從多元智力理論到音樂教育觀念的更新摘要：觀念與以往的音樂教育觀念相比較，找出新在哪里。關(guān)鍵詞：多元智力 音樂教育 音樂教育觀念的更新從多元智力到音樂教育觀念的更新一、引言早在許多年前，哈弗大學(xué)的霍華德·加德納教授提出了關(guān)于智力結(jié)構(gòu)的新理論——多元智力理論。提到多元智力，大家往往會想到構(gòu)成智力的多種元素，的那樣簡單。在1999年《智力的重構(gòu)——21世紀(jì)的多元智力》[1]一書中，加德納教授就即在提出的多元智力理論中，他認(rèn)為，就其基本結(jié)構(gòu)來說，智力是多元的——八種智力。這八種智力分別為：言語—語言智力；音樂—節(jié)奏智力；邏輯—數(shù)理智力；視覺—空間智力；身體—動覺智力；自知—自省智力；人際交往智力；有在特定的心理測驗(yàn)中取得好成績的人。多元智力理論是關(guān)于智力、關(guān)于人類心智在認(rèn)知表現(xiàn)方面的研究，它并沒有宣稱要解決智力范疇以外的問題，多元智力理論并不涉及個性、品格、意志、無關(guān)。而提到音樂教育，許多人包括不少教師都會認(rèn)為僅僅只是教給學(xué)生們音樂而音樂教育中，不容忽視的就是其與多元智力理論中的音樂—節(jié)奏智力的器調(diào)音師身上有比較突出的表現(xiàn)。重要的是，多元智力理論影響著人們對音樂在人的整體智慧的建構(gòu)、發(fā)展學(xué)生擅長與不擅長的技巧，這樣才能達(dá)到音樂教育的最佳效果。二、多元智力的特點(diǎn)1、個體上的獨(dú)特性在加德納教授的多元智力理論看來[2]，作為個體，我們每個人都同時擁有相學(xué)生教育的成果才會更加顯著。加德納教授的多元智力理論為我們提供了看待“成功”問題的全新視角：我們不能說多元智力框架中的八種智力哪一種重要，于同等重要的地位。2、生物上的潛能性學(xué)生學(xué)會舉一反三，而不是將死板的知識灌注給學(xué)生，讓學(xué)生課下慢慢的消化。正意義上的成長。這是音樂教育的本義，也是音樂教育的真諦。3、能力上的創(chuàng)造性智力強(qiáng)調(diào)個體解決實(shí)際問題的能力和生產(chǎn)及創(chuàng)造出社會需要的產(chǎn)品的能力，及創(chuàng)造出社會需要的產(chǎn)品的能力。音樂—節(jié)奏智力則屬于解決現(xiàn)實(shí)生活中的實(shí)際問題和生產(chǎn)及創(chuàng)造出社會需要的產(chǎn)品密切相關(guān)的能力，而在學(xué)校的應(yīng)試教育中，這種智力往往被忽視?？荚囬_學(xué)與學(xué)生言語—語言智力和邏輯—數(shù)理智力門為喜愛音樂或者是希望在音樂方面有所成就的學(xué)生開設(shè)。4、觀點(diǎn)上的多維性力理論開來，承認(rèn)智力是由同樣重要的多種能力而不是由一兩種核心能力構(gòu)成出來的，應(yīng)該是多元智力的本質(zhì)之三、多元智力對音樂教育的啟示與思考1、樹立內(nèi)在的學(xué)習(xí)信念，將外部音樂知識轉(zhuǎn)化為內(nèi)在的心理認(rèn)知過程。強(qiáng)調(diào)訓(xùn)練早期音樂聽寫的經(jīng)驗(yàn)貯備。多元智力不是一成不變的，只要通過開發(fā)與訓(xùn)練，其程度可以大大地進(jìn)步。學(xué)生在腦海里留下有意義的音樂聽寫的經(jīng)驗(yàn)。如此一來，愛學(xué)習(xí)音樂的過程中，2、強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)者在獲取經(jīng)驗(yàn)的同時，對自身音樂經(jīng)驗(yàn)的獲得方式和對音樂處理進(jìn)行反思、評價。成為成熟的音樂經(jīng)驗(yàn)的獲得者和處理者。