儺舞的原生態(tài)藝術(shù)特色江西南豐儺舞歷史悠久，形式多樣。本文對傳統(tǒng)南豐儺舞舞蹈動作的特點、服飾的藝術(shù)特色、音樂的風(fēng)格、形式、種類及南豐儺舞面具形成的淵源和規(guī)律進行整理和分析，闡述南豐儺舞鮮明地方風(fēng)格和獨特神韻特色的同時所表現(xiàn)出的藝術(shù)特征。江西南豐儺舞文化歷史悠久，儺風(fēng)盛行。與周邊省市的儺文化相比，南豐儺舞更古老稚拙，更粗獷豪放，更具原生態(tài)特征。它們大多保存了古老的驅(qū)疫逐鬼的祭祀內(nèi)容，融合了明清時期社祭中娛神樂人的習(xí)俗，滲透了社祭的神人角色，顯示出了傳統(tǒng)的科舉進仕文化主題和人文精神的內(nèi)涵UKP141-145）。南豐儺舞的這種歷史淵源和濃郁的原生態(tài)性質(zhì)，決定了它在動作、服飾、音樂、面具等方面具有獨特的藝術(shù)特色。一、南豐儺舞的舞蹈藝術(shù)特色南豐儺舞的舞蹈形式，有大儺儀式舞和大儺娛樂舞兩種。大儺儀式舞不多，大儺娛樂舞主要是借娛神而娛人，分為單人舞和多人舞。單人舞，由一人表演、結(jié)構(gòu)完整、塑造人物并抒發(fā)人物內(nèi)心感情。多人舞，大多由兩人以上表演、結(jié)構(gòu)完整、有獨立主題、內(nèi)容和一定的情節(jié)。不管是大儺儀式舞還是大儺娛樂舞，也不管是單人舞還是多人舞，其舞蹈特色都十分鮮明，主要表現(xiàn)在以下幾方面：一是戴面具表演。面具是古儺的主要特征，南豐儺舞都臉戴面具，身穿彩衣,手持道具，合著音樂，應(yīng)著節(jié)拍，霍然起舞。演出時“手腳彎鉤身段圓”是儺舞基本動作的規(guī)律。藝人戴不同的面具，依照著規(guī)律，配以不同情緒音響節(jié)奏，可刻畫出不同性格的人物。儺諺云：“發(fā)怒晃頭笑抖肩，手舞足蹈順一邊，快慢緩急看人面（指角色），一舉一動合鼓點。”二是具有鮮明的節(jié)奏性。因儺舞戴面具表演，作為舞蹈三個基本要素之一的舞蹈表情由于面具表情的固定，而無法表現(xiàn)多樣化。這使得舞蹈另一基本要素節(jié)奏顯得更加鮮明。許多表現(xiàn)英雄神將的獨舞和雙人舞，都力度強、速度快、幅度大，具有粗獷豪放、雄健明快的風(fēng)格。三是具有巫舞特征。禹步手訣是臨川儺舞的一個重要特征。南豐儺舞通常有五種巫步、四種手訣。南豐儺舞中的五種巫步是：痛拐病足，雙腿稍作彎曲，痛一拐、一前一后行近，猶如“禹步”病腳步伐；左右并步，左腳向左前方邁一步,右腳向左腳靠攏一步，再右腳向右前方邁一步，左腳向右腳靠攏一步，即右就左,左就右；前后接步，腳比著腳走，左腳接右腳，右腳接左腳，象“行云”一樣；搭地畫諱，在神壇前、天井邊、以及出殿門后路上拐彎處都要用右腳搭地畫諱，以步伐召役神靈；十字碎步，細(xì)碎急促的舞步⑵（P243-246）,在南豐儺舞女性表演中常見。南豐儺舞中的手訣常見的也有四種：香火訣，食指和小指伸直，大拇指、中指與無名指彎曲并攏；華光訣，中指伸直，食指與無名指彎曲緊貼中指，大拇指和小指也作彎曲；黑暗訣，左手握拳，不露指甲，傳說此訣很兇，不能對人，只在“解儺”時才用；大金牌，拇指彎曲，四指伸直。二、南豐儺舞的服飾藝術(shù)特色南豐儺舞的服飾藝術(shù)特色也十分明顯，主要表現(xiàn)在以下幾個方面：一是南豐儺舞的服飾具有獨特的地域性。