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文檔簡介
2021屆上海市奉賢區(qū)高三二模語文試題
一、情景默寫
1.填空。
(1),不如登高之博見也。(荀況《勸學(xué)》)
(2)落木千山天遠大,。(黃庭堅《》)
(3)杜甫《月夜》中,以細節(jié)描寫凸顯妻子思人時間之久的是“
二、選擇題
2.班會課上,老師提醒同學(xué)們要注重知識的積累方能有所收獲,以下詩句合適的是
()
A.不登高山,不知山之高B.流水不腐,戶樞不蠹
C.讀書百遍,其義自見D.博觀而約取,厚積而薄發(fā)
3.將下列編號的語句依次填入語段空白處,語意連貫的一項是()
品牌價值之大,引無數(shù)企業(yè)競折腰。然而,品牌并不是藝術(shù)品,,也會
步入暮年、后繼無力,直至死亡。
①它更像是一個極具靈性的生命體
②既有胎中的醞釀思考
③也有成長的培養(yǎng)與投入
④一經(jīng)雕琢便可經(jīng)久不衰
⑤在經(jīng)歷過征伐市場的壯志高歌后
A.①④②③⑤B.④①②③⑤C.①②③⑤④D.④⑤①②③
三、論述類文本閱讀
閱讀下文,完成小題。
論文學(xué)語言在電子文化語境中的變異
黃發(fā)有
①在大眾媒介的發(fā)展歷程中,電子媒介的快速擴張爆發(fā)出顛覆性力量。面對電子
文化的圍逼之勢,語言藝術(shù)要通過自我調(diào)整來適應(yīng)新的媒體環(huán)境。從語言本身來看,
電子文化以其強大的滲透性,給文學(xué)作品的詞匯、修辭、語篇、語體都留下或深或淺
的印記:從更為宏闊的方面來看,電子文化潛移默化地影響語言背后的感知方式與思
維方式,導(dǎo)致語言思維的弱化與視聽思維的強化。
②受影視文學(xué)的影響,文學(xué)語言變得“視聽化”。20世紀(jì)80年代出品的電影故
事片與電視連續(xù)劇,絕大多數(shù)根據(jù)文學(xué)改編而來,但當(dāng)時文學(xué)創(chuàng)作和影視創(chuàng)作各走各
的路。進入90年代以后,越來越多的作家在寫小說時,主動向劇本的敘事規(guī)則靠攏,
不少作家將主要精力用于“碼劇本”,文學(xué)創(chuàng)造成了副業(yè),其作品特征也逐步轉(zhuǎn)變?yōu)?/p>
“視聽化”。文學(xué)語言視聽化的重要特征是運用視覺語言和聽覺語言同步呈現(xiàn)信息和
情感,使得接受者有一種置身其中的在場感。遺憾的是,視聽化的語言在強化畫面感
和聽覺效果時,往往會抑制語義的豐富性與復(fù)雜性。
③互聯(lián)網(wǎng)背景下電子語體的勃興,也將有力地改變文學(xué)語言的格局。網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的
語言是一種以書面形式表達的視覺化、電子化的口語。網(wǎng)絡(luò)文學(xué)語言對即時性、陌生
化效果和表達自由度的追求,使得其語體具有突出的“電子口語”的特征。網(wǎng)絡(luò)文學(xué)
語體與傳統(tǒng)文學(xué)語體具有較為明顯的差異,這表現(xiàn)為語音、詞義、詞匯、語法、篇章
都偏離了常規(guī)的語言特征,詞匯上表現(xiàn)出文白夾雜、土洋結(jié)合、雅俗并存的特征。網(wǎng)
絡(luò)文學(xué)語言與語體的新變迅速擴展開來,其拼裝美學(xué)與雜糅的語體風(fēng)格必將對文學(xué)語
言的未來走勢產(chǎn)生深遠影響。
④隨著電子文化的日益主流化,在文學(xué)語言的發(fā)展過程中,語圖互滲乃大勢所趨。
在這樣的背景下,要求對文學(xué)語言進行純粹的凈化與生硬的規(guī)范,顯然不具備可行性,
而且會使文學(xué)語言與流動的現(xiàn)實脫節(jié),使得文學(xué)語言失去活力。語言的發(fā)展如同流動
的江河,不斷有新的內(nèi)容匯入,新詞匯是標(biāo)記不斷涌現(xiàn)的新事物、新思想的符號,語
言的封閉與停滯是文化缺乏活力的表現(xiàn)。但應(yīng)當(dāng)重視的是,過度突破規(guī)范甚至拆解語
言規(guī)范會造成文學(xué)語言的荒蕪。因此,在語言變化異常活躍的電子時代,文學(xué)寫作者
