歐陽(yáng)美創(chuàng)編歐陽(yáng)美創(chuàng)編2021.01.01 歐陽(yáng)美創(chuàng)編2021.01.01歐陽(yáng)美創(chuàng)編歐陽(yáng)美創(chuàng)編2021.01.01 歐陽(yáng)美創(chuàng)編2021.01.01對(duì)人性化理念設(shè)計(jì)的思考時(shí)間：2021.01.01創(chuàng)作^歐陽(yáng)美摘要：通過(guò)對(duì)人體工程學(xué)的學(xué)習(xí)，說(shuō)明中國(guó)未來(lái)的產(chǎn)品設(shè)計(jì)必須以創(chuàng)意與革新為首要條件，使人性化的設(shè)計(jì)真正體現(xiàn)出對(duì)人的尊重和關(guān)心。以人為中心和尺度的，滿(mǎn)足人的生理和心理需要、物質(zhì)和精神需要。營(yíng)造舒適、高雅的居住空間，使人們享受空間的使用趣味和快感。人性得以充分的釋放與滿(mǎn)足。人的心理更加健康、情感更加豐富、人性更加完善，達(dá)到人物和諧。關(guān)鍵詞：人體工程學(xué)、人性化設(shè)計(jì)、人、機(jī)、環(huán)境人體工程學(xué)又叫人類(lèi)工學(xué)或人類(lèi)工程學(xué)，是第二次世界大戰(zhàn)后發(fā)展起來(lái)的一門(mén)新學(xué)科。它以人-機(jī)關(guān)系為研究的對(duì)象，以實(shí)測(cè)、統(tǒng)計(jì)、分析為基礎(chǔ)的研究方法。人體工程學(xué)的主要課題就是要更科學(xué)地創(chuàng)造出能適合于人的身心要求的理想環(huán)境。由此可見(jiàn)，作為人們?nèi)粘Ｉ钏仨毜募揖哂闷?，它的任何一個(gè)功能因素都必須有利于“人體舒適”這一原則，才能符合人體工程學(xué)的要求。作為一門(mén)獨(dú)立的指導(dǎo)性學(xué)科，人體工程學(xué)已經(jīng)廣泛應(yīng)用于現(xiàn)代的工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計(jì)，在產(chǎn)品設(shè)計(jì)中的應(yīng)用也正臻成熟。產(chǎn)品本身是服務(wù)于人的，所以，產(chǎn)品設(shè)計(jì)中的尺度，造型、色彩及其布置方法，都必須符合人體生理、心理尺度及人體各部分的活動(dòng)規(guī)律，以便達(dá)到安全、使用、方便舒適、美觀之目的。人體工程學(xué)的人性化體現(xiàn)在：（1） 以工具的“可用性”為設(shè)計(jì)目的，工具要適應(yīng)人的生理能力、視聽(tīng)能力和身體尺寸，應(yīng)當(dāng)把操作者看成是有價(jià)值觀念和有行動(dòng)目的；（2） 保護(hù)使用者的安全健康，把設(shè)計(jì)思想和設(shè)計(jì)標(biāo)準(zhǔn)從機(jī)器技術(shù)中心論轉(zhuǎn)向以人為中心的設(shè)計(jì)；（3） 減少造成人的精神壓力的緊張?jiān)?，使人機(jī)界面的操作符合人的行為習(xí)慣方式，改進(jìn)設(shè)計(jì)中的隱性錯(cuò)誤，同時(shí)增加界面的審美，達(dá)到人與機(jī)器應(yīng)當(dāng)相互補(bǔ)充的一個(gè)目標(biāo)；（4） 注意特殊人群的研究，老人、兒童和殘疾人的用具符合其特點(diǎn)，特別是在公共交通、城市道路、公共生活設(shè)施當(dāng)中進(jìn)行無(wú)障礙設(shè)計(jì)，并在設(shè)計(jì)中滲透人文屬性；（5） 更為人性化的材料技術(shù)的研發(fā)；（6） 智能產(chǎn)品的人性化服務(wù)。那么什么樣的設(shè)計(jì)需要人體工程學(xué)呢？在設(shè)計(jì)中要怎么體現(xiàn)，才符合人體工程學(xué)？工業(yè)設(shè)計(jì)師指出，就電腦的相關(guān)部件和設(shè)備而言，如鍵盤(pán)、鼠標(biāo)等輸入裝置，因使用者可能長(zhǎng)時(shí)間利用其從事工作或娛樂(lè)，接觸的時(shí)間較長(zhǎng)，在使用時(shí)也可能十分投入。因此，人機(jī)工程學(xué)就成了設(shè)計(jì)上最主要的條件之一。人體工程學(xué)的特點(diǎn)是在人、機(jī)、環(huán)境三個(gè)要素本身特性的基礎(chǔ)上，不單純著眼于個(gè)別要素的優(yōu)良與否，而是將使用“物”的人和所設(shè)計(jì)的“物”以及人與“物”所共處的環(huán)境作為一個(gè)系統(tǒng)來(lái)研究。在人機(jī)工程學(xué)中將這個(gè)系統(tǒng)稱(chēng)為“人一一機(jī)一一環(huán)境"系統(tǒng)。這個(gè)系統(tǒng)中，人、機(jī)、環(huán)境三個(gè)要素之間相互作用、相互依存的關(guān)系決定著系統(tǒng)總體的性能。