論民族歌唱的個(gè)性化染色

自民族音樂發(fā)展以來，取得的一些成果令世界同行。形成了成熟的理論支持，許多年輕的歌手在國際國內(nèi)舞臺(tái)上表演，如宋祖英、彭立宇、嚴(yán)維文、吳碧霞、王洪偉等。但目前民族聲樂界也有一些問題受人詬病,即現(xiàn)今的民族唱法(特別是女聲)“千人一面”的現(xiàn)象令人堪憂,造成目前學(xué)院教學(xué)中民族唱法千人一面的原因有很多,如唱法借鑒的共同性問題、作品創(chuàng)作的問題、演唱者個(gè)人所處的時(shí)代所受的教育問題等。千人一面概括地說是指其演唱風(fēng)格雷同,排除民族聲樂表演的時(shí)代、民族、作品等大的方面因素后,造成歌手“千人一面”最重要的個(gè)人因素恐怕就是其演唱的音色特點(diǎn)了。正因?yàn)楦枋謧?特別是民族歌壇女聲)以相近或相似的音色,演繹著風(fēng)格相近的作品,無怪乎人們提出“千人一面”慨嘆。沈湘先生認(rèn)為:“演唱、演奏家最重要的,除了各種基本功,最終最重要的,也是最有個(gè)性的就是音色。如果音色不好或沒有音色,是怎么也不能成家的?！备枋忠羯墓残远?個(gè)性少,是歌唱藝術(shù)的大忌,以下本文從音色的靜態(tài)特征和動(dòng)態(tài)特征兩方面來論述其特點(diǎn)。歌唱音色的概念內(nèi)涵較為寬泛。廣義而言,指一個(gè)歌手演唱各類作品時(shí)聲音所顯示出的一種共性,包括聲音”靜態(tài)”時(shí)特點(diǎn)和演唱運(yùn)動(dòng)中的各種技巧潤腔運(yùn)用特點(diǎn)的總和;狹義而言,專指聲音的物理色彩。本文為論述方便,把歌唱音色的特點(diǎn)概括為靜態(tài)音色和動(dòng)態(tài)音色特點(diǎn)。1靜態(tài)噪聲特征1.1共振峰是音色特征的主要指標(biāo)音色和音高、音強(qiáng)、音長一起屬于聲音的四大物理屬性。聲音中共鳴泛音(諧波)的多少和強(qiáng)弱構(gòu)成了音色的主要特點(diǎn)。成熟的歌聲中泛音豐富,能充分地美化基音?！叭寺曌疃嗫杉ぐl(fā)出50～60個(gè)左右的諧波,男高音在160赫左右,就能得到26個(gè)左右的諧波,即頻率越往上,諧波就越豐富。”人聲在聲道經(jīng)過共鳴腔體時(shí),又形成了不同的共振峰,共振峰是音色特征主要標(biāo)志?！肮舱穹迨侵敢患菲靼l(fā)出的樂音,在其頻譜波峰包絡(luò)曲線中,所形成的一個(gè)或幾個(gè)明顯的波峰……共振峰是一種樂器音色的主要特征指標(biāo)。在人的語言中,不同元音的共振峰,是我們賴以分辯、理解語言的決定性因素。”有著豐滿、圓潤、集中、明亮音色的歌唱聲音中,其四個(gè)共振峰表現(xiàn)很明顯,第一共振峰“男音的近似值在485.7赫,女聲的近似值為601.1赫。第二共振峰:男聲為1457.1赫,女生為1823.4赫。第三共振峰:男聲為2428.5赫,女聲為3035.7赫。第四共振峰:男聲為3400赫,女聲為4250赫。”共振峰的獲得主要由共鳴管道的形態(tài)質(zhì)地決定,如:唇、舌、齒、牙、喉之間的配合。聲音音色的本質(zhì)特點(diǎn)由以上物理屬性決定,獲得豐富協(xié)和的泛音和良好的共振峰,是歌唱音色的不懈追求。1.2刑事音量對(duì)音色的調(diào)節(jié)從歌唱發(fā)聲的角度來看,音色來自于不同共鳴腔體的組合運(yùn)用。從上文對(duì)音色的物理聲學(xué)分析來看,協(xié)和泛音和共振峰都是共鳴腔體起作用的結(jié)果,因此,發(fā)聲上對(duì)音色的調(diào)節(jié)主要依賴于腔體的調(diào)節(jié)。共鳴腔長,腔體內(nèi)氣柱產(chǎn)生的協(xié)和泛音就多(錯(cuò)誤的調(diào)節(jié)有可能產(chǎn)生不協(xié)和的泛音,音色就刺耳難聽),音色悅耳動(dòng)聽。