的人.［4］驲（rì），一種車.

3．下列各句加點詞的解釋不正確的一項是（）（3分)

A．及之國郊及：到B．晏子使人分倉粟、分府金而遺之遺：贈送C．夫子將焉適適：到，往D．養(yǎng)及親者,身伉其難伉：承當

4．下列各組句子,加點詞的意義和用法相同的一組是（）(3分）

A．①于利不茍?、诤＿\則將徙于南冥B．①聞北郭子之以死白己也②生物之以息相吹也C．①嬰之亡豈不宜哉②報養(yǎng)劉之日短也D．①其友因奉以托②因事順心，命篇曰《歸去來兮》

5．下列對原文的敘述和分析,不正確的一項是（)(3分)

A．“使人分倉粟、分府金而遺之”，反映了晏子救助危難、尊重賢士的胸懷.

B．北郭騷“辭金受粟"表現(xiàn)了他孝順母親但絕不貪心的品格,在晏子出奔來辭時“沐浴而出”，又體現(xiàn)了他對恩人的敬重。

C．北郭騷決心“以身死白之”的原因是晏子曾幫助自己奉養(yǎng)母親，而且還是國之棟梁，他的出亡會使齊國遭受侵犯。D．晏子兩次感嘆“不知士”，都反映了對不了解北郭騷之義的愧疚。6．把文中劃線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（7分）①說晏子之義，而嘗乞所以養(yǎng)母焉。（4分）②今晏子見疑,吾將以身死白之。(3分）（三)古代詩歌閱讀。（7分)畫菊

（鄭思肖）

花開不并百花叢，獨立疏籬趣無窮

。

寧可枝頭抱香死，何曾吹落北風中.【注】鄭思肖，南宋末年福建連江人，宋亡后，他改字憶翁,號所南，隱居蘇州.7．這首詩的主要表現(xiàn)手法是托物言志,它寫出了菊花的特征，表現(xiàn)了詩人的情懷。(3分）8．“寧可枝頭抱香死，何曾吹落北風中”表達了南宋詩人不解的情結(jié)，朱淑真在《黃花》中也有“寧可抱香枝上老，不隨黃葉舞秋風"的詩句。請選擇兩個角度分析二者的優(yōu)劣。（4分)二、文學名著、文化經(jīng)典閱讀。(17分）（一）閱讀下面《孟子》選段，回答問題.（7分）（公孫丑曰)：“敢問何謂浩然之氣？"（孟子）曰：“難言也。其為氣也，至大至剛，以直養(yǎng)而無害,則塞于天地之間。其為氣也，配義與道；無是，餒也。是集義所生者，非義襲而取之也。行有不慊于心,則餒矣。我故曰：告子未嘗知義，以其外之也。必有事焉而勿正,心勿忘，勿助長也。無若宋人然：宋人有閔其苗之不長而揠之者，芒芒然歸，謂其人曰:‘今日病矣！予助苗長矣！’其子趨而往視之，苗則槁矣。天下之不助苗長者寡矣。以為無益而舍之者，不耘苗者也；助之長者，揠苗者也，非徒無益，而又害之。”—-《公孫丑上》9.（1）翻譯下列加點詞的意思。(4分)無若宋人然今日病矣以為無益而舍之者非徒無益(2)結(jié)合選段，說說孟子認為浩然之氣要如何培養(yǎng)。（3分）（二）文學名著閱讀（10分）10.選出下列關(guān)于《三國演義》的敘述不正確的兩項（）（5分)A．孫權(quán)剛下定決心共同抗曹，周瑜就覺得諸葛亮久必為江東之患，決定殺他.魯肅不肯，建議派諸葛瑾去招孔明事吳。諸葛瑾到驛亭見孔明，孔明知道他的來意，反說諸葛瑾。諸葛瑾無功而返,周瑜大怒，殺了瑾全家。B．關(guān)羽與黃忠大戰(zhàn)于長沙城下，斗一百余合不分勝負。次日又大戰(zhàn)，關(guān)羽正要施展拖刀計，不料黃忠馬失前蹄，關(guān)羽讓黃忠換馬再戰(zhàn).因感激關(guān)羽義氣，第二天黃忠連續(xù)空射，于是韓玄要殺黃忠。魏延救下了黃忠，又殺了韓玄，出城投拜,關(guān)羽遂得長沙。C．龐統(tǒng)一心爭功,不聽眾人勸阻,要從小路攻雒城。七夕這日，行前，劉備見龐統(tǒng)馬不好，就將自己的白馬換給他.張任伏兵在落鳳坡,見騎白馬的人來,以為是劉備，就大放箭，可憐龐統(tǒng)死在亂箭之下，年僅36歲。D．諸葛瑾赴成都哭求孔明還荊州，孔明又哭求劉備.劉備就寫書與關(guān)羽令他交割三郡，關(guān)羽不肯。陸遜請關(guān)羽于陸口赴宴，企圖殺之。關(guān)羽只身一人前去赴宴，席間談笑自若，又佯醉扣住魯肅的手，扯至江邊.關(guān)平飛船來接應，關(guān)羽平安歸去。

