《石鼓歌》譯文及賞析參考譯文

張生手拿周朝石鼓文的拓本，勸我寫一首詠贊它的石鼓歌。

杜甫李白才華蓋世但都作古，薄才之人面對(duì)石鼓無(wú)可奈何。

周朝政治衰敗全國(guó)動(dòng)蕩不安，周宣王發(fā)憤起兵揮起了天戈。

慶功之時(shí)大開(kāi)明堂接受朝賀，諸侯接踵而至劍佩叮當(dāng)撞磨。

宣王田獵馳騁岐陽(yáng)多么英俊，四方禽獸無(wú)處躲藏都被網(wǎng)羅。

為把英雄功業(yè)刻石揚(yáng)名萬(wàn)世，鑿山石雕石鼓毀壞高山嵯峨。

隨從之臣才藝都是世上第一，挑選優(yōu)秀撰寫刻石放在山坡。

任憑長(zhǎng)年雨打日曬野火焚燒，仗著鬼神守護(hù)石鼓永不湮沒(méi)。

你從哪里得來(lái)這拓本的底稿？絲毫都很完備一點(diǎn)也無(wú)差錯(cuò)。

言辭嚴(yán)謹(jǐn)內(nèi)容奧密難于理解，字體不像隸書蝌文自成一格。

年代久遠(yuǎn)難免受損筆畫殘缺，仍像得劍斬?cái)嗷钌尿渣儭?/p>

字跡有如鸞鳳翔飛眾仙飄逸，筆畫恰似珊瑚碧樹(shù)枝柯交錯(cuò)。

蒼勁鉤連像金繩鐵索穿鎖鈕，渾然又像織梭化龍九鼎淪沒(méi)。

淺見(jiàn)儒士編纂詩(shī)經(jīng)卻不收入，大雅小雅內(nèi)容狹窄并不壯闊。

孫子周游未到秦地?zé)o知難怪，采詩(shī)不全像取星宿卻漏羲娥。

啊我雖好古卻苦于生得太晚，對(duì)著石鼓文我哭得涕淚滂沱。

想當(dāng)年我蒙召做國(guó)子監(jiān)博士，那年正改紀(jì)元年號(hào)稱著元和。

我的朋友在鳳翔府任職從事，曾經(jīng)為我設(shè)計(jì)挖掘石鼓坑窩。

我刷帽沐浴稟告國(guó)子監(jiān)祭酒：“如此至寶文物世上能存幾多？

只要包氈裹席就能立即運(yùn)到，十個(gè)石鼓運(yùn)載只需幾匹駱駝。

進(jìn)獻(xiàn)太廟把它比作文物郜鼎，那聲價(jià)百倍于郜鼎豈是太過(guò)？

皇恩浩蕩如果準(zhǔn)許留在太學(xué)，諸生就能鉆研解說(shuō)一起切蹉。

漢朝時(shí)鴻都門觀經(jīng)尚且擁塞，將會(huì)看見(jiàn)全國(guó)上下為此奔波。

剜剔蘚苔泥塵露出文字棱角，把它放得平平穩(wěn)穩(wěn)不偏不頗。

高樓大廈深檐厚瓦把它覆蓋，經(jīng)歷久遠(yuǎn)不受意外損壞傷挫?！?/p>

朝中的大官個(gè)個(gè)都老于世故，他們空無(wú)主見(jiàn)豈肯感奮奔波？

牧童在鼓上敲火牛用它磨角，誰(shuí)能再用手把這個(gè)寶物撫摸？

長(zhǎng)年累月風(fēng)化銷鑠將被埋沒(méi)。六年來(lái)向西遙望我空嘆吟哦！

王羲之書法時(shí)俗趁機(jī)顯秀媚，書寫數(shù)張還可換回一群白鵝。

繼周之后八代爭(zhēng)戰(zhàn)已經(jīng)結(jié)束，至今無(wú)人收拾整理又可奈何？

如今正是天下太平國(guó)泰民安，皇上重視儒術(shù)推崇孔丘孟軻。

怎么才能把此事向皇帝建議，愿借善辯之人發(fā)揮口若懸河。

石鼓歌寫到這里就算結(jié)束吧，哎呀我的意愿大概會(huì)是白說(shuō)！

賞析

《石鼓歌》是唐代文學(xué)家韓愈的詩(shī)作。作于唐憲宗元和六年（公元811年），時(shí)韓愈任河南令。此詩(shī)從石鼓的起源到論述它的價(jià)值，其創(chuàng)作目的是呼吁朝廷予以重視與保護(hù)。開(kāi)頭四句是總起，自謙沒(méi)有李杜之才，不敢作歌?！爸芫V”十二句是追敘石鼓來(lái)歷久遠(yuǎn)?！肮珡摹笔涫菙⑹牡奈淖趾妥煮w及其保留的價(jià)值。“陋儒”六句是敘懷疑《詩(shī)經(jīng)》不收石鼓文，乃是孔子的'粗心?！皯浳簟笔司洌菙l(fā)現(xiàn)石鼓的經(jīng)過(guò)和建議留置太學(xué)?！爸谐笔涫菙?dāng)局不納詩(shī)人建議，嘆惜石鼓文物的廢除。最后六句，希望在尊崇儒學(xué)的時(shí)代，能把石鼓移置太學(xué)。全詩(shī)表達(dá)了詩(shī)人對(duì)古代文物的珍視之情，同時(shí)對(duì)朝中重臣