PAGE頁(yè)碼頁(yè)碼/NUMPAGES總頁(yè)數(shù)總頁(yè)數(shù)部編版九年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)期末考試【附答案】滿分：120分考試時(shí)間：120分鐘一、語(yǔ)言的積累與運(yùn)用。（35分）1、下列各項(xiàng)中字形和加點(diǎn)的字注音全部正確的一項(xiàng)是（）A．枉然（wǎng）振耳欲聾鮮妍（yàn）惟妙惟肖B．歸?。▁ǐng）惟余莽莽翹首（qiào）憚精竭慮C．襁褓（qiáng）銳不可當(dāng)娉婷（pīng）紅妝素裹D．龜裂（jūn）輕歌曼舞可汗（hán）筋疲力盡2、下列詞語(yǔ)中，書寫全部正確的一項(xiàng)是（）A．冥思遐想抑揚(yáng)頓挫一代天嬌氣勢(shì)磅礴B．高屋建瓴敝帚自珍誠(chéng)惶誠(chéng)恐油然而生C．鑄劍為犁周而覆始日薄西山五彩斑斕D．惟妙惟肖迥然不同莫明其妙一反既往3、下列句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)使用不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A．遺憾的是，人們卻很少?gòu)倪@些書中汲取有益的見解。B．這位國(guó)會(huì)議員最擅長(zhǎng)在公眾集會(huì)上駁倒詰難他的人。C．危急關(guān)頭，他爆發(fā)出歇斯底里的力量，才死里逃生。D．老師的啟發(fā)，可以使學(xué)生茅塞頓開，點(diǎn)燃起智慧火花。4、下列句子沒有語(yǔ)病、語(yǔ)意明確的一項(xiàng)是（）A．巴黎圣母院發(fā)生火災(zāi)，我國(guó)國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人第一時(shí)間向法國(guó)總統(tǒng)及法國(guó)人民致電慰問(wèn)。B．通過(guò)5G全新技術(shù)的支撐，讓未來(lái)數(shù)據(jù)可視化成為新聞生產(chǎn)的關(guān)鍵性技術(shù)。C．《復(fù)仇者聯(lián)盟4》上映7天17小時(shí)就打破了中國(guó)影史“最快破30億”的成績(jī)。D．亞洲文明對(duì)話大會(huì)不僅為世界文明發(fā)展指明了方向，而且促進(jìn)了亞洲各國(guó)平等對(duì)話5、對(duì)下列句子所用修辭手法分析錯(cuò)誤的一項(xiàng)（）A．山舞銀蛇，原馳蠟象，欲與天公試比高。（對(duì)偶比喻擬人）B．燕雀安知鴻鵠之志哉?。ū扔鞣磫?wèn)）C．每自比于管仲、樂毅，時(shí)人莫之許也（比喻對(duì)比）D．雨說(shuō)：為什么不跟著我走，踩著我腳步的拍子？（反問(wèn)擬人）6、給下列句子排序恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）①作為肉身的人并無(wú)高低貴賤之分。唯有作為靈魂的人，由于內(nèi)心世界的巨大差異，才分出了高貴和平庸，乃至高貴和卑鄙。②他的意思是說(shuō)，人的生命像蘆葦一樣脆弱，宇宙間任何東西都能置人于死地。③我們當(dāng)然不能也不該否認(rèn)肉身生活的必要，但是，人的高貴卻在于他有靈魂生活。④可是，即使如此，人依然比宇宙間任何東西高貴得多，因?yàn)槿擞幸活w能思想的靈魂。