（1）要克服文化復(fù)古主義和全盤西化論兩種錯誤的傾向，堅持文化發(fā)展的正確方向。（反對兩種錯誤傾向）（2）必須保持開放的心態(tài)，面向世界，博采眾長。我們要學(xué)習(xí)借鑒一切有利于加強(qiáng)我國社會主義文化建設(shè)的有益經(jīng)驗、一切有利于豐富我國人民文化生活的積極成果、一切有利于發(fā)展我國文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)的經(jīng)營管理理念和運行機(jī)制，以發(fā)展中國特色社會主義文化。（對待外來文化的正確態(tài)度）（3）立足中國國情，實現(xiàn)不同文化的交流互鑒，應(yīng)當(dāng)堅持“洋為中用”，堅持以我為主，為我所用，堅守中華文化立場，吸收外來有益文化，推動當(dāng)代中國文化發(fā)展。（對待外來文化的要求、原則）（4）要在堅持各民族平等的基礎(chǔ)上,尊重差異,理解個性。既要認(rèn)同本民族文化,又要尊重其他民族文化,相互借鑒,求同存異,共同促進(jìn)人類文明繁榮進(jìn)步。（P105對待文化多樣性的正確態(tài)度）（5）文化交流構(gòu)成了文化發(fā)展的重要動力。堅持求同存異、取長補(bǔ)短的原則，加強(qiáng)相互交流、相互學(xué)習(xí)、相互借鑒，不應(yīng)該相互隔膜、相互排斥、相互取代。文化交融推動文化的發(fā)展。積極借鑒別國別民族思想文化的長處和精華,為本國本民族文化的發(fā)展汲取豐富營養(yǎng)，增強(qiáng)本國本民族文化的自尊、自信、自立。（文化交流和文化交融角度）如何正確對待外來文化？復(fù)習(xí)回顧第九課發(fā)展中國特色社會主義文化1、形成：109頁上導(dǎo)語中國特色社會主義文化，源自于中華民族五千多年文明歷史所孕育的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，熔鑄于黨領(lǐng)導(dǎo)人民在革命、建設(shè)、改革中創(chuàng)造的革命文化和社會主義先進(jìn)文化，植根于中國特色社會主義偉大實踐。（3文化+實踐）2、內(nèi)涵：109頁上導(dǎo)語發(fā)展中國特色社會主義文化，必須堅持以馬克思主義為指導(dǎo)，堅守中華文化立場，立足當(dāng)代中國現(xiàn)實，結(jié)合當(dāng)今時代條件，發(fā)展面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的，民族的科學(xué)的大眾的社會主義文化，構(gòu)筑中國精神、中國價值、中國力量，為人民提供精神指引。第九課

發(fā)展中國特色社會主義文化第一框

文化發(fā)展的必然選擇學(xué)習(xí)目標(biāo)課標(biāo)要求核心素養(yǎng)目標(biāo)辨識各種文化現(xiàn)象，領(lǐng)悟優(yōu)秀文化作品的影響力和感召力；展示中國特色社會主義文化自信?！菊握J(rèn)同】認(rèn)同中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民在革命、建設(shè)、改革中創(chuàng)造的革命文化和社會主義先進(jìn)文化，理解堅持中國特色社會主義文化發(fā)展道路的歷史必然性?！究茖W(xué)精神】理解發(fā)展中國特色社會主義先進(jìn)文化的要求，建設(shè)社會主義文化強(qiáng)國必須堅持中國特色社會主義文化發(fā)展道路?！竟矃⑴c】積極投身于中國特色社會主義文化發(fā)展之中，推動社會主義文化強(qiáng)國建設(shè)。自主學(xué)習(xí)閱讀課本P111-114頁，在課本做好標(biāo)記，并嘗試背誦加紅的問題。文化發(fā)展的必然選擇革命文化與社會主義先進(jìn)文化近代中國的文化思潮及結(jié)果

P112一段馬克思主義傳入中國的影響

P112第末段

中國特色社會主義文化發(fā)展道路的歷史必然性判斷文化生命力的標(biāo)準(zhǔn)

P113第末段意義

P114第二段中國共產(chǎn)黨對中華文化發(fā)展的貢獻(xiàn)