還是應(yīng)該遵守基本的語言規(guī)范。
⑤當(dāng)然,維護文學(xué)語言的基本規(guī)范不能單純依靠禁止、懲罰等剛性手段,這樣不
僅效果不佳,還可能適得其反??傮w而言,首先應(yīng)該寬容地對待新詞和新的語言現(xiàn)象,
以開放的態(tài)度觀察語言的變異,只要這些語詞不觸犯公序良俗,都可以自由生長。其
次,以柔性規(guī)范進行輿論引導(dǎo),語言的規(guī)范化與美感原則應(yīng)該成為文學(xué)評價體系的關(guān)
鍵指標(biāo)。第三,語言的規(guī)范化應(yīng)該對不同語言環(huán)境、不同群體的語言使用者有所區(qū)別,
對不同交際領(lǐng)域和交際目的靈活處理,分層次進行動態(tài)化規(guī)范。
⑥文學(xué)語言創(chuàng)新絕不是貼標(biāo)簽式的新詞表演和鸚鵡學(xué)舌式的語言翻新,這些語言
現(xiàn)象只是表淺的語言化妝術(shù),不僅無法激活語言的內(nèi)在活力,還容易制造語言雜質(zhì)乃
至語言垃圾。因此,首先,真正的語言創(chuàng)新不是新舊語言的隨意拼湊,而是新舊語言
的融合與共生。其次,語言創(chuàng)新不僅是細節(jié)的、局部的改進,而是語言觀念的革新。
第三,綜合的語言創(chuàng)新不是從語言到語言的游戲,而是提升語言境界的系統(tǒng)工程。即
使字字珠磯,那些觀念陳腐、境界不高的篇章也難成大器。
⑦那些被視為一個時代的語言標(biāo)本的文學(xué)作品,不僅語言自成一體,作者能夠從
蕪雜的新詞舊章、雅言俗語中提煉出個性化的語言,而且在思想、文體、風(fēng)格上卓有
建樹。只有真正具有經(jīng)典性的作品,其語言創(chuàng)新才會有持久的生命力,不斷被后來者
模仿,并激發(fā)新的語言創(chuàng)造。
(本文有刪改)
4.在第①段中的“滲透性”具體是指電子文化的特征。
5.能夠依據(jù)文意做出的一項推斷是()。
A.傳統(tǒng)文學(xué)語體必須使用正確的語法。
B.雜語并存是網(wǎng)絡(luò)文學(xué)語體的突出特征。
C.電子語體的出現(xiàn)改善了文學(xué)語言的現(xiàn)狀。
D.創(chuàng)造新詞越多的作家就是越優(yōu)秀的作家。
6.下列表述與作者觀點一致的一項是()。
A.語言的封閉與停滯會導(dǎo)致新事物和新思想的缺乏。
B.維護基本的語言規(guī)范只能依靠柔性規(guī)范而非剛性手段。
C.表淺的語言翻新容易制造語言雜質(zhì)乃至語言垃圾。
D.具有個性化語言的作品,就會有持久的生命力。
7.概括本文的論證思路。
8.結(jié)合《貧嘴張大民的幸福生活》的影視腳本片段,闡述第②段畫線句。
張大民家的房子“第一層是院墻、院門和院子:第二層便是廚房了,蓋得不規(guī)矩,
一頭寬一頭窄,像個醬肘子;穿過廚房就進了第三層,客廳兼主臥室,10.5m?,擺著
一張雙人床和一張單人床,一張三屜桌和一張折疊桌,一個臉盆架和幾把折疊凳。后
窗不大,朝北,光淡淡的,像照著一間菜窖。”
(《貧嘴張大民的幸福生活》的影視腳本)
四、文學(xué)類文本閱讀
閱讀下文,完成下面小題。
月夜和風(fēng)箏
牛漢
①在我童稚的心里,父親很深沉,與父親的生命能以融合的月夜和風(fēng)箏也很深沉。
深沉,意味著識不透底蘊。對于月夜和風(fēng)箏,父親有許多自己的哲學(xué)和具有哲理的玄
想。我正值童年,對父親困惑不解。
②父親從來不在白天放風(fēng)箏。父親說:“白天不需要風(fēng)箏,白白亮亮的天空,要
風(fēng)箏干什么?”父親總是當(dāng)天地黑透了之后才去放風(fēng)箏。奇怪的是,白天沒有風(fēng),黃
昏以后,常常不知不覺地來了微風(fēng),似乎不是從別處刮來的,風(fēng)就藏在我們村子里一
個角落,它覺得應(yīng)該醒了,站直身子,輕飄飄地跑起來。有時候,白天風(fēng)刮得很狂,
一到黃昏便安生些,仿佛事先與父親和風(fēng)箏有過默契。
③放風(fēng)箏在春二月,天日漸長起來。父親悠然地看看天,說:”又是個月明的天!”
