《種樹郭橐駝傳》教學(xué)設(shè)計(jì) 統(tǒng)編版高中語文選擇性必修下冊_第1頁
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文檔簡介

高中語文《種樹郭橐駝傳》教學(xué)設(shè)計(jì)【教學(xué)目標(biāo)】1.掌握文中重要的文言實(shí)詞、虛詞和句式。2.理解課文內(nèi)容,感悟本文借種樹“設(shè)事明理”的寫法?!窘虒W(xué)重點(diǎn)】理解文中重要的文言實(shí)詞、虛詞和句式?!窘虒W(xué)難點(diǎn)】1.理清文章由事及理的論述過程,并挖掘其現(xiàn)實(shí)意義2.理解作者對百姓的深切同情以及政治理想。【課時(shí)安排】2課時(shí)教學(xué)過程一、情境導(dǎo)入素有“柳癡”稱呼的柳宗元,被貶柳州刺史后,在柳州沿岸種了很多樹,曾留有“柳州柳刺史,種樹柳江邊”的說法。今天,我們一起來學(xué)習(xí)他的一篇關(guān)于植樹的散文,這篇文章不僅對指導(dǎo)種樹有較高的科學(xué)價(jià)值,而且還有極強(qiáng)的諷喻意義。大家一起走進(jìn)——《種樹郭橐駝傳》。二、作者簡介柳宗元,唐代著名的散文家、詩人,是唐代古文運(yùn)動(dòng)的另一位領(lǐng)袖人物。他提出的“文以明道”的文學(xué)主張,對當(dāng)時(shí)的“古文運(yùn)動(dòng)”起了重要的指導(dǎo)作用。他的許多作品,體現(xiàn)了這個(gè)主張,為當(dāng)時(shí)散文的寫作樹立了榜樣,他在我國散文史上貢獻(xiàn)很大,創(chuàng)建的作品所達(dá)的思想高度和藝術(shù),是超過韓愈的。柳宗元的作品,由劉禹錫整理編成《柳河?xùn)|集》,并作序。三、初步感知,積累文言知識(shí)。要求:小組合作探究,結(jié)合課下注釋、工具書疏通文章大意,并歸納整理課內(nèi)言現(xiàn)象。(以下內(nèi)容以知識(shí)清單形式發(fā)放給學(xué)生)(一)通假字1.以致其性焉爾(爾,同“耳”,罷了)2.字而幼孩(而,通“爾”,你們的)3.既然已(已,通“矣”,了)4.病瘺。[瘺,通“僂”,lǚ,脊背彎曲?!皞鴥E”(yǔlǚ),腰背彎曲,駝背。]②早繅而緒,早織而縷,字而幼孩,遂而雞豚。[而,通“爾”,你們](二)古今異義1.其實(shí)①不抑耗其實(shí)而已(其實(shí),它的果實(shí))②其實(shí)害之(其實(shí),那實(shí)際上)2.去去不復(fù)顧(古義:離開。今義:與“來”相對。)古今(雙音節(jié)同形)異義詞:①故鄉(xiāng)人號(hào)之"駝"。[故,所以;鄉(xiāng),鄉(xiāng)里]②不抑耗其實(shí)而已,[其,它們;實(shí),結(jié)果實(shí)(名作動(dòng))]③其實(shí)害之。[其,那;實(shí),實(shí)際上]④見長人者好煩其令。[長,管理;人,百姓]⑤得養(yǎng)人術(shù)。[養(yǎng),治理;人,百姓](三)詞類活用1.名詞作動(dòng)詞①名我固當(dāng)(名,稱呼)②早實(shí)以蕃(實(shí),結(jié)果實(shí))③甚者爪其膚以驗(yàn)其生枯(爪,掐、抓)④移之官理可乎/傳其事以為官戒(官,做官)⑤吾小人輟飧饔以勞吏者(飧,吃晚飯;饔,吃早飯)⑥傳其事以為官戒也(傳,作傳)①不知始何名。[叫,“何”是疑問代詞作賓語,前置。]②病瘺,隆然伏行。[患病]③名我固當(dāng)。[稱呼]④早實(shí)以蕃。[結(jié)果實(shí)]⑤橐駝非能使木壽且孳也。[活得長久]⑥其蒔也若子。[撫育子女,對待子女]⑦甚者爪其膚以驗(yàn)其生枯。[用爪抓,掐。]⑧傳其事以為官戒。[作傳。在句子里是為動(dòng)用法。]⑨而卒以禍。