《初識三垣四象二十八星宿》教學(xué)設(shè)計一、指導(dǎo)思想與理論根據(jù)指導(dǎo)思想：在小學(xué)低年級，夜空中閃爍的星星和彎彎的月亮是小朋友文學(xué)作品中永恒的主題，它會引起學(xué)生強烈的好奇與無限的遐想。在當(dāng)今飛速發(fā)展的信息時代，學(xué)生多種媒體早已熟悉地球、宇宙飛船、星球等詞匯，進入了中課時代后來，有必要讓他們懂得有關(guān)宇宙和地球的真面目。許多國家都加重了小學(xué)科學(xué)課程中地球和宇宙部分的份量。有關(guān)“地球和宇宙”知識的學(xué)習(xí)，不僅可以滿足小朋友的好奇心，還可以使小朋友理解人類為科學(xué)地理解宇宙所做的努力。理論根據(jù):主體教育理論——強調(diào)學(xué)生的主體性、探究性和參與性，通過學(xué)生的親身參與來激發(fā)學(xué)生的好奇心、求知欲，從而提高學(xué)生的學(xué)習(xí)愛好。多元智能理論——通過親身的觀測來培養(yǎng)學(xué)生視覺智能，通過小組的合作學(xué)習(xí)來培養(yǎng)學(xué)生的人際交往智能，通過學(xué)生的親自動手來培養(yǎng)學(xué)生的動手智能。二、教學(xué)背景分析（一）學(xué)習(xí)內(nèi)容分析：本節(jié)課是以中國古文獻中古代中國人對天空區(qū)域的劃分及運行為重要內(nèi)容，中國是世界上天文學(xué)起步最早、發(fā)展最快的國家之一，有大量觀測資料，但并未有很深入的研究，對于天體物理也并未提出任何理論。天文學(xué)也是我國古代最發(fā)達的四門自然科學(xué)之一，其他包括農(nóng)學(xué)、醫(yī)學(xué)和數(shù)學(xué)，天文學(xué)方面屢有革新的優(yōu)良歷法、令人驚羨的發(fā)明發(fā)明、卓有見識的宇宙觀等，在世界天文學(xué)發(fā)展史上，無不占據(jù)重要的地位。全課的思緒是：中國古代天文學(xué)家對天空進行的形象化劃分,將天上星空劃提成類似于封建國家的等級制度.三垣指紫微垣,太微垣,天市垣;四象指東西南北四方位,即東方蒼龍之象,南方朱雀之象,西方青龍之象,北方玄武之象;二十八宿也提成東南西北四方（二）、學(xué)生狀況分析：我校天文校本課程雖然開展時間不長，但學(xué)生的天文學(xué)習(xí)愛好還是比較濃厚的，這兩年在北京市中學(xué)學(xué)生天文操作競賽和知識競賽中均有獲獎。不過對于古代中國天文知識卻理解有限，知識構(gòu)造還是比較匱乏的。（三）設(shè)計理念：知識與技能、過程與措施以及情感、態(tài)度與價值觀三個方面的整合，體現(xiàn)了新課程的價值追求，本節(jié)課重要講的是古文獻中的天文知識，是天文學(xué)在老式文化中的一種體現(xiàn)，讓學(xué)生掌握古代天文學(xué)家們是怎樣劃分我們漂亮的星空的，同步也通過學(xué)生自己實際在課堂上的參與認(rèn)識我們的星空，學(xué)習(xí)初級的天文知識以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實踐能力。（四）教學(xué)方式與教學(xué)手段闡明新課程倡導(dǎo)自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)方式，學(xué)習(xí)者積極發(fā)展多種思索方略和學(xué)習(xí)方略，在處理問題中學(xué)習(xí)，因此，規(guī)定學(xué)生在預(yù)習(xí)時積極提問，帶著問題進課堂，小組組員互相討論與交流。（五）技術(shù)準(zhǔn)備學(xué)習(xí)需要自主建構(gòu)，自主建構(gòu)需要信息技術(shù)平臺的支持。充足運用計算機多媒體技術(shù)提高學(xué)生自主建構(gòu)的能力。首先用多媒體向同學(xué)展示漂亮的星空，以及對應(yīng)星空的劃分刺激學(xué)生視覺器官，激情導(dǎo)趣，利于激發(fā)學(xué)生自主建構(gòu)的動機。再運用星圖軟件來模擬出不一樣步間星空的展現(xiàn)實狀況況，同步給學(xué)生配置紙質(zhì)星圖讓學(xué)生一同參與學(xué)習(xí)星空的演變。