?！薄傲瞬槐薄岸疾豢蕖薄皬饺胱`床上，取子敬琴?gòu)棥薄白泳?，子敬，人琴俱亡”“慟絕良久。”“月余亦卒，有憂色。衛(wèi)君曰：“大國(guó)禮（送禮）寡人，寡人故酌諸學(xué)習(xí)好資料歡迎下載大夫酒，諸大夫皆喜，而子獨(dú)不喜，望，斗折蛇行，明滅可見(jiàn)。其岸勢(shì)犬牙差互，不可知其源。坐潭上，四面竹樹(shù)環(huán)合，寂寥無(wú)人，凄神寒骨，悄愴幽己之麋也，以為犬良。”“了不悲”“都不哭”“徑入坐靈床上，取子敬琴?gòu)棥薄白泳?，子敬，人琴俱亡”“慟絕良久?！薄霸掠嘁嘧?，有憂色。衛(wèi)君曰：“大國(guó)禮（送禮）寡人，寡人故酌諸學(xué)習(xí)好資料歡迎下載大夫酒，諸大夫皆喜，而子獨(dú)不喜，望，斗折蛇行，明滅可見(jiàn)。其岸勢(shì)犬牙差互，不可知其源。坐潭上，四面竹樹(shù)環(huán)合，寂寥無(wú)人，凄神寒骨，悄愴幽己之麋也，以為犬良(的確)我友，抵觸(用頭抵撞碰觸)偃仆(偃，仰臥；仆，俯臥)，益狎。犬畏主人，與之學(xué)習(xí)好資料歡迎下載八年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)文言文期末總復(fù)習(xí)《晏子使楚》練習(xí)題一、解釋文中下列詞語(yǔ)的意義二、給下列加線的字注音三、下列句子中沒(méi)有通假字的一句是（A）A．齊人固善盜乎B．縛者曷為者也C．圣人非所與熙也D．系向牛頭充炭直古義：指近侍今義：左和右兩方面2．其實(shí)味不同古義：它的果實(shí)今義：表示所說(shuō)的是實(shí)際情況（承上文含轉(zhuǎn)折）。3．寡人反取病焉與《記承天寺夜游》表現(xiàn)的意境和手法的運(yùn)用有何不同？此題有一定難度，不必作過(guò)高的要求，可側(cè)重于一個(gè)方面子瞻，號(hào)東坡居士，北宋（朝代）文學(xué)家、書(shū)畫(huà)家，與父蘇洵、弟蘇轍合稱(chēng)“三蘇”，三人同為唐宋八大家之列。地方?jīng)]有竹子和柏樹(shù)？只不過(guò)少有像我們這樣的閑人罷了。（3與《記承天寺夜游》表現(xiàn)的意境和手法的運(yùn)用有何不同？此題有一定難度，不必作過(guò)高的要求，可側(cè)重于一個(gè)方面子瞻，號(hào)東坡居士，北宋（朝代）文學(xué)家、書(shū)畫(huà)家，與父蘇洵、弟蘇轍合稱(chēng)“三蘇”，三人同為唐宋八大家之列。地方?jīng)]有竹子和柏樹(shù)？只不過(guò)少有像我們這樣的閑人罷了。（3）念無(wú)與樂(lè)者，遂至承天寺，尋張懷民。因?yàn)橄氲搅恕：我远疾宦勏?？此已喪矣。為什么總?tīng)不到（子敬的）消息？這（一定）是他已經(jīng)死了。語(yǔ)時(shí)了不悲。說(shuō)話學(xué)習(xí)好資料歡迎下載A．晏嬰，齊之習(xí)辭者也B．縛者曷為者也C．圣人非所與熙也D．為其來(lái)也七、本文說(shuō)明晏子是怎樣的一個(gè)人？根據(jù)課文分析說(shuō)明______________________________________________________________________________________________________________________________八、閱讀下面的文段，回答文后的問(wèn)題（一）也？對(duì)曰，齊人也。王曰，何坐？曰，坐盜。”讀了這則寓言，你有什么感想？提示：不能自以為是等等《記承天寺夜游》練習(xí)題一、給加線的字注音解衣欲睡（ì）親勞胼胝（piá讀了這則寓言，你有什么感想？提示：不能自以為是等等《記承天寺夜游》練習(xí)題一、給加線的字注音解衣欲睡（ì）親勞胼胝（pián）（zhī）遠(yuǎn)嫌而避怨（xián）布袍緩帶（páo）二、解釋下列加線的詞（1）。