只有我知道,他并不是贊美月夜,他希望的是沒有月亮和星星的黑夜,“沒有月亮多
好?!备赣H慨嘆一聲。實際上黑透了的夜極少。我對父親說:“有月亮放風(fēng)箏才好?!?/p>
我想,天黑會闊人,有月亮能看見升天的風(fēng)箏,看見紅燈籠與星星在一塊閃爍,還能
望見海琴振顫的翅羽。父親不答理我。到了街上,他說:“沒有月亮和星星,天是囪
固的,完完整整的。為什么?”我問。父親回答:“天黑透了,天才能安靜下來,
風(fēng)箏在天上才自在。天空只有風(fēng)箏和燈,只有海琴的歌,一個完美的世界?!备赣H像
是在吟詩。我當(dāng)時還是喜歡在月明的夜放風(fēng)箏,我喜歡望著朦朧的天,它越看越深,
越看越高,風(fēng)箏飄帶上的月光跳來跳去,還能看見變化莫測的飛云。紅燈搖搖晃晃,
比所有的星星快活得多。如果天全是黑的,我們什么也看不見,天也看不見我們。父
親搖搖頭不作解釋,他清楚他那套玄想無法讓我理解,而我也有我自己童稚的玄想。
④父親年輕時喜歡寫詩、吹簫。他有時自言自語,以為我聽不懂,聽到我的某一
句問話以后,他驚愕地回過頭來望一望我,似乎我不應(yīng)該聽懂他的話。
⑤我和父親去放風(fēng)箏,總有一群小孩跟在我們后面吵吵嚷嚷。如果我和父親不放
風(fēng)箏,這些孩子都不會到街上來,家里老人不放心他們在月亮地里跑動。我們照例在
一個小的廣場上停下來。這里實際上是村里的一個十字路口,沒有車馬,就成為一處
注滿月光的開闊地方??勘边?,有個高坡,父親站在上頭就能把風(fēng)箏放到天上去,不
需要助跑,他讓我把風(fēng)箏直立在丈把遠的地方,在背后扶著風(fēng)箏。父親高高揚起雙臂,
猛地向上一拽,風(fēng)箏抖動一下,被驚嚇得跳起來。父親手中的繩子一抖一拽地就把風(fēng)
箏逗到了空中。風(fēng)箏顯得很高興。它和父親配合得很好。一會兒風(fēng)箏就升高了。風(fēng)吹
著,月光撫摸著''天官”的彩衣,發(fā)出瑟瑟的聲音。
⑥等到風(fēng)箏放得很高以后,父親橫著身子一步一步地移到五道廟前。五道廟有結(jié)
實的柵欄,父親把繩子放盡,手里只剩下一根光滑的木棒,他把木棒橫別在柵欄上。
父親站起來,用手摸摸風(fēng)箏的繩子,如果繩子繃得不夠緊,海琴常常放不上去。父親
放海琴和燈籠不讓別人插手,他先把海琴連到繩子上,再把燈籠掛在海琴下邊。他總
是當(dāng)風(fēng)箏穩(wěn)定到最佳狀態(tài)時,才小心地把燈籠點亮。我和孩子們鴉雀無聲,等待著海
琴和燈籠開始升起的一剎那,父親異常專心,眼睛也明亮起來,不住地看天、看燈籠
和海琴,只聽孩子們一聲喊:“海琴動了,動了!”海琴在一片歡呼聲中沿著琴弦似
的繩索嗡嗡地歌唱著升了上去,越升越快。我把耳朵貼著繩子諦聽,真能聽到遠方大
海的聲音,嘿,大海的聲音原來像一群蜜蜂在飛。父親目不轉(zhuǎn)睛地看著海琴和燈籠升
到風(fēng)箏那里。天空出現(xiàn)了一顆與眾不同的紅色的星,搖搖晃晃的星,會歌唱的星。燈,
在天空,也不過亮半個鐘頭。燈滅了以后,放風(fēng)箏的高潮便結(jié)束。孩子們紛紛回家。
⑦父親年年都要放風(fēng)箏。每年都認真地把風(fēng)箏修補一番,重新染一次顏色。村里
放風(fēng)箏的人有好多家,都沒有我父親放風(fēng)箏那樣虔誠和認真。
⑧這放風(fēng)箏的一套技能父親是怎么學(xué)來的,可能是我們家鄉(xiāng)自古傳下來,也可能
是他從北京城學(xué)來的。但是,我在北京待了這么多年,為什么沒有見過有人夜里放風(fēng)
箏,更沒見過掛海琴和燈籠的風(fēng)箏,真感到奇怪和遺憾。
⑨父親為什么總在月明的夜放風(fēng)箏,而且特別喜歡在黑夜掛燈籠和海琴,我此刻
真有點理解了。如果我現(xiàn)在放風(fēng)箏,我也一定在黑夜放,而且一定掛上燈籠和海琴。
⑩當(dāng)風(fēng)箏放穩(wěn)了之后,父親就不停地抽煙,很少跟誰說話,他仿佛很深地進入另
外一個世界,他放風(fēng)箏跟他吹簫的神情很相近。他有自己放風(fēng)箏的哲學(xué),希望風(fēng)箏帶
著燈籠的光亮和海琴的歌,也帶著他的心靈,升向高高的空曠的夜空。
(11)后來,到了四十年代,我知道,父親在家鄉(xiāng)那些年寫過不少的詩,有舊詩,
也有新詩,從來沒有發(fā)表過,他似乎沒有想到過要發(fā)表。
(12)還有,父親一生嗜酒。他放風(fēng)箏之前,喜歡先喝點我祖母釀的黃酒。我們家
鄉(xiāng)的春二月,大地還沒完全解凍,夜間是很冷的,有月光的夜更加清冷清冷。
(13)似乎一旦風(fēng)箏連同海琴和燈籠升到天上,月夜就變得溫暖起來。至少我父親
的感覺是這樣。
(本文有刪改)
9.第②段畫線部分的詞語使用巧妙,請加以賞析。
10.分析第⑤⑥段中孩子群像的作用。
11.本文主要以“我”童年的視角回憶父親,請分析其效果。
12.有同學(xué)想把這篇散文拍攝成短視頻,但他對使用“月夜”還是“黑夜”作為放風(fēng)
箏的場景猶豫不決,請為他出主意并說明理由。
五、古代詩歌閱讀
閱讀下面作品,完成下面小題。
予求守江陰未得酬昌叔憶陰見及之作?
