第經(jīng)濟(jì)管理基礎(chǔ)課程小結(jié)

經(jīng)濟(jì)管理基礎(chǔ)課程小結(jié)經(jīng)過一年多的大學(xué)學(xué)習(xí)生活，自己學(xué)到了很多東西，日常生活中的自立更生，人際關(guān)系的和諧處理。而對于學(xué)習(xí)來說，最大的障礙不是這門學(xué)科本身，而是自己。如果總是告訴自己難、難、難，你就越會覺得難，但如果告訴自己很簡單，并對這個學(xué)科產(chǎn)生了濃烈的興趣就會覺得很簡單，反而覺得學(xué)習(xí)成了一個享受的過程。這在西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的學(xué)習(xí)中我也深有體會。

剛開始學(xué)習(xí)時老師就說過，所有的經(jīng)濟(jì)學(xué)問題都來自于一個基本的生活事實，學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué)可以讓你解答許多生活中的問題，可以更好地理解我們身邊的世界，例如GDP、價格歧視、成本分析等等。隨著對經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)習(xí)的不斷深入，在聽新聞和讀報紙時，你將對當(dāng)前的時事有更深的理解。面臨經(jīng)濟(jì)決策時，你發(fā)現(xiàn)自己越來越多地應(yīng)用到正在學(xué)習(xí)的經(jīng)濟(jì)學(xué)。

對于我們這些剛剛接觸經(jīng)濟(jì)學(xué)的大一學(xué)生來說，掌握正確的學(xué)習(xí)方法是最重要的。經(jīng)過半個學(xué)期的學(xué)習(xí)，每個人漸漸形成了適合自己的學(xué)習(xí)方法。

首先，我認(rèn)為堅持上課是最基本的。每個星期一次經(jīng)濟(jì)學(xué)課，一次是三個課時，也就是135分鐘，所以一節(jié)課的強(qiáng)度很大，如果落下一次，而你想自己在課堂下補(bǔ)回來的話，135分鐘是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。所以堅持上課是最基本的也是最有效的。

其次，學(xué)習(xí)貴在理解。上課仔細(xì)聽講是一個關(guān)鍵，不要試圖寫下老師說的每一句話，聽講比記筆記更重要，理解在心里比在筆記本上茫然地記下一堆更實際。

而且，必須合理規(guī)劃自己的學(xué)習(xí)時間，每天抽出時間來學(xué)習(xí)。經(jīng)濟(jì)學(xué)的名詞定義比較多，理解并熟記是最基本的要求，這樣在經(jīng)濟(jì)學(xué)的學(xué)習(xí)中就比較方便，不必在遇到某個不知道的名詞的時候把時間浪費(fèi)在翻筆記上。能預(yù)習(xí)明天的內(nèi)容還可以鞏固學(xué)過的知識，是不可缺少的一個環(huán)節(jié)，學(xué)習(xí)就是一個不斷鞏固的過程，而我們往往學(xué)了就過去了，導(dǎo)致基礎(chǔ)不扎實，經(jīng)濟(jì)學(xué)的框架還沒建好就想建房，最后松松垮垮什么也沒掌握。要想薄發(fā)首先就得厚積。

就學(xué)習(xí)的內(nèi)容而言，西方經(jīng)濟(jì)學(xué)分為微觀和宏觀兩部分。微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)最基本的內(nèi)容有：均衡價格理論、消費(fèi)者行為理論、生產(chǎn)理論、廠商均衡理論、分配理論、市場失靈理論以及相關(guān)的經(jīng)濟(jì)政策。經(jīng)過這半個學(xué)期的學(xué)習(xí)，我對西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的認(rèn)識與一開始想的完全不一樣，剛開始以為是一個偏文的學(xué)科，然而不全是。首先要想學(xué)好經(jīng)濟(jì)學(xué)，就要有很好的數(shù)理修養(yǎng)。其次不僅要求理解，很多概念都必須熟記。還有就是結(jié)合實際生活加強(qiáng)理解。端正學(xué)習(xí)態(tài)度這就更不用說了?？梢娺@個學(xué)科綜合了理科和文科的特點(diǎn)，這就要求我們也要特殊對待。

在西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的學(xué)習(xí)中，我學(xué)習(xí)體會最深的就是結(jié)合圖表學(xué)習(xí)。舉個例子總產(chǎn)量曲線、平均產(chǎn)量曲線和邊際產(chǎn)量曲線，用文字表達(dá)：