日光下澈，影布石上，佁然不動(dòng);爾遠(yuǎn)逝，往來(lái)翕忽，似與游者相樂(lè)。水尤清冽（4）作者是怎樣描寫(xiě)潭上景物的？青樹(shù)翠蔓，蒙絡(luò)搖綴，參差披拂。四面竹樹(shù)環(huán)合，寂寥無(wú)人，凄神寒骨，悄愴幽邃。六、課外閱讀臨江之麋臨學(xué)習(xí)好資料歡迎下載“圣人非所與熙也，寡人反取病焉?！盇．縛者曷為者也B．儐者更道從大門(mén)入C．路轉(zhuǎn)溪頭忽見(jiàn)D．寡人反取病焉（二）南文子為國(guó)憂一四、指出下列加點(diǎn)的詞的古今義。（1）泥于掌故古義：古代典籍制度今義：歷史上的人物事跡、制度沿革等學(xué)（共同，一起）Ｃ、水中藻荇交橫（縱橫交錯(cuò)）Ｂ、庭下如積水空明（空洞明澈）Ｄ、但少閑人如吾兩人者耳（清一四、指出下列加點(diǎn)的詞的古今義。（1）泥于掌故古義：古代典籍制度今義：歷史上的人物事跡、制度沿革等學(xué)（共同，一起）Ｃ、水中藻荇交橫（縱橫交錯(cuò)）Ｂ、庭下如積水空明（空洞明澈）Ｄ、但少閑人如吾兩人者耳（清時(shí)能覓，處處可見(jiàn)。只要心胸開(kāi)闊，淡泊名利，無(wú)論到哪里，都能在美好的大自然中享受到無(wú)窮樂(lè)趣。說(shuō)說(shuō)課文中焉?！?．解釋文段中加線的詞語(yǔ)。習(xí)辭：能言善辯，長(zhǎng)于辭令。何以：用什么辦法。何坐：犯了什么罪。避席：學(xué)習(xí)好資料歡迎下載縛一人過(guò)王而行。王曰，何為者也？對(duì)曰，齊人也。王曰，何坐？曰，坐盜?！标套又粒踬n晏子酒。酒酣，吏”“不調(diào)”既是寫(xiě)實(shí)際情況，也包含了“人琴俱亡”的凄涼。子猷死亡的原因是什么？（2）因?yàn)樯『捅慈绾慰`一人過(guò)王而行。王曰，何為者也？對(duì)曰，齊人也。王曰，何坐？曰，坐盜?！标套又粒踬n晏子酒。酒酣，吏”“不調(diào)”既是寫(xiě)實(shí)際情況，也包含了“人琴俱亡”的凄涼。子猷死亡的原因是什么？（2）因?yàn)樯『捅慈绾谓椤奔春Ｈ穑敲鞒ǔ┰R過(guò)皇帝的清官?，F(xiàn)代著名歷史學(xué)家、雜文家吳晗曾寫(xiě)過(guò)一部關(guān)于他的歷史劇《海子瞻，號(hào)東坡居士，北宋（朝代）文學(xué)家、書(shū)畫(huà)家，與父蘇洵、弟蘇轍合稱(chēng)“三蘇”，三人同為唐宋八大家之列。學(xué)習(xí)好資料歡迎下載子猷yóu病篤dǔ索輿yù奔喪b接。不譯何以都不聞消息即“以何”為什么總，竟此已喪矣這語(yǔ)氣助詞，“了”便索輿來(lái)奔喪于是，就要轎子便徑入坐靈床上直往弦既不調(diào)已絕良久于是，就痛苦，極度悲哀氣息中時(shí)完全不悲傷。便索輿來(lái)奔喪，都不哭。學(xué)習(xí)好資料歡迎下載就要轎子來(lái)去看望喪事，一路上都沒(méi)有哭。子敬素好編織的衣服。霧凇沆碭：霧氣彌漫，大雪覆蓋湖山。白：酒杯。1．給下列加線字注音。一小舟（時(shí)完全不悲傷。便索輿來(lái)奔喪，都不哭。學(xué)習(xí)好資料歡迎下載就要轎子來(lái)去看望喪事，一路上都沒(méi)有哭。子敬素好編織的衣服。霧凇沆碭：霧氣彌漫，大雪覆蓋湖山。白：酒杯。1．給下列加線字注音。一小舟（ná）毳衣（c絕。是日，更定矣，余一小舟，擁毳衣?tīng)t火，獨(dú)往湖心亭看雪。霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白，湖上影子假，患難之中兄弟真”“千金難買(mǎi)兄弟情”1讀了《人琴俱亡》這則故事，你有什么感受？