P113一段革命文化與社會主義先進(jìn)文化

P113一段

決定因素

P114第一段第一目

革命文化與社會主義先進(jìn)文化第二目

中國特色社會主義文化發(fā)展道路的歷史必然性目錄Yourcontenttoplayhere,orthroughyourcopy,pasteinthisbox,andselectonlythetext.Yourcontenttoplayhere,orthroughyourcopy,pasteinthisbox,andselectonlythetext.01革命文化與社會主義先進(jìn)文化TraditionaldragonliondanceTraditionaldragonliondanceTraditionaldragonliondanceTraditionaldragonliondanceTraditionaldragonliondanceTraditionaldragonliondanceTraditionaldragonliondance雛形全盛衰微振興為什么？中華文化發(fā)展歷程曲線圖黑暗中摸索，中華文化向何處去？春秋戰(zhàn)國隋唐時期近代近代各種文化思潮自由主義胡適說：“我們?nèi)绻€想把這個國家整頓起來……我們必須承認(rèn)自己百事不如人，不但物質(zhì)機(jī)械上不如人，不但政治制度不如人，并且道德不如人，知識不如人，文學(xué)不如人，音樂不如人，藝術(shù)不如人，身體不如人?！北Ｊ刂髁x康有為說，“中國立國數(shù)千年，禮儀綱紀(jì)，云為得失，皆奉孔子之經(jīng)，若一棄之，則人皆無主，是非不知所定，進(jìn)退不知所守，身無以為身，家無以為家，是大亂之道也?！币懊叭f死以力保舊俗，存禮教而保國魂”。只看到西方文化的優(yōu)勢、長處，主張全心全意學(xué)習(xí)西方，而全盤否定中國傳統(tǒng)文化的精華。忽視了傳統(tǒng)文化中的思想糟粕。近代各種文化思潮無政府主義

劉師復(fù)認(rèn)為無政府主義者“主張人民完全自由，不受一切統(tǒng)治，廢絕首領(lǐng)及威權(quán)所附麗之機(jī)關(guān)學(xué)說也”三民主義

孫中山說：“三民主義就是民族主義、民權(quán)主義、民生主義。這三個主義和美國大總統(tǒng)林肯所說的民有、民治、民享三層意思，完全是相通的把自由絕對化，是不可能實現(xiàn)的。具有歷史進(jìn)步性，但也存在著致命的局限性。三民主義的局限性決定了資產(chǎn)階級民主革命不可能取得徹底的勝利。思考：你認(rèn)為上述主張存在哪些問題？（1）文化思潮：自由主義、保守主義、無政府主義、三民主義。（補(bǔ)）（2）結(jié)果：未能改變舊中國的社會性質(zhì)和中國人民的悲慘命運，都不能解決中國文化走向何處的問題，無法使中華文化走向復(fù)興之路。1、

近代中國的文化思潮及結(jié)果

P112一段一、革命文化與社會主義先進(jìn)文化思考：要想中華文化走向復(fù)興，路在何方？

馬克思主義思想的傳入對中華文化有何影響？一聲炮響十月革命五四運動中國共產(chǎn)黨誕生2、馬克思主義傳入中國的影響

P112第末段一、革命文化與社會主義先進(jìn)文化①指明方向：以馬克思主義為指導(dǎo)的中國共產(chǎn)黨誕生后，把為人民謀幸福、為民族謀復(fù)興寫在自己的旗幟上，從根本上解決了中國的前途和命運問題，為中華文化發(fā)展指明了社會主義方向。②轉(zhuǎn)折點：馬克思主義傳入中國，是中華民族由衰微走向重振的重要轉(zhuǎn)折點。③文化發(fā)展進(jìn)入新時期：中國共產(chǎn)黨自成立以來，就以馬克思主義為指導(dǎo)思想，肩負(fù)起實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史使命。

觀看視頻《黨的精神百年傳承》并小組討論：中國共產(chǎn)黨在建黨百年來的文化建設(shè)中創(chuàng)造了哪些文化，這些文化，與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有什么關(guān)系？這其中，中國共產(chǎn)黨發(fā)揮了怎樣的作用？（2）在五千多年文明發(fā)展中孕育的

，中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民在革命、建設(shè)、改革中創(chuàng)造的

和

，積淀著中華民族最深層的精神追求，代表著中華民族獨特的精神標(biāo)識。中華文化中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化革命文化社會主義先進(jìn)文化中國革命的精神標(biāo)識積淀著中華民族最深層的精神追求，代表著中華民族獨特的精神標(biāo)識。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化革命文化社會主義先進(jìn)文化3.中國共產(chǎn)黨對中華文化發(fā)展的貢獻(xiàn)（1）中國共產(chǎn)黨從成立之日起，既是中國先進(jìn)文化的