第一，總產(chǎn)量曲線、平均產(chǎn)量曲線和邊際產(chǎn)量曲線都是先向右上方傾斜，而后向右下方傾斜，即先上升而后分別下降。

第二，總產(chǎn)量曲線和邊際產(chǎn)量曲線的關(guān)系：當(dāng)邊際產(chǎn)量大于零時，總產(chǎn)量是遞增的。當(dāng)邊際產(chǎn)量為零時，總產(chǎn)量達(dá)到最大。當(dāng)邊際產(chǎn)量為負(fù)時，總產(chǎn)量開始遞減。

第三，邊際產(chǎn)量曲線和平均產(chǎn)量曲線的關(guān)系：邊際產(chǎn)量曲線和平均產(chǎn)量曲線相交于平均產(chǎn)量曲線的最高點(diǎn)。相交前，邊際產(chǎn)量大于平均產(chǎn)量（MPAP），平均產(chǎn)量曲線是上升的。相交后，邊際產(chǎn)量小于平均產(chǎn)量（MPAP）平均產(chǎn)量曲線是下降的。相交時，邊際產(chǎn)量等于平均產(chǎn)量（MP=AP）。

在學(xué)習(xí)和實踐中，我們就可以運(yùn)用圖表方便的解決許多問題，但前提是必須對這個圖表有足夠的理解，所以我覺得在西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的學(xué)習(xí)中結(jié)合圖表的學(xué)習(xí)非常重要，深刻的理解這個點(diǎn)、這個區(qū)域各代表什么，為什么會這樣，在看到圖的時候就能馬上想到，這對以后的運(yùn)用有極大的幫助。所以在學(xué)習(xí)中我們要常畫圖，用無差異曲線刻畫消費(fèi)者愿不愿意、用等產(chǎn)量曲線刻畫生產(chǎn)者愿不愿意、用等成本曲線刻畫生產(chǎn)者是否有能力生產(chǎn)等等，都可以清楚的在圖上得到體現(xiàn)。

在上課講到為什么要學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué)時也提到一點(diǎn)，就是專業(yè)學(xué)習(xí)基礎(chǔ)，現(xiàn)在我們關(guān)于經(jīng)濟(jì)學(xué)的書只有一本課本，顯得很單薄，而要想在經(jīng)濟(jì)學(xué)這條道路上走的長遠(yuǎn)一點(diǎn)的話，光是一本課本是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。在老師推介的幾本書之余，我們還可以找一些有關(guān)經(jīng)濟(jì)的雜志來看，在專業(yè)領(lǐng)域?qū)W習(xí)并閱讀大量的經(jīng)典文獻(xiàn)，多關(guān)注新聞，結(jié)合自己所學(xué)的知識進(jìn)行分析，做到學(xué)以致用，才能真正理解到經(jīng)濟(jì)學(xué)的真諦，讓自己從被動地學(xué)習(xí)變成一個受益者。

無論學(xué)習(xí)什么學(xué)科也好，形成一個完整的學(xué)習(xí)體系，有一個脈絡(luò)遵循也是很關(guān)鍵的。我們上的第一節(jié)經(jīng)濟(jì)學(xué)課，老師就經(jīng)濟(jì)學(xué)的發(fā)展做了大體上的介紹，從古希臘羅馬時期到現(xiàn)在的新古典綜合派、新凱恩斯主義，我覺得西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的學(xué)習(xí)就可以以經(jīng)濟(jì)學(xué)的發(fā)展為線索，經(jīng)過長期的學(xué)習(xí)慢慢地積累。把單一的知識點(diǎn)都掌握了，把握知識點(diǎn)之間的聯(lián)系，然后通過系統(tǒng)學(xué)習(xí)建立自己的學(xué)習(xí)體系，學(xué)習(xí)也就成了一件十分容易的事情。

經(jīng)濟(jì)管理基礎(chǔ)課程小結(jié)

生活中處處有經(jīng)濟(jì)，了解一定的經(jīng)濟(jì)學(xué)知識對于我們自身和以后的生活有很重要的作用。這個學(xué)期的經(jīng)濟(jì)學(xué)的學(xué)習(xí)讓我受益匪淺，經(jīng)濟(jì)學(xué)是一門實用性、理論性、邏輯性很強(qiáng)的學(xué)科。