你能說(shuō)出《世說(shuō)新語(yǔ)》學(xué)習(xí)好資料歡迎下載止，死亡很月余亦卒也死語(yǔ)時(shí)了不悲動(dòng)詞，說(shuō)話完全子敬素好琴向來(lái)，一向喜歡1、本文選自《世說(shuō)新語(yǔ)》，是記載魏晉人物言談?shì)W事的的筆記小說(shuō)。作者劉義慶，彭城（今江蘇徐州）人，南朝宋的文學(xué)家。2、這則故事寫(xiě)了子猷對(duì)弟弟子敬獨(dú)特的悼念方式，表現(xiàn)了他對(duì)弟弟深厚的情誼。風(fēng)、波紋四種景物，主要用了比喻的修辭手法。湖心亭看雪崇禎五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鳥(niǎo)聲俱?！薄傲瞬槐薄岸疾豢蕖薄皬饺胱`床上，取子敬琴?gòu)棥薄白泳?，子敬，人琴俱亡”“慟絕良久?！薄霸掠嘁嘧淠芤?jiàn)到月色，每處都有竹柏。你又是如何理解這句話的？月光雖非夜夜明，竹柏亦非處處有，但大自然的美景卻時(shí)中魚(yú)可百許頭，皆若空游無(wú)所依。日光下澈，影布石上，佁然不動(dòng)風(fēng)、波紋四種景物，主要用了比喻的修辭手法。湖心亭看雪崇禎五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鳥(niǎo)聲俱?！薄傲瞬槐薄岸疾豢蕖薄皬饺胱`床上，取子敬琴?gòu)棥薄白泳?，子敬，人琴俱亡”“慟絕良久?！薄霸掠嘁嘧淠芤?jiàn)到月色，每處都有竹柏。你又是如何理解這句話的？月光雖非夜夜明，竹柏亦非處處有，但大自然的美景卻時(shí)中魚(yú)可百許頭，皆若空游無(wú)所依。日光下澈，影布石上，佁然不動(dòng);爾遠(yuǎn)逝，往來(lái)翕忽，似與游者相樂(lè)。潭西南而學(xué)習(xí)好資料歡迎下載1、王子猷、子敬俱病篤，而子敬先亡。2、何以都不聞消息？此已喪矣。為什么總聽(tīng)不到（子敬的）消息？這（一定）是他已經(jīng)死了。3、語(yǔ)時(shí)了不悲。4、便索輿來(lái)奔喪，都不哭。弦既不調(diào)已經(jīng)協(xié)調(diào)擲地云投擲，扔人琴俱亡都因慟絕良久于是，就痛苦，極度悲哀氣息中學(xué)習(xí)好資料歡迎下載止，瑞罷官》。2．第二段就治水問(wèn)題作者講了兩個(gè)方面，請(qǐng)用文中的語(yǔ)句回答這兩個(gè)方面的結(jié)果，并用自己的話概括弦既不調(diào)已經(jīng)協(xié)調(diào)擲地云投擲，扔人琴俱亡都因慟絕良久于是，就痛苦，極度悲哀氣息中學(xué)習(xí)好資料歡迎下載止，瑞罷官》。2．第二段就治水問(wèn)題作者講了兩個(gè)方面，請(qǐng)用文中的語(yǔ)句回答這兩個(gè)方面的結(jié)果，并用自己的話概括因此）（5）不可執(zhí)一（固執(zhí)，堅(jiān)持某種主張）（6）必如是而后事可舉也（代詞，這樣）（7）冒雨沖風(fēng)（迎著。如蘇軾的文章突出了閑適、恬靜，張岱的文章突出了廣漠、遼闊；蘇文借用多種形象作喻體，表現(xiàn)月色空明，張學(xué)習(xí)好資料歡迎下載5、子敬素好琴，便徑入坐靈床上。6、取子敬琴?gòu)?，弦既不調(diào)。7、因慟絕良久。月余亦卒個(gè)多月，（子猷）也死了。以為戲。外犬見(jiàn)而喜且怒，共殺食之，狼藉道上。麋至死不悟。解釋加線字(1)畜之養(yǎng)(2)以為戲。外犬見(jiàn)而喜且怒，共殺食之，狼藉道上。麋至死不悟。解釋加線字(1)畜之養(yǎng)(2)自是日抱就犬接近中魚(yú)可百許頭，皆若空游無(wú)所依。日光下澈，影布石上，佁然不動(dòng);爾遠(yuǎn)逝，往來(lái)翕忽，似與游者相樂(lè)。潭西南而uì）沆碭（hàngdàng）一芥（jiè）2．解釋下列句子中加線的字詞。人鳥(niǎo)聲俱絕（停，止）是日（其源可以（3）翻譯下面的句子。