學(xué)必求其心得，業(yè)必貴于專精學(xué)必求其心得，業(yè)必貴于專精學(xué)必求其心得，業(yè)必貴于專精(時(shí)間：30分鐘滿分：50分）一、選擇題（每小題4分,共32分）1．啟蒙思想家們用“人權(quán)”反對(duì)“王權(quán)”，用“人道”對(duì)抗“神道",用“人類理性”否定宗教愚昧,用“自由”“平等”代替封建等級(jí)專制，這主要是為了 (）A．打破教會(huì)的思想控制B．宣揚(yáng)資本主義生產(chǎn)方式的合理性C．清除近代自然科學(xué)發(fā)展的思想障礙D．啟迪人們的反封建意識(shí)解析:注意題干中提到的是啟蒙思想家們，他們進(jìn)行宣揚(yáng)啟蒙思想，主要在于進(jìn)行反封建斗爭(zhēng)，也就是為了啟迪人們的反封建意識(shí)。答案：D2．18世紀(jì)法國(guó)的一位思想家在《羅馬盛衰原因論》中寫道:要防止濫用權(quán)力，就必須用權(quán)力來約束權(quán)力，形成一種能聯(lián)合各種權(quán)力的政體,其各種權(quán)力既調(diào)節(jié)配合，又相互約束，即權(quán)力要分開掌握和使用。這位思想家是 ()A．伏爾泰 B．孟德斯鳩C．康德 D．盧梭解析：此題考查啟蒙運(yùn)動(dòng)主要思想家的觀點(diǎn)。材料反映了權(quán)力的制約與平衡，切合孟德斯鳩的觀點(diǎn)。答案：B3．(2011·江蘇高考）“人民的議員就不是、也不可能是人民的代表，他們只不過是人民的辦事員罷了；他們并不能作出任何肯定的決定。凡是不曾為人民所親自批準(zhǔn)的法律，都是無效的；那根本就不是法律。"這段話體現(xiàn)了下列哪位思想家的主張 （）A．盧梭 B．伏爾泰C．孟德斯鳩 D．康德解析：本題考查啟蒙思想家盧梭的思想,意在考查學(xué)生獲取信息和調(diào)用知識(shí)分析問題的能力。材料反映了人民主權(quán)的思想,A正確；伏爾泰、孟德斯鳩和康德均無此思想，B、C、D均可以排除。答案：A4．（2011·四川高考）狄德羅《百科全書》說：“自由是天賜的東西，每一個(gè)同類的個(gè)體，只要有理性,就享有自由的權(quán)利……不是國(guó)家屬于君主，而是君主屬于國(guó)家。"此言體現(xiàn)的主張有 ()①個(gè)人自由②權(quán)利平等③聯(lián)邦共和④主權(quán)在民A．①②③ B．①②④C．①③④ D．②③④解析：本題考查啟蒙思想，意在考查學(xué)生提取材料有效信息的能力。材料信息“自由是天賜的東西……只要有理性，就享有自由的權(quán)利”體現(xiàn)了自由、平等的思想;主權(quán)在民與“君主屬于國(guó)家”的信息相符；聯(lián)邦共和在材料中沒有體現(xiàn)，排除③。故B正確。答案:B5。盧梭說：“設(shè)計(jì)一種人類的集合體，以用集體力量來保障每一個(gè)加盟的個(gè)體和他的財(cái)產(chǎn)。在這一集體中,個(gè)體雖然和整體聯(lián)系在一起，但依然自由如初，只聽從自己的意志.”這表明他主張 (）A．以法治保護(hù)宗教自由B．建立社會(huì)契約來保障個(gè)人自由C．廢除封建財(cái)產(chǎn)私有制D．建立民主共和政體解析：本題主要考查學(xué)生對(duì)啟蒙思想的理解。“用集體力量來保障每個(gè)加盟的個(gè)體和他的財(cái)產(chǎn)”表明以建立社會(huì)契約來保障個(gè)人自由.A、C、D不能從材料中反映出來。答案：B6．17～18世紀(jì)的啟蒙運(yùn)動(dòng)，引領(lǐng)著“人”與“社會(huì)”的雙重覺醒，歐洲啟蒙運(yùn)動(dòng)的主要內(nèi)容是 （)A．復(fù)興古代希臘、羅馬文化B．全面否定羅馬天主教C．提倡理性精神D．