民族唱法共鳴管道較美聲要短和細(xì),其泛音相對(duì)較少,音色特點(diǎn)一般是甜、脆、水、潤,而美聲音色特點(diǎn)一般是圓潤、豐滿、宏亮、穿透力強(qiáng)、富有金屬色彩。1.3混聲的運(yùn)用有利于更好的聲樂語言混聲是介于真聲和假聲之間的發(fā)聲方式。其發(fā)聲方式是在中高聲區(qū)發(fā)聲時(shí)聲帶要用到縮短變薄的機(jī)能,且振動(dòng)只限于聲帶邊緣部分,聲門關(guān)閉不完全。聲帶的兩種機(jī)能(重機(jī)能和輕機(jī)能)是聲區(qū)形成的根本原因?！皟蓚€(gè)聲區(qū):一是由于喉部甲杓肌收縮,聲帶變厚、變短而出現(xiàn)的真聲區(qū)(即由重機(jī)能產(chǎn)生的同質(zhì)聲區(qū));二是由于環(huán)甲肌收縮使聲帶變薄變長出現(xiàn)的假聲區(qū)(即由輕機(jī)能產(chǎn)生的同質(zhì)聲區(qū))。”“混聲融合了真、假聲各自發(fā)聲的優(yōu)點(diǎn)……使聲音變得松弛、靈活、純凈、柔和、流暢……在此基礎(chǔ)上,我們可以讓聲音達(dá)到豎的,圓潤的,或其它你所想要達(dá)到的音色效果。”從這里可以看出,混聲的運(yùn)用對(duì)聲音色彩影響較大。對(duì)于民族聲樂而言,混聲有不同類型:有的歌手聲音中假聲比例較大,音色圓潤、流暢;有的歌手聲音中真聲比例較大,音色結(jié)實(shí)、明亮、有穿透力;有的歌手聲音真假比例各半,音色明亮、靈活、剛?cè)嵯酀?jì)。2顏色的動(dòng)態(tài)特性聲樂歌唱中,顫音技巧和潤腔的運(yùn)用都對(duì)民族聲樂音色審美產(chǎn)生很大影響。本文把它們概括為音色的動(dòng)態(tài)特點(diǎn),以下予以分析。2.1顫音的運(yùn)用顫音是成熟歌唱聲音必備技巧,“在皮博迪音樂學(xué)院近五年的實(shí)驗(yàn),對(duì)40位男女歌手一千多個(gè)嗓音錄音分析得到下述結(jié)果:優(yōu)秀歌手們的嗓音具有四種明顯的標(biāo)志:均勻的顫音……”顫音與共振峰關(guān)系密切,”嗓音中是否具備嗓音共振峰的特征,與歌唱的顫音波動(dòng)有著直接的關(guān)系?！币蚨话闱闆r下,顫音被認(rèn)為是聲音音色的一個(gè)重要元素。顫音亦有不同的風(fēng)格。在聲樂演唱中,不同的作品和不同的演唱場(chǎng)合對(duì)顫音的運(yùn)用有不同的風(fēng)格要求。①現(xiàn)代美聲作品及民族聲樂作品中創(chuàng)作歌曲,要求演唱時(shí)正確規(guī)范地運(yùn)用顫音技巧。沒有顫音技巧的演唱是不完美的。無論是表現(xiàn)莊嚴(yán)、大氣,還是表現(xiàn)敏感柔情等各種感情,顫音都作為觸動(dòng)心靈的一種方式,賦予歌唱以生命力。②民歌小調(diào)及原生態(tài)作品可以接受沒有顫音的演唱,有些演唱要求必須去掉顫音。另外也可接受那些帶有振幅稍窄,振動(dòng)頻率相對(duì)較快顫音的演唱(但不能過快,太快就是碎抖了),但它不適宜用那種大波浪式的顫音來歌唱。2.2建構(gòu)成分配美學(xué)的潤腔技法潤腔即對(duì)聲腔進(jìn)行加工、修飾、潤色的意思。民族聲樂中潤腔作為一種特殊的音色效果,有著豐富的文化內(nèi)涵和審美內(nèi)涵,對(duì)于表現(xiàn)民族風(fēng)味和不同性格特征、塑造舞臺(tái)形象、完善歌曲風(fēng)格起著很重要的作用。如吳雁澤演唱的《清江放排》結(jié)尾用了打喔嗬潤腔技法,一下子使歌曲意境開闊,形象生動(dòng),風(fēng)格畢現(xiàn)。“民族唱法潤腔可分為兩大類:個(gè)性化潤腔和色彩性潤腔”。個(gè)性化潤腔為基本潤腔、包括連腔、斷腔、力度潤腔、速度潤腔等;色彩性潤腔包括哭腔、笑聲、花腔、打花舌、打喔嗬、倚音、波音、顫音(不是vibrato,特指一種潤腔藝術(shù),如蒙古族的”諾古拉”唱法,藏族的縝固唱法。主要靠喉頭、下巴、上顎的顫動(dòng)而形成)、滑音等。民族聲樂藝術(shù)呼喚演唱個(gè)性,個(gè)性化的音色