清水尤清冽清涼以其境過(guò)清凄涼明滅可見(jiàn)可以不可久居能夠青樹(shù)翠蔓，蒙絡(luò)搖綴學(xué)習(xí)好資料歡迎下載（子猷）便徑入坐靈床上。3、（子猷）月余亦卒。睹物思人，悼念死者2、說(shuō)出幾個(gè)出自《世說(shuō)新語(yǔ)》的成語(yǔ)。一往情深口若懸河望梅止渴等3、你能默寫(xiě)出最能表現(xiàn)子猷哀悼弟弟與：“獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親”“但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟”學(xué)習(xí)好資料歡迎下載諺語(yǔ)：“酒肉面前知己章開(kāi)頭采用未見(jiàn)其形，先聞其聲的手段展示小石潭環(huán)境的清幽。B、文中采用了特寫(xiě)鏡頭描繪游魚(yú)和潭水，筆墨經(jīng)：“獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親”“但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟”學(xué)習(xí)好資料歡迎下載諺語(yǔ)：“酒肉面前知己章開(kāi)頭采用未見(jiàn)其形，先聞其聲的手段展示小石潭環(huán)境的清幽。B、文中采用了特寫(xiě)鏡頭描繪游魚(yú)和潭水，筆墨經(jīng)憂傷用課文中的語(yǔ)句回答下列問(wèn)題學(xué)習(xí)好資料歡迎下載（1）作者是怎樣發(fā)現(xiàn)小石潭的？從小丘西行百二十步，隔的一項(xiàng)是（C）A．往來(lái)于荒村野水之間B．送孟浩然之廣陵C．?dāng)y余往，主人處處款之D．治水之法，既不可執(zhí)學(xué)習(xí)好資料歡迎下載4、課文中哪些語(yǔ)句最能表達(dá)子猷于子敬悲”“都不哭”“徑入坐靈床上，取子敬琴“月余亦卒”6、如何理解子猷的“了不悲”，“都不讀了這則寓言，你有什么感想？提示：不能自以為是等等《記承天寺夜游》練習(xí)題一、給加線的字注音解衣欲睡（D．寡人反取病焉3讀了這則寓言，你有什么感想？提示：不能自以為是等等《記承天寺夜游》練習(xí)題一、給加線的字注音解衣欲睡（D．寡人反取病焉3．晏子說(shuō)“橘生淮南則為橘，生于淮北則為枳”，目的是想說(shuō)明什么？百姓生長(zhǎng)在齊國(guó)不偷盜濟(jì)，語(yǔ)言?xún)?yōu)美。C、文章抓住小石潭的景物，從各個(gè)方面烘托出“水尤清?！钡奶卣骱托∈兜挠纳钪?，手法高這段文字中表明的觀點(diǎn)是什么？為什么要這樣做？治水必躬親。因?yàn)橹挥羞@樣才能了解實(shí)情，才能得到百姓的支持學(xué)習(xí)好資料歡迎下載又在九泉之下相見(jiàn)了。對(duì)子敬的死，子猷早已有準(zhǔn)備，因?yàn)椤巴踝娱?、子敬俱病篤”7、找出文中子猷的語(yǔ)言并分析其表達(dá)作子敬，人琴俱亡”表現(xiàn)了對(duì)弟弟的關(guān)心和8、文中表現(xiàn)子猷一心掛系弟弟的三個(gè)動(dòng)9、課文開(kāi)頭寫(xiě)子猷“了不悲”，“都不雜，原來(lái)那是竹子、柏樹(shù)的影子。（２）何夜無(wú)月？何處無(wú)竹柏？但少閑人如吾兩人者耳哪個(gè)夜晚沒(méi)有月色？哪個(gè)，一來(lái)到楚國(guó)就偷盜，是因?yàn)槌?guó)的水土使人喜歡偷盜。反擊“齊國(guó)人本來(lái)就喜歡偷盜”的發(fā)難。4.把“為其來(lái)雜，原來(lái)那是竹子、柏樹(shù)的影子。（２）何夜無(wú)月？何處無(wú)竹柏？但少閑人如吾兩人者耳哪個(gè)夜晚沒(méi)有月色？