外媒涉華報(bào)道英漢翻譯中的敘事建構(gòu)華中科技大學(xué)外國(guó)語(yǔ)學(xué)院呂奇王樹槐目錄1.引言2.MonaBaker的敘事理論3.外媒涉華報(bào)道英漢翻譯中的敘事建構(gòu) 3.1時(shí)空建構(gòu) 3.2文本素材的選擇性采用 3.3標(biāo)示性建構(gòu) 3.4人物事件的再定位4.結(jié)語(yǔ)1.引言近年來(lái)，西方學(xué)者從社會(huì)學(xué)和敘事學(xué)的角度對(duì)各種翻譯現(xiàn)象及其社會(huì)機(jī)制進(jìn)行跨學(xué)科的綜合性研究，分析影響翻譯的生產(chǎn)、傳播和接受、具體翻譯策略運(yùn)用的各種社會(huì)制約因素。由此翻譯活動(dòng)不再是追求精確再現(xiàn)的語(yǔ)言對(duì)譯，翻譯位居不同權(quán)力位階的文化彼此沖撞和混雜、支配與反撲的前線，翻譯是各種主體及他者塑造和重塑的場(chǎng)所，也是操弄各種再現(xiàn)系統(tǒng)與不同意識(shí)形態(tài)交鋒的領(lǐng)域。在這些意義下，翻譯可以說(shuō)是文化政治的場(chǎng)域。（李紅滿，2007：8）

在信息全球化的背景之下，國(guó)際輿論在國(guó)際關(guān)系中的作用日益重要，是一國(guó)發(fā)展不可忽視的力量。而如何認(rèn)識(shí)我國(guó)所處的國(guó)際輿論同樣不可小覷，這是我們制定對(duì)外傳播戰(zhàn)略的基礎(chǔ)和前提。（王玲寧，2009：42）因此，如何通過(guò)海外媒體對(duì)中國(guó)的報(bào)道，來(lái)管窺外國(guó)人眼中的中國(guó)，有助于我們較為全面、客觀地認(rèn)識(shí)與定位中國(guó)在國(guó)際舞臺(tái)的形象與地位。

正如Lefevere（1992：41）指出，意識(shí)形態(tài)支配譯者使用的基本策略。那么譯者是采用哪些策略來(lái)走出上述兩難處境的呢？本文將以MonaBaker（2006）的敘事理論為基礎(chǔ)，從敘事建構(gòu)的視角，對(duì)外媒涉華報(bào)道英漢翻譯進(jìn)行多維度闡釋，論述中國(guó)語(yǔ)境下譯者如何通過(guò)參與文本翻譯的建構(gòu)來(lái)參與社會(huì)現(xiàn)實(shí)的建構(gòu)。2.MonaBaker的敘事理論

總體而言，MonaBaker的敘事理論有別于傳統(tǒng)意義上的文學(xué)敘事理論。最根本就在于，Baker采用的敘事理論側(cè)重于社會(huì)學(xué)和交際學(xué)方面，認(rèn)為敘事起著建構(gòu)現(xiàn)實(shí)而不僅僅是描述現(xiàn)實(shí)的作用，由此，敘事理論為闡釋翻譯的倫理規(guī)范提供了基礎(chǔ)。（趙文靜，2011：28）所以Baker的敘事理論本質(zhì)上是一種社會(huì)交際敘事理論。

Baker（2006：19）將敘事定義為：公共和個(gè)人的“故事”，這些故事得到我們的認(rèn)同，并且指導(dǎo)我們的行為。這些有關(guān)我們所處的這個(gè)世界的故事，我們不僅僅為他人講述，而且也為自己講述。在這種背景之下，“敘事”和“故事”這兩個(gè)術(shù)語(yǔ)是可以互換的。Baker將敘事分為四類：本體敘事、公共敘事、概念敘事和元敘事；她還借鑒Somers&Gibson的觀點(diǎn)，提出敘事的八個(gè)核心特征。

