以路為主題的高中作文大全作文模擬題《荀子》中說(shuō)：“道雖邇，不行不至。”是的，如果不邁開(kāi)雙腿向前走，即使是很近的路，也永遠(yuǎn)到達(dá)不了目的地。何況，個(gè)人成長(zhǎng)、事業(yè)進(jìn)步、國(guó)家發(fā)展、文明延續(xù)，都有一條漫長(zhǎng)的路要走?！靶小笔堑竭_(dá)遠(yuǎn)方所必需的。這段文字引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考?請(qǐng)結(jié)合材料，寫(xiě)一篇800字以上的作文。路在腳下，行以致遠(yuǎn)“敢問(wèn)路在何方？路在腳下！”這句膾炙人口的歌詞，曾傳唱大江南北，深入億萬(wàn)人心。它充分闡述了唐僧師徒取到真經(jīng)的秘訣，也能說(shuō)明這樣一層道理：路在腳下，行以致遠(yuǎn)?！盾髯印分姓f(shuō)：“道雖邇，不行不至。”是的，如果不邁開(kāi)雙腿向前走，即使是很近的路，也無(wú)法抵達(dá)。反之，如果愿意邁開(kāi)雙腿，則沒(méi)有比人更高的山，也沒(méi)有比腳更長(zhǎng)的路。畢竟，山再高，往上攀，總能登頂；路再長(zhǎng)，走下去，定能到達(dá)。對(duì)此，我們應(yīng)該奉為圭念，堅(jiān)信不疑。此外，還應(yīng)該清楚如何行以致遠(yuǎn)。行以致遠(yuǎn)，要“咬定青山不放松”，堅(jiān)定前進(jìn)的方向。塞涅卡有言：“如果一個(gè)人不知道他要駛向哪個(gè)碼頭，那么任何風(fēng)都不會(huì)是順風(fēng)?！比松绱?，航向在茫茫大海上，一定要有明確而堅(jiān)定的方向。有了它，就能穿越迷霧，乘風(fēng)破浪。沒(méi)有它，則會(huì)原地徘徊，不知何往。愿你我都能在年輕時(shí)，像袁老一樣有“禾下乘涼夢(mèng)”，也像周總理一樣有“為中華之崛起而讀書(shū)”的追求，如此，就等于旅行者看到了北極星，航行者看到了海岸線(xiàn)，此后可以埋首趕路，行以致遠(yuǎn)。行以致遠(yuǎn)，要“千錘萬(wàn)擊還堅(jiān)韌”，不懼途中的困難。我們不能幻想一片海沒(méi)有風(fēng)暴，那不是海，那是池塘。我們也不能希望一條曲徑?jīng)]有荊棘，那不是曲徑，而是通途。既然選擇了遠(yuǎn)方，就要不懼磨礪，能夠風(fēng)雨兼程，不斷前行。司湯達(dá)在《紅與黑》中曾言：“一條路并不因?yàn)樗愤呴L(zhǎng)滿(mǎn)荊棘而喪失其美麗，旅行者照舊向前進(jìn)?！痹改阄叶寄艹蔀檫@樣的旅行者，積累足夠多的云翳后，造就一個(gè)美麗的黃昏。如此，行以致遠(yuǎn)后，必將成為最美的風(fēng)景！行以致遠(yuǎn)，要“假舟楫者絕江河”，善于借助外在的力量?！凹佥涶R者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而絕江河?！蔽覀兌际瞧胀ㄈ?，并非生而有異，想要行以致遠(yuǎn)，應(yīng)該“善假于物”。借助地圖，我們可以少走彎路；借助舟船，我們可以涉水穿行；借助駱駝，我們可以穿行沙漠……“北海雖賒，扶搖可接?！薄昂蔑L(fēng)憑借力，送我上青云?！碑?dāng)下的中國(guó)，就像一艘飛馳的列車(chē)，可以帶你我去憑一己之力無(wú)法到達(dá)的地方。這樣的外在力量，不可錯(cuò)過(guò)，愿你我都能抓緊時(shí)間上車(chē)，向著星辰大海不斷進(jìn)發(fā)！人民日?qǐng)?bào)在寄語(yǔ)青年時(shí)，曾送出“跋山涉水不改一往無(wú)前，山高路遠(yuǎn)但見(jiàn)風(fēng)光無(wú)限”的箴言。行以致遠(yuǎn)，就是要堅(jiān)定跋山涉水的方向，不懼山高路遠(yuǎn)等困難，大步向前。途中，如果遇到暗夜，請(qǐng)借著星光趕路；要是碰到雨雪，請(qǐng)用好守林人的小屋。有方向，不畏難，善于借力，就能逢山開(kāi)路，遇水搭橋，越走越順，行以致遠(yuǎn)。世上本無(wú)路，有腳便有路。愿你我都能踏平坎坷成大道，斗罷艱險(xiǎn)又出發(fā)，成為眼中有光，腳下有印的人，然后不斷奔赴山海，行以致遠(yuǎn)。