(北宋)王安石
黃田港北水如天,萬里風(fēng)橘看賈船。
海外珠犀常入市,人間魚蟹不論錢。
高亭笑語如昨日,末路塵沙②非少年。
強乞一官終未得,只君同病肯相憐。
(注釋)①本詩寫于王安石出使遼國前。昌叔,即朱明之,仁宗天圣年間曾任江陰知
軍,是王安石好友。②末路塵沙:王安石曾以判官(相當(dāng)于郎官)擔(dān)任國使出任遼國。
13.某同學(xué)想收錄此作,可以編錄此作的一書是()。
A.《介甫古體詩》B.《半山格律詩選》C.《臨川長短句》D.《王荊公辭賦選》
14.對本詩賞析不恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?/p>
A.第一聯(lián)運用夸張手法,景象闊大悠遠。
B.第一聯(lián)寫景點面結(jié)合,立體而有層次。
C.第二聯(lián)寫港口熱鬧非凡,富有生活氣息。
D.第二聯(lián)寫海外物產(chǎn)入市,嘆民生之艱辛。
15.全詩是怎樣表現(xiàn)作者情感的?請結(jié)合具體詩句加以分析。
六、文言文閱讀
閱讀下文,完成下面小題。
張復(fù)齋傳
(清)劉大根
①復(fù)齋先生,姓張氏,華容人也。先生幼即善屬文。入學(xué)后,值吳逆之亂,崎嘔
兵革,與弟召修負母循環(huán)來巖谷間,喘不得息。
②康熙乙丑,成進士,知福建之晉江,多善政。上官將疏薦之,而先生以母老乞
終養(yǎng)。百姓攀留不得,泣送至洛陽橋者數(shù)萬人。侍養(yǎng)既二十年,乃起為江西之金溪。
值歲歉,先生請谷得七千余石,多方賑貸,全活甚眾。會有上官倚朝貴為勢,其所屬
郡縣皆脅使出門下,而責(zé)以厚贄。先生不忍從,遂解組歸。金溪之百姓攀留泣送如晉
江也。
③當(dāng)在晉江時,有賈人怨其繼母之誅求,而不養(yǎng)其父。其父詣縣訴。賈人行賄于
先生,乞以貧為解。眾皆爭往視之,天方寒,賈人衣其父以新衣,而自著敝衣,為凍
饑可憐之狀,且曰:“有衣皆以奉父矣?!毕壬逝暺涓?,曰:”子寒如此,而不
恤之邪?”呼吏持大杖來。先生睥視賈人,顏色如平常,猝指叱之日:“若見若父之
將受大杖也,而安忍視之,不孝何辭?”即以大杖撲賈人,而其父乃從旁泣。先生出
賄付其父曰:“以養(yǎng)爾余年?!北娊钥熘?/p>
④民逋賦,久不能輸,及輸逋則賦甚多。先生詰知其鬻子也,乃捐俸入贖而歸之。
⑤晉江人文比他邑為盛。先生至,則益勸勉其父兄使訓(xùn)誨其子弟其稍屬俊秀者親
加賓禮焉。由此晉江之童子試至萬人。
⑥先生之兔金溪而歸,足不履戶外。而華容在洞庭旁,土卑而賦重。當(dāng)明之季世,
百姓多流亡。國初定賦準(zhǔn)原額每十畝損為六畝余,其后稍稍增墾,而清丈令下,縣官
指為欺隱,將以全額上。先生日:“我無中人之產(chǎn),顧里人不勝病矣?!币蛟効h官白
其事,謂此皆湖岸荒余,十常八九浸于水,百姓愚昧,不知援例請平。宜準(zhǔn)湖鄉(xiāng)下地
例,一畝糧止一升。縣官信先生素長者,察知愚民情實,無他,卒如先生言。華容人
蒙其利至今。
16.寫出下列加點詞在句中的意思。
(1)值吳逆之亂()
(2)不知援例請平()
17.為下列句中加點詞選擇釋義正確的一項()
(1)民逋賦,久不能輸
A.拖欠B.懈怠C.逃跑D.暴露
18.為下列句中加點詞選擇釋義正確的一項()
(2)顧里人不勝病矣
A.憂慮B.缺點C.困苦D.疲憊
19.把第⑥段畫線句譯成現(xiàn)代漢語。
縣官信先生素長者,察知愚民情實,無他,卒如先生言。華容人蒙其利至今。
20.第⑤段畫線部分有三處需加句讀,請用“/”把這三處標(biāo)識出來。
則益勸勉其父兄使訓(xùn)誨其子弟其稍屬俊秀者親加賓禮焉
21.第③段寫到張復(fù)齋巧斷賈人不養(yǎng)其父案,分析張復(fù)齋斷案的智慧。
22.劉大概曾評價張復(fù)齋“為利于民者多矣”,結(jié)合全文,分條梳理張復(fù)齋“為利于
民”的表現(xiàn)。
閱讀下文,完成下面小題。
《寓L注》序
(明)祁彪佳
①予家高士里,固山陰道上也。家旁小山,若有夙緣者,其名曰“寓"。往予童
稚時,季超、止祥兩兄以斗粟易之。剔石栽松,躬荷畚鐳,手足為之臍月氐久予時亦
捧土作嬰兒戲。迨后余二十年,松漸高,石亦漸古。予自引疾南歸,偶一過之,于二
十年前情事,若有感觸焉者。于是卜筑之興,()勃不可遏,此開園之始末也。
②卜筑之初,僅欲三五楹而止??陀兄更c之者,某可亭,某可榭。予聽之漠然,
以為意不及此。及于徘徊數(shù)回,不覺問客之言,耿耿胸次。某亭、某榭,果有不可無
者。前役未罷,輒于胸懷所及,不覺領(lǐng)異拔新,迫之而出。每至路窮徑險,則極慮窮
思,形諸夢寐,便有別辟之境地,若為天開。以故興愈鼓,趣亦愈濃。朝而出,暮而
歸。祁寒盛署,體粟汗淡,不以為苦。兩年以來,囊中如洗。予亦病而愈,愈而復(fù)病,
