孝產(chǎn)的考、言孝感與武漢市毗鄰，距武漢中心近6公里，被譽(yù)為中華孝文化名城，這里是孝子董永、黃香、孟宗的故里，是李白的第二故鄉(xiāng)。還有著名的楚王城遺址。有國家4級風(fēng)景區(qū)天紫湖、雙峰山。有湯池溫泉，孝昌觀音湖，大悟紅色旅游景區(qū)，是武漢城市圈內(nèi)重的游源。旅游產(chǎn)業(yè)集群（industria是指旅游產(chǎn)業(yè)內(nèi)地域上接近的相互聯(lián)系的一定數(shù)量的旅游企業(yè)，旅游相關(guān)企業(yè)和組織機(jī)構(gòu)，通過商品和輔助活動(dòng)而集聚在一起的一個(gè)有機(jī)網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)。一個(gè)地方旅游產(chǎn)業(yè)集群經(jīng)常包括多個(gè)旅游景點(diǎn)。這些景區(qū)之間相互聯(lián)系，促進(jìn)創(chuàng)新，而且有利于增強(qiáng)吸引力，提升出入競爭力，更有利于整合旅游產(chǎn)品，樹立區(qū)域旅游品牌。孝感目前已集聚了一定數(shù)量的旅游企業(yè)，初步具備發(fā)展以孝文化為特色的旅游產(chǎn)業(yè)集群，具備資源條件，可進(jìn)入條件，市場條件，政府扶持條件，發(fā)展機(jī)會，人才條件及相應(yīng)的配套設(shè)施等。但由于其缺乏系統(tǒng)的集群發(fā)展方案，缺乏深層次的孝文化內(nèi)涵，相關(guān)的支持性要素不完善，宣傳推廣力度不夠等。因此，孝感目前的旅游產(chǎn)業(yè)是集聚而不成群，孝文化的底蘊(yùn)是根深而不樹大，還需要在指導(dǎo)思想與發(fā)展戰(zhàn)略，發(fā)展的施。二、孝文化旅游產(chǎn)業(yè)集群發(fā)展的指導(dǎo)思想與發(fā)展戰(zhàn)略．指導(dǎo)思想?？紤]到孝感的孝文化資源優(yōu)勢和產(chǎn)業(yè)基礎(chǔ)優(yōu)勢，可以“文化產(chǎn)業(yè)化，產(chǎn)業(yè)集群化”作為孝感旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展的指導(dǎo)思想，并以最終形成一個(gè)孝文化產(chǎn)業(yè)與旅游產(chǎn)業(yè)互動(dòng)雙贏，孝文化產(chǎn)業(yè)與旅游產(chǎn)業(yè)集群發(fā)展的發(fā)展目標(biāo)。孝文化資源不是產(chǎn)品，更不是產(chǎn)業(yè)，它僅僅是可供開發(fā)，或可能具有開發(fā)潛力的物質(zhì)性存在。孝文化資源只有通過產(chǎn)業(yè)化過程，才能變成文化資本。反之，通過孝文化資本運(yùn)營，又可提升孝文化的社會品牌。許多人習(xí)慣“文化搭臺，經(jīng)濟(jì)唱戲”的認(rèn)識和思路，但筆者認(rèn)為應(yīng)當(dāng)糾正：文化不僅僅是給經(jīng)濟(jì)搭臺的，孝文化也是如此。它本身可以作為主角，做成產(chǎn)業(yè)。孝文化產(chǎn)業(yè)不同于孝文化事業(yè)，孝文化事業(yè)是公益性的，而孝文化產(chǎn)業(yè)是依附于孝文化資源，并配合孝文化事業(yè)而形成的一種經(jīng)濟(jì)行為。它的基本動(dòng)力和運(yùn)行方向是資本，是利益訴求。反過來看，通過孝文化產(chǎn)業(yè)的開發(fā)和運(yùn)營，又可以有效地張揚(yáng)孝文化的個(gè)性，通過文益的。．發(fā)展戰(zhàn)略。在市場開發(fā)上，孝感宜采取差異化戰(zhàn)略和“以省內(nèi)市場帶動(dòng)國內(nèi)外市場”的發(fā)展戰(zhàn)略，針對不同目標(biāo)市場開發(fā)不同的孝文化旅游產(chǎn)品和類別。省內(nèi)宜以武漢城市圈特別是武漢市區(qū)為重點(diǎn)。省外宜以周邊省市和港澳臺為重點(diǎn)。要重視并與上述地區(qū)的國內(nèi)旅游組織和中介機(jī)構(gòu)建立及時(shí)有效的橫向聯(lián)系，共同開發(fā)市場。同時(shí)，也要編制重點(diǎn)客源市場的開發(fā)行動(dòng)計(jì)劃，有組織、有步驟地進(jìn)行市場宣傳、促銷與廣告活動(dòng)。要區(qū)別對待旅游市場的淡旺季，特別是要重視淡季市場和商務(wù)會議、體育健身、文化采”的綜合導(dǎo)向。堅(jiān)持地方化與主題化相結(jié)合的目的地集群發(fā)展戰(zhàn)略。在加強(qiáng)對歷史文化資源開發(fā)的同時(shí)，還要高度重視自然風(fēng)景資源和經(jīng)濟(jì)資源的開發(fā)。比如，在董永公園基礎(chǔ)、市民及婚禮的所用。在雙峰山可開發(fā)出集種植、觀賞、花卉交易與一體的植物花卉博覽”日四日游。要重點(diǎn)開發(fā)、。