⑤法國(guó)思想家帕斯卡有一句名言：“人是一枝有思想的蘆葦?！盇．①④⑤②③ B．①⑤②③④C．④①⑤③② D．⑤②④③①7、根據(jù)課文默寫古詩(shī)文。（1）皓月千里，浮光躍金，______________。（范仲淹《岳陽(yáng)樓記》）（2）____________，人跡板橋霜。（溫庭筠《商山早行》）（3）_____________，______________，此事古難全。（蘇軾《水調(diào)歌頭》）（4）李白《行路難（其一）》一詩(shī)中，表達(dá)雖然世路艱險(xiǎn)，但仍要有一往無(wú)前的勇氣的句子是：“_____________，________________”。（5）請(qǐng)把李商隱的《無(wú)題》默寫完整。______________，___________。___________，__________。曉鏡但愁云鬢改，夜吟應(yīng)覺月光寒。蓬山此去無(wú)多路，青鳥殷勤為探看。二、文言文閱讀。（15分）（甲）舜發(fā)于畎畝之中，傅說(shuō)舉于版筑之間，膠鬲舉于魚鹽之中，管夷吾舉于士，孫叔敖舉于海，百里奚舉于市。故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能。人恒過(guò)，然后能改;困于心衡于慮而后作，征于色發(fā)于聲而后喻。入則無(wú)法家拂士，出則無(wú)敵國(guó)外患者，國(guó)恒亡。然后知生于憂患而死于安樂也?！渡趹n患，死于安樂》（乙）昔在貞觀之初，側(cè)身勵(lì)行，謙以受物。蓋聞善必改，時(shí)有小過(guò)，引納忠規(guī)，每聽直言，喜形顏色。故凡在忠烈，咸竭其辭。自頃年海內(nèi)無(wú)虞，遠(yuǎn)夷懾服，志意盈滿，事異厥初。高談疾邪，而喜聞順旨之說(shuō)；空論忠①讜，而不悅逆耳之言。②私嬖之徑漸開，至公之道日塞，往來(lái)行路，咸知之矣。邦之興衰，實(shí)由斯道。為人上者，可不勉乎？——節(jié)選《貞觀要政·卷五》（注釋）①讜：正直。②私嬖：私心貪欲1．解釋下列句中加點(diǎn)詞的意思。（1）人恒過(guò)（2）而不悅逆耳之言2．下面句子朗讀節(jié)奏劃分不正確的一項(xiàng)是（）A．故／天將降大任／于是人也B．出／則無(wú)／敵國(guó)外患者C．私嬖之徑／漸開D．而／喜聞順旨／之說(shuō)3．用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯乙文中畫線的句子。故凡在忠烈，咸竭其辭。4．兩文都談到國(guó)家興亡：（甲）文提到國(guó)家要長(zhǎng)盛不衰，就需要有“_________”、“_________”；（乙）文提到要國(guó)家興旺，君王要能“___________，___________?！?．（甲）（乙）兩文在內(nèi)容上有很多相通之處，請(qǐng)選擇一點(diǎn)結(jié)合內(nèi)容具體談?wù)?。三、現(xiàn)代文閱讀。（30分）1、閱讀下面文章，完成下列小題。別在流行中失去自我范思翔①?gòu)摹案呤衷诿耖g”的“炫技”拍攝，到跳、唱、抖不能停的“鬼畜”剪輯，以快手、抖音為代表的短視頻APP迅速征服了大量95后、00后。最新數(shù)據(jù)顯示，快手擁有近7億累計(jì)用戶，1.2億日活躍用戶，抖音正向此靠近。②當(dāng)深度用戶捧著手機(jī)“刷一天根本停不下來(lái)”“坐地鐵看走路也看”時(shí)，他們是在迷戀什么？