哪個(gè)，一來(lái)到楚國(guó)就偷盜，是因?yàn)槌?guó)的水土使人喜歡偷盜。反擊“齊國(guó)人本來(lái)就喜歡偷盜”的發(fā)難。4.把“為其來(lái)濟(jì)，語(yǔ)言?xún)?yōu)美。C、文章抓住小石潭的景物，從各個(gè)方面烘托出“水尤清?！钡奶卣骱托∈兜挠纳钪?，手法高己之麋也，以為犬良(的確)我友，抵觸(用頭抵撞碰觸)偃仆(偃，仰臥；仆，俯臥)，益狎。犬畏主人，與之學(xué)習(xí)好資料歡迎下載亡而音調(diào)不調(diào)了，琴隨人亡了，睹物思人，琴”并“慟絕良久”不調(diào)，擲地云：‘子敬子敬，人琴俱亡”親”“但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟”這）一小舟（牽引）余舟一芥（小草）3．本文的敘述和描寫(xiě)與《記承天寺夜游》有何相同的特點(diǎn)？提示：不必面．故事中，景公的笑帶有怎樣的意味？正確的一項(xiàng)是（這）一小舟（牽引）余舟一芥（小草）3．本文的敘述和描寫(xiě)與《記承天寺夜游》有何相同的特點(diǎn)？提示：不必面．故事中，景公的笑帶有怎樣的意味？正確的一項(xiàng)是（B）A．欣賞晏子的幽默言談。B．對(duì)自己不知黎民之苦覺(jué)求意見(jiàn)就不能徹底摸清情況（2）是以必得躬?dú)v山川，親勞胼胝因此必須親自登山涉水，親自辛勞，不怕吃苦。學(xué)可抒情議論，是屬于散文的范疇。（3）文章順著尋找發(fā)現(xiàn)欣賞的線索展開(kāi)，行文如畫(huà)。寫(xiě)石，突出了一個(gè)奇字；學(xué)習(xí)好資料歡迎下載真”“千金難買(mǎi)兄弟情”么感受？你能說(shuō)出《世說(shuō)新語(yǔ)》中的其他故略處》《小石潭記》練習(xí)題一、給加線的字注音動(dòng)（2）范仲淹：北宋文學(xué)家，在江蘇東部海濱修筑大堤范公堤恩，澤后代；治理太湖時(shí)，提出了“浚河、修圩、置近岸，卷石底以出，為坻，為嶼，為嵁，為巖。（（2）范仲淹：北宋文學(xué)家，在江蘇東部海濱修筑大堤范公堤恩，澤后代；治理太湖時(shí)，提出了“浚河、修圩、置近岸，卷石底以出，為坻，為嶼，為嵁，為巖。（3）游魚(yú)和潭水有什么特點(diǎn)？潭中魚(yú)可百許頭，皆若空游無(wú)所依讀了這則寓言，你有什么感想？提示：不能自以為是等等《記承天寺夜游》練習(xí)題一、給加線的字注音解衣欲睡（（子猷）便徑入坐靈床上。（子猷）月余亦卒。七、問(wèn)答：說(shuō)說(shuō)成語(yǔ)“人琴俱亡”的含義。（2）睹物思人，悼念學(xué)習(xí)好資料歡迎下載A、文章開(kāi)頭采用未見(jiàn)其形，先聞其聲的手段展示小石潭環(huán)境的清幽。B、文中采用了特寫(xiě)鏡頭描繪游魚(yú)和潭水，筆墨經(jīng)濟(jì)，語(yǔ)言?xún)?yōu)美。C、文章抓住小石潭的景物，從各個(gè)方面烘托出“水尤清?！钡奶卣骱托∈鄻?shù)翠蔓，蒙絡(luò)搖綴，參差披拂。（纏繞不齊）快敏捷）使人感到憂傷)病焉古義：辱今義：疾病。學(xué)習(xí)好資料歡迎下載五、下列句子中與“何以也”句式相同的是（B）A病焉古義：辱今義：疾病。學(xué)習(xí)好資料歡迎下載五、下列句子中與“何以也”句式相同的是（B）A．晏嬰，齊之夜，張懷民一定不會(huì)蒙頭大睡吧！他很可能也在賞月。只是不知他是庭中賞月，還是出門(mén)步月呢？其次，“尋”與兀層崖中（高聳的樣子）即棹小舟入湖（劃船）2．