第關(guān)于復(fù)活的土地讀后感讀后感是指讀了一本書，一篇文章，一段話，幾句名言，一段音樂，然后將得到的感受和啟示寫成的文章叫做讀后感。讀后感就是讀書筆記，是一種常用的應(yīng)用文體，也是應(yīng)用寫作研究的文體之一。簡單來說就是看完書后的感觸。以下是小編為大家收集的關(guān)于復(fù)活的土地讀后感【三篇】，僅供參考，歡迎大家閱讀。

復(fù)活的土地讀后感1《艾青詩選》的封面十分的簡樸，深藍(lán)色的封面上僅有著一個艾青的頭像和一些對《艾青詩選》的贊美。

艾青擁有著強(qiáng)烈的愛國情懷，在他的詩中你可以身臨其境地感受到他對光明的渴望和對自由的向往，以及對黑暗勢力的不妥協(xié)和極度痛恨。

他以革命的現(xiàn)實主義手法，深沉憂郁地唱出了祖國的土地和人民所遭受的苦難和不幸，反映了中華民族的悲慘命運。

同時它的詩篇又激勵著千千萬萬不愿做奴隸的人們，為神圣而不可侵犯的國土去英勇斗爭。

他是一個偉大的愛國主義詩人。

他的精神值得我們敬佩和學(xué)習(xí)。

艾青的詩歌中不僅蘊含著赤子的真誠，還蘊含著感情的真摯，是艾青心中情感的最真實的寫照，是艾青的詩歌之所以動人的最根本的要素。

每次看《艾青詩選》時，我總會被艾青那平凡卻帶著強(qiáng)烈愛國情懷的文字給打動。

好像艾青就站在我的面前，深情地朗誦著這一首首詩，表達(dá)著對祖國和人民最深沉的愛。

我從艾青的詩中領(lǐng)悟到了善良、堅忍、勤勞的真正含義。

善的源泉潛藏在內(nèi)心，如果你輕輕推開那扇心中的門，甘甜的泉水就會汩汩涌出。

從這句話中我看出艾青是相信人之初，性本善的，每個人生下來都是善良的，我們一定要堅守善良的本心，不被邪惡所腐蝕。

對生活多一分善意，少一絲冷漠吧，你會發(fā)現(xiàn)生活是如此的美好，充滿著生機(jī)和歡笑。

一個人要想真正地成長和成熟，挫折是必不可少的。

只有經(jīng)歷了足夠多的挫折，才能一點點地挖掘出自己身上的不足，從而去改變自己。

只有懷著真摯的熱情去面對生活，生活才會給予你溫暖的懷抱。

只有真正堅忍的人才能經(jīng)歷足夠多的挫折且不被挫折所打倒，一旦被打倒那就很難再爬起來了。

勤勞能使我們的明天愈發(fā)充滿活力和勇氣，沒有人是可以不勞而獲的，只有付出了才會有收獲。

只有勤勞的人才能真正感受到生活的樂趣和美好。

艾青便是一個真正意義上的勤勞、堅忍、善良的人。

我決心向艾青學(xué)習(xí)，成為一個勤勞、堅忍、善良的人，盡我所能去做一些對社會有益的事情。

復(fù)活的土地讀后感2就在此刻，你悲哀的詩人呀，也應(yīng)該拂去往日的憂郁，讓希望蘇醒在你自己的久久負(fù)傷者的心里。

《艾青詩選》《復(fù)活的土地》

《復(fù)活的土地》雖然篇幅短小，卻是一首真正的大詩。這首詩，作者以渾樸莊重的語言將中華民族覺醒的樣貌迎接新中國到來的喜悅之感充分的體現(xiàn)出來。

在這首詩寫下的第二天就爆發(fā)了戰(zhàn)爭，這是詩人多么真切的預(yù)感。

艾青由一個貧苦婦女的乳汁養(yǎng)育長大，自小就濡染了農(nóng)民的憂郁，在抗戰(zhàn)爆發(fā)之后艾青立刻投身解放戰(zhàn)爭中，用詩歌訴說著中華民族的苦難。他也十分關(guān)注民族的命運，所以才能夠預(yù)兆中華民族命運。