敘事與翻譯有著密不可分的關(guān)聯(lián)。每當(dāng)某種敘事版本用另一種語(yǔ)言重述或翻譯，它都會(huì)被注入某些敘事元素，這些敘事元素在新情境中傳播更為廣泛，或者注入個(gè)體敘事或重述（Baker，2006：22）筆譯和口譯譯者可以采?。ㄋ麄円驳拇_采?。└鞣N策略，以顯性或隱性的方式來(lái)強(qiáng)化或弱化他們介入敘事的某些方面。這些策略使得他們能夠與作者或發(fā)言人所表達(dá)的敘事立場(chǎng)劃清界限，或者表示認(rèn)同。（Baker，2006：105）

Baker此處提到的策略，主要是依靠建構(gòu)（framing）的方式來(lái)實(shí)現(xiàn)：譯者通過(guò)對(duì)譯文的建構(gòu)或重新建構(gòu)（reframing），來(lái)重新調(diào)整譯文的敘事特征，從而在目的語(yǔ)語(yǔ)境中建構(gòu)敘事，依照特定的意識(shí)形態(tài)實(shí)現(xiàn)對(duì)翻譯敘事操控。

Bake提出了翻譯中的四種敘事建構(gòu)方式：時(shí)空建構(gòu)（TemporalandSpatialFraming）、文本素材的選擇性采用（SelectiveAppropriationofTextualMaterial）、標(biāo)示性建構(gòu)（FramingbyLabelling）、人物事件的再定位（RepositioningofParticipants）。3.外媒涉華報(bào)道英漢翻譯中的敘事建構(gòu)本文將從敘事建構(gòu)的四種基本方式切入，對(duì)外媒涉華報(bào)道英漢翻譯進(jìn)行多維闡釋。選取語(yǔ)料來(lái)自環(huán)球網(wǎng)“海外看中國(guó)”欄目有關(guān)中國(guó)的報(bào)道，時(shí)間跨度為2014年1月1日至8月1日；剔除源語(yǔ)言為非英語(yǔ)的報(bào)道后，共計(jì)371篇。從原文來(lái)源看，主要是美國(guó)、英國(guó)和澳大利亞等國(guó)的主流媒體，不包括這些國(guó)家的華媒和僑報(bào)，其中美媒238篇，英媒97篇，澳媒22篇，其他英語(yǔ)國(guó)家媒體14篇；從原文涉及領(lǐng)域看，涵蓋經(jīng)濟(jì)、政治、軍事、外交、社會(huì)、文化、科技、教育、環(huán)境等方面；從原文對(duì)華立場(chǎng)看，偏正面、中立、偏負(fù)面皆有。3.1時(shí)空建構(gòu)3.1.1文本外部時(shí)空建構(gòu)

Baker（2006：112）提出的時(shí)空建構(gòu)，主要是指文本外部時(shí)空建構(gòu)，即：選擇某個(gè)特定文本，將其植入另一個(gè)時(shí)空語(yǔ)境當(dāng)中，縱使源敘事文本涉及事件所處的時(shí)空語(yǔ)境可能會(huì)與新的時(shí)空語(yǔ)境截然不同，然而新的時(shí)空語(yǔ)境會(huì)使得該敘事文本更為凸顯，并且促使我們將其與當(dāng)前影響我們生活的敘事建立關(guān)聯(lián)。3.1.2文本內(nèi)部時(shí)空碎片重置