從文中的哪些詞語(yǔ)可以看出作者對(duì)西湖向往已久，亟欲一覽的悄愴幽邃寂靜得使人感到憂傷(4)以其境過(guò)清因?yàn)榉g句子(1)全石以為底（潭）由整塊的石頭形成潭底(2學(xué)習(xí)好資料歡迎下載不可知其源可以遠(yuǎn)處游去了，來(lái)來(lái)往往，輕快敏捷閑的人）下列各組句子中，加點(diǎn)詞的意義相同的一項(xiàng)是（C）學(xué)習(xí)好資料歡迎下載Ａ、相與步于中庭／所欲有甚于其源可以（閑的人）下列各組句子中，加點(diǎn)詞的意義相同的一項(xiàng)是（C）學(xué)習(xí)好資料歡迎下載Ａ、相與步于中庭／所欲有甚于其源可以（3）翻譯下面的句子。清水尤清冽清涼以其境過(guò)清凄涼明滅可見(jiàn)可以不可久居能夠青樹(shù)翠蔓，蒙絡(luò)搖綴議論。B．第二段從正反兩個(gè)方面說(shuō)治水，一實(shí)一虛，對(duì)比分明，很有力地論證了中心論點(diǎn)。C．作者開(kāi)篇就提出”“不調(diào)”既是寫(xiě)實(shí)際情況，也包含了“人琴俱亡”的凄涼。子猷死亡的原因是什么？（2）因?yàn)樯『捅慈绾螌W(xué)習(xí)好資料歡迎下載潭中魚(yú)可百許頭，皆若空游無(wú)所依。日光下澈，影布石上，佁然不動(dòng);爾遠(yuǎn)逝，往來(lái)翕忽，似與游者相樂(lè)。潭西南而望，斗折蛇行，明滅可見(jiàn)。其岸勢(shì)犬牙差互，不可知其源。都/不哭五、翻譯下列句子（2都/不哭五、翻譯下列句子（2×7）王子猷、子敬俱病篤，而子敬先亡。王子猷、王子敬都病得很重，子敬先死是衛(wèi)君乃修梁津，而擬邊城。智伯聞衛(wèi)兵在境上，乃還。1．翻譯畫(huà)橫線的句子。沒(méi)有來(lái)由的禮物，沒(méi)有功勞的賞閑的人）下列各組句子中，加點(diǎn)詞的意義相同的一項(xiàng)是（C）學(xué)習(xí)好資料歡迎下載Ａ、相與步于中庭／所欲有甚于病焉古義：辱今義：疾病。學(xué)習(xí)好資料歡迎下載五、下列句子中與“何以也”句式相同的是（B）A．晏嬰，齊之學(xué)習(xí)好資料歡迎下載潭中魚(yú)可百許頭，皆若空游無(wú)所依。日光下澈，影布石上，佁然不動(dòng);爾悄愴幽邃。因?yàn)楹Ｈ鹉苌钊雽?shí)際不畏艱辛，清廉治水?！安慌e”是因?yàn)楹靡輴簞?，貪?cái)求利，不聽(tīng)取正確的意見(jiàn)。3．作者在嚇唬因?yàn)楹Ｈ鹉苌钊雽?shí)際不畏艱辛，清廉治水?！安慌e”是因?yàn)楹靡輴簞?，貪?cái)求利，不聽(tīng)取正確的意見(jiàn)。3．作者在嚇唬)之。自是日抱就犬，習(xí)示之(經(jīng)常抱麋給狗看)，使勿動(dòng)，稍使與之戲。積久，犬皆如人意。麋麑稍大，忘。4．下列表述不符合原文的一項(xiàng)是（C）A．第一段中的“蓋”字是句首發(fā)語(yǔ)詞，表明下文要就自己的觀點(diǎn)發(fā)表不“閑”反襯“吾兩人”的“閑”。“尋張懷民”能否改為“訪張懷民”，為什么？包含著一種揣想：面對(duì)如此良學(xué)習(xí)好資料歡迎下載《記承天寺夜游》練習(xí)題一、給加線的字注音）（（lè）二、解釋下列句子中加線的字詞潭，水尤清冽。全石以為底，近岸，卷石底以出，為坻，為嶼，為嵁，為巖。青樹(shù)翠蔓，蒙絡(luò)搖綴，參差披拂。潭于中庭”，連“竹柏影”都看得那么仔細(xì)，那么清楚，兩個(gè)人都很“閑”；結(jié)尾的“閑人”是點(diǎn)睛之筆，以別人的間向遠(yuǎn)處游去了，來(lái)來(lái)往往，輕快敏捷潭西南而望，斗折蛇行，明滅可見(jiàn)。向石潭的西南方向望過(guò)去，（溪身）像不聞消息即“以何”為什么總，竟此已喪矣這語(yǔ)氣助詞，“了”便索輿來(lái)奔喪于是，就要轎子便徑入坐靈床上直往潭，水尤清冽。全石以為底，近岸，卷石底以出，為坻，為嶼，為嵁，為巖。青樹(shù)翠蔓，蒙絡(luò)搖綴，參差披拂。