材料作文“以‘路’為主題”審題立意與例文導(dǎo)寫(xiě)電流方向【原題再現(xiàn)】閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。

漢字“路”從足從各，用腳步丈量天地就是中國(guó)人對(duì)路的認(rèn)識(shí)。它各色各形，它四通八達(dá)，它千里之間一日還，它遇水架橋通天險(xiǎn)，它九天之上能攬?jiān)?。路貫穿人生，沿著路，我們一往無(wú)前，前面是看得見(jiàn)的世界，后面是回得去的家鄉(xiāng)。路帶你闖蕩天涯，路帶你溝通世界……太行山的掛壁公路，在神工鬼斧的巖石間鑿刻下愚公精神；青藏鐵路，在雄奇險(xiǎn)峻的雪域天地創(chuàng)造世界之最；無(wú)數(shù)先賢舍生忘死，篳路藍(lán)縷，終究蹚出一條中國(guó)特色的復(fù)興之路……新時(shí)代青年，只有認(rèn)準(zhǔn)人間正道，方能走出康莊大道。以上材料對(duì)你有何啟發(fā)？請(qǐng)以“路”為主題，寫(xiě)一篇不少于800字的文章。要求：自選角度，自擬題目；文體不限（詩(shī)歌除外）；不少于800字；不得抄襲，不得套作。

材料主題：生活體驗(yàn)人生感悟【審題立意】審題這是一道主題作文題，材料類(lèi)型為引語(yǔ)類(lèi)材料。對(duì)“路”的理解，可以從個(gè)人小我角度，也可以從國(guó)家角度展開(kāi)；可以立足于它的現(xiàn)實(shí)意義，也可以從抽象層面進(jìn)行。從小我的角度來(lái)說(shuō)，“路”就代表了我們?cè)诖似陂g做過(guò)的事、過(guò)過(guò)的生活。從國(guó)家的角度來(lái)說(shuō)，材料中的“路”溝通了家鄉(xiāng)和遠(yuǎn)方，讓我們回得去家鄉(xiāng)，走得到遠(yuǎn)方；中國(guó)的一條條特色道路——太行山掛壁公路、青藏鐵路等，也體現(xiàn)了共同富裕的中國(guó)特色復(fù)興之路。而對(duì)于“路”的現(xiàn)實(shí)意義和抽象意義而言，更需要深入思考的，是它的抽象意義，如，我們選擇的路代表了我們選擇的人生，走一條沒(méi)人走過(guò)的路則體現(xiàn)了對(duì)未知的探索，等等。寫(xiě)作時(shí)，可以結(jié)合上述對(duì)“路”不同角度和層面的理解，選擇自己最有感悟的一種進(jìn)行寫(xiě)作。如，可以從“未選擇的路”這一詩(shī)歌出發(fā)，思考自己的人生取向和人生追求；也可以從中國(guó)特色復(fù)興之路的時(shí)代熱點(diǎn)出發(fā)，思考中國(guó)未來(lái)可以有的發(fā)展方向。寫(xiě)作時(shí)還要注意材料最后一句話(huà)“新時(shí)代青年，只有認(rèn)準(zhǔn)人間正道，方能走出康莊大道”，這說(shuō)明，我們不僅要對(duì)“路”有清晰準(zhǔn)確的理解，還要從“行”的角度出發(fā)，思考自己應(yīng)該如何選擇，如何行動(dòng)，如何去“走”，才能走好所選擇的這條路。立意1．選一條未選擇的路。2．走好中華民族復(fù)興之路。3．走在路上，既不棄勇往直前，也不忘回頭看看?！纠膶?dǎo)寫(xiě)】僻遠(yuǎn)幽徑，風(fēng)景獨(dú)好清末異代，滿(mǎn)目哀涼，梁公一聲長(zhǎng)嘆如驚雷乍響：“人人皆畏敗而憚先，天下遂以腐壞不可收拾?！