[禍,受到禍害。(見課本181頁注解27。)]⑩移之官理可乎?[做官]2.形容詞作動(dòng)詞①則其天者全而其性得矣(全,保全)3.名詞作狀語①旦視而暮撫(旦暮,從早到晚)②而木之性日以離矣(日,一天天地)③旦暮吏來而呼曰(旦暮,從早到晚)①旦視而暮撫。[旦,在早上;暮,在晚上]②而木之性日以離矣。[日,一天天]4.意動(dòng)用法①駝業(yè)種樹(業(yè),以……為業(yè))5.使動(dòng)用法①非有能碩茂之也(碩,使……長得高大;茂,使……長得茂盛)②非有能早而蕃之也(早,使……早結(jié)果;蕃,使……多結(jié)果)③鳴鼓而聚之(鳴,使……發(fā)出聲音,敲擊;聚,使……聚集)④遂而雞豚(遂,使……成長)⑤又何以蕃吾生而安吾性耶(蕃,使……多;安,使……安定)駝業(yè)種樹。[以……為職業(yè)]6.為動(dòng)用法:①其培之也。[為……培土]②憂之太勤。[為……擔(dān)憂]③雖日憂之。[為……擔(dān)憂]④傳其事以為官戒。[為……作傳]7.使動(dòng)用法:①以致其性焉爾。[使……達(dá)到]②非有能碩茂之也。[使……碩大茂盛]③非有能早而蕃之也。[使……早。使……多]④見長人者好煩其令。[使……多](鄧建列認(rèn)為是形作動(dòng),不斷地發(fā)布)⑤遂而雞豚。[遂,成,章程,作使動(dòng):使……長成;喂大。]⑥鳴鼓而聚之。[鳴,使……發(fā)出響聲;敲響。聚,使……聚集。]⑦又何以蕃吾生而安吾性耶?[蕃,使……繁榮。安,使……安樂。](四)特殊句式1.判斷句官理,非吾業(yè)也譯:做官治民不是我的職業(yè)。2.賓語前置(1)故不我若也(“不我若”即“不若我”,意為“不如我”、“比不上我”)譯:所以(他們都)比不上我。(2)又何以蕃吾生而安吾性耶?(“何以”即“以何”,意為“拿什么”、“用什么”、“憑什么”)譯:又拿什么來使我們的子孫興旺并且使我們的生活安定呢?①不知始何名。[名何——叫什么]②故不我若也。[若我——如我]③吾又何能為哉![能為何——能夠做什么]④又何以蕃吾生而安吾性耶?[以何——用什么]3.省略句(1)他植者雖窺伺效慕,莫能如(之)也。(2)以子之道,移之(于)官理,可乎?(3)然吾居(于)鄉(xiāng)(4)若甚憐焉,而卒以(之)禍。(5)傳其事以(之)為官戒。(五)固定句式1.若是,則與吾業(yè)者其亦有類乎?(其……乎,表示揣測的固定句式,意為“大概……吧”)譯:像這樣,那么和我種樹行當(dāng)中的那些人大概也有相似的地方吧?2.嘻,不亦善夫?。ú灰唷?,表示反問的固定句式,意為“不也……嗎”)譯:不也很好嗎?(六)一詞多義1.雖雖窺伺效慕。(即使)雖曰愛之。(雖然)2.故其土欲故。(舊)故不我若也。(所以)3.實(shí)早實(shí)以蕃。(結(jié)果實(shí),名作動(dòng))不抑耗其實(shí)而已。(結(jié)果實(shí),名作動(dòng))其實(shí)害之。(實(shí)際)4.若其置也若棄。(像)若不過焉則不及。(如果)故不我若也。(如,及,比得上)5.而鳴鼓而聚之。(表承接,一說表目的,可不譯。)字而幼孩。(通“爾”,你們)旦視而暮撫。(表并列,又)而木之性日以離矣。(表順接,可譯“于是”)6.業(yè)駝業(yè)種樹。(以……為職業(yè))理,非吾業(yè)也。(職業(yè))7.然隆然伏行。(……的樣子)既然已。(這樣)然吾居鄉(xiāng)。(然而)8.病病瘺。(患,生……病,名作動(dòng))故病且怠。(困苦)9.者有類橐駝?wù)?。(……的樣子)他植者則不然。(……的人)則與吾業(yè)者其亦有類乎?(……的人?!拔針I(yè)者”,我們種樹行業(yè)的人)10.以以致其性焉爾。(來)以子之道,移之官理可乎?(把)早實(shí)以蕃(而)而卒以禍(因,因?yàn)椋u其本以觀其疏密(來)而木之性日以離矣(地)11.且無不活,且碩茂。(而且)吾小人飧饔以勞吏者,且不得暇。