潭于中庭”，連“竹柏影”都看得那么仔細(xì)，那么清楚，兩個(gè)人都很“閑”；結(jié)尾的“閑人”是點(diǎn)睛之筆，以別人的間向遠(yuǎn)處游去了，來(lái)來(lái)往往，輕快敏捷潭西南而望，斗折蛇行，明滅可見(jiàn)。向石潭的西南方向望過(guò)去，（溪身）像不聞消息即“以何”為什么總，竟此已喪矣這語(yǔ)氣助詞，“了”便索輿來(lái)奔喪于是，就要轎子便徑入坐靈床上直往學(xué)習(xí)好資料歡迎下載于“原來(lái)是”）1、下列加點(diǎn)雙音節(jié)詞的意思解釋不正確的一項(xiàng)（B）賜，是災(zāi)禍的先兆。2．用簡(jiǎn)明的語(yǔ)言概括文中三個(gè)人物的性格。南文子：明察秋毫，深謀遠(yuǎn)慮；智伯：陰險(xiǎn)狡詐超，形象生動(dòng)。賜，是災(zāi)禍的先兆。2．用簡(jiǎn)明的語(yǔ)言概括文中三個(gè)人物的性格。南文子：明察秋毫，深謀遠(yuǎn)慮；智伯：陰險(xiǎn)狡詐超，形象生動(dòng)。D、本文所寫(xiě)景物，透出作者與同游人的高興愉悅的心情。四、（1）解釋句子中加線的實(shí)詞。青近岸，卷石底以出，為坻，為嶼，為嵁，為巖。（3）游魚(yú)和潭水有什么特點(diǎn)？潭中魚(yú)可百許頭，皆若空游無(wú)所依悄愴幽邃寂靜得使人感到憂傷(4)以其境過(guò)清因?yàn)榉g句子(1)全石以為底（潭）由整塊的石頭形成潭底(2學(xué)習(xí)好資料歡迎下載：（庭下如積水空明，水中藻荇交橫，蓋竹柏影也何夜無(wú)月？何處無(wú)竹柏？但少閑人如吾兩人者耳因?yàn)橄氲經(jīng)]有可以共同游樂(lè)的人，于是我就到承天寺尋找張懷民。用？（2）“何以都不聞消息？此已喪矣”“子敬子敬，人琴俱亡”表現(xiàn)了對(duì)弟弟的關(guān)心和痛失弟弟的悲傷。文中水土異也。今民生長(zhǎng)于齊不盜，入楚則盜，得無(wú)楚之水土使民善盜耶？”王笑曰：“圣人非所與熙也，寡人反取病用？（2）“何以都不聞消息？此已喪矣”“子敬子敬，人琴俱亡”表現(xiàn)了對(duì)弟弟的關(guān)心和痛失弟弟的悲傷。文中水土異也。今民生長(zhǎng)于齊不盜，入楚則盜，得無(wú)楚之水土使民善盜耶？”王笑曰：“圣人非所與熙也，寡人反取病一四、指出下列加點(diǎn)的詞的古今義。（1）泥于掌故古義：古代典籍制度今義：歷史上的人物事跡、制度沿革等學(xué)uì）沆碭（hàngdàng）一芥（jiè）2．解釋下列句子中加線的字詞。人鳥(niǎo)聲俱絕（停，止）是日（學(xué)習(xí)好資料歡迎下載8、說(shuō)說(shuō)課文中哪些語(yǔ)句表現(xiàn)了“閑”弦既不調(diào)已經(jīng)協(xié)調(diào)擲地云投擲，扔人琴俱亡都因慟絕良久于是，就痛苦，極度悲哀氣息中學(xué)習(xí)好資料歡迎下載止，（只）7．遂至承天寺（于是）弦既不調(diào)已經(jīng)協(xié)調(diào)擲地云投擲，扔人琴俱亡都因慟絕良久于是，就痛苦，極度悲哀氣息中學(xué)習(xí)好資料歡迎下載止，（只）7．遂至承天寺（于是）8．庭下如積水空明（清澈透明）三、填空本文選自《東坡志林》，作者蘇軾，字時(shí)又將和弟弟在九泉之下相見(jiàn)了。但后來(lái)發(fā)現(xiàn)琴因主人亡而音調(diào)不調(diào)了，琴隨人亡了，睹物思人，觸景生情，內(nèi)心度不得其情（xiàng）（duó）躬?dú)v山川（gōng）非咨詢(xún)不窮其致（zī）x（ún）好逸而惡勞（y學(xué)習(xí)好資料歡迎下載文中寫(xiě)了山色、花光、溫風(fēng)、波紋四種景物，主要用了比喻的修辭手法。朋友”？主人把它放在犬中，嚇唬狗不能動(dòng)麋麋被“外犬”“共殺食之”的原因是什么？習(xí)慣地認(rèn)為犬是好朋友。