下面幾點(diǎn)我對學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué)的心得與體會：

⑴圖表在經(jīng)濟(jì)學(xué)中具有重要的作用：

可以發(fā)現(xiàn)，整個西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論體系是由一系列的圖形貫穿起來的，幾乎每一章、每一節(jié)都有圖形，而且，要想闡述一個原理，沒有圖形配合是做不到的。熟悉書上的圖形，要懂得圖形中的橫縱坐標(biāo)代表什么，曲線是怎么來的，交叉點(diǎn)又代表什么意思。

⑵重要的概念要進(jìn)行理解記憶。

對于概念首先要理解，在理解的基礎(chǔ)上記憶，比較靈活的運(yùn)用。比如說需求變動和需求量變動是兩個完全不同的概念，需求的彈性和需求曲線的斜率也不相同，因而理解概念背后的經(jīng)濟(jì)學(xué)涵義是必要的。再如，從需求量變動就應(yīng)該能想到需求曲線背后消費(fèi)者行為理論。而從需求彈性就要能分析不同需求彈性對廠商受益的影響。

⑶知識的掌握要系統(tǒng)化。

㈠以微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)為例，對于微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)，應(yīng)該知道整個內(nèi)容就是論證斯密的看不見的手原理，這就是一般均衡理論的直接目的，而一般均衡就需要各個市場的均衡。從而微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)就花大力氣論證了產(chǎn)品市場的均衡和要素市場的均衡。產(chǎn)品市場的均衡就是均衡價格理論，而消費(fèi)者行為理論和生產(chǎn)者行為理論則從兩個方面分別推導(dǎo)了均衡價格理論中涉及到需求曲線和供給曲線。這樣整個微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的框架就可以在我們的頭腦中形成，同時對整個知識框架的把握還有利于比較分析不同的內(nèi)容。只要我們知道消費(fèi)者行為理論和生產(chǎn)者行為理論在整個結(jié)構(gòu)中的作用，我們就能比較對應(yīng)來掌握這兩部分，消費(fèi)者行為理論從理性人假說出發(fā)(消費(fèi)者追求自身效用最大化)，運(yùn)用預(yù)算約束線和無差異曲線(序數(shù)效用論)來推導(dǎo)向右下方傾斜的需求曲線;而生產(chǎn)者行為理論也是從理性人假說出發(fā)(生產(chǎn)者追求利潤最大化)，運(yùn)用等成本線和等產(chǎn)量線來推導(dǎo)向右上方傾斜的供給曲線。這樣我們還可以比較等產(chǎn)量線和無差異曲線的性質(zhì)，比較理解邊際替代率遞減規(guī)律和技術(shù)替代率遞減規(guī)律等等。

㈡對于宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)來說，其邏輯結(jié)構(gòu)相對比較容易，整個內(nèi)容就是論證國民收入的決定。因而從最簡單的國民收入決定理論(只涉及一個市場即產(chǎn)品市場來擴(kuò)張到兩個市場產(chǎn)品市場和貨幣市場的均衡來決定國民收入，而ADAS模型則是

在ISLM模型中加入第三個市場勞動力市場開放經(jīng)濟(jì)中的國民收入決定則是將經(jīng)濟(jì)從封閉擴(kuò)展為開放經(jīng)濟(jì)。經(jīng)濟(jì)增長理論則是從動態(tài)來考察均衡國民收入的實現(xiàn)。

⑷掌握經(jīng)濟(jì)學(xué)中的一個基本假設(shè)

假設(shè)以及由此得到的最大化原則和實現(xiàn)最大化的邊際成本等于邊際收益這一條件。這對于任何處于完全市場中的經(jīng)濟(jì)行為主體都是適用的。因為這樣可以比較清晰的理解概念和理論，同時有助于加深印象，也有助于思維的表達(dá)。⑸擴(kuò)展經(jīng)濟(jì)學(xué)視野多看一些經(jīng)濟(jì)學(xué)著作。

它們幫助我們擴(kuò)充視野和知識面，也能橫好的領(lǐng)悟和深入到經(jīng)濟(jì)學(xué)的學(xué)習(xí)之中。且我們可以把經(jīng)濟(jì)與生活緊密聯(lián)系在一起，也可以從中學(xué)到很多道理。比如，均衡這是一個非常重要的理念。經(jīng)濟(jì)學(xué)研究的目的就是要實現(xiàn)一種均衡，而在我們的生活中，我們也要做到事業(yè)、家庭、自身修養(yǎng)等方面的均衡;還有彈性理論，彈性不等于沒有規(guī)則，不同彈性的就等于不同性格的人，任何性格的人都可以成功，前提是你要有一個非常好的道德原則和底線。利潤最大化目標(biāo)并不是在任何條件下都正確的，做企業(yè)和做事業(yè)不一樣，有時候企業(yè)的經(jīng)營必須要學(xué)會舍得，尤其在中國更是這樣，要有戰(zhàn)略和遠(yuǎn)見!