孝業(yè)展點(diǎn)各個(gè)點(diǎn)、、吃、購、娛”則顯不足，有的還是空白，產(chǎn)業(yè)的孝文化突出點(diǎn)還難彰顯。這嚴(yán)重地削弱了孝感旅游的整體性、協(xié)調(diào)性和贏利性，不利于孝感旅游的長足進(jìn)步與發(fā)展。為此，第一個(gè)著眼點(diǎn)就是培養(yǎng)并完善旅游產(chǎn)業(yè)鏈條上的各個(gè)節(jié)點(diǎn)。尤其是“行、吃、購、娛”四個(gè)環(huán)節(jié)。在“吃、購”方面，可以充分挖掘并整合地方的特色飲食資源，孝文化工藝品資源和土特產(chǎn)資源，以飲食點(diǎn)、飲食街、餐飲飯店的形式構(gòu)建飲食網(wǎng)絡(luò)；以購物點(diǎn)、購物街、購物超市和商場的形式構(gòu)建購物網(wǎng)絡(luò)。又如在“娛”方面，可以依托三大孝子，史托如夢影日，開發(fā)出古典、現(xiàn)代、古典與現(xiàn)代相結(jié)合的組合娛樂項(xiàng)目，譬如“天仙配“孟宗哭竹、“黃香溫被“李白醉酒當(dāng)歌”等。這些項(xiàng)目有的需要各個(gè)旅游景點(diǎn)聯(lián)系互動(dòng)；有的可以單獨(dú)成組、集群發(fā)展。在“行”方面，要發(fā)展四通八達(dá)的公交旅游線路，設(shè)立若干車輛租賃中心，觀光游覽車服務(wù)點(diǎn)，以方便各類游客使用。在“住”方面，要建立不同消費(fèi)層次的酒店、會館及社區(qū)旅館，形成高、中、低檔齊全的住宿網(wǎng)絡(luò)。在“游”方面，要根據(jù)游客的審美加。．加強(qiáng)旅游產(chǎn)業(yè)鏈條各節(jié)點(diǎn)內(nèi)及其相互間的聯(lián)系互動(dòng)。旅游產(chǎn)業(yè)鏈條各節(jié)點(diǎn)內(nèi)的聯(lián)系與互動(dòng)，有協(xié)作、合作、競爭三種形式，主要靠行業(yè)協(xié)會和行業(yè)內(nèi)各企業(yè)間的非正式聯(lián)系兩條路徑來實(shí)現(xiàn)。孝感的地域范圍不是很大，行業(yè)內(nèi)各企業(yè)間的非正式聯(lián)系應(yīng)該是個(gè)常態(tài)。但由于各個(gè)節(jié)點(diǎn)不完善，其內(nèi)部的各個(gè)主題旅游企業(yè)的歸口管理部門也不大一致，再加上同行業(yè)經(jīng)營本身就存在競爭，結(jié)果便是彼此的認(rèn)識和信任也很脆弱。加強(qiáng)各。．打造旅游產(chǎn)業(yè)集群品牌孝文化旅游，中國孝感。具體而言，孝感可采取以下形式來宣傳、推廣、打造“孝文化旅游”品牌。一是辦好“孝感論壇”使之成為全國知名的旅游、歷史、文化論壇。二是組織、參加各種形式的旅游交流推薦會，提高孝感旅游的市場認(rèn)知度。三是在全國各大中城市的繁華地帶粘貼巨型廣告，在影響力大的各大新聞，辦事處除了和所在區(qū)域的目標(biāo)企業(yè)和組織保持良好的關(guān)系外，還要承擔(dān)起孝文化旅游的宣傳和推廣工作。五是要搞好各旅游景點(diǎn)和線路上各企業(yè)的聯(lián)合營銷工作。六是要高度重視“孝文化旅游”的網(wǎng)站建設(shè)工作，加強(qiáng)與全國各大知名綜合網(wǎng)站和專業(yè)網(wǎng)站的聯(lián)系，化。．發(fā)揮政府在旅游產(chǎn)業(yè)集群發(fā)展中的主導(dǎo)作用。對孝感而言，政府需要在發(fā)展戰(zhàn)略與規(guī)劃，基礎(chǔ)設(shè)施，政府扶持，文化建設(shè)，形象構(gòu)建，招商引資，公私協(xié)作，旅游營銷等方面發(fā)揮主導(dǎo)作用，以聚合更多有利要素，加強(qiáng)“孝文化”旅游產(chǎn)業(yè)集群的形成與發(fā)展。戰(zhàn)略規(guī)劃要通盤全局，它包括方案、理念、領(lǐng)導(dǎo)團(tuán)隊(duì)、指導(dǎo)思想與原則等，直接決定著“孝文化”旅游產(chǎn)業(yè)的趨勢和走向，是一個(gè)方向性的大問題，必須予以高度重視?；A(chǔ)設(shè)施是物質(zhì)方面的保障和支持；政策扶持是制度方面的保證和支持。它們兩者的完備與否一定程度上決定著孝文化旅游的成效和吸引力。招商引資可采用“以招商引資開發(fā)和以適當(dāng)舉債開發(fā)”相結(jié)合的策略。公私互動(dòng)，相得益彰。政府可設(shè)立專門的“孝文化”旅游開發(fā)基金，動(dòng)員全社會力量以股份、合作、獨(dú)資等多種形式積極參與旅游，其債務(wù)和利息可以土地收益游收入廣告入文建設(shè)孝文化”旅游的重要內(nèi)容，要為游客提供審美、愉悅、健康、知識、精神和道德等方面的需求。目前應(yīng)圍繞以下幾個(gè)項(xiàng)目來進(jìn)行：①以三個(gè)孝子為主旋律的傳統(tǒng)文化系列工程，包括董永公園、黃香祠、孟宗故居。②以古文化遺址為特色建設(shè)楚王城、德安府、伍子胥廟、李白故居。③以紅色旅游為特色將大悟烈