“一方水土養(yǎng)一方人就是指地域的獨特性。特定的地理環(huán)境滋生并養(yǎng)育著特定的文明，包括人們的生活方式、生活習(xí)俗、也包括人們的審美經(jīng)驗和審美情趣。南豐儺舞服飾與其他服飾不同，其深層次原因是由于儺舞服飾是在特定的環(huán)境和要求下穿戴，是人們對世界的一種再創(chuàng)造，表現(xiàn)出當(dāng)?shù)厝嗣竦囊环N認(rèn)知與評判，一種選擇與構(gòu)建。也體現(xiàn)出了濃郁的地域特色。二是南豐儺舞的服飾具有傳統(tǒng)性與裝飾性。在我國傳統(tǒng)視覺藝術(shù)領(lǐng)域內(nèi)，我們民族的審美原則是用有限表現(xiàn)無限，用單純表現(xiàn)豐富，用整體直觀的方法感受形象。這一原則也體現(xiàn)在南豐儺舞服飾的裝飾上。南豐儺舞的服飾色彩單純明快,講求平面的色塊對比，具有強烈的裝飾趣味。它的款式、色彩、巾帽、靴履、飾物、圖案紋樣具有某種沖擊視覺、賞心悅目的性質(zhì)[3](P26-28)0三是南豐儺舞的服飾具有精神性。儺舞服飾的精神內(nèi)涵極強，帶有原始宗教意義上的祈福納祥、避災(zāi)驅(qū)邪的形式。也有對神將的崇尚的思想本質(zhì)。如：在南豐儺文化中自古就有對紅臉的關(guān)公忠義勇的崇尚，關(guān)公內(nèi)襯綠袍裝束，外套深紅花衫，是一員威猛的武將打扮。這也是在借關(guān)公的勇猛和堅毅表現(xiàn)對災(zāi)害和困境的蔑視，對戰(zhàn)勝艱難困苦的決心。四是南豐儺舞的服飾具有多元性。所謂多元性，在南豐儺舞服飾里是指風(fēng)格與形式的多樣化，強調(diào)的是人物的身份、性格、品行的不同，及在人們?nèi)罕娦哪恐械挠绊懖煌?。身份高的多著長袍，身份低的多著短衫。以紅、黃、綠顏色為主。隨著各種文化傳統(tǒng)和現(xiàn)代文明的融合，文化發(fā)展的多元性已成為世界范圍的一個重要趨勢，多元文化也帶來儺舞服飾的多元性和多樣性。各學(xué)科及流派相互滲透,與戲曲服飾的融合，產(chǎn)生了現(xiàn)代的儺舞服飾的特點。五是南豐儺舞的服飾具有完美性。完美具有圓滿、美滿、和諧的內(nèi)在本質(zhì)，民間藝人在進行儺舞服飾創(chuàng)作過程中，從材料的選擇、內(nèi)涵的表達到表現(xiàn)手法等各個方面都有自己的設(shè)計和構(gòu)思，力求將他們的視覺藝術(shù)思維完美地表現(xiàn)出來。三、南豐儺舞的音樂藝術(shù)特色傳統(tǒng)南豐儺舞，只舞不唱，是典型的啞儺，全國罕見，單純以鑼、鼓(一鑼、一鼓或一鑼二鼓)、打擊樂來完成樂聲請神、鼓噪逐疫和以樂送神的儺儀程序，是古老的驅(qū)疫逐鬼祭祀內(nèi)容[4],它的鑼鼓音樂的節(jié)奏簡單樸素，是隨著舞蹈動作的速度與力度敲擊不同強弱與快慢的鑼鼓節(jié)奏點，而它的舞蹈動作則是直接產(chǎn)生于勞動過程，起著協(xié)調(diào)和組織勞動的作用，所以，此時的音樂也是單調(diào)的，節(jié)奏是比較隨意的。隨著生產(chǎn)的發(fā)展和人們生活水平的提高，南豐儺舞在傳統(tǒng)儺儀的基礎(chǔ)上，逐漸發(fā)展成為傳統(tǒng)儺舞。