Word版本，下載可自由編輯在馬克思墓前的講話的教學(xué)反思在世界聞名的演講中，恩格斯的《在馬克思墓前的講話》是引人注目的精品。近年來(lái)，高中語(yǔ)文教材幾經(jīng)變化，但《講話》幾乎一直是熱點(diǎn)篇目。其崇高的人文精神和巨大的審美價(jià)值由此可見(jiàn)一斑。這篇悼詞取得巨大勝利的緣由是多方面的，其中，演講者真誠(chéng)的情感是一個(gè)至關(guān)重要的因素，在教學(xué)中要引領(lǐng)同學(xué)認(rèn)真加以體會(huì)。

但是，由于恩格斯運(yùn)用的語(yǔ)言是平常的，演講的口吻是安靜的，對(duì)馬克思豐功偉績(jī)的評(píng)述是平實(shí)的，因此，對(duì)這篇文章的解讀，人們往往側(cè)重于分析文章超群的結(jié)構(gòu)藝術(shù)，以及由這一藝術(shù)結(jié)構(gòu)表現(xiàn)出來(lái)的偉大思想，卻忽視了蘊(yùn)含在字里行間膚淺而熾烈的感情。

的確，恩格斯的這篇講話，論證縝密，技巧超群，思想深刻；但是假如僅僅局限于這些方面，而忽視了情感的元素，或者只是由于受悼詞這種特定文體的驅(qū)動(dòng)，不得不蜻蜓點(diǎn)水般的在情感教學(xué)上一掠而過(guò)，那么其解讀過(guò)程注定是沉悶的、毫無(wú)生氣的，難以收到預(yù)期的教學(xué)效果。

恩格斯是世界無(wú)產(chǎn)階級(jí)和勞動(dòng)人民的偉大導(dǎo)師，是馬克思主義的創(chuàng)始人之一。1844年8月，恩格斯在巴黎與馬克思會(huì)見(jiàn)之后，這兩位思想巨子、歷史偉人就結(jié)成了休戚與共的摯友，共同為無(wú)產(chǎn)階級(jí)的解放事業(yè)奮斗了近四十年。因此，“對(duì)于馬克思的認(rèn)識(shí)，最清楚的莫過(guò)于恩格斯；對(duì)于馬克思的逝世，最哀痛的莫過(guò)于恩格斯；對(duì)馬克思的逝世所造成的巨大損失，洞察最深刻的也莫過(guò)于恩格斯。”教參上這段頗有詩(shī)意的解說(shuō)，應(yīng)當(dāng)是我們從情感上解讀《講話》的一把鑰匙。劉勰在《文心雕龍》中說(shuō)：“綴文者情動(dòng)而辭發(fā)，觀文者披文以入情?！泵鎸?duì)摯友的墓穴致辭，恩格斯一定“情動(dòng)而辭發(fā)”，解讀《講話》，讀者必需“披文以入情”。

筆者以為，《講話》的“情”，可從三個(gè)方面引領(lǐng)同學(xué)去體會(huì)：

1、是悼念之深情。

《講話》開(kāi)篇，恩格斯用諱飾手法交代了馬克思逝世的時(shí)間、地點(diǎn)和情景?！?月14日下午兩點(diǎn)三刻，當(dāng)代最偉大的思想家停止思想了”，“他在安樂(lè)椅上寧?kù)o地睡著了──但已經(jīng)永久地睡著了”，這些貌似安靜的語(yǔ)言，不僅內(nèi)涵豐富，而且營(yíng)造了一種哀痛而莊重的氣氛，牽引著讀者的思緒疏離日常生活的空間，進(jìn)入了一個(gè)肅穆而凝重的情感世界。這種藝術(shù)效果，正是源于對(duì)戰(zhàn)友的一片真誠(chéng)的深情。

2、是贊頌之真情。

對(duì)馬克思的卓越貢獻(xiàn)，恩格斯的陳述是客觀的，語(yǔ)言是平實(shí)的，但在客觀而平實(shí)的敘述中搏動(dòng)著一顆赤誠(chéng)的心，充溢著一腔真誠(chéng)的情。評(píng)價(jià)馬克思的“兩個(gè)發(fā)覺(jué)”，滿懷幸福之情：“一生能有這樣兩個(gè)發(fā)覺(jué)，該是很夠了。即使只能作出一個(gè)這樣的發(fā)覺(jué)，也已經(jīng)是幸福的了?！痹u(píng)價(jià)馬克思對(duì)待新生事物的態(tài)度，滿懷喜悅之情：“任何一門(mén)理論科學(xué)中的每一個(gè)新發(fā)覺(jué)”，都使馬克思“誠(chéng)心喜悅”，非同尋常的“喜悅”。評(píng)價(jià)馬克思創(chuàng)立的國(guó)際工人協(xié)會(huì)，滿懷驕傲之情：即使沒(méi)有別的什么建樹(shù)，馬克思“單憑這一成果也能夠驕傲”。“幸?！薄跋矏偂薄膀湴痢?，這些字眼仿佛在情感的美酒中浸泡過(guò)，經(jīng)過(guò)的藝術(shù)提純，散發(fā)著醉人的情感魅力。我們完全能夠這樣說(shuō)：馬克思的“幸福”“喜悅”“驕傲”，也是恩格斯的“幸福”“喜悅”“驕傲”。我們從中能夠深切感受到兩位革命摯友息息相通、休戚與共的真情。

3、是懷念之豪情。

在悼詞的結(jié)尾部分，恩格斯的豪邁之情躍然紙上。對(duì)敵人的忌恨與誣蔑，捏造與詛咒，馬克思“毫不在意，把它們當(dāng)做蛛絲一樣輕輕拂去”；世界各地的無(wú)產(chǎn)階級(jí)都對(duì)馬克思表示“敬愛(ài)、愛(ài)戴、和悼念”；馬克思“可能有過(guò)很多敵人，但未必有一個(gè)私敵”。透過(guò)這些擲地有聲、錚錚作響的語(yǔ)言，我們仿佛看到恩格斯的豪情像沖出高峽的春水，一瀉千里。這種豪情對(duì)戰(zhàn)斗著的無(wú)產(chǎn)階級(jí)是莫大的鼓舞。

綜上所述，《講話》，是一曲情動(dòng)于衷的挽歌。馬克思在“寧?kù)o”中辭世，恩格斯在“安靜”中致辭。安靜的和諧中迸發(fā)出震撼心靈的情感雷霆。感人心者莫乎情，將《講話》的情感因素發(fā)掘出來(lái)，將更能全面把握《講話