都江堰余秋雨余秋雨關(guān)于作者：余秋雨1946年出生，浙江余姚人，畢業(yè)于上海戲劇學(xué)院戲劇文學(xué)系。歷任上海戲劇學(xué)院院長(zhǎng)、教授，上海戲劇家協(xié)會(huì)副主席。1962年開(kāi)始發(fā)表作品。在海內(nèi)外出版過(guò)史論專著多部，曾被授予“國(guó)家級(jí)突出貢獻(xiàn)專家”、“上海市十大高教精英”等榮譽(yù)稱號(hào)。近年來(lái)在教學(xué)和學(xué)術(shù)研究之余所著散文集《文化苦旅》先后獲上海市文學(xué)藝術(shù)優(yōu)秀成果獎(jiǎng)、臺(tái)灣聯(lián)合報(bào)讀書(shū)最佳書(shū)獎(jiǎng)、上海市出版一等獎(jiǎng)等。余秋雨的藝術(shù)理論著作——《戲劇理論史稿》，在出版后次年即獲全國(guó)首屆戲劇理論著作獎(jiǎng)，十年后獲文化部全國(guó)優(yōu)秀教材一等獎(jiǎng)；《戲劇審美心理學(xué)》榮獲上海市哲學(xué)社會(huì)科學(xué)著作獎(jiǎng)。因《行者無(wú)疆》獲得2002年度臺(tái)灣白金作家獎(jiǎng)。作品包括：《千年庭院》《小人》《抱愧山西》《一個(gè)王朝的背影》《可憐的正本》《蘇東坡突圍》《這里真安靜》《夜航船》《書(shū)海茫茫》《莫高窟》《遙遠(yuǎn)的絕響》《狼山腳下》《寂寞天柱山》《洞庭一角》《江南小鎮(zhèn)》《柳侯祠》《流放者的土地》《西湖夢(mèng)》《廟宇》《十萬(wàn)進(jìn)士》《酒公墓》《文化苦旅》《文明的碎片》《山居筆記》《霜冷長(zhǎng)河》等等。每部作品的問(wèn)世，都能在文壇及讀者中間產(chǎn)生熱烈的反映。

請(qǐng)根據(jù)下列問(wèn)題認(rèn)真閱讀課文：1、都江堰在現(xiàn)在中國(guó)的哪個(gè)??？哪條水流上？它是由什么時(shí)期的誰(shuí)修建的？2、《都江堰》這篇文章一共分為幾個(gè)層次？試概括每個(gè)層次的大體意思？3、對(duì)課文進(jìn)行整體把握，思考一下文章是按照一種什么樣的形式來(lái)行文的的？都江堰人字堤飛沙堰寶瓶口外江內(nèi)江關(guān)于都江堰

都江堰在四川都江堰市城西，是一項(xiàng)偉大的古代水利工程，被稱為古代水利建設(shè)的燦爛明珠。同時(shí)，都江堰這一帶風(fēng)景優(yōu)美，有不少名勝古跡，又是一處十分理想的游覽勝地。都江堰處于岷江從山區(qū)瀉入成都平原的地方。在這項(xiàng)工程建成以前，岷江水一出山口，流速驟減，易淤易決，常泛濫成災(zāi)。距今約2200年的戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，秦國(guó)蜀郡太守李冰和他的兒子，吸取前人的治水經(jīng)驗(yàn)，率領(lǐng)當(dāng)?shù)厝嗣?，興建水利工程。

這項(xiàng)工程包括魚(yú)嘴、飛沙堰和寶瓶口三個(gè)主要組成部分。魚(yú)嘴是修建在江心的分水堤壩，把洶涌的岷江分隔成外江和內(nèi)江，外江排洪，內(nèi)江引水灌溉。飛沙堰起瀉洪、排沙和調(diào)節(jié)水量的作用。寶瓶口控制進(jìn)水流量，因口的形狀如瓶頸，故稱寶瓶口。內(nèi)江水經(jīng)過(guò)寶瓶口流入川西平原灌溉農(nóng)田。從玉壘山截?cái)嗟纳角鸩糠?，稱為“離堆”。

都江堰建成后，成都平原沃野千里，稱為“陸?！?、“水旱從人，不知饑饉，時(shí)無(wú)荒年，謂之天府”。四川的經(jīng)濟(jì)文化有很大發(fā)展，人民受益不淺。這項(xiàng)工程直到今天還在起作用。

都江堰每年都接待不少外國(guó)游人，其中有些是水利專家。有的水利專家仔細(xì)觀看了整個(gè)工程的設(shè)計(jì)后，都對(duì)它的高度的科學(xué)水平驚嘆不止。比如飛沙堰的設(shè)計(jì)就是很好地運(yùn)用了回旋流的理論。這個(gè)堰，平時(shí)可以引水灌溉，洪水時(shí)則可以排水入外江，而且還有排砂石的作用，有時(shí)很大的石塊也可以從堰上滾走。當(dāng)時(shí)沒(méi)有水泥，這么大的工程都是就地取材，用竹籠裝卵石作堰，費(fèi)用較省，效果顯著。返回文章按照標(biāo)題自然的分為四個(gè)層次。第一層：以宏論開(kāi)篇，通過(guò)與長(zhǎng)城的對(duì)比，開(kāi)門見(jiàn)山的點(diǎn)出都江堰特有的魅力與價(jià)值。第二層：描寫(xiě)作者游覽都江堰的經(jīng)歷，以及初見(jiàn)都江堰時(shí)作者內(nèi)心的震撼，為下文對(duì)于李冰的描寫(xiě)作好鋪墊。第三層：對(duì)于都江堰修建者李冰的描寫(xiě)與評(píng)價(jià)，深化文章的主題。第四層：進(jìn)一步深化文章主題，將對(duì)于李冰這一具體的人的思考，提高為對(duì)于“人”的整體的思考。2、《都江堰》這篇文章一共分為幾個(gè)層次？試概括每個(gè)層次的大體意思？返回3、對(duì)課文進(jìn)行整體把握，思考一下文章是按照一種什么樣的形式來(lái)行文的的？