E．曹操死后,曹丕繼位，曹丕想采用華歆之計除掉曹植,限其七步作詩，曹植行七步而詩成.但曹丕又嫌遲,并要求以“兄弟”為題應聲為詩一首,曹植竟然當即口占一詩：“煮豆燃豆萁,同在釜中泣，本是同根生，相煎何太急!"曹丕也潸然淚下,又有母親卞氏求情，就暫且貶曹植為安鄉(xiāng)侯。11。簡答題（字數(shù)100字左右,5分）（張飛為攻下巴郡,多次搦戰(zhàn)。而嚴顏憑借）深溝高壘，堅守不出。……次日早晨,張飛又引軍去搦戰(zhàn)。那嚴顏在城敵樓上,一箭射中張飛頭盔。飛指而恨曰：“若拿住你這老匹夫,我親自食你肉！”請問后來張飛是如何攻下巴郡的，攻下后他是怎樣對待嚴顏的？三、現(xiàn)代文閱讀.(25分）（一）論述類文本閱讀閱讀下面的文字，完成12-14題。（9分)

陶詩“遠人村”新解現(xiàn)代人對“曖曖遠人村，依依墟里煙"一句中的“遠人村"的詮釋大略分成了“遠方的村落"和“遠離人世俗情的村莊”兩種.其本意究竟指什么,這還得結(jié)合陶淵明所處的具體環(huán)境來看。有人不同意把“遠人村”譯為“遠方的村落"，理由是前句絕不能斷為“曖曖——遠-—人村"，若這樣，勢必將斷后句為“依依-—墟-—里煙”。“墟——里煙"明顯不通，所以前句當讀為“遠人——村”。于是就出現(xiàn)釋“遠人村”為“遠離人世俗情的村子"的說法.此說法頗有“六經(jīng)注我”的嫌疑?！斑h人”一詞，古即有之,《論語·季氏》中即有：“夫如是，故遠人不服，則修文德以來之，既來之,則安之。"孔子所云“遠人”是統(tǒng)稱，泛指生活在距離某國、家較遠地方的人，主要強調(diào)地理距離的“遠”?！耙牡?雖然也在遠地,卻并不稱“遠人”,因為在當時，“夷狄”是被排除在“人”之外的?！斑h"是地域差別，并不涉及所謂“華夷之辨”，與文化差異無關(guān)。迄至秦漢，周邊少數(shù)民族不斷被吸納進入漢族社會,“遠人”從地域距離的“遠人”，衍變到“文化距離”的“遠人”，向春秋時“夷狄”的意義靠攏.這時的“遠人"和“夷狄"，都可指稱“華夏”之外的異族，只是前者可能服從了“華夏”教化，得到“華夏"認可，較“夷狄”而言,“遠人"在風俗習慣上更接近“華夏”而已.自秦漢以后，“遠人”開始強調(diào)文化距離，詞義轉(zhuǎn)移,侵入到“夷狄”的外延.三國兩晉之時，“遠人”一詞,著重強調(diào)族群的差別。“遠人"的涵義，在兩晉向“夷狄”靠得更近，“遠人”逐漸變成異族的代稱.春秋時代的“夷狄”，后來融入了華夏體系，如吳、楚等。秦漢時崛起的匈奴，則成了這一時代的“夷狄”,后慢慢被融入漢族社會。及至三國兩晉，此時的烏桓、西羌等，則被視為“夷狄”。而在秦漢時被稱為“夷狄”的西南夷、南蠻等，這時早在“中夏”文化覆蓋之下，他們能被朝廷征辟做官，甚至身居要職，不再被視為“夷狄”,而被稱為“遠人”。東晉時“遠人”的涵義即是如此。再回到本文的主題陶淵明的詩上。園田居位于廬江郡，而廬江郡正是南蠻異族聚居之地，也是陶淵明的故鄉(xiāng).陶淵明歸隱故鄉(xiāng),家宅僻處南野，與當?shù)氐漠愖寤炀釉谝黄穑^“遠人村",當是他從自家庭院眺望到的異族村落。“遠人村”是異族人群居的村落,還有一條旁證,即“村"字本身。“村”這種聚落形態(tài),出現(xiàn)得較晚，大概源于東漢.到西晉末年，為躲避戰(zhàn)禍，中原南遷的各豪族大家,亦采取“村”形式，廣收田客、部曲(部曲,這里指家兵、私兵),“村"的分布更加普遍.陶淵明所見的“遠人村”，大概還只是異族人的聚落。“曖曖遠人村”，正是陶淵明眼前景觀的如實反映，并沒有什么“遠離人世俗情”的“大義"，若有,至多只是描繪出他歸隱后在野外與“異族”雜居的事實。