，又是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的

。積極引領(lǐng)者和踐行者忠實傳承者和弘揚者一、革命文化與社會主義先進(jìn)文化革命文化承載著黨和人民對國家獨立、民族解放、人民幸福的不懈追求，是中國革命的精神標(biāo)識，是激勵全黨全國各族人民奮勇前進(jìn)的強(qiáng)大精神力量（補(bǔ)）革命文化社會主義先進(jìn)文化指導(dǎo)思想：以馬克思主義為指導(dǎo)服務(wù)對象：堅持為人民服務(wù)、為社會主義服務(wù)基本方針：堅持百花齊放、百家爭鳴基本特征：牢牢把握先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，大力發(fā)展

面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來

的，民族的科學(xué)的大眾的社會主義文化發(fā)展目的：推動社會主義精神文明和物質(zhì)文明協(xié)調(diào)發(fā)展，

不斷鑄就中華文化新輝煌（中國特色社會主義文化）指導(dǎo)一元二為服務(wù)雙百方針三個面向兩個文明知識比較中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化和社會主義先進(jìn)文化的關(guān)系中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化革命文化社會主義先進(jìn)文化區(qū)別孕育于中華民族五千多年文明發(fā)展中。例如：講仁愛、重民本等思想理念和自強(qiáng)不息、敬業(yè)樂群等。作用

是中華民族傳承和發(fā)展的根本；是中華民族共同的精神標(biāo)識，涵養(yǎng)著中華民族共同的價值觀。（P98）形成于新民主主義革命時期。例如：紅船精神、井岡山精神、長征精神、延安精神、紅巖精神、西柏坡精神等。作用

承載著黨和人民對國家獨立、民族解放、人民幸福的不懈追求，是中國革命的精神標(biāo)識。形成于社會主義建設(shè)和改革開放的實踐中。例如：中國特色社會主義共同理想和共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想、社會主義核心價值觀、以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神等。作用

推動社會主義精神文明和物質(zhì)文明協(xié)調(diào)發(fā)展，不斷鑄就中華文化新輝煌。聯(lián)系這三種文化都是中華民族在生存和發(fā)展實踐中的偉大創(chuàng)造，積淀著中華民族最深層的精神追求，代表著中華民族獨特的精神標(biāo)識。（2021·遼寧·高考真題）長城是中華民族的代表性符號和中華文明的重要象征，隨著時代的發(fā)展其內(nèi)涵不斷豐富。長征途中，毛澤東登上六盤山豪邁作詞：“不到長城非好漢，屈指行程二萬……今日長纓在手，何時縛住蒼龍？”這表明，長城（）①代表了先進(jìn)文化的前進(jìn)方向②推動了革命文化的交流與傳播③承載著革命理想高于天的長征精神④被賦予共產(chǎn)黨人不畏艱險的英雄氣概A．①② B．①④ C．②③ D．③④D【解析】①：中國共產(chǎn)黨代表了先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，故①不選。②：材料并未涉及革命文化的交流與傳播，故②不選。③④：“不到長城非好漢，屈指行程二萬……今日長纓在手，何時縛住蒼龍？”這表明，長城被賦予了文化內(nèi)涵，承載著革命理想高于天的長征精神，被賦予共產(chǎn)黨人不畏艱險的英雄氣概，故③④入選。故本題選D。知識點一

革命文化與社會主義文化（2021年高考真題·湖北卷·10）1961年，大型音樂舞蹈史詩《東方紅》創(chuàng)作團(tuán)隊深入江灑采風(fēng)，把收集到的有關(guān)紅軍的民歌整理成歌詞，以贛離采茶戲等民間曲詞為基礎(chǔ)，創(chuàng)作了歌曲《十送紅軍》。半個多世紀(jì)來，《十送紅軍》家喻戶曉、傳唱不衰，生動詮樣了“江山就是人民，人民就是江山”，《十送紅軍》的創(chuàng)作告訴我們（）①革命文化是對傳統(tǒng)文化的傳承創(chuàng)新②人民群眾是文化的創(chuàng)造者和享受者③文藝創(chuàng)作應(yīng)真實反映不同時代的差異④社會實踐為紅色歌曲創(chuàng)作提供了源泉A．①② B．①③ C．②④ D．③④C【解析】C。①③：革命文化，是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國人民在偉大斗爭中構(gòu)建的文化，它以馬克思主義為指導(dǎo)，以“革命”為精神內(nèi)核和價值取向，繼承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，借鑒世界優(yōu)秀文明成果，是具有鮮明中國特色的先進(jìn)文化；材料沒有涉及文藝創(chuàng)作反映不同時代的差異，故①③不選。②④：創(chuàng)作團(tuán)隊深入江灑采風(fēng)，把收集到的有關(guān)紅軍的民歌整理馬成歌詞，以贛離采茶戲等民間曲詞為基礎(chǔ)，創(chuàng)作了歌曲《十送紅軍》，家喻戶曉、傳唱不衰，體現(xiàn)了社會實踐為紅色歌曲創(chuàng)作提供了源泉，人民群眾是文化的創(chuàng)造者和享受者，故②④正確。故選C。知識點一

