第一章西方經(jīng)濟學概述

董少林10/28/20231第一節(jié)經(jīng)濟學的定義一、關于經(jīng)濟一詞的起源

“economy”來源于希臘語中“oikonomia”，由“oikos”（房子，家產(chǎn)）和“nomos”（規(guī)律，管理）組成，意思是“家產(chǎn)管理”。

經(jīng)、濟兩字在中國古籍中最早見于周《易》?！敖?jīng)濟”兩字連起來用，最早見于隋《文中子·禮樂篇》的“經(jīng)濟之道”。唐代大詩人杜甫《水上遣懷》詩中有：古有經(jīng)濟才，何事獨罕有。清代名著《紅樓夢》第五回中有“從今后，萬萬解釋，改悔前情，留意于孔孟之間，委身于經(jīng)濟之道”。就以上所說的“經(jīng)濟”來看，都是指“經(jīng)世濟民”、“治國平天下”的意思，實際上是現(xiàn)在所說的“政治”。

19世紀下半葉，我國從日本那里知道“經(jīng)濟”一詞的現(xiàn)代用法。不過，在當時，“經(jīng)濟”、“理財”、“生計”等各種譯法相持不下，一直到辛亥革命以后，在孫中山的肯定下，才算把“經(jīng)濟”作為財政經(jīng)濟的含義肯定下來。10/28/20232二、經(jīng)濟學的含義

（一）經(jīng)濟學的定義

Robbinson：經(jīng)濟學就是一門關于選擇的科學。需求（欲望）的無限性與資源稀缺性之間的矛盾→合理的選擇、合理的分配、合理的資源配置Samuelson：經(jīng)濟學研究的是一個社會如何利用稀缺的資源以生產(chǎn)有價值的物品和勞務，并將它們在不同的人中間進行分配。（what，how，when，where，forwhom）Mankiw：經(jīng)濟學是研究社會如何管理自己的稀缺資源的科學。經(jīng)濟學家們對于經(jīng)濟學所包含的基本內(nèi)容的認識卻是一致的。一般認為，經(jīng)濟學包含了三個方面的內(nèi)容：無限的欲望、稀缺的資源以及產(chǎn)生的選擇。

經(jīng)濟學：是研究個人、企業(yè)、政府以及其他組織如何在社會內(nèi)進行選擇，以及如何選擇如何決定社會稀缺資源配置的科學。簡單地說，經(jīng)濟學是研究資源配置的科學。10/28/20233（二）欲望

欲望（wants）是指人們的需要，它是一種缺乏與不滿足的感覺以及求得滿足的愿望。欲望是一種心理現(xiàn)象。生存的需要安全的需要社會的需要尊重感的需要自我實現(xiàn)的需要自由物品經(jīng)濟物品馬斯洛人類需求五層次理論10/28/20234（三）稀缺性（scarcity）用來滿足人們欲望的物品可以分成自由取用物品（freegoods）——價格零供給為無窮大和經(jīng)濟物品（economicgoods）——價格零供給為零。而人們需要的滿足主要來自經(jīng)濟物品。與人類無窮的欲望相比，經(jīng)濟物品的數(shù)量、質(zhì)量和種類總是不足的，這種不足就是稀缺性。（四）選擇——5W

1、生產(chǎn)哪些物品與勞務（what）2、怎樣生產(chǎn)這些物品與勞務（how）3、何時生產(chǎn)這些物品與勞務（when）4、何地生產(chǎn)這些物品與勞務（where）5、為誰生產(chǎn)這些物品與勞務（forwhom）10/28/20235（五）機會成本（opportunitycost）

1、機會成本（P155）：使用一種資源的機會成本指的是把該資源用于某一特定用途以后所放棄的在其它用途中所能獲得的最大利益。2、生產(chǎn)可能性曲線（產(chǎn)品轉(zhuǎn)換曲線、生產(chǎn)可能性邊界）（P337）表示在資源與技術既定的條件下所能生產(chǎn)各種產(chǎn)品的最大數(shù)量組合。（productionpossibilitycurve、producttransformationcurve、productionpossibilityboundary）消費品xON資本品YAM10/28/20236第二節(jié)