（節(jié)選自李飛《陶詩“遠人村”新解》，有改動）12．下列選項中關(guān)于“遠人”的說明，不正確的一項是（）(3分）A．“遠人"在《論語》中泛指生活在距離某國、家較遠地方的人，與文化差異無關(guān)。B．春秋時的“遠人”并不包括“夷狄”,因為在當時，“夷狄”是被排除在“人”之外的.C．到了秦漢時期，“遠人"向春秋時期“夷狄"的意義靠攏，體現(xiàn)出了文化差異。D．秦漢以后，“遠人"詞義的外延擴大,將“夷狄"也包含在其中。13．下列表述不符合原文意思的一項是（)(3分)A．從對仗的角度講，不能將前句斷為“曖曖—遠-人村"，如果這樣，后句必將斷為“依依—墟—里煙”,而“墟—里煙"明顯不通，所以前句當讀為“遠人—村”.因此作者不贊同將“遠人村"解釋為“遠離人世俗情的村子”。B．東晉時期，在秦漢時被稱為“夷狄"的西南夷、南蠻等能被朝廷征辟做官，已不再被視為“夷狄”，而被稱為“遠人”。C．“夷狄"一詞隨著時代的變化有著不同的特指范圍,在春秋時代指吳、楚等，在秦漢時指匈奴等，在三國兩晉時指烏桓、西羌等。D．到西晉末年,為躲避戰(zhàn)禍，中原各豪族大家南遷，由于他們亦采取“村”形式，廣收田客、部曲,所以“村"的分布更加普遍。14．請說明作者認為的“遠人村”的本意，并簡述其理由。（3分）（二)文學類文本閱讀閱讀下面一篇小說，完成15—17題。（16分）淚為誰流

夜，黑得出奇。

一個佝僂的身軀，邁著蹣跚的步伐，走向那片既熟悉又陌生的玉米地。是父親。

一副挺拔的腰板，眨著智慧的眼睛，藏在那片既陌生又熟悉的玉米地。是兒子。

父親是慈愛的父親，為了兒子有出息，他起早貪黑,辛苦勞作，供兒子上學。

兒子是懂事的兒子，為了父親的期望，他廢寢忘食，刻苦學習，來報答父親.

聽到兒子考上大學的消息，父親布滿皺紋的老臉綻放出了光彩，似乎突然間年輕了許多.

看著父親欣喜若狂的樣子,兒子充滿朝氣的小臉笑得更加甜了，仿佛幸福的大道已鋪好.

然而,大筆的學費怎么辦?多年來，父親一直東挪西借，幾畝薄田根本不夠兒子那已經(jīng)很節(jié)約的花銷。父親雙眉緊鎖。

兒子不忍讓父親賠笑、求人，故作鎮(zhèn)靜地說：“我不念了，沒用！"

“啥？”父親跳起來，雙眼瞪得大大的。身子微微發(fā)抖，齒縫間蹦出一個字:“念！”

“啊！"兒子清醒了。父親辛辛苦苦，為的就是今天，如果不念，父親會更傷心。

佝僂的身軀移進了玉米地，布滿老繭的手慢慢地伸向那熟悉的玉米棒子.那是他的希望。

挺拔的腰板深吸了一口氣，握慣筆管的手抖動著抓緊落盡葉子的枯樹棒子.那是他的怒氣。

一聲痛呼,長老繭的手從玉米棒子上滑了下來，父親的手在流血！

一聲驚叫，握筆管的手已不能再抓住枯樹棒子，兒子兩眼直直的.

禁不住陣陣劇痛，佝僂的身軀緩緩倒下.

想不到失手誤打，挺拔的腰板“撲通”坐地.