最后，經(jīng)濟(jì)學(xué)離我們并不遙遠(yuǎn)，和我們的生活是息息相關(guān)的，它隱藏在我們的生活中，主導(dǎo)著我們的社會生活，不知不覺的卻用它為我們的生活帶來了很多益處。小則可以解決柴米油鹽這些生活瑣碎事，節(jié)省開支;大則可以借鑒其中有效的經(jīng)營方式和管理方法，使之為我所用，我們現(xiàn)在處在社會主義市場經(jīng)濟(jì)和經(jīng)濟(jì)的大變革時代，對經(jīng)濟(jì)學(xué)知識的掌握生活是很有用的，也可以為建設(shè)我國的社會主義現(xiàn)代化事業(yè)貢獻(xiàn)一份力量。

經(jīng)濟(jì)管理基礎(chǔ)課程小結(jié)

學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué)的課程一直是我的一個愿望，作為一個理工科的學(xué)生，平常的學(xué)習(xí)中，經(jīng)管類的知識是很少涉及到的。也許是高中里經(jīng)濟(jì)學(xué)知識學(xué)得不好吧，也許是為了得到這門課的學(xué)分，但是更多的是對股票、投資、金融危機(jī)的興趣和經(jīng)濟(jì)學(xué)知識的渴望，不管怎樣我還是選上了這門課。快期末了，現(xiàn)在靜下心來談一下體會。

每節(jié)課老師都給我們留了一定的時間來課堂發(fā)言，交流一下最新的經(jīng)濟(jì)學(xué)新聞以及一些經(jīng)濟(jì)學(xué)知識，單單從內(nèi)容上講，這些信息拓寬了我們的視野，增長了我們的見識；一些課本中比較難懂的概念，一位同學(xué)就用一個孤島上的事例簡單明了地向我們闡述了。另一方面，課堂發(fā)言是很好的展示自我的舞臺，因為平常我們這樣上去講的機(jī)會是不多的。理學(xué)院的一位同學(xué)就用英語完成了他的課堂發(fā)言，既把內(nèi)容很好地展現(xiàn)了出來，又不乏新意，給人留下了深刻的印象。

老師上課的另一部分是講他的留洋經(jīng)歷，把外國的一些情況都介紹給了我們。每次講到一個話題，老師就可以從此引出去，滔滔不絕旁征博引地將一大堆與此有關(guān)的東西。我覺得這樣非常好，作為一門通識課，課本上的知識是有限的，而老師在這方面教給我們的都是十分好的材料，很好地促進(jìn)了我們在這方面的認(rèn)識。比如說留洋，其實我自從高考以來一直覺得出國不怎么樣的，所以我沒去中科大，覺得讀大學(xué)就是為了出國是一種悲哀?，F(xiàn)在逐漸地觀念有了一定的改變，我是學(xué)機(jī)械的，如果想在這方面有一定造詣的話，那么至少應(yīng)該去看看世界的一流水平是怎么樣的。

關(guān)于經(jīng)濟(jì)學(xué)，以前覺得是一門不太精確的學(xué)問，比如某個地方發(fā)生金融危機(jī)，然后有幾個專家跳出來分析問題發(fā)生的原因，然后事實證明他們分析錯了。于是我就想怎么連專家都會分析錯呢，那我們這些學(xué)經(jīng)濟(jì)不是都在扯淡嗎？以前一直認(rèn)為經(jīng)濟(jì)學(xué)是很文科的一門學(xué)問，只要背一背記一記什么的。然而翻開這本書，我的認(rèn)識又發(fā)生變化了，經(jīng)濟(jì)學(xué)是很精確的，至少應(yīng)用微積分這一點(diǎn)就可以看出。死記硬背顯然是解決不了問題的，關(guān)鍵是要靠理解。

這本書的上篇講的是微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)，上課講的是比較詳細(xì)的，但是課程的內(nèi)容實在是太多了，再加上每節(jié)課的課堂發(fā)言，所以很多地方都是留給我們自己看了。不過作為一門通識課，起一個引導(dǎo)的作用也是很不錯的，師傅領(lǐng)進(jìn)門，修行靠個人。微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的很多部