此開園之癡癖也。
③園盡有山之三面,其下平田十余畝,水石半之,室廬與花木半之。其他軒與齋
類,而幽敞各極其致。室與山房類,而高下分標(biāo)共勝。與夫為橋、為榭、為徑、為峰,
參差點綴。大抵虛者實之,實者虛之;聚者散之,散者聚之。如良醫(yī)之治病,攻補互
投;如良將之治兵,奇正并用;如名手作畫,不使一筆不靈;如名流作文,不使一語
不韻。此開園之營構(gòu)也。
④園開于乙亥之仲冬,至丙子孟春,草堂告成,齋與軒亦已就緒。迨于中夏,經(jīng)
營復(fù)始。一徑未通,意猶不慷②也。于是疏鑿之工復(fù)始。于十一月自冬歷丁丑之春,
凡一百余日,曲池穿牖,飛沼拂幾,綠映朱欄,丹流翠壑,乃可以稱園矣。此開園之
歲月也。
⑤至于園以外山川之麗,古稱萬壑千巖:園以內(nèi)花木之繁,不止七松五柳。四時
之景,都堪泛月迎風(fēng);三徑之中,自可呼云醉雪。此予亦不暇縷述之矣。
(注)①腑胭(pianzhi):手腳因摩擦變硬的厚皮。②慷(qie):滿意.
23.可填入第①段括號處的虛詞是().
A.且B.遂C.蓋D.然
24.對第②段理解不正確的一項是()。
A.“我”對客的建議漠視,到園林徘徊后心中更加反感。
B.“我”對園林建筑的構(gòu)思隨著時間的推進而不斷創(chuàng)新。
C.“我”對園林建筑的構(gòu)思有時甚至是另辟蹊徑的探索。
D.“我”因園林構(gòu)建耗錢財、多次生病卻依舊執(zhí)著堅持。
25.賞析第③段畫線句運用比喻的表達效果。
26.全文圍繞“卜筑之興”展開,思路連貫,請加以分析。
七、材料作文
27.作文
對音盲來說,貝多芬等于不存在。對于畫盲來說,畢加索等于不存在。對于只讀
流行小報的人來說,從荷馬到海明威的整個文學(xué)寶庫等于不存在。
請寫一篇文章談?wù)勀愕乃伎己透形颉?/p>
要求:(1)自擬題目;(2)不少于800字。
參考答案
1.(1)吾嘗踐而望矣(2)澄江一道月分明登快閣(3)香霧云鬟濕清輝
玉臂寒
【詳解】
本題考查學(xué)生默寫常見的名句名篇的能力。
本題默寫時要注意以下重點字詞:“踐”“澄”“鬟”“清”等?!奥淠厩教爝h大,
澄江一道月分明”出自黃庭堅詩《登快閣》,要注意在記憶詩歌內(nèi)容的同時,也要準(zhǔn)
確記憶詩歌題目。
2.D
【詳解】
本題考查學(xué)生語言表達得體的能力。
A.“不登高山,不知山之高”的意思是:不登上高山,就不知天多么高。這句話是說,
學(xué)問是無邊無際的,要廣博地進行學(xué)習(xí)。
B.“流水不腐,戶樞不蠹”的意思是:動的水不會發(fā)臭,經(jīng)常轉(zhuǎn)動的門軸不會腐爛。
這句話用來比喻經(jīng)常運動的東西不易受到侵蝕。
C.“讀書百遍,其義自見”的意思是:讀書上百遍,書意自然能領(lǐng)會。這句話是強調(diào)
要對知識進行反復(fù)地鞏固,才能有所收獲。
D.“博觀而約取,厚積而薄發(fā)”的意思是:廣博地讀書,筒約審慎地取用;深厚積累
之后慢慢地釋放出來。這句話是強調(diào)學(xué)習(xí)時要注重積累知識。
故選D。
3.B
【詳解】
本題考查學(xué)生語言表達之句子銜接排序的能力。
根據(jù)“然而,品牌并不是藝術(shù)品”的句意,下句應(yīng)該承接關(guān)于品牌和藝術(shù)品的區(qū)別、
點明藝術(shù)品特點的句子,而只有④表達出了藝術(shù)品的特點一一“一經(jīng)雕琢便可經(jīng)久不
衰”,因此,④應(yīng)作為首句,由此排除A、C項。根據(jù)文段的描述,可知文段的主要
內(nèi)容是介紹品牌的價值。在闡述了藝術(shù)品的特點之后,應(yīng)繼續(xù)闡述品牌的特點,只有
①總體概括了品牌的特色,②③⑤都是對“更像是一個極具靈性的生命體”的具體說
明。因此,應(yīng)選用由“它”作主語、領(lǐng)起其他句子的①,由此排除D項。
故選Bo
4.(電子文化)潛移默化、逐漸擴展
5.B
6.C
7.文本先指出電子文化對語言的影響。接著從影視文學(xué)和電子語體對文學(xué)語言的影
響兩個方面具體闡述。之后指出文學(xué)寫作者要遵守基本的語言規(guī)范,并以合適的(寬
容、柔性、分層次)手段予以維護,提出文學(xué)語言創(chuàng)新的方法。最后點明經(jīng)典作品的
特點。
8.視聽化的語言在強化畫面感和聽覺效果時,往往會抑制語義的豐富性與復(fù)雜性。
這些語言有逼真的視聽效果。對房子內(nèi)景的描述形象而精確,達到了一種攝像式的動
態(tài)效果,敘事者的視角類似于移動的鏡頭。貼著“文學(xué)”標(biāo)簽的影視腳本,僅僅充當(dāng)
鏡頭敘述的注釋和說明,犧牲了語言的多樣性與表現(xiàn)力。
【分析】
4.