革命文化與社會主義文化（（2021·遼寧沈陽·高二階段練習(xí)）今年是中國共產(chǎn)黨成立100周年，上海浦東推出了“黨史巴士”，把黨課“搬到”了車上。從中共一大會址出發(fā)，途經(jīng)中共二大會址、五卅運動紀(jì)念碑，最終停靠在上海浦東展覽館。乘客們可以了解紅色地標(biāo)背后的生動故事，感悟黨的百年輝煌歷程。上海開通“黨史巴士”旨在（）①批判繼承傳統(tǒng)文化，展現(xiàn)傳統(tǒng)文化的當(dāng)代價值②與生活實際結(jié)合，豐富革命文物的內(nèi)涵③繼承革命文化，構(gòu)筑中國精神和中國力量④學(xué)黨史悟思想，凝聚民族復(fù)興的磅礴力量A．①② B．①④ C．②③ D．③④D【解析】③④：“黨史巴士”把黨課“搬到”了車上。從中共一大會址出發(fā)，途經(jīng)中共二大會址、五卅運動紀(jì)念碑，最終停靠在上海浦東展覽館。乘客們可以了解紅色地標(biāo)背后的生動故事，感悟黨的百年輝煌歷程。上海開通“黨史巴士”旨在繼承革命文化，構(gòu)筑中國精神和中國力量，學(xué)黨史悟思想，凝聚民族復(fù)興的磅礴力量，故③④入選。①：材料強(qiáng)調(diào)的是革命文化，上海開通“黨史巴士”目的不在于批判繼承傳統(tǒng)文化，故①不選。②：上海開通“黨史巴士”目的不在于豐富革命文物的內(nèi)涵，故②不選。故本題選D。知識點一

革命文化與社會主義文化02中國特色社會主義文化發(fā)展道路的歷史必然性TraditionaldragonliondanceTraditionaldragonliondanceTraditionaldragonliondanceTraditionaldragonliondanceTraditionaldragonliondanceTraditionaldragonliondanceTraditionaldragonliondance視角一：一定的社會制度和發(fā)展道路，必然會會孕育和滋養(yǎng)與之相適應(yīng)的文化。視角二：如果拋棄優(yōu)秀歷史文化傳統(tǒng)、割斷民族文化血脈，文化發(fā)展就會迷失方向和目標(biāo)。這是由我國的社會制度、發(fā)展道路和黨的性質(zhì)宗旨決定的。這是由繼承和創(chuàng)新中華民族優(yōu)秀歷史文化的要求決定的。黨的視角歷史視角閱讀與思考：二、中國特色社會主義文化發(fā)展道路的歷史必然性視角三：每個民族和國家的文化都有自身的特性，從而形成世界文化的多樣性。視角四：當(dāng)前我國文化實力和國際影響力與我國的地位不相稱，與我國深厚的文化底蘊不相稱這是由我國文化自身發(fā)展規(guī)律和人民群眾根本意愿決定的國內(nèi)視角這是由增強(qiáng)國家文化軟實力的現(xiàn)實需要決定的。國際視角