爭(zhēng)取實(shí)現(xiàn)普選解析：本題主要考查學(xué)生再認(rèn)再現(xiàn)歷史知識(shí)的能力.A項(xiàng)是文藝復(fù)興的有關(guān)內(nèi)容；B項(xiàng)表述不準(zhǔn)確;啟蒙運(yùn)動(dòng)是一場(chǎng)資產(chǎn)階級(jí)的思想解放運(yùn)動(dòng)，呼喚用理性的陽光驅(qū)散現(xiàn)實(shí)的黑暗，故排除D項(xiàng)，選C項(xiàng)。答案：C7．(2012·福州期末）孟德斯鳩說：“這個(gè)禁欲的職業(yè)（神職)摧殘了許多人,即使瘟疫與最慘烈的戰(zhàn)爭(zhēng)也從來不至如此?！边@說明了他批判歐洲天主教會(huì) ()A．支持專制王權(quán) B．迫害宗教異端C．扼殺自然人性 D．阻撓宗教改革解析：從材料可以看出作者反對(duì)天主教會(huì)宣傳的“禁欲主義”。天主教會(huì)宣傳的“禁欲主義”壓制人的自然欲求，扼殺自然人性。答案:C8．2000多年前的孔子提出了“己所不欲，勿施于人”的觀點(diǎn)，下列思想家的觀點(diǎn)與孔子最為接近的是 （）A．孟德斯鳩 B．伏爾泰C．康德 D．盧梭解析：本題考查學(xué)生的識(shí)記和分析能力。康德曾提出尊重他人的原則，他認(rèn)為，人應(yīng)該尊重別人的感受，而不是視他人為便利自己的工具，故與孔子的觀點(diǎn)類似。故選C。答案：C二、非選擇題（18分)9．閱讀下列材料，回答問題.材料1：明清之際一些思想家的思想主張:思想家主要思想黃宗羲（1610～1695年）認(rèn)為“君者，天下之大害也”,主張“君臣平等"顧炎武（1613～1682年）提出“以天下之權(quán)寄天下人共治”的主張王夫之(1619～1692年）揭露歷代帝王把天下作為私產(chǎn)的做法，主張“循天下之公共”材料2:啟蒙運(yùn)動(dòng)時(shí)期法國(guó)一些主要思想家的觀點(diǎn):思想家主要思想孟德斯鳩（1689～1755年)主張把國(guó)家權(quán)力分為立法、行政、司法三種，分別由議會(huì)、君主、法院三家掌握,各自獨(dú)立，相互牽制，彼此平衡，以維系國(guó)家的統(tǒng)一伏爾泰(1694～1778年)倡導(dǎo)人人平等、信仰自由和民主政治,認(rèn)為最好的政治形式就是英國(guó)式的開明君主政治盧梭（1712～1778年)認(rèn)為人民應(yīng)當(dāng)推翻暴君，重建符合人民利益的契約,創(chuàng)立民主共和國(guó)，國(guó)家的最高權(quán)力屬于人民(1）依據(jù)材料1，概括三位思想家的共同主張。依據(jù)材料2，分別概括三人各自的主張。（8分)(2）上述中西方兩種思想對(duì)歷史發(fā)展分別產(chǎn)生了怎樣的影響？(4分)(3)中國(guó)明清之際的批判思想雖然出現(xiàn)的比較早，但思想高度及社會(huì)效果卻遠(yuǎn)不如法國(guó)的啟蒙思想,為什么？(6分）解析：第（1)問考查中西方反封建思想的主要內(nèi)容。第一小問，注意提取材料信息“天下之大害也”“天下人共治"“循天下之公共”;第二小問，提取材料信息“國(guó)家權(quán)力分為……三種”“開明君主政治"“國(guó)家的最高權(quán)力屬于人民".第（2）問考查中西方反封建思想的影響。根據(jù)以上思想家出現(xiàn)的時(shí)代背景和主要思想，總結(jié)歸納。第（3）問考查法國(guó)啟蒙思想出現(xiàn)的原因?？梢愿鶕?jù)當(dāng)時(shí)法國(guó)出現(xiàn)這些思想的經(jīng)濟(jì)、政治、文化背景歸納。答案:（1)共同主張：反對(duì)君主專制.主張：孟德斯鳩——三權(quán)分立，權(quán)力制約