本題考查學(xué)生理解文中重要詞語含義的能力
文該詞所在句子的后面所難的解說來看,“電子文化潛移默化地影響語言背后的感知
方式與思維方式,導(dǎo)致語言思維的弱化與視聽思維的強化”提供了解釋“滲透性”的
信息,即“潛移默化”一詞,既體現(xiàn)了“滲”的含義,也體現(xiàn)了“透”的意思。同時
也可以用詞語加以概括,如“逐步擴展”等。
5.
本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容,篩選并整合文中信息的能力。
A.文章對電子語體對文學(xué)語言的影響和作者提出了自己的看法“當(dāng)然,維護文學(xué)語言
的基本規(guī)范不能單純依靠禁止、懲罰等剛性手段,這樣不僅效果不佳,還可能適得其
反。總體而言,首先應(yīng)該寬容地對待新詞和新的語言現(xiàn)象……”所以,“傳統(tǒng)文學(xué)語
體必須使用正確的語法”的觀點與作者的看法相矛盾。
C.從文中的論述“互聯(lián)網(wǎng)背景下電子語體的勃興,也將有力地改變文學(xué)語言的格局”
“網(wǎng)絡(luò)文學(xué)語言與語體的新變迅速擴展開來,其拼裝美學(xué)與雜糅的語體風(fēng)格必將對文
學(xué)語言的未來走勢產(chǎn)生深遠影響”來看,電子語體的出現(xiàn)只是影響、改變文學(xué)語言,
是好還是壞,作者沒有給出定論,因此“改善”一詞不妥。文章無法推斷出此結(jié)論。
D.從文章第⑥段所論述的作者對于語言創(chuàng)新觀點來看,語言的創(chuàng)新是新舊語言的融合
與共生,是提升語言境界的系統(tǒng)工程。并非創(chuàng)造新詞越多的作家就是越優(yōu)秀的作家。
故選B。
6.
本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容和作者觀點態(tài)度的能力。
C.由文中“文學(xué)語言創(chuàng)新絕不是貼標(biāo)簽式的新詞表演和鸚鵡學(xué)舌式的語言翻新,這些
語言現(xiàn)象只是表淺的語言化妝術(shù),不僅無法激活語言的內(nèi)在活力,還容易制造語言雜
質(zhì)乃至語言垃圾”可知C項“表淺的語言翻新容易制造語言雜質(zhì)乃至語言垃圾”和文
章表述一致。
9.作者運用擬人的修辭手法,賦予風(fēng)以人的動作,用一連串的動詞“藏”“醒”“站
直”“跑”表現(xiàn)風(fēng)力由弱到強的變化過程。作者賦予風(fēng)以人的情態(tài)如“很狂”“安生
些”“默契”,表現(xiàn)風(fēng)在白天和黃昏的差異,恰好與父親想要在夜間放風(fēng)箏的訴求一
致。用“似乎”“仿佛”來想象風(fēng)的位置和歸屬,拉近了風(fēng)與父親的情感距離,與“默
契”前后關(guān)聯(lián)。
10.孩子群像構(gòu)成了父親和我在月夜放風(fēng)箏的環(huán)境(背景)。孩子們的吵吵嚷嚷和歡
呼聲,營造了熱鬧、歡快的氛圍,使本文安靜的畫面具有了一絲靈動的色彩。孩子的
歡鬧和父親的深沉的不同特點,共同構(gòu)成了月夜放風(fēng)箏的美好畫面。孩子的出現(xiàn)、期
待、歡呼、回家串聯(lián)了放風(fēng)箏的整個過程。
11.本文記敘的是童年的我和父親一起放風(fēng)箏的事件,突出了作者對美好童年生活的
回憶。通過我童年時與父親的對話,以兒童的好奇和不解,表現(xiàn)父親獨特的哲學(xué)和玄
想。寫我童年時代不理解父親為后文我在成年后慢慢理解父親作鋪墊。從而進一步引
發(fā)讀者對父親行為哲學(xué)的思考。
12.示例一:“月夜”的場景更好。月夜能夠概括本文的主要環(huán)境,本文記敘的是父
親在月夜放風(fēng)箏的片段,體現(xiàn)在“月亮地里”“注滿月亮的地方”。深沉的月夜和風(fēng)
箏是能夠與父親的生命融合的客觀之物,父親將自己對精神家園的追尋寄托在月夜和
風(fēng)箏上?!霸乱埂迸c文章內(nèi)容相關(guān)聯(lián),如月夜的月光使夜晚更加清冷,所以父親在夜