運用所學(xué)的知識，綜合上述視角，進(jìn)一步闡明"必須堅持中國特色社會主義文化發(fā)展道路"的道理。面對紛繁復(fù)雜的文化，我們?nèi)绾闻袛嘁环N文化是否具有生命力呢？滿足某些特定群體的需求滿足人民群眾的需求來源實踐，順應(yīng)時代發(fā)展×√√二、中國特色社會主義文化發(fā)展道路的歷史必然性1、判斷文化生命力的標(biāo)準(zhǔn)P113第末段就是要看它是不是代表先進(jìn)文化發(fā)展的方向；就是要看它有沒有生存發(fā)展的實踐土壤，人民有沒有對它的需求。走中國特色社會主義文化發(fā)展道路是由人民群眾根本利益決定的；是由中國共產(chǎn)黨的性質(zhì)宗旨決定的；是由我國社會制度、發(fā)展道路決定的；是由繼承和創(chuàng)新中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、弘揚革命文化、發(fā)展社會主義先進(jìn)文化的要求決定的；是由我國文化自身發(fā)展規(guī)律決定的。2、走“中特”文化發(fā)展道路的決定因素（why）P114第一段二、中國特色社會主義文化發(fā)展道路的歷史必然性（“五個決定”）只有走中國特色社會主義發(fā)展道路：才能建設(shè)社會主義文化強(qiáng)國；才能與中國特色社會主義事業(yè)“五位一體”總體布局相適應(yīng)；才能與建設(shè)富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國目標(biāo)相銜接；才能與我國深厚的文化底蘊和豐富的文化資源相匹配。3、走“中特”文化發(fā)展道路的意義P114第二段二、中國特色社會主義文化發(fā)展道路的歷史必然性為什么要發(fā)展中國特色社會主義文化/走中國特色社會主義文化發(fā)展道路答：原因P113-114+意義P114+近代中國的文化思潮及結(jié)果

P112(個別時候)（“四個才能”）①內(nèi)涵：是以馬克思主義為指導(dǎo)，堅守中華文化立場，立足當(dāng)代中國現(xiàn)實，結(jié)合當(dāng)今時代條件，發(fā)展面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的，民族的科學(xué)的大眾的社會主義文化。②形成：中國特色社會主義文化源自于中華民族五千多年文明歷史所孕育的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，熔鑄于黨領(lǐng)導(dǎo)人民在革命、建設(shè)、改革中創(chuàng)造的革命文化和社會主義先進(jìn)文化，植根于中國特色社會主義偉大實踐。③來源：中華民族五千多年文明歷史所孕育的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。④作用：是激勵全黨全國各族人民奮勇前進(jìn)的強(qiáng)大精神動力，是中華文化獲得空前發(fā)展、重新走向輝煌的必然選擇。⑤指導(dǎo)思想：馬克思主義。⑥特征：面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的，民族的科學(xué)的大眾的。⑦立場：堅守中華文化立場。⑧基本要求：推動社會主義精神文明和物質(zhì)文明協(xié)調(diào)發(fā)展。⑨根本目的：不斷滿足人民多樣化、多層次、多方面的精神文化需求，提高人民群眾的思想文化道德素質(zhì)。全面理解中國特色社會主義文化（P110導(dǎo)言）“雙百”人物（一百位為新中國成立作出突出貢獻(xiàn)的英雄模范人物和一百位新中國成立以來感動中國人物）用自己的言行，傳承著中華民族的優(yōu)秀品質(zhì)，讓我們在感動中實現(xiàn)精神的升華。他們的身上折射出，在當(dāng)代中國A．民族精神生生不息，歷久彌新B．核心價值博大精深，人人踐行C．中華美德治國化民，指引方向D．傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長，凝聚力量A【解析】A：“雙百”人物用自己的言行，傳承著中華民族的優(yōu)秀品質(zhì)，讓我們在感動中實現(xiàn)精神的升華。他們的身上折射出，在當(dāng)代中國民族精神生生不息，歷久彌新，A符合題意。B：“人人踐行”與現(xiàn)實不符，B排除。C：指引方向的是馬克思主義，C錯誤。D：材料并不是反映傳統(tǒng)文化，而且是中華文化源遠(yuǎn)流長，凝聚力量，D排除。故本題選A。知識點二：中國特色社會主義文化發(fā)展道路的歷史必然性