本學(xué)科的人機(jī)系統(tǒng)設(shè)計(jì)理論，就是科學(xué)地利用三個(gè)要素間的有機(jī)聯(lián)系來(lái)尋求系統(tǒng)的最佳參數(shù)。系統(tǒng)設(shè)計(jì)的一般方法，通常是在明確系統(tǒng)總體要求的前提下，著重分析和研究人、機(jī)、環(huán)境三個(gè)要素對(duì)系統(tǒng)總體性能的影響，如系統(tǒng)中人和機(jī)的職能如何分工；如何配合；環(huán)境如何適應(yīng)人；機(jī)對(duì)環(huán)境又有何影響等問(wèn)題，經(jīng)過(guò)不斷修正和完善三要素的結(jié)構(gòu)方式，最終確保系統(tǒng)最優(yōu)組合方案的實(shí)現(xiàn)。這是人機(jī)工程學(xué)為工業(yè)設(shè)計(jì)開(kāi)拓了新的思路，并提供了獨(dú)特的設(shè)計(jì)方法和有關(guān)理論依據(jù)。其中常用于一般產(chǎn)品設(shè)計(jì)領(lǐng)域的方法有：測(cè)量方法、模型工作方法、調(diào)查方法、數(shù)據(jù)的處理方法。人性化設(shè)計(jì)反映了“為人而設(shè)計(jì)”的本質(zhì)特征。設(shè)計(jì)是人的設(shè)計(jì)，即滿(mǎn)足人生理和心理的需要、物質(zhì)和精神的需要。設(shè)計(jì)的主體是人，設(shè)計(jì)的使用者和設(shè)計(jì)者也是人，因此人是設(shè)計(jì)的中心和尺度。這種尺度既包括生理尺度，又包括心理尺度，而心理尺度的滿(mǎn)足是通過(guò)設(shè)計(jì)人性化得以實(shí)現(xiàn)的。從這個(gè)意義上來(lái)說(shuō)，設(shè)計(jì)人性化和人性化設(shè)計(jì)的出現(xiàn)，完全是設(shè)計(jì)本質(zhì)要求使然，決非完全是設(shè)計(jì)師追逐風(fēng)格的結(jié)果。因?yàn)殡x開(kāi)了對(duì)人心理要求的反映和滿(mǎn)足，設(shè)計(jì)便偏離了正軌。因此設(shè)計(jì)的人性化已成為評(píng)判設(shè)計(jì)優(yōu)劣的不變準(zhǔn)則。李硯祖先生認(rèn)為：“什么是好的設(shè)計(jì)？處于技術(shù)水平、市場(chǎng)需要、美學(xué)趣味等等條件不斷變化的今天，很難有永恒評(píng)判的標(biāo)準(zhǔn)。但有一點(diǎn)則是不變的，那就是設(shè)計(jì)中對(duì)人的全力關(guān)注，把人的價(jià)值放在首位?！崩钕壬挠^點(diǎn)正反映在了設(shè)計(jì)界對(duì)人性化的關(guān)注和重視。1988年日本索尼公司舉辦的“SONY—DESIGN—VISION”設(shè)計(jì)大賽中，一位名叫BrainElliot的青年設(shè)計(jì)師設(shè)計(jì)的作品 "Anlmon電視機(jī)”獲得了大獎(jiǎng)。在這個(gè)作品中，設(shè)計(jì)師徹底改變了傳統(tǒng)電視機(jī)的功能、造型原則和使用方法，把“Animon"設(shè)計(jì)成為一個(gè)可行走的聽(tīng)話(huà)的“電視機(jī)器人”，使用者的遙控使它可招之即來(lái)，揮之即去，并能按人的意圖調(diào)節(jié)屏幕角度，變換圖像，使人們充分享受到了“使用趣味”和“使用快感”。人們?cè)谶@樣的設(shè)計(jì)面前，真要感嘆自身的偉大了。因?yàn)樵谶@種對(duì)設(shè)計(jì)物的使用過(guò)程中，人性得到了隨心所欲的釋放和滿(mǎn)足。BrainElliot的獲獎(jiǎng)得益于他對(duì)人性的深層次的關(guān)注和探究，得益于他對(duì)“為人而設(shè)計(jì)”思想的深刻理會(huì)。人類(lèi)設(shè)計(jì)只有以人為中心，為了人身心獲得健康的發(fā)展、為了健全和造就高潔完美人格精神而傾心服務(wù)，設(shè)計(jì)才會(huì)永遠(yuǎn)具有人類(lèi)生命的活力，“離開(kāi)了熱愛(ài)人，尊重人的目標(biāo)，設(shè)計(jì)便會(huì)偏離正確的方向。'‘正如美國(guó)當(dāng)代設(shè)計(jì)家德累福斯所說(shuō)的：“要是產(chǎn)品阻滯了人的活動(dòng)，設(shè)計(jì)便告失敗；要是產(chǎn)品使人感到更安全、更舒適、更有效、更快樂(lè)，設(shè)計(jì)便成功了?！钡鹿院苤档矛F(xiàn)代設(shè)計(jì)師銘記并深思。在新的世紀(jì)里，我們以新的方法來(lái)感知世界，當(dāng)人民越來(lái)越來(lái)追求一種新的生存環(huán)境與空間的時(shí)候，人體工程學(xué)便更好應(yīng)用在