③“記錄普通人的生活”，某短視頻APP如是宣稱。只是放眼望去，那些十來(lái)秒的短視頻中，真正的普通生活、優(yōu)質(zhì)記錄倒在少數(shù)，多半還是自虐式吃異物、無(wú)意義搞笑以及刷底線獵奇。如果說(shuō)此前網(wǎng)絡(luò)上為人詬病的“三俗”內(nèi)容還是打打擦邊球、尚顯“含蓄”的話，那么那些短視頻無(wú)疑是在赤裸裸地進(jìn)行感官刺激?；仡欉@些年網(wǎng)絡(luò)流行的一些風(fēng)向，不難發(fā)現(xiàn)其中也有一種趨勢(shì)：載體從文字、圖片到視頻，瀏覽時(shí)間從以分計(jì)到以秒算，提供的信息日漸低俗，用戶的時(shí)間被越切越碎，品位似乎也一降再降。互聯(lián)網(wǎng)大潮起起落落，低俗短視頻的風(fēng)潮終會(huì)過(guò)去。只是，若按這趨勢(shì)發(fā)展，下一次的流行物是否會(huì)更讓人大跌眼鏡？④潮流代代不同、年年變化，不變的是年輕人始終能夠敏感地追上潮流、樂在其中。古語(yǔ)有云“近朱者赤，近墨者黑”，年輕人正處于三觀塑造期，他們所追逐的流行風(fēng)潮，必將“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”般內(nèi)化于價(jià)值觀念與思維方式之中。相較于過(guò)往，如今的潮流風(fēng)向標(biāo)主要發(fā)源于網(wǎng)絡(luò)，更新更快、花樣更多，卻也泥沙俱下、良莠不齊。如若不加選擇地終日追逐，部分年輕人空虛迷茫的狀態(tài)只怕更甚。⑤“人活著總要有個(gè)主題，使你魂夢(mèng)系之?！碑?dāng)下，價(jià)值多元、選擇爆棚，如果每次都隨流行而去，任憑人生的主題被一次次沖散，那很可能就真的失去了自我。青年人朝氣蓬勃、風(fēng)華正茂，本應(yīng)如“早上八九點(diǎn)鐘的太陽(yáng)”般給人以希望。生命的這一階段，正是學(xué)本領(lǐng)、長(zhǎng)才干、拓視野的黃金年齡，正是大展拳腳、實(shí)現(xiàn)抱負(fù)的關(guān)鍵時(shí)期。青年的生活，除了眼前的搞怪視頻、偶爾的輕松娛樂，還應(yīng)該有科學(xué)、文化、藝術(shù)等飽滿且值得追尋的日常。與其在屏幕中“坐井觀天”、被流行文化消費(fèi)，倒不如躬耕于自己的人生主題，努力實(shí)現(xiàn)價(jià)值與尊嚴(yán)。⑥有媒體研究者曾說(shuō)：“毀掉我們的不是我們所憎恨的東西，而恰恰是我們所熱愛的東西。”“所熱愛的東西”，直接影響著人生的主題能否深化。警惕“娛樂至死”、拒絕浮躁，靜下來(lái)尋找值得交付的熱愛，無(wú)論是一首好詩(shī)、一篇好文、一曲好歌，恐怕都比十來(lái)秒的視覺沖擊有意義得多。（摘自《人民日?qǐng)?bào)》2018年03月27日）1．本文的主要觀點(diǎn)是什么？2．第①、②段在文中有什么作用？3．簡(jiǎn)要分析第⑤段的論證思路。4．結(jié)合全文內(nèi)容，說(shuō)說(shuō)最后一段劃線句子“毀掉我們的不是我們所憎恨的東西，而恰恰是我們所熱愛的東西”的意思。2、上善若水張笑天①去都江堰，一進(jìn)入成灌高速公路，“上善若水”的巨型橫幅撲面而來(lái)。這是指水嗎?是褒揚(yáng)都江堰嗎?還是借水喻人，弘揚(yáng)一種文化精神?