《復(fù)活的土地》的前三節(jié)看似是作者在描繪春天萬物復(fù)蘇，辛勤勞作，百鳥之鳴的景象。實則是在以春天的到來隱喻著中華民族即將覺醒的事實。前三節(jié)的語言風(fēng)格十分的寧靜愜意，但是在后兩節(jié)中作者充分的展現(xiàn)出人民對中華民族覺醒的渴望。

復(fù)活的土地講的不僅僅是土地因為春天的到來而復(fù)蘇，而覺醒。更多的是將土地比喻成中華民族，在這首詩里，作者更想要體現(xiàn)的是復(fù)活的中華民族將要覺醒。詩人對中華民族的感情猶如個體對土地的感情一樣深厚，一樣親切

《艾青詩選》的語言在解放前是詛咒黑暗，向往光明。訴說著中華民族的苦難與人民的苦難。解放后，依舊歌頌光明，同時思考人生。而且內(nèi)容更廣泛，思想更渾厚，情感更深沉，手法更多樣，藝術(shù)更圓熟。

艾青的詩，不是簡簡單單的形式化和概念化，而是通過一些具體描寫來體現(xiàn)出自己內(nèi)心真真切切的愛國情懷。

我愛艾青的詩，愛那樸實莊重的語音;我愛艾青的詩，愛那渴望光明的情感;我愛艾青的詩，愛那心系民族的博大胸懷。

艾青不是一位清高的詩人，他也從不標(biāo)榜自己。他是追求自由，保持個體特性的，他是一位擁有自由感的詩人。

復(fù)活的土地讀后感3

這幾天閑來無事，翻書柜時瞥見蒙上一層灰的《艾青詩選》，輕輕拂去灰塵，翻了幾頁。

艾青中國式藍(lán)色的憂郁深深的吸引了我。

艾青的詩是古體詩的內(nèi)涵與現(xiàn)在詩的外衣最完美的結(jié)合。

它往往能將大我的豁達(dá)、小我的卑微淋漓盡致地刻畫出來。

在他的詩中無處不是靜靜地流淌著一種藍(lán)色的憂郁。

我愛艾青的詩，因為詩中的這種藍(lán)色的憂郁。

是先天下之憂而憂，后天下之樂而樂的精神苦修，鍛造出詩人博大的大我情懷；于是痛苦不因一己之私，于是哀傷不因一己之利。

假如我是一只鳥，我應(yīng)該用嘶啞的喉嚨歌唱，這被暴風(fēng)雨所打擊著的土地；為什么我的眼里常含淚水，因為我對這土地愛的深沉。

詩人的情懷從一己之悲中走出，又將走向何方呢

中國的文化土壤孕育出這樣一種答案祖國、人民和光明。

人民棲息的土地作為一種意象從詩人的心中油然而生。

屈原的香草美人，杜甫的國破山河在，城春草木深。

感時花濺淚，恨別鳥驚心。

不因為時事的艱辛而選擇精神的逃避，不因為食不果腹而整日擔(dān)憂食無魚。

或許處處碰壁，或許一生終不得志，但我仍會依然站在那里，含著微笑，看著海洋（艾青《礁石》）。

詩人走出自我的內(nèi)心體驗，以千年古國的過往與未來而憂思。

你難以想象詩人的肩膀上負(fù)荷的力量，和他希望得到更多的責(zé)任以天下為己任。

這是中國知識分子創(chuàng)作的源泉和思想根基。

我愛艾青的詩，又因為它的詩充滿了語言的張力。

艾青的詩往往前半部分或平鋪直敘，或澎湃激昂，但往往要到詩文的最后采用直抒胸臆的手法達(dá)到整首詩的高潮，然后是在高潮中謝幕