文章基本上是按照一種邏輯的順序來(lái)組織的。作者開(kāi)門見(jiàn)山的拿長(zhǎng)城與都江堰比較，得出令讀者差異的結(jié)論，自然而然的吸引讀者繼續(xù)讀下去；接著作者描寫(xiě)了現(xiàn)實(shí)中對(duì)于都江堰印象的變化，由景生情，因景而思，自然的將文章轉(zhuǎn)向?qū)τ诶畋脑u(píng)述；最后進(jìn)一步深化主題，由個(gè)體的人轉(zhuǎn)向?qū)φw的人的思考。本文條理清楚，線索明確，作者的思路步步深入，逐漸將讀者帶入一種對(duì)人生價(jià)值觀以及對(duì)于中國(guó)歷史、文化的深入思考。返回文章詞句賞析、釋義：我以為，中國(guó)歷史上最激動(dòng)人心的工程不是長(zhǎng)城，而是都江堰。如果說(shuō)，長(zhǎng)城占據(jù)了遼闊的空間，那么，它卻實(shí)實(shí)在在的占據(jù)了邈遠(yuǎn)的時(shí)間。這一切，首先要?dú)w功于遙遠(yuǎn)得看不出面影的李冰。他大愚，有大智。他大拙，又大巧。他以田間老農(nóng)的思維，進(jìn)入了最澄徹的人類學(xué)的思考。海水是雍容大度的聚會(huì)，聚會(huì)得太多太深，茫茫一片，讓人忘記它是切切實(shí)實(shí)的水，可掬可捧的水。這里的水卻不同，要說(shuō)多也不算太多，但股股疊疊都精神煥發(fā)，合在一起比賽著飛奔的力量，踴躍著喧囂的生命。這種比賽又極有規(guī)矩，奔著奔著，遇到江心的分水堤，刷地一下裁割為二，直竄出去，兩股水分別撞到了一道堅(jiān)壩，立即乖乖地轉(zhuǎn)身改向，再在另一道堅(jiān)壩上撞一下，于是又根據(jù)筑壩者的指令來(lái)一番調(diào)整……也許水流對(duì)自己的馴順有點(diǎn)惱怒了，突然撒起野來(lái)，猛地翻卷咆哮，但越是這樣越是顯現(xiàn)出一種更壯麗的馴順。已經(jīng)咆哮到讓人心魄俱奪，也沒(méi)有一滴水濺錯(cuò)了方位。陰氣森森間，延續(xù)著一場(chǎng)千年的收伏戰(zhàn)。水在這里吃夠了苦頭也出足了風(fēng)頭，就像一場(chǎng)千年的收伏戰(zhàn)。就像一大撥翻越各種障礙的馬拉松健兒，把最強(qiáng)悍的生命付之于規(guī)整，付之于企盼，付之于眾目睽睽。看云看霧看日出各有勝地，要看水，萬(wàn)不可忘了都江堰。儺戲本來(lái)都以神話開(kāi)頭的，有了一個(gè)李冰，神話走向?qū)嶋H，幽深的精神天國(guó)一下子貼近了大地，貼近了蒼生。文章的藝術(shù)特色：欲揚(yáng)先抑的寫(xiě)作手法。對(duì)比手法的運(yùn)用。對(duì)比手法的運(yùn)用：對(duì)比是把兩個(gè)相對(duì)或相反的事物，或者一個(gè)事物的兩個(gè)方面并舉出來(lái)，進(jìn)行相互比較的一種修辭方式。對(duì)比的作用在于好的顯得更好，壞的顯得更壞。對(duì)比是本文在寫(xiě)作上最大的特點(diǎn)。都江堰與長(zhǎng)城的對(duì)比：比年代：長(zhǎng)城的修建時(shí)間要比都江堰的修建時(shí)間晚上幾十年?！伴L(zhǎng)城還只是他的后輩”。比動(dòng)機(jī)：“秦始皇筑長(zhǎng)城的指令，雄壯、蠻嚇、殘忍；他筑堰的指令，智慧、仁慈、透明?！北刃蜗螅骸叭f(wàn)里長(zhǎng)城”“突兀在外”，都江堰“卻卑處一隅”“細(xì)細(xì)浸潤(rùn)、節(jié)節(jié)延伸，延伸的距離并不比長(zhǎng)城短”。比氣質(zhì)：“長(zhǎng)城的文明是一種僵硬的雕塑”“長(zhǎng)城擺出一副老資格等待人們的修繕”都江堰的文明“是一種靈動(dòng)的生活”“像一位絕不炫耀、毫無(wú)所求的鄉(xiāng)間母親”。比影響：“如果說(shuō)，長(zhǎng)城占據(jù)了