岷江從雪山一路蹣跚走來(lái)，負(fù)荷著黎庶的厚望，伴隨著歷史的滄桑。人不可能在不同的時(shí)間趟過(guò)同一條河流，大概就是這種帶有哲學(xué)意味的思維，令人頻生感悟。②上善是最高的善。水滋潤(rùn)萬(wàn)物，使之生長(zhǎng)，又從不與萬(wàn)物競(jìng)高下、論短長(zhǎng)，所以老子認(rèn)為“上善若水”。這種品格接近于他心中至高至圣的“道”了。③在噴吐著雪浪的離堆①前，在散射著彩虹光芒的水霧屏幕上，我仿佛看到了重重疊疊的人影，杜甫、岑參、陸游……他們的詩(shī)篇傳誦千古，歷久彌新。譬如那玉壘山，本非雄峰峻嶺，之所以名揚(yáng)天下，還是仰賴詩(shī)圣的兩句詩(shī)：“錦江春色來(lái)天地，玉壘浮云變古今?！倍?200多年前蜀郡守李冰“低作堰、深淘灘”，劈山引水修筑的都江堰，才真正是人類智慧的結(jié)晶?！妒酚洝ず忧酚涊d，李冰鑿離堆，“穿二江成都之中，此渠皆可行舟，有余則用灌溉，百姓饗其利”。④李冰靠火燒、靠水澆，切斷玉壘山，開鑿離堆，修飛沙堰，今天看來(lái)實(shí)在原始。然而，原始有原始的好處。它絕不污染環(huán)境，絕不危及生態(tài)；它不會(huì)像現(xiàn)代水庫(kù)幾百米的高壩那樣既令人驚嘆，又令人隱隱不安。都江堰不會(huì)切斷魚類洄游的線路，人們用不著把魚撈起來(lái)，送到大壩上頭的水庫(kù)里去產(chǎn)卵，再把孵化的幼魚撈起來(lái)送回下游。人很累，魚也很累。⑤都江堰是歷史的遺存，既能防洪，又能灌溉，是人類利用大自然的神話。與之同時(shí)的鄭國(guó)渠早已成了需要史學(xué)家考證的遺跡，而都江堰仍舊生機(jī)盎然，滋養(yǎng)著天府之國(guó)的子民。難怪道教尊李冰為“妙源清君”，這也暗合了老子“上善若水”的精髓吧。在都江堰，流淌著兩條河，明的是岷江，暗的是流水孕育的文化。⑥佇立水邊，聽著震耳欲聾的濤聲，望著清幽的水跳躍奔流，我的心與波濤一同律動(dòng)，我被那至清的水融化了，與晶瑩和透明合而為一。⑦一想到黃河將成為泥河、長(zhǎng)江將成為黃河、淮河將成為黑水河，眾多我們賴以生息的湖泊和近海頻頻告急，我仿佛是那快要窒息的魚，無(wú)處安身。何處有生命之泉?何處有可供自由呼吸、可供安枕的綠洲?好在都江堰有。⑧原生態(tài)的都江堰干凈、持久，李冰“分四六、平澇旱”的科學(xué)治水方法，使它青春永駐，從容運(yùn)轉(zhuǎn)，成為幾千萬(wàn)人民的生命甘露。李冰的眾多后任，總會(huì)追蹤李冰的足跡，日復(fù)一日、年復(fù)一年地疏浚、修繕都江堰。諸葛亮、高儉、盧翊、阿爾泰、丁寶楨……這些確保天府之國(guó)旱澇保收的官員們，生前也許沒有立過(guò)德政碑，但后人有情。如今，他們就矗立在伏龍觀前堰功道兩側(cè)，供人瞻仰。都江堰成就了他們，他們與都江堰同輝。⑨臨別的晚上。我們?cè)诳じ畼巧铣灾牢兜暮吁r，窗外是濤鳴的和弦，真是一種久違的幸福。（注釋）離堆：專指人工開鑿河道而形成的河間孤丘。1．開頭一節(jié)的三個(gè)問(wèn)句有什么作用？2．第⑦段可否刪除，為什么？3．文中說(shuō)都江堰“才真正是人類智慧的結(jié)晶”，作者這樣評(píng)價(jià)的理由是什么？4．賞析下列語(yǔ)句。與之同時(shí)的鄭國(guó)渠早已成了需要史學(xué)家考證的遺跡，而都江堰仍舊生機(jī)盎然，滋養(yǎng)著天府之國(guó)的子民。5．