晚放風(fēng)箏之前需要喝點黃酒暖身;如月夜比較多見,而黑夜極少,父親總在月明的夜
放風(fēng)箏;如風(fēng)箏飛上天空讓月夜溫暖起來。
示例二:“黑夜”的場景更好。“黑夜”代表著父親精神審美的最佳物象,父親并不
贊美月夜。父親更喜歡沒有月亮和星星的夜晚,黑透了的夜是安靜的,風(fēng)箏才能自在
地在天上飛。父親喜歡在黑夜在風(fēng)箏上掛燈籠和海琴,這讓他感受到自己的心靈就像
風(fēng)箏一樣飛向空曠完整的天空而獲得了自由。
13.B
14.D
15.答案示例:前兩聯(lián)借景抒情,描寫江陰的自然風(fēng)景以及富饒繁華,表達作者不能
留守江陰的惆悵;頸聯(lián)虛實結(jié)合(對比),“高亭笑語”回憶了與昌叔一家相聚的歡
樂,“末路塵沙非少年”寫出對年老了還要風(fēng)塵萬里出使遼國的憂傷;尾聯(lián)“強乞一
官終未得”,抒發(fā)詩人想要留守江陰卻不能實現(xiàn)的遺憾:結(jié)句“只君同病肯相憐”,
直抒胸臆,流露出只有昌叔能懂自己,知音稀少的哀傷(或:流露作者與昌叔的深厚
情誼)。
【分析】
13.
本題考查學(xué)生J'解并掌握常見的文學(xué)文化常識的能力.
根據(jù)本詩的特點,?共八句,每句七字,一韻到底,頷聯(lián)和頸聯(lián)對仗,合乎平仄,因
此,可以判斷這是一首律詩。
A.“古體詩”,說法錯誤,本詩是律詩,屬于近體詩。
C.“長短句”是詞的別稱,本詩是律詩,不是詞。
D.“辭賦”是對賦體文學(xué)的泛稱,是一種韻文,語句上以四、六字句為主,內(nèi)容上側(cè)
重于寫景,借景抒情。本詩是律詩,不是辭賦。
故選B。
14.
本題考查學(xué)生鑒賞文學(xué)作品的形象、語言和表達技巧的能力。
D.“嘆民生之艱辛”說法錯誤?!昂M庵橄H胧?,人間魚蟹不論錢”的意思是:珍
貴的寶物經(jīng)常從海外運至江陰,江陰當(dāng)?shù)氐聂~類水產(chǎn)豐饒,價格低廉。這兩句寫出了
江陰的富饒繁華,表達了詩人對江陰的喜愛和贊美,而不是“嘆民生之艱辛”。
故選D.
15.
本題考查學(xué)生鑒賞詩歌表達技巧和思想情感的能力。
“怎樣表現(xiàn)”是對表現(xiàn)手法的考查,因此,本題要從詩歌中所使用的表現(xiàn)手法去理解。
從詩歌的首聯(lián)和頷聯(lián)來看,“黃田港北水如天,萬里風(fēng)橘看賈船”寫出了江陰地處江
尾海頭,水域遼闊的自然風(fēng)光和江面上風(fēng)順帆揚,行船絡(luò)繹的熱鬧場景;“海外珠犀
常入市,人間魚蟹不論錢”寫出了江陰常有從海外運入的珍貴寶物,本地盛產(chǎn)魚蟹,
價格低廉,表現(xiàn)了江陰的富饒繁華。這是使用了借景抒情的手法,通過描寫江陰的自
然風(fēng)景以及富饒繁華,表達作者對江陰的留戀不舍和不能留守江陰的惆悵。
從詩歌的頸聯(lián)來看,“高亭笑語如昨日,末路塵沙非少年”寫出了詩人追憶往昔,回
想起當(dāng)時和昌叔一家相聚時談笑風(fēng)生的快樂場景,那些景象仿若昨日,歷歷在目,而
詩人現(xiàn)在已不再年輕,卻即將離開江陰,出使遙遠的遼國。“高亭笑語如昨日”是詩
人對往日的回憶,是虛寫;“末路塵沙非少年”是詩人對自己年老遠行的現(xiàn)實描寫,
是實寫。這是采用了虛實結(jié)合的手法,表達了詩人對往昔歡樂的懷念和風(fēng)塵萬里出使
遼國的憂傷。
從詩歌的尾聯(lián)來看,“強乞一官終未得”寫出了詩人迫切地想要留守在江陰,但這個
愿望最終還是沒能實現(xiàn)的狀況,表現(xiàn)出了詩人的遺憾之情;“只君同病肯相憐”寫出
了詩人認為“只君”即只有昌叔能理解自己這種處境和心情,且根據(jù)注釋,昌叔在“仁
宗天圣年間曾任江陰知軍”,因此詩人認為昌叔與自己有過相似的官任,也一定能理
解自己對江陰的不舍之情。這一聯(lián)是使用了直抒胸臆的手法,直接抒發(fā)了自己想要留
守江陰卻不能實現(xiàn)的遺憾和與昌叔的深厚情誼。
16.(1)碰上(2)援引,引用
17.A
18.C
19.縣官相信先生向來是德高望重之人,了解到他反映的民情屬實,無其它(隱情),