有高低，流有緩急，潴有淺深，勢(shì)有曲直”構(gòu)成排比，很有氣勢(shì)；“是以”一句是對(duì)上文的總結(jié)，并運(yùn)用了對(duì)偶的賜，是災(zāi)禍的先兆。2朋友”？主人把它放在犬中，嚇唬狗不能動(dòng)麋麋被“外犬”“共殺食之”的原因是什么？習(xí)慣地認(rèn)為犬是好朋友。有高低，流有緩急，潴有淺深，勢(shì)有曲直”構(gòu)成排比，很有氣勢(shì)；“是以”一句是對(duì)上文的總結(jié)，并運(yùn)用了對(duì)偶的賜，是災(zāi)禍的先兆。2．用簡(jiǎn)明的語(yǔ)言概括文中三個(gè)人物的性格。南文子：明察秋毫，深謀遠(yuǎn)慮；智伯：陰險(xiǎn)狡詐1×10）學(xué)習(xí)好資料歡迎下載子猷yóu病篤dǔ索輿yù奔喪bēn好琴hào擲琴zhì慟絕tòng亦卒學(xué)習(xí)好資料歡迎下載舟子喃喃曰：“莫說(shuō)相公癡，更有癡似相公者?！报ǎ┎荩├斫庾娱嗟摹傲瞬槐?，“都不哭”？（3）學(xué)習(xí)好資料歡迎下載自知自己不久于人世，到那時(shí)就將和弟弟又在九(3)理解子猷的“了不悲”，“都不哭”？（3）學(xué)習(xí)好資料歡迎下載自知自己不久于人世，到那時(shí)就將和弟弟又在九(3)益狎更加(4)見(jiàn)外犬在道甚眾多找出文中描寫(xiě)“麋”的心理活動(dòng)的句子以為犬良我友家犬為什么把麋當(dāng)“潭，水尤清冽。全石以為底，近岸，卷石底以出，為坻，為嶼，為嵁，為巖。青樹(shù)翠蔓，蒙絡(luò)搖綴，參差披拂。潭的？青樹(shù)翠蔓，蒙絡(luò)搖綴，參差披拂。四面竹樹(shù)環(huán)合，寂寥無(wú)人，凄神寒骨，悄愴幽邃。六、課外閱讀臨江之麋臨學(xué)習(xí)好資料歡迎下載《治水必躬親》練習(xí)題）（）（三、與“普顏色不變，跪而拾之以歸”中“之”字用法相同的一項(xiàng)是（C）A．往來(lái)于荒村野水之間B．送孟浩然之廣陵C．?dāng)y余往，主人處處款之D．治水之法，既不可執(zhí)一等得愧。C．尷尬地發(fā)現(xiàn)自己的失言。D得愧。C．尷尬地發(fā)現(xiàn)自己的失言。D．對(duì)自己身強(qiáng)體健頗為自豪。5．這段文字中晏子勸諫君王的方式是（B）huáng)竹卷(juǎn)石底(dǐ)以出為坻(ch)í?jiǎng)蛹帕?liáo)無(wú)人翕(x)ī忽幽邃(s的悲痛無(wú)法排解，所以才“擲琴”并“慟絕良久”課文寫(xiě)了子猷獨(dú)特的悼念方式，獨(dú)特在哪里？（2）“不悲”“讀了這則寓言，你有什么感想？提示：不能自以為是等等《記承天寺夜游》練習(xí)題一、給加線的字注音解衣欲睡（學(xué)習(xí)好資料歡迎下載躬親、清廉（用原文“冒雨沖風(fēng)，親給錢(qián)糧，不扣一厘”也行）治理太湖時(shí)，提出了“浚河、修圩、置閘”三者并重的治水方式。益。益求意見(jiàn)就不能徹底摸清情況（2）是以必得躬?dú)v山川，親勞胼胝因此必須親自登山涉水，親自辛勞，不怕吃苦。學(xué)庭下如積水空明”一句寫(xiě)盡了清澈透明的月色?！八性遘艚粰M”一句寫(xiě)幻覺(jué)，讓人有身臨其境之感。試說(shuō)一說(shuō)“求意見(jiàn)就不能徹底摸清情況（2）是以必得躬?dú)v山川，親勞胼胝因此必須親自登山涉水，親自辛勞，不怕吃苦。學(xué)庭下如積水空明”一句寫(xiě)盡了清澈透明的月色。“水中藻荇交橫”一句寫(xiě)幻覺(jué)，讓人有身臨其境之感。試說(shuō)一說(shuō)“見(jiàn)余大喜曰：“湖中焉得更有學(xué)習(xí)好資料歡迎下載此人！”拉余同飲。余強(qiáng)飲三大白而別。問(wèn)其姓氏，是金陵人，庭下／如積水空明，水中／藻荇交橫，蓋／竹柏影也Ｄ、但少閑人如吾／兩人者耳解釋下列句子（１）庭下如積水學(xué)