夜,黑得出奇。雨不知何時打濕了玉米葉……

父親是為了兒子：在農(nóng)閑時節(jié)外出打工?；铍m累，錢卻少，至少能給兒子買點好吃的，來補養(yǎng)一下兒子雖高大卻瘦弱的身子。父親攥了攥枯瘦的手。

兒子是為了父親:在放假期間看護田地。夜雖黑,膽雖小，為了能讓他日歸家的父親看到自己的莊稼沒受損害而露出笑容。兒子咬了咬雪白的牙。

父親是優(yōu)秀的父親。精心的他在舍不得花車費，步行三十里，摸黑到家的情況下也不忘到自家的玉米地看看。

兒子是稱職的兒子.眼尖的他在發(fā)現(xiàn)有人閃入玉米地后,顧不得害怕，掄起了木棒,他不能讓父親苦心經(jīng)營的成果被人偷走。

于是，獨生子的滿腔怒氣化作對父親的狠狠一棒……

夜，更靜了，有的只是那父子相扶回家的腳步聲,穩(wěn)健的是兒子,小心翼翼中帶著愧疚;遲緩的是父親,疼痛乏力里有著欣慰。還有那雨聲：嘀嗒，嘀嗒……

不，這不是雨！這是老天在流淚?。ㄟx自《青年博覽》2001年第3期，有改動）

15.下列對作品的分析與概括，不正確的兩項是(）（5分)A.小說采用了對舉的手法，將對父親和兒子的描寫兩兩對舉,相互映襯，使父子二人的形象更加鮮明。B。作者說老天爺在流淚,富有抒情意味，表達了對這對父子深陷生活的泥沼的深切同情。C.小說運用了倒敘的敘事方法,使簡單的故事情節(jié)產(chǎn)生懸念,跌宕起伏。D.“雨不知何時打濕了玉米葉”的描寫,穿插在父子互相體諒卻產(chǎn)生誤會的情節(jié)中，烘托出小說悲涼的氛圍。E。小說以詩化的語言和出人意料的誤會,表現(xiàn)生活的艱難，表現(xiàn)父子倆在艱難中互相扶持的真情，使整篇小說充滿了抒情色彩.16．整個故事以“黑夜"為背景，文中多次描寫黑夜的景象,其用意有哪些？（7分）

17．“父親是優(yōu)秀的父親。”縱觀全文，父親的“優(yōu)秀”體現(xiàn)在哪些方面？（4分）

四、語言文字運用(3分）18.請以“寬容”為關(guān)鍵詞，仿寫下面的兩個句子。①過分的謙虛，無異于傲慢。（德國諺語)②向上級謙虛，是本分；向平級謙虛，是和善；向下級謙虛，是高尚。（英國諺語）五、作文(70分）

據(jù)說，世上只有兩種動物能到達金字塔頂，一種是老鷹，一種是蝸牛。根據(jù)上面的材料,任選一個角度寫一篇文章。要求:題目自擬;字數(shù)800字左右；體裁為議論文;論據(jù)恰當，論證嚴謹。 高二語文答題卷一、古代詩文閱讀（35分)1.(1）。?！稓w去來兮辭》（2）；。《滕王閣序》（3），.《陳情表》2。（1）夙（）（2)篤（）（3）南（）（4)舉(）（5）遐（）(6）披（）3.（）4。(）5.（）6．（1）（2）7．,8。二、文學名著、文化經(jīng)典閱讀(17分)9．（1）若病舍徒（2）10．（）11。100三、現(xiàn)代文閱讀.(25分）12.（） 13.(）14．15。（)16。17.四、語言文字運用（3分）18。①②參考答案1.⑴或棹孤舟。亦崎嶇而經(jīng)丘⑵上出重霄；下臨無地⑶猶蒙矜育,特為尤甚2.⑴早⑵病重⑶向南飛⑷全⑸遠⑹分開3．A（A中的“及”解釋為“趕上”）4.B（A①對于②到。B用。C①主謂之間,取消句子獨立性②的。D①于是②因為）5．D（晏子第一次感嘆“不知士”不是對不了解北郭騷之義的愧疚，而是感嘆自己錯把北郭騷當做義士.）6．①我悅服晏子的道義,曾從他那里求得用來奉養(yǎng)母親的糧食。(關(guān)鍵詞“說”、“所以”、“焉”各1分，句子通順1分。）②如今晏子被（齊王)猜忌，我將用自己的死為他辯白。（關(guān)鍵詞“見”、“白”各1分,句子通順1分.）7。傲骨凌霜、孤傲絕俗。（1分）表示他堅守高尚節(jié)操，忠于故國的情懷。（2分，只說“堅守高尚節(jié)操”的給1分,只說“忠于故國"的給2分）8.①“枝頭抱香死”的“死”比“抱香枝上老”的“老”更為痛切悲壯,且語氣磅礴，誓無反顧。②“何曾吹落北風中”和“不隨黃葉舞秋風”相較，前者反問，語氣堅定；后者否定，語氣稍弱。③“吹落”也有死的意味，痛切悲壯;后者的“舞”字帶來了些許佻達的情調(diào)，與主題略顯游離。④更重要的是，前者點出“北風”,分明指向起于北方的蒙古汗國，反抗之情，躍然紙上。后者的“秋風”則沒有這種所指。（4分，一點2分，回答2點即可.）