最終按他說的(辦了)。華容人至今還受用他給大家?guī)淼睦妗?/p>
20.則益勸勉其父兄/使訓(xùn)誨其子弟/其稍屬俊秀者/親加賓禮焉
21.張先生假裝怒視、指責(zé)、棒打商人父親,借機觀察商人臉色,通過他漠視的表情,
得知商人的陰謀和他不孝的本性。體現(xiàn)出張先生欲擒故縱、觀察入微的斷案智慧。
22.主政晉江、金溪時,多行善政,救濟災(zāi)荒,深受百姓愛戴;智慧斷案,并拿錢給
不孝子的父親,讓他安度晚年;捐獻俸祿贖回因交不起賦稅而被賣的孩子;勉勵父老
鄉(xiāng)親教育子弟,禮遇人才,促進教育發(fā)展;替華容百姓申訴,解釋了當(dāng)?shù)赝恋刎汃さ?/p>
實情,并為百姓請求減免賦稅。
【分析】
16.
本題考查學(xué)生理解文言實詞在文中的意義和用法的能力。
(1)句意:碰上吳三桂叛亂?!爸怠?,碰上。
(2)句意:不懂得引用先例請求減免賦稅?!霸?,援引,引用。
17.
本題考查學(xué)生對文言詞語中的一詞多義現(xiàn)象的理解能力。
句意:百姓拖欠賦稅,很久都不能交上。“逋”,動詞,拖欠。
故選Ao
18.
本題考查學(xué)生對文言詞語中的一詞多義現(xiàn)象的理解能力。
句意:而鄉(xiāng)人就更困苦不堪了?!安 ?,形容詞,困苦。
故選Co
19.
本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。
重點詞有:“素”,副詞,向來;“長者”,德高望重之人;“無他”,沒有其他隱
情;“卒”,副詞,最終;“蒙”,動詞,受用。
20.
本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。
“勸勉其父兄”和“使訓(xùn)誨其子弟”是句意不同的兩個分句,主語都是前文的“先生”,
因此這兩句之間應(yīng)斷開;“其”指代的是上句的“子弟”,與“……者”共同作句子
主語,屬于復(fù)制短語作主語,因此“其”前應(yīng)斷開;“者”的意思是“……的人”,
復(fù)制短語作句子的主語部分,“者”后斷開;“親加賓禮”作謂語部分。
這句話的意思是:就更勉勵父老鄉(xiāng)親,讓他們教育開導(dǎo)子弟,那些漸漸地成為俊杰的
人,他親自予以禮遇。
21.
本題考查學(xué)生對人物進行評價探究的能力。
張復(fù)齋斷案時,“故怒視其父”,并且故意說“子寒如此,而不恤之邪?”,然后“呼
吏持大杖來”??梢姀埾壬砻嫔霞傺b聽信了商人的一面之詞,怒視商人之父,并指
責(zé)他不心疼兒子,實則是通過這樣的場景來觀察商人的反應(yīng),看他是否會因為父親即
將遭到杖責(zé)而焦急。先生并沒有根據(jù)表面現(xiàn)象倉促地作出判斷,而是在有所懷疑的基
礎(chǔ)上欲擒故縱,以此來判定是非曲直。
先生“睥視”商人后,發(fā)現(xiàn)他臉色如常,十分冷漠,對父親將要被責(zé)打一事毫無觸動,
得知商人是故意“衣其父以新衣,而自著敝衣,為凍饑可憐之狀”,實則對父親非常
不孝,由此而“以大杖撲賈人”,并拿出錢來給商人之父頤養(yǎng)天年。這體現(xiàn)出先生細
心謹慎、觀察入微的斷案智慧。
22.
本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。
張復(fù)齋“為利于民”,是在他“成進士”并擔(dān)任官職之后。在晉江任職時,他“多善
政”;侍養(yǎng)老母“既二十年”,才重新到金溪任職。在金溪期間,正碰上荒年,“先
生請谷得七千余石,多方賑貸,全活甚眾”。當(dāng)先生離開晉江時,“百姓攀留不得,
泣送至洛陽橋者數(shù)萬人”;當(dāng)先生離開金溪時,“金溪之百姓攀留泣送如晉江也”。
由此可見先生在主政晉江、金溪時,多行善政,救濟災(zāi)荒,深受百姓愛戴。
張復(fù)齋主政晉江時,審理商人不奉養(yǎng)自己父親的案子。審案時,他謹慎細致,富有智
慧,他并不武斷地聽信商人的一面之詞,而是故意說“子寒如此,而不恤之邪”,然
后“呼吏
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