上述時(shí)空建構(gòu)，主要發(fā)生在文本外部的宏觀層面，某種意義上是一種“元建構(gòu)”。事實(shí)上，外媒涉華報(bào)道文本內(nèi)部也存在時(shí)空建構(gòu)，主要體現(xiàn)為時(shí)空碎片重置。Baker（2006：50）提出，時(shí)間性是敘事運(yùn)作的核心特征之一。時(shí)間性并不代表以“真實(shí)”時(shí)間順序或是先后順序來(lái)層層鋪開敘事，而是按照“正確”的順序來(lái)重述事件。這種文本內(nèi)部的時(shí)空碎片重置在外媒涉華報(bào)道英漢翻譯中體現(xiàn)得較為明顯。例1：AtChina’sannualyachtshowthisweekend,Beijing’santi-corruptiondriveseemedtobegivingvendorsasinkingfeeling.ThenumberofbrandsthatexhibitedthisyearatHainanRendez-Vousdroppedto72,downfrom139theyearprior.Lastyeartherewerealsoawiderrangeoftopluxurynamesrepresented,including…（《華爾街日?qǐng)?bào)》2014年3月31日）譯文：三亞“海天盛筵”過(guò)去是豪華游艇、珠寶美女和各路土豪聚集的一場(chǎng)大派對(duì)，但在今年的反腐大環(huán)境下，中國(guó)富豪作風(fēng)變得低調(diào)?！苣┡e行的海天盛筵游艇展上，北京的反腐運(yùn)動(dòng)似乎令參展商們感覺不妙，數(shù)量從去年的90家減至今年的72家。（美媒：中國(guó)反腐風(fēng)暴沖擊海南“海天盛筵”，2014年4月1日）3.2文本素材的選擇性采用

文本素材的選擇性采用，是通過(guò)省略和添加的方式實(shí)現(xiàn)，其目的在于壓制、強(qiáng)化或闡釋源文本或話語(yǔ)中經(jīng)過(guò)編碼的敘事的某些特定方面，或是源文本或話語(yǔ)植入的更為宏觀層面敘事的某些方面。（Baker，2006：114）本研究關(guān)注點(diǎn)不在文本外部更為宏觀層面的選擇（這涉及翻譯政策問題），而是將重點(diǎn)放在發(fā)生在譯文文本內(nèi)部的省略和添加等選擇性采用，主要體現(xiàn)為：省略不實(shí)信息、省略反諷信息、省略敏感信息。3.2.1省略不實(shí)信息例2：TheChinesedream,commentedonewidelycirculatedpost,wasnotonlythatChina’ssoccerteamwouldwintheWorldCupandtheU.N.headquarterswouldrelocatetoBeijing,butthatanaturaldisasterwouldstrikeJapan,“andnosurvivorshavebeenfoundaliveyet.”HistorianZhangLifansaidthenationwasbeingbrainwashedinabidtojustifyone-partyrule,andthatXiwasplayingupthethreatfromJapaninordertopushthroughreformofthiscountry’spowerfulmilitary.(WashingtonPost,18July,2014)3.2.2省略反諷的信息

在涉華報(bào)道中，西方媒體有時(shí)會(huì)以居高臨下的口吻，對(duì)中國(guó)形象加以反諷，體現(xiàn)在詞匯、短語(yǔ)、句子、語(yǔ)篇和語(yǔ)用等層面；對(duì)此，譯者會(huì)根據(jù)需要加以省略。例3：OfficialshopethatfurtherintegrationoftheareaswillspurmoredevelopmentaswellashelptorelieveBeijing’sbelchingsmog,sprawlingtrafficjamsandnotoriouslylongcommutes—whichinsomecasesstretchtoaslongasthreehours.（《華爾街日?qǐng)?bào)》2014年4月5日）譯文：中國(guó)官員希望，京津冀的深度一體化將進(jìn)一步帶動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，同時(shí)也有助于解決北京的霧霾、交通擁堵和長(zhǎng)途通勤等問題。（2014年4月9日）3.2.3省略敏感信息例3：Afewdaysbeforetheairlinervanished,attackerskilled33peopleinarampagethroughacrowdedtrainstationinKunming,insouthwesternChina,slashingthroatsandhackinglimbswithlongdaggers.（《華爾街日?qǐng)?bào)》2014年3月12日）譯文：客機(jī)消失事件數(shù)天前，襲擊者在中國(guó)西南擁擠的昆明火車站，用長(zhǎng)刀砍殺33人。（美媒：中國(guó)的命運(yùn)遠(yuǎn)沒有表面上那樣篤定，2014年3月13日）3.3標(biāo)示性建構(gòu)

這里的標(biāo)示，指的是使用詞匯、術(shù)語(yǔ)或短語(yǔ)來(lái)識(shí)別人物、地點(diǎn)、團(tuán)體、事件或敘事中其他任何關(guān)鍵要素的一切相