9.（1）若：像.病:疲倦。舍:放棄。徒：只是。（2）浩然之氣要與正義真理相結(jié)合，要日積月累地培養(yǎng)，不要人為有意地幫助它。10。選AD（A周瑜沒有大怒，也沒有殺諸葛瑾全家.D是孫權(quán)邀請，而且關(guān)羽帶領(lǐng)周倉及八九個關(guān)西大漢同去.）11.后來張飛只教三五十個軍士,直去城下叫罵，嚴顏還是不出。（1分）又叫軍士四散砍打柴草，尋覓路徑。嚴顏派人混進砍柴軍士中.（1分)張飛故意宣稱要從小路襲擊嚴顏。嚴顏上當了，下埋伏來截張飛后路。（1分）不料卻中了“真假張飛”計,反被活捉。(1分）嚴顏拒降，張飛以禮待之。（1分）嚴顏感其義而降，還讓他的部下一起降，張飛就順利趕到雒城.12．D（原文說“遠人”開始強調(diào)文化距離,詞義轉(zhuǎn)移，侵入到“夷狄”的外延。而不是將“夷狄”也包含在其中。）13．A

（從對仗的角度得出的結(jié)論是“遠人村”不能譯為“遠方的村落”，與作者的觀點無關(guān)。）ks*5u14．所謂“遠人村"，當是他從自家庭院眺望到的異族村落。（1分）理由：①三國兩晉之時,“遠人"一詞，著重強調(diào)族群的差別。(1分）②陶淵明歸隱故鄉(xiāng)廬江，家宅僻處南野，與當?shù)氐哪闲U異族混居在一起.(1分）15．CE（C采用了插敘的方法；E非詩化語言，整篇小說也沒有充滿抒情色彩。）16．①為小說定下一個凄涼的基調(diào)?；颍轰秩玖吮瘎〉臍夥?（2分)②推動了情節(jié)的發(fā)展。因為黑夜，兒子看不清來人的面容；因為黑夜，父親不能發(fā)現(xiàn)玉米地里藏著的人。（3分）③為下文的風雨大作作鋪墊。（2分）17．①勤勞儉樸，盡量為兒子改善生活增加營養(yǎng);②身在鄉(xiāng)野，目光遠大，條件再艱難也要讓兒子讀書，培養(yǎng)兒子成才。(一點2分,4分)18。①過分的寬容，無異于放縱。（1分）②對自己寬容，是豁達;對朋友寬容，是大度；對敵人寬容，是善良.(2分，排比句式正確1分，用詞準確1分）附1:詩歌賞析：鄭思肖的這首畫菊詩，與一般贊頌菊花不俗不艷不媚不屈的詩歌不同，托物言志,深隱詩人的人生遭際和理想追求，是一首有特定生活內(nèi)涵的菊花詩.

鄭思肖，南宋末為太學上舍，曾應試博學宏詞科。元兵南下，鄭思肖憂國憂民,上疏直諫，痛陳抗敵之策，被拒不納.鄭思肖痛心疾首，孤身隱居蘇州，終身未娶。宋亡后，他改字憶翁，號所南，以示不忘故國。他還將自己的居室題為“本穴世界"，拆字組合，將“本”字之“十”置于“穴"中,隱寓“大宋"二字.他善畫墨蘭,宋亡后畫蘭都不畫土，人問其故，答曰：“地為人奪去,汝猶不知耶?”鄭思肖自勵節(jié)操，憂憤堅貞，令人淚下！他頌菊自喻,傾注了他的血淚和生命！

“花開不并百花叢，獨立疏籬趣未窮”這兩句詠菊詩，是人