黔之驢授課人：龍山二中田清華寓言：是一種文學(xué)體裁.它借此喻彼，借小喻大，往往通過(guò)一個(gè)富有趣味的故事，來(lái)闡明深刻的道理.

柳宗元：唐代文學(xué)家、哲學(xué)家,“唐宋八大家”之一。字子厚。山西河?xùn)|人,世稱“柳河?xùn)|”,

后因官終柳州刺史，又有“柳柳州”之稱。與韓愈同為古文運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者。其代表作有《三戒》（《臨江之麋》、《黔之驢》、《永某氏之鼠》）。文學(xué)常識(shí)介紹聽范讀，準(zhǔn)字音黔之驢

柳宗元

黔(qián)無(wú)驢，有好(hào)事者船載(zài)

以入。至則無(wú)可用，放之山下?；⒁娭?，龐然大物也，以為神，蔽(bì)林間窺(kuī)之。稍出近之，慭慭(yìn)然，莫相知。他日，驢一鳴，虎大駭(hài)，遠(yuǎn)遁(dùn)，以為且噬(shì)己也，甚恐。然往來(lái)視之，覺無(wú)異能者。益習(xí)其聲，又近出前后，終不敢搏。稍近益狎(xiá)，蕩倚沖冒，驢不勝怒，蹄之?；⒁蛳?，計(jì)之曰：“技止此耳！”因跳踉(liáng)大(hǎn)，斷其喉，盡其肉，乃去。[黔無(wú)驢，有好事者船載以入。至則無(wú)可用，放之山下?；⒁娭嬋淮笪镆?，以為神,蔽林間窺之。稍出近之，慭慭然，莫相知。]黔地沒有驢子，有一位愛多事的人用船運(yùn)載了一頭驢到黔地。運(yùn)到之后，卻沒有什么用處，就把它放在山下。老虎看到驢，發(fā)現(xiàn)它是個(gè)巨大的動(dòng)物，把它當(dāng)作神，躲藏在樹林中間偷偷地觀察它。（老虎）漸漸地出來(lái)接近驢，小心謹(jǐn)慎的樣子，不了解它究竟是個(gè)什么東西。翻譯小結(jié)第一段意寫黔驢的來(lái)歷，及老虎初見驢時(shí)恐懼茫然的情景[他日，驢一鳴，虎大駭，遠(yuǎn)遁，以為且噬已也，甚恐。然往來(lái)視之，覺無(wú)異能者；益習(xí)其聲，又近出前后，終不敢搏。]有一天，驢子一聲長(zhǎng)鳴，老虎非常害怕，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地逃走；認(rèn)為（驢子）將要咬自己，非?？謶??？墒牵ɡ匣ⅲ﹣?lái)來(lái)往往地觀察它，覺得（驢）好象沒有什么特殊本領(lǐng)似的；（老虎）漸漸地聽?wèi)T了驢的叫聲，又靠近它，在它前前后后地走動(dòng)，但始終不敢撲擊（驢子）。

[稍近益狎，蕩倚沖冒。驢不勝怒，蹄之?；⒁蛳玻?jì)之曰，“技止此耳！”因跳踉大，斷其喉，盡其肉，乃去。]（老虎）漸漸又靠近（驢子）一些，態(tài)度更為隨便，并帶有戲弄的意味，搖晃依偎、沖擊頂撞（驢）。驢子禁不住發(fā)怒，就用蹄子踢老虎。老虎因而欣喜，考慮這件事，心想：“驢的本領(lǐng)只不過(guò)如此罷了！”于是老虎一下跳躍過(guò)去，大聲怒吼，咬斷了驢的喉管，吃完了它的肉，才離開走了。小結(jié)第二段意寫虎識(shí)驢、吃驢的過(guò)程問(wèn)題研討課文對(duì)驢進(jìn)行哪些描寫?體態(tài):龐然大物.聲音:鳴動(dòng)作:蹄(踢)分析驢的形象特點(diǎn)

龐然大物外強(qiáng)中干虛有其表課文對(duì)虎進(jìn)行了哪些描寫?心理描寫:以為神

慭慭然

莫相知

以為且噬已也甚恐

覺無(wú)異能者

終不敢搏技止此耳動(dòng)作描寫:蔽林間窺之

遠(yuǎn)遁近出前后往來(lái)視之蕩倚沖冒跳踉大喊，斷其喉，盡其肉老虎的形象特點(diǎn)小心謹(jǐn)慎知己知彼機(jī)智勇敢本文的寓意驢：諷刺了那些表面強(qiáng)大，實(shí)際卻虛有其表，外強(qiáng)中干的人。虎：貌似強(qiáng)大的東西并不可怕，只要敢于斗爭(zhēng)，善于斗爭(zhēng)，就一定能戰(zhàn)而勝之。本文積累出的成語(yǔ)黔驢之技：比喻虛有其表，本領(lǐng)有限。黔驢技窮：比喻僅有的一點(diǎn)點(diǎn)伎倆也用完了。龐然大物：外表上看似龐