西方經(jīng)濟學中若干基本假定一、西方經(jīng)濟學的若干基本假設（一）經(jīng)濟人假定（economicman）（P18）——最基本、最重要的假定1、在經(jīng)濟活動中，經(jīng)濟主體（居民戶、廠商或政府）所追求的唯一目標是自身經(jīng)濟利益的最優(yōu)化。消費者——追求最大限度滿足；生產(chǎn)者——最大限度利潤；要素所有者——追求自身報酬的最大化。2、經(jīng)濟主體所有的經(jīng)濟行為都是有意識的和理性的，都是按照自身利益最大化的目標選擇自己的行為，不存在經(jīng)驗型的或隨機的決策。因此，經(jīng)濟人又被稱為理性人。（二）完全信息假定（perfectinformation）完全信息是指經(jīng)濟活動的所有當事人都擁有進行選擇所需要的信息，并且信息是充分的和完全相同的，獲取信息不需支付任何成本。10/28/20237（三）產(chǎn)權明晰假定

產(chǎn)權（propertyrights）是指由法律和或倫理所確定的個人、廠商、政府和其他組織對財產(chǎn)的權利。

產(chǎn)權明晰是指在經(jīng)濟活動中發(fā)揮作用的所有財產(chǎn)都有明確的所有者，并且，其產(chǎn)權邊界界定是清晰的。產(chǎn)權是重要的，產(chǎn)權不是無限的。不同的產(chǎn)權界定會帶來資源配置的不同效率。（四）廠商是以利潤最大化為唯一目標的整體

廠商（firm）是指運用生產(chǎn)要素、生產(chǎn)產(chǎn)品與勞務的私人經(jīng)濟單位。工商企業(yè)、個體戶和農(nóng)戶在西方經(jīng)濟學中都是廠商。10/28/20238二、對基本假設的質(zhì)疑對于上述基本假設，就是西方經(jīng)濟學家，也承認它們是不完善的，并且與實際經(jīng)濟生活存在很大的差距。例如，在涉及代際（intergeneration）問題；工商企業(yè)內(nèi)存在不同的利益集團，決定其目標是多元的；完全信息在現(xiàn)實生活中是達不到的；人的理性是有限的。

三、經(jīng)濟學研究的基本方法可以歸納為16個字：（一）給定假設，簡化關系（二）放松假設，逼近現(xiàn)實為了縮小差距，就必須不斷放松假設，用與現(xiàn)實狀況更加接近的非理想狀態(tài)取代理想狀態(tài)，并分析其對研究對象的影響。10/28/20239第三節(jié)西方經(jīng)濟學的分析方法一、個量分析、總量分析與結構分析

微觀經(jīng)濟學（micro-economics）——個量分析微觀經(jīng)濟學研究的對象是個別經(jīng)濟單位的經(jīng)濟行為，解決的是資源配置問題，中心理論是價格理論，研究方法是個量分析。基本假設是，市場完全出清，就是價格可以將商品的供給與需求調(diào)節(jié)至完全相等；人完全理性，即能夠選擇最符合自己利益的行為方式。宏觀經(jīng)濟學（macro-economics）——總量分析宏觀經(jīng)濟學的研究對象是整個經(jīng)濟，解決的是資源利用問題，中心理論是國民收入決定理論，研究方法是總量分析?；炯僭O是，市場機制是不完善的，供給往往與需求不相等；政府有能力調(diào)節(jié)經(jīng)濟，糾正市場機制的缺點。微觀經(jīng)濟學與宏觀經(jīng)濟學的關系兩者互相補充，資源充分利用和資源合理配置是經(jīng)濟學的兩個方面。兩者都是實證分析，微觀經(jīng)濟學是宏觀經(jīng)濟學的基礎。結構分析常用來分析產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟和區(qū)域經(jīng)濟結構分析又稱為部門分析或總量分解。這種方法把國民經(jīng)濟總量分解為具有不同特點的部門，來進行分析。10/28/202310微觀與宏觀的區(qū)別可概括為以下表格項目微觀經(jīng)濟學宏觀經(jīng)濟學別名小經(jīng)濟學個體經(jīng)濟學價格理論大經(jīng)濟學總體經(jīng)濟學收入理論研究方法個量分析法總量分析法研究對象從個體入手研究一國經(jīng)濟運行從總體入手研究一國經(jīng)濟運行研究中心市場價格國民收入主要目標個體利益最大社會福利最大10/28/202311二、均衡分析與過程分析

均衡分析是指對研究對象所涉及的諸經(jīng)濟變量中，自變量被假定為已知和固定不變的情況下，考察當因變量達到均衡狀態(tài)時會出現(xiàn)的情況以及為此所具備的條件，即所謂均衡條件。如：產(chǎn)品均衡分析。過程分析是指把經(jīng)濟運動過程劃分為連續(xù)的不同周期，考察有關變量在不斷變化的各個時期的變化情況。又稱時期分析、時序分析。如：經(jīng)濟周期分析。三、靜態(tài)分析與動態(tài)分析（P36）