（2021·浙江·海亮高級中學(xué)高二期中）電視劇《覺醒年代》展現(xiàn)了五四運動到中國共產(chǎn)黨建立這段波瀾壯闊的畫卷，再現(xiàn)了那個時代中國的先進(jìn)分子和熱血青年追求真理、燃燒理想的澎湃歲月，播出后圈粉無數(shù)。該劇圈粉無數(shù)是因為它()①面向未來，準(zhǔn)確判斷了中國特色社會主義的發(fā)展趨勢②不忘本來，繼承和弘揚了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精華③弘揚愛國，以民族精神引發(fā)人們心靈共鳴④服務(wù)社會，以優(yōu)秀產(chǎn)品豐富人的精神世界A．①② B．①③ C．③④ D．②④C【解析】①：《覺醒年代》展現(xiàn)了五四運動到中國共產(chǎn)黨建立這段波瀾壯闊的畫卷，再現(xiàn)了那個時代中國的先進(jìn)分子和熱血青年追求真理、燃燒理想的澎湃歲月，而不是判斷中國特色社會主義的發(fā)展趨勢，而且也不能判斷中國特色社會主義的發(fā)展趨勢，①錯誤。②：材料強(qiáng)調(diào)的是革命文化，而不是繼承和弘揚了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精華，②不符合題意。③④：《覺醒年代》展現(xiàn)了五四運動到中國共產(chǎn)黨建立這段波瀾壯闊的畫卷，再現(xiàn)了那個時代中國的先進(jìn)分子和熱血青年追求真理、燃燒理想的澎湃歲月，可見，該劇圈粉無數(shù)因為該劇弘揚愛國，以民族精神引發(fā)人們心靈共鳴，服務(wù)社會，以優(yōu)秀產(chǎn)品豐富人的精神世界，③④符合題意。知識點二：中國特色社會主義文化發(fā)展道路的歷史必然性

革命文化與社會主義先進(jìn)文化中國特色社會主義文化發(fā)展道路的歷史必然性文化發(fā)展的必然選擇1.近代中國的文化思潮及結(jié)果2.馬克思主義傳入中國的影響3.中國共產(chǎn)黨代表先進(jìn)文化的前進(jìn)方向4.“三文化”1.判斷文化生命力的標(biāo)準(zhǔn)2.走“中特”文化發(fā)展道路的決定因素3.走“中特”文化發(fā)展道路的意義課堂小結(jié)【易混易錯】1.中國共產(chǎn)黨誕生，是中華民族由衰微走向重振的轉(zhuǎn)折點【解析】馬克思主義傳入中國是轉(zhuǎn)折點2.中國共產(chǎn)黨是優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造者【解析】黨是優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承者和弘揚者3.中華文化是中國革命的精神標(biāo)識【解析】革命文化是中國革命的精神標(biāo)識4.社會主義文化是黨在革命時期創(chuàng)造的文化【解析】是黨在社會主義建設(shè)、改革時期創(chuàng)造的文化5.判斷文化生命力的標(biāo)準(zhǔn)是看它是否優(yōu)秀

【解析】判斷標(biāo)準(zhǔn)是看它的發(fā)展方向和人民需求6.革命文化承載著黨和人民對國家獨立、民族解放、人民幸福的不懈追求，是中華民族共同的精神標(biāo)識?！窘馕觥恐袊锩?.各種文化思潮改變了舊中國的社會性質(zhì)【解析】未改變閱讀材料，完成下列要求。中華人民共和國成立70多年來，中國共產(chǎn)黨立足實際，領(lǐng)導(dǎo)全國人民不斷回答時代和實踐提出的問題，不懈探索繁榮發(fā)展社會主義先進(jìn)文化之路，重點在構(gòu)筑中國精神、中國價值，凝聚中國力量，豐富廣大人民精神文化生活，促進(jìn)人的全面發(fā)展方面著力，為中華人民共和國實現(xiàn)從站起來、富起來到強(qiáng)起來的偉大飛躍提供了重要支撐，也取得了文化建設(shè)的重要經(jīng)驗。（1）中華人民共和國成立70多年來，我們選擇了一條什么樣的文化發(fā)展道路？（2）我們?yōu)槭裁匆x擇這條道路？(1)答案：我們選擇了一條中國特色社會主義文化發(fā)展道路。(2)原因：①走中國特色社會主義文化發(fā)展道路是由人民群眾根本利益決定的，是由中國共產(chǎn)黨的性質(zhì)宗旨決定的，是由我國社會制度、發(fā)展道路決定的，是由繼承和創(chuàng)新中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、弘揚革命文化、發(fā)展社會主義先進(jìn)文化的要求決定的，是由我國文化自身發(fā)展規(guī)律決定的。②只有走中國特色社會主義文化發(fā)展道路，才能建設(shè)社會主義文化強(qiáng)國，才能與中國特色社會主義事業(yè)“五位一體”總體布局相適應(yīng)，與建設(shè)富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國目標(biāo)相銜接，與我國深厚的文化底蘊和豐富的文化資源相匹配。5．歷史是最好的教