古儺儀驅(qū)疫逐鬼祭祀的本質(zhì)，經(jīng)明清以來的演變已在祭祀的主體方面有所變異，它更多地表現(xiàn)為鄉(xiāng)人對風(fēng)調(diào)雨順的祈求，對子孫興旺的崇尚，對財源茂盛的希冀，因此儺面角色增加，例如：雷公、儺公、儺婆、紙錢等,其表演生動活潑，幽默滑稽，此時的南豐儺舞，舞蹈動作趨于規(guī)范，音樂節(jié)奏更有規(guī)律，演奏器樂也逐漸增多，并套用簡單的曲牌，由噴吶、笛子主奏旋律，因此，伴奏音樂更為豐富，也更具藝術(shù)感染力。南豐儺舞音樂經(jīng)過千余年的文化積淀，在繼承中求發(fā)展，尤其是在文化轉(zhuǎn)型的歷史進程中，南豐儺舞音樂工作者們，在對傳統(tǒng)音樂挖掘、收集、整理的基礎(chǔ)上，吸收了較多的外來音樂文化元素，為傳統(tǒng)音樂注入新血液，比如：戲劇、燈彩、武術(shù)等，創(chuàng)作了許多符合現(xiàn)代人口味和審美要求的儺舞音樂，使南豐儺舞音樂從單調(diào)的鑼鼓節(jié)奏形式演變成豐富多彩具有藝術(shù)魅力和審美價值的音樂旋律線，也使南豐儺舞更具藝術(shù)性和表演性。四、南豐儺舞的儺面具藝術(shù)特色南豐儺舞演出要戴上面具，面具在儺舞里具有特殊的意義。南豐儺舞面具內(nèi)涵極其豐富深邃，造型千姿百態(tài)，各具神韻，有不同的層次，具有突出的藝術(shù)特色。南豐儺舞最大的特色是它與宗教和民俗的血肉聯(lián)系。面具作為臨川儺舞藝術(shù)的重要表征，必然形象地凝聚著儺文化所體現(xiàn)的宗教意識、民俗意識和審美意識。首先，南豐儺舞的面具是一種神祗的象征。南豐儺舞的面具與一般戲中的面具是不相同的，一般面具戲里的面具，只是一種演員化妝的手段，而南豐儺舞的面具則是作為神祗來看待的。每個面具都有固定的名稱[5],因而南豐儺舞面具無論是名稱還是實物都是神祗的代表，異常神圣。其次，儺舞面具是表演角色的裝扮。面具是儺戲表演的一大特色，沒有面具就不成儺班。面具在驅(qū)儺儀式中是神祗的載體，在儺舞表演中則是角色的裝扮。古樸的面具演繹出鮮活歷史。儺面具是原始宗教與圖騰崇拜的產(chǎn)物。從人類最初對太陽、大地的崇拜，到對神明的崇拜，透露了遠古社會形態(tài)演變的隱秘信息。經(jīng)過上千年的演變，歷史上一些英雄人物也進入了神的殿堂，成為善良、慈祥、勇敢和正義的化身。儺面具也因此更加豐富，更受百姓的喜愛。第三，南豐儺舞的面具是一種高層次的民間雕刻藝術(shù)。而具的雕刻歷來是神圣的事情，雕刻面具的民間藝人，在他們長期的藝術(shù)實踐中，形成了一些比較特殊的規(guī)律，對著色、造型都有一定的講究。以南豐儺面具為例，其制作工藝精良，大都加上油漆彩繪，刻畫出粗獷樸拙、莊嚴(yán)華麗的藝術(shù)形象。儺面造型大都以古名人為原形，對角色的性格注重了深層刻畫，形象各異，栩栩如生。儺面雕刻注重人物性格的刻畫，按面具性格要求，以刀代筆，綜合浮雕、透雕、圓雕、線刻等技法，雕刻出栩栩如生的眾神形象。以五官的變化和裝飾來完成人物的騾悍、兇猛、猙獰、威武、嚴(yán)厲、穩(wěn)重、深沉、冷靜、英氣、狂傲、奸詐、滑稽、忠誠、正直、剛烈、反常、和藹、溫柔、妍麗、慈祥等等性格的形象塑造。盡管儺面具被賦予了復(fù)雜而神秘的種種宗教和民俗的含義，但它本身就是一種造型藝術(shù)，遵循著它自身的藝術(shù)規(guī)律與原則。［參考文獻］［1］丁武軍