按照分析經(jīng)濟活動時是否考慮時間因素，分析方法可以分成靜態(tài)分析和動態(tài)分析。靜態(tài)分析是考察在既定的條件下某一經(jīng)濟事物在經(jīng)濟變量的相互作用下所實現(xiàn)的均衡狀態(tài)。比較靜態(tài)分析是考察當原有的條件或外生變量發(fā)生變化時，原有的均衡狀態(tài)會發(fā)生什么變化，并分析比較新舊均衡狀態(tài)。靜態(tài)分析和比較靜態(tài)分析均不考慮時間因素，不考慮均衡達到和變動的過程，只在一定假設前提下分析均衡達到和變動的條件，因而靜態(tài)分析是一種狀態(tài)分析。動態(tài)分析則是在引入時間變化序列的基礎上，研究不同時點上的變量的相互作用在均衡狀態(tài)的形成和變化過程中所起的作用，考察在時間變化過程中的均衡狀態(tài)的實際變化過程。10/28/202312三、經(jīng)濟模型

（一）經(jīng)濟模型（P33）

經(jīng)濟模型是指用來描述所研究的經(jīng)濟事物的有關經(jīng)濟變量之間相互關系的理論結構?？梢杂梦膶W語言或數(shù)學（方程組、幾何圖形）的形式來表示。

例：產(chǎn)品均衡價格決定模型——

10/28/202313（二）經(jīng)濟量的有關概念

1、變量和常量（P35）變量（variable）：在一定時期內(nèi)、一定條件下會發(fā)生變化的經(jīng)濟量。外生變量是指由模型以外的因素所決定的已知變量，它是模型據(jù)以建立的外部條件。內(nèi)生變量是指該模型所要決定的變量。

參數(shù)指數(shù)值通常是不變的變量，可理解為可變的常數(shù)，通常由模型以外的因素決定，也可看成是外生變量。

常量（constant）是指在一定時期內(nèi)、一定條件下不發(fā)生變化的經(jīng)濟量。2、存量和流量（P429）存量是指一定時點上存在的變量。如：2007年末我國居民儲蓄存款余額為17.25萬億元流量是指一定時期內(nèi)發(fā)生的變量。如：2006年我國的GDP為24.66萬億元10/28/202314

四、實證分析與規(guī)范分析（P326）例如：有兩個人在討論最低工資法，甲認為：最低工資法引起了失業(yè)。乙認為：政府應該提高最低工資。實證表述和規(guī)范表述之間的關鍵差別是我們?nèi)绾闻袛嗨鼈兊恼_性。我們可以通過檢驗證據(jù)而確認或否定實證表述，而評價規(guī)范表述則不僅依賴事實，還涉及價值觀、倫理、宗教、道德、政治等。實證分析是在給出假定的前提下，研究經(jīng)濟現(xiàn)象之間的關系，分析經(jīng)濟活動運行過程，預測經(jīng)濟活動的結果。相應的，研究經(jīng)濟分析中實證性質(zhì)命題的經(jīng)濟學稱“實證經(jīng)濟學”（positiveeconomics）。規(guī)范分析是指以一定的價值判斷為基礎，提出行為準則，探討怎樣才能使理論和政策符合這一準則。研究經(jīng)濟分析中規(guī)范性質(zhì)命題的經(jīng)濟學稱“規(guī)范經(jīng)濟學”（normativeeconomics）。10/28/202315為什么學經(jīng)濟學有助于你作出更好的個人決策，更精明地參與經(jīng)濟。有助于你理解置身其間的世界的運行。有助于你理解政府政策的優(yōu)與劣?？梢愿倪M你的思維方式?！皩?jīng)濟學的思考和遵循本身就是一種生活方式

”(盛洪)10/28/202316學習《西方經(jīng)濟學》要求《西方經(jīng)濟學》是現(xiàn)代經(jīng)濟學基本理論的一個重要組成部分，是經(jīng)濟學類專業(yè)重要的專業(yè)基礎課程。通過教學，要求同學們掌握經(jīng)濟學基礎的基本概念、主要模型和基本理論，能夠較熟練地運用經(jīng)濟學方法分析經(jīng)濟現(xiàn)象和經(jīng)濟事件，增強對真實世界的解釋能力。（1）

認真做好課堂筆記（2）

課后認真復習，理解講課內(nèi)容（3）

廣泛閱讀課外書籍，擴大知識面（4）

認真做好作業(yè)10/28/202317

參考資料

N.Gregory

Mankiw(曼昆）：ThePrinciplesofEconomics（經(jīng)濟學原理），北京大學出版社（中文版），20