编祰@甚哀，然至今日，吾輩亦傷，只因當(dāng)代之人仍沉湎舊跡，不知?jiǎng)?chuàng)新之可貴，“變法乃公器”。一味踏履于前人舊跡，一個(gè)時(shí)代恰似韓松筆下那“隨時(shí)間變化而不進(jìn)化”的機(jī)器國(guó)度。立于往輩之陳?ài)E，余深知：今日之昏昏逐逐，吾輩呼告奔求者，乃一種敢于創(chuàng)新，不畏變革之力量；乃是一番敢于踏上僻遠(yuǎn)之幽徑，獨(dú)追一片淳靜風(fēng)光之精神滌蕩。勇于開(kāi)拓，不憚創(chuàng)新，于當(dāng)代正是個(gè)人銳意進(jìn)取的不朽之路。國(guó)學(xué)大師辜鴻銘剛直果敢，百年以前就曾劍指蒙昧之國(guó)人：“我頭上的辮子是有形的，而你們心中的辮子卻是無(wú)形的?！毙臑樾我?，聞?wù)咛?，然民?guó)之人卻多是如此，沉湎于前人舊跡，深以大國(guó)自居而不知恥，不敢開(kāi)拓，畏變而憚先，終只能成為“沉默的犧牲者”，生命只隨枯朽之形體而消殞?zhuān)粡?fù)有詩(shī)篇存世。而同一時(shí)代的燕京大學(xué)校長(zhǎng)司徒雷登，身為外國(guó)之人，卻知道開(kāi)拓創(chuàng)新之要意，把中華傳統(tǒng)之浩瀚文化同歐美科技合而自成有機(jī)體系，于戰(zhàn)火之中恰似惠風(fēng)吹拂學(xué)子心境，鑄就了個(gè)人的生命詩(shī)篇，更在創(chuàng)新之中突破了有限生命的無(wú)常，自書(shū)一番風(fēng)華，走出蕭條中銳意進(jìn)取之路。

勇于開(kāi)拓，不憚創(chuàng)新，更是一個(gè)民族發(fā)展的必由之路。巴爾扎克高昂頭顱，傲然而言：“我已經(jīng)粉碎了所有障礙?！惫耪Z(yǔ)總言“多歧路”，然，“歧路”卻是創(chuàng)新的根源，看似荒誕謬誤的路，往往是民族發(fā)展的起點(diǎn)。一如追溯中國(guó)之改革開(kāi)放，正是因總工程師鄧小平創(chuàng)新性地在社會(huì)主義性質(zhì)社會(huì)中引入了市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，才贏(yíng)得了今日的國(guó)之騰飛，反觀(guān)清末慈禧因畏變而國(guó)門(mén)終為列強(qiáng)堅(jiān)船利炮所破，涕泣之余，不免了悟創(chuàng)新乃民族發(fā)展必由之路。然，老子言“堅(jiān)硬者死之徒”并非空穴來(lái)風(fēng)，一味求進(jìn)求新，拋卻公序良俗，本身亦使創(chuàng)新偏離了本質(zhì)。而今，我們似乎步入了加繆口中的腐朽時(shí)代，信息化之潮奔流，卻窒息了個(gè)人生活，一味求新求進(jìn)，處處設(shè)立新建筑水利樞紐，卻只余下《蒼南隨想》里余秋雨對(duì)這番近乎撕裂自然的大丑的嘆惋。無(wú)獨(dú)有偶，踐踏公序良俗，以虛假的新奇來(lái)博人眼球的網(wǎng)絡(luò)推手們紛紛身陷囹圄，正是時(shí)代奔流中創(chuàng)新偏離本質(zhì)的道道縮影。電影《黃金時(shí)代》中配樂(lè)唱著：“總要選擇奔流，或冒險(xiǎn)出走。”人行于路，行而不屐，總要有幾分獨(dú)覓幽徑的冒險(xiǎn)之心；活在當(dāng)下，唯有那些尚未開(kāi)拓的路，才能守得獨(dú)好的風(fēng)景，攫取一番精神滌蕩。僻遠(yuǎn)幽徑，勇者獨(dú)往，縱歷風(fēng)霜，風(fēng)景和暢?！緯r(shí)評(píng)精選】01只要路走對(duì)了，就不怕山水迢迢?！拔釃?guó)何時(shí)可稻產(chǎn)自豐、谷產(chǎn)自足，不憂(yōu)饑饉？”“吾國(guó)何時(shí)可行義務(wù)之初級(jí)教育、興十萬(wàn)之中級(jí)學(xué)堂、育百萬(wàn)之高級(jí)學(xué)子？”