本文在寫作上運(yùn)用了哪些寫作手法?試作簡(jiǎn)要分析。四、寫作題（40分）閱讀下面文字，按要求作文。無(wú)聲的眼淚，卻有著最豐富的生命色彩。也許是獲得成功時(shí)的喜悅之淚，也許是閱讀一本書時(shí)的感動(dòng)之淚，也許是分別時(shí)的不舍之淚，也許是做錯(cuò)事時(shí)的懊悔之淚……就讓我們?cè)谝活w顆晶瑩的淚珠中，去感受那最真實(shí)的生命印記吧。請(qǐng)以“那一刻，我流淚了”為題，寫一篇文章。要求：（1）把題目抄寫在答題卡上。（2）除詩(shī)歌外，文體不限，不少于600字。（3）作品中不得出現(xiàn)真實(shí)的校名、地名、人名。（4）表達(dá)真情實(shí)感，書寫工整，卷面整潔。

參考答案：一DBCACD（1）靜影沉璧（2）雞聲茅店月（3）人有悲歡離合，月有陰晴圓缺（4）長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海（5）相見時(shí)難別亦難，東風(fēng)無(wú)力百花殘。春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。二1．.①犯錯(cuò)誤②表轉(zhuǎn)折，卻、但是2．D3．所以忠臣烈士，都敢進(jìn)盡他們的忠言。4．法家拂士敵國(guó)外患側(cè)身勵(lì)行謙以受物5．示例一：【甲】【乙】?jī)晌亩颊劦竭^(guò)失的問(wèn)題。【甲】文說(shuō)“人恒過(guò)，然后能改?！薄疽摇课闹械奶凇奥勆票馗模瑫r(shí)有小過(guò)”。示例二：【甲】【乙】?jī)晌亩颊劦健胺曳魇俊边M(jìn)諫忠言對(duì)國(guó)家的重要性?！炯住课恼f(shuō)“入則無(wú)法家拂士，出則無(wú)敵國(guó)外患者，國(guó)恒亡?！薄疽摇课恼f(shuō)“故凡在忠烈，咸竭其辭。自頃年海內(nèi)無(wú)虞，遠(yuǎn)夷懾服。”三1．青年人要躬耕于自己的人生主題，努力實(shí)現(xiàn)價(jià)值與尊嚴(yán)。2．①通過(guò)舉“快手”、“抖音”的例子引出話題：流行文化。②作為論據(jù)證明了文章的論點(diǎn)：青年人要躬耕于自己的人生主題，努力實(shí)現(xiàn)價(jià)值與尊嚴(yán)。③寫出了大量年輕人沉迷于網(wǎng)絡(luò)流行短視頻的現(xiàn)象④以社會(huì)真實(shí)現(xiàn)象開篇，吸引讀者的閱讀興趣。3．首先提出人每次都追隨流行，就會(huì)失去自我的觀點(diǎn)。然后通過(guò)道理論證，論述了青年人除了偶爾的輕松娛樂，還應(yīng)該有飽滿且值得追尋的日常最后再次強(qiáng)調(diào)論點(diǎn)：青年人要躬耕于自己的人生主題，努力實(shí)現(xiàn)價(jià)值與尊嚴(yán)。4．“熱愛的東西”在文中是指當(dāng)前大量年輕人沉迷于網(wǎng)絡(luò)短視頻的低級(jí)趣味。“毀掉”是指不加選擇地終日沉溺于即時(shí)快感中，就會(huì)導(dǎo)致“娛樂至死”。作者借這句話倡導(dǎo)年輕人要尋找值得交付的熱愛，進(jìn)一步論證“青年人要躬耕于自己的人生主題，努力實(shí)現(xiàn)價(jià)值與尊嚴(yán)”這個(gè)觀點(diǎn)。1．領(lǐng)起全文內(nèi)容；表明文章由實(shí)到虛的思路，激發(fā)讀者的思考。2．不能刪掉。內(nèi)容上，