[3]學(xué)生是“一輛蓄勢待發(fā)的跑車，而不一個弦樂的老師在教學(xué)生學(xué)習(xí)新的樂譜時，應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)學(xué)生掌握和理解新的技巧，而不是硬生生地演奏給學(xué)生看，而對樂譜中所表現(xiàn)的音樂情感，以及音樂內(nèi)容，的水平也只會停留在等待老師講解的階段。易迸發(fā)出自由自在的創(chuàng)造火花，所以我們應(yīng)該及早培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造能力。再者，橋”與優(yōu)勢智力領(lǐng)域特點(diǎn)的遷移也會更好地得以實(shí)現(xiàn)。四、多元智力對于音樂教育的作用1、多元智力為我國的音樂教育改革提供了新的理論支撐。加德納教授關(guān)于智力各具特點(diǎn)。2、把智力定位為解決問題的能力和生產(chǎn)與創(chuàng)造社會需要的有效產(chǎn)品的能力，為我們今天的音樂基礎(chǔ)教育課程改革提供的新支點(diǎn)——我們的音樂課程改革一定要把培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力和創(chuàng)造能力放在首要位置。3、把智力置于一定的文化環(huán)境之中，為我們今天的音樂基礎(chǔ)教育課程改革提供拋棄。4、把智力結(jié)構(gòu)看做事多維的和開放的，為我們的音樂基礎(chǔ)教育課程的改革提供的新視角——我們的音樂教育課程改革應(yīng)該保證學(xué)生真正意義上的全面發(fā)展。5、把每一個體的智力結(jié)構(gòu)看做是差異性的和個體化的，為我們的音樂基礎(chǔ)教育差異、因材施教、培養(yǎng)特長、樹立自信的教育。五、融入多元智力理論的音樂教育新在哪里1、科學(xué)樂觀的兒童發(fā)展觀[4]多元智力的理論告訴我們應(yīng)該樹立一種積極樂觀的兒童發(fā)展觀。根據(jù)多元智給他們提供豐富的學(xué)習(xí)音樂的手段和環(huán)境。音樂方面的智力。行聽音方面的練習(xí)；若一個學(xué)生樂感很好，就多對其進(jìn)行樂曲分析方面的練習(xí)。最后，注重和培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造能力。教育者應(yīng)該多營造一個創(chuàng)造性的氛圍，為學(xué)生營造一個敢于創(chuàng)造的環(huán)境2、多元發(fā)展的音樂教師教育觀中對教師的作用非常重視，一方面提倡教師自身智力強(qiáng)弱項(xiàng)的發(fā)掘及潛能的發(fā)作用。的智力組合。前提。是感性的，音樂課程最重要的特點(diǎn)就是無固定的方法，只有教師的思維活躍了，學(xué)生才能激發(fā)出更多的創(chuàng)造性地潛能。3、因材施教的音樂教學(xué)改革觀帶給我們的另一個重要啟發(fā)即因材施教的教學(xué)觀。首先，我們要在音樂教學(xué)理念上倡導(dǎo)多層面的因材施教。例如一個學(xué)生在聽記音準(zhǔn)方面很有天賦，我們可以建議其去學(xué)習(xí)小提琴等重視音準(zhǔn)的樂器。其次，教育者應(yīng)該在教學(xué)內(nèi)容上關(guān)注薄弱環(huán)節(jié)。當(dāng)今很多音樂教師在教學(xué)過程中，往往只將自己擅長的音樂知識教給學(xué)生，對于自己不擅長的卻避之不談，難題時，及時向?qū)W問比自己深的學(xué)者請教。熱情。4、平等教育的多元文化觀好，就簡單草率地教給他音樂知識。六、結(jié)語信，教育創(chuàng)造出學(xué)生美好的未來！參考文獻(xiàn)[1]（美）霍華德·加德納（HowardGardner）著，霍力巖，房陽洋等譯.智力的重構(gòu)——21世紀(jì)的多元智力[M