“吾國(guó)何時(shí)可參與寰宇諸強(qiáng)國(guó)之角逐？”……面對(duì)時(shí)局的艱難和國(guó)運(yùn)的艱險(xiǎn)，有人發(fā)出這樣的錐心之問(wèn)。而如今，經(jīng)過(guò)全黨全國(guó)各族人民持續(xù)奮斗，我們?cè)谥腥A大地上全面建成了小康社會(huì)，書(shū)寫(xiě)了中華民族發(fā)展史和人類(lèi)社會(huì)進(jìn)步史上的壯麗篇章。“創(chuàng)造了中國(guó)式現(xiàn)代化新道路，創(chuàng)造了人類(lèi)文明新形態(tài)”，這是對(duì)革命先輩最好的告慰，也是對(duì)“走自己的路”最好的回饋。02鞋子合不合腳，自己穿了才知道。一個(gè)國(guó)家的發(fā)展道路合不合適，只有這個(gè)國(guó)家的人民才最有發(fā)言權(quán)。中國(guó)共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國(guó)人民堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，創(chuàng)造了中國(guó)式現(xiàn)代化新道路。在這條道路上，我們實(shí)現(xiàn)了從落后時(shí)代到大踏步趕上時(shí)代、再到引領(lǐng)時(shí)代的歷史性跨越。中國(guó)特色社會(huì)主義的成功實(shí)踐和偉大成就，使科學(xué)社會(huì)主義在21世紀(jì)的中國(guó)煥發(fā)出強(qiáng)大生機(jī)活力，不僅為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興開(kāi)辟了正確道路，而且為人類(lèi)文明進(jìn)步作出了重大貢獻(xiàn)。我們走自己的路，具有無(wú)比廣闊的舞臺(tái)，具有無(wú)比深厚的歷史底蘊(yùn)，具有無(wú)比強(qiáng)大的前進(jìn)定力。新的征程上，無(wú)論面對(duì)何種風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)、驚濤駭浪，我們都不能動(dòng)搖走自己的路的決心和意志。昂首闊步走自己的路，站在歷史正確的一邊、站在人類(lèi)進(jìn)步的一邊，就沒(méi)有任何力量能夠阻擋中華民族實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興的鏗鏘步伐。03中國(guó)特色社會(huì)主義道路，是給中國(guó)人民帶來(lái)幸福安寧的正確道路。無(wú)論遇到什么風(fēng)浪，在堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義道路這個(gè)根本問(wèn)題上都要一以貫之，決不因各種雜音噪音而改弦更張。任何人任何勢(shì)力企圖歪曲和改變中國(guó)特色社會(huì)主義道路、否定和丑化中國(guó)人民建設(shè)社會(huì)主義的偉大成就，中國(guó)人民都絕不答應(yīng)！堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，需要堅(jiān)定道路自信、理論自信、制度自信、文化自信。面對(duì)復(fù)雜局勢(shì)，我們還要堅(jiān)定歷史自信，發(fā)揮主動(dòng)性和創(chuàng)造性，銳意進(jìn)取、大膽探索，不斷有所發(fā)現(xiàn)、有所創(chuàng)造、有所前進(jìn)。方向決定道路，道路決定命運(yùn)。黨的第三個(gè)歷史決議，將“堅(jiān)持中國(guó)道路”列為具有根本性和長(zhǎng)遠(yuǎn)指導(dǎo)意義的十條歷史經(jīng)驗(yàn)之