三、教學(xué)目的與重點、難點設(shè)計（一）教學(xué)目的：1.知識與能力:學(xué)生理解古代星空的劃分狀況，初步懂得三垣四象二十八宿。2.過程與措施:通過師生合作、探究的方式，學(xué)習(xí)古代星空歷法對我們生活的影響。3.情感態(tài)度與價值觀：通過古文獻中的天文知識的學(xué)習(xí)，感受古代天文學(xué)家們勇于探索的精神，從而激發(fā)學(xué)生愛國情懷。（二）重點、難點設(shè)計重點：三垣四象二十八星宿的劃分。難點：對天空中重要星體及星座的識別。四、教學(xué)過程與教學(xué)資源設(shè)計：教學(xué)過程：教師活動學(xué)生活動設(shè)計意圖一、新課導(dǎo)入二、學(xué)習(xí)新課三、小結(jié):五、作業(yè)展示中國星官圖引出課題1、三垣通過對中國星官圖的分析與識別，找到三垣所在的位置及各自的名稱三垣：古人將地球上看到的北天極一片的天空劃分為紫微垣、太微垣和天市垣。因此三垣就是指紫微垣、太微垣和天市垣。紫薇垣：皇帝住的地方太微垣：仿佛是臣子的天市垣：是指集市。2、四象：通過對中國星官圖的分析與識別，找到三垣所在的位置及各自的名稱四象：太陽直射點在南北回歸線移動的軌道，就是黃道。而古人將黃道附近的星空分為東，西，南，北，他們對應(yīng)的吉祥靈獸分別是東方蒼龍，西方白虎，南方朱雀，北方玄武，它們就是“四象”。東方蒼龍：青色，像騰空而起的飛龍，雙角三爪四角，遍體鱗甲，有不可一世之氣；北方玄武：黑色，蛇繞于龜上的靈獸；西方白虎：白色一只張牙舞爪的躍虎，四腳五爪，作騰云駕霧之姿；南方朱雀：紅色，類似鳳凰，作仰首展翅、振奮有力之狀。3、二十八星宿教師給出四象中每一項的圖片，一邊學(xué)習(xí)和識別二十八星宿。古人將每一象分為七宿，因此四象共二十八宿最初是古人為比較日、月、金、木、水、火、土的運動而選擇的二十八個星官，作為觀測時的標(biāo)識?！八蕖钡囊馑己忘S道十二宮的“宮”類似，是星座表之意。表達日月五星所在的位置。到了唐代，二十八宿成為二十八個天區(qū)的主體，這些天區(qū)仍以二十八宿的名稱為名稱，和三垣的狀況不一樣，作為天區(qū)，二十八宿重要是為了區(qū)劃星官的歸屬。東方七宿：角、亢、氐、房、心、尾、箕；西方七宿：奎、婁、胃、昴、畢、觜、參南方七宿：井（東井）、鬼（輿鬼）、柳、星（七星）、張、翼、軫北方七宿：斗、牛、女、虛、危、室（營室）、壁（東壁）；引導(dǎo)學(xué)生進行小結(jié)，把所學(xué)內(nèi)容進行總結(jié)歸納回家進行星空的觀測，對比星圖及中國星官圖去觀測我們的星空，看一下與否可以辨別出三垣四象中的一部分星空。觀看，并與手中現(xiàn)代星圖對比觀看，初步理解星空學(xué)生通過手中的中國星官圖進行查找和識別。學(xué)生對比星官圖及現(xiàn)代星圖查找三垣與星座的關(guān)系學(xué)生通過手中的中國星官圖進行查找和識別。學(xué)生通過中國星官圖與星圖的對比理解古代中國星空與西方星空劃分的關(guān)系。引出課題，并使學(xué)生直觀的識別星空讓學(xué)生練習(xí)使用星圖，同步，加深對星空中星體的認(rèn)識實踐所學(xué)知識五、學(xué)習(xí)效果評價設(shè)計1、學(xué)生課堂練習(xí)的參與度提高，每個人都能充足“動”起來；2、學(xué)生通過練習(xí)，對所學(xué)知識掌握水平提高，可以愈加純熟的使用星圖等工具；3、師生間、生生間互動交流良好，課堂氣氛活躍。。六、教學(xué)設(shè)計特色闡明與教學(xué)反思教學(xué)設(shè)計特色：本節(jié)課的教學(xué)過程中，我把校本課程中的天文課教學(xué)與我國的老式文化進行了結(jié)合，使學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中認(rèn)識到天文學(xué)也是我國古代最發(fā)達的四門自然科學(xué)之一，其他包括農(nóng)學(xué)、醫(yī)學(xué)和數(shù)學(xué)，天文學(xué)方面屢有革新的優(yōu)良歷法、令人驚羨的發(fā)明發(fā)明、卓有見識的宇宙觀等，在世界天文學(xué)發(fā)展史上，無不占據(jù)