(尚且)故病且怠。(又,又……又……)12.傳種樹郭橐駝傳(一種文體)傳其事以為官戒(為……作傳)四.作業(yè)布置完成本課文言現(xiàn)象整理。第二課時(shí)一、文本分析1.根據(jù)文章內(nèi)容,為郭橐駝建立一個(gè)人才檔案,并簡要概括郭橐駝是個(gè)什么樣的人?姓名:籍貫:外在形象:性格:職業(yè)本領(lǐng)表現(xiàn):明確:郭橐駝是一個(gè)外形丑陋、心胸豁達(dá)、身殘而自信、技藝高超、理明的植樹能手?!痉治觥窟@是一個(gè)富有傳奇色彩的人物,本名已無人知曉。他“病僂”而駝背,相貌不如常人,卻名聞鄉(xiāng)里,以致有綽號(hào)流行。①“隆然伏行”寫出了人物的形象特征;②郭橐駝自稱“駝”表現(xiàn)了郭橐駝的豁達(dá)、身殘而自信。③橐駝種樹,“凡長安豪富人為觀游及賣果者,皆爭迎取養(yǎng)”,這句話可以看出:看歡迎他的人,一是搞觀賞游玩的(精神方面),一是種樹賣果的(物質(zhì)方面)。這說明他種樹從歡迎他的人看,可知駝種樹既能滿足人們的精神需求(觀賞游玩),又能滿足物質(zhì)需要(種樹賣果),這兩種需求所種之樹是大不相同的,因而暗示出橐駝技術(shù)的全面,種樹技藝高超,他植者莫能如也。2.這里寫橐駝種樹本領(lǐng)全面高超---“技高”,是種樹行家,用了什么方法?明確:從兩方面--人、樹(側(cè)面、正面),側(cè)重于側(cè)面描寫?!痉治觥苦l(xiāng)在京畿,名曰豐樂,頗有些傳說色彩。作者先說橐駝種樹為他帶來的“際遇”──“爭迎取養(yǎng)”,再說他身手不凡。說歡迎他的人,舉了兩種有代表性的。談到了兩種不同的需求,寫出橐駝技術(shù)全面。說他技藝高超,也點(diǎn)出了兩個(gè)方面。一是他種的樹不怕“移徙”,有“樹挪活”的神奇;二是他種的樹具有全優(yōu)的品質(zhì),枝繁葉茂,早熟多果。最后,用“他植者雖窺伺效慕,莫能如也”點(diǎn)染一筆,更增加了玄妙氣氛。二、主題研討1.種樹之道【問題設(shè)置】郭橐駝種樹和他植者有什么不同?2.養(yǎng)民之道【問題設(shè)置】①如果把故事中他植者種樹中“憂之太勤”的部分去掉,行不行?它與下文有什么關(guān)系?②默讀第四段,分析第四段寫了什么內(nèi)容?官吏治民有什么特點(diǎn)?表現(xiàn)在什么地方?結(jié)果怎樣?③作者為什么會(huì)從“養(yǎng)樹”聯(lián)想到“養(yǎng)人”?【社會(huì)背景】唐代從安史之亂以后,豪強(qiáng)地主兼并掠奪土地日益嚴(yán)重,“富者兼地?cái)?shù)萬畝,貧者無容足之居”,老百姓處在水深火熱之中,苦不堪言,民不聊生,繁政擾民如勤憂害樹。僅有一點(diǎn)土地的農(nóng)民,除了交納正常的絹粟外,還要承受地方軍政長官攤派下來的各種雜稅。唐王朝急需休養(yǎng)生息的政策來重振國力,老百姓也需要寬松的政治統(tǒng)治以求安居樂業(yè)?!疚恼轮髦肌烤旧蠈咏y(tǒng)治者清肅吏治,順應(yīng)老百姓的生活習(xí)慣和生產(chǎn)規(guī)律,讓他們休養(yǎng)生息,才能恢復(fù)元?dú)狻?.文章之道文章通過對郭橐駝種樹之道的記敘,說明“養(yǎng)樹”的法則是:順木之天,以致其性,并由此推論出“養(yǎng)人”的道理:順民之性以養(yǎng)其民。并指出為官治民不能“好煩其令”,指責(zé)中唐吏治的擾民、傷民,反映出作者同情人民的思想和改革弊政的愿望。這種寫作方法是“借傳立說、設(shè)事明理”。四、拓展遷移有兩個(gè)人都在沙漠戈壁上種樹。其中一人在種好以后經(jīng)常給樹澆水,以保持充足的水分,而且精心管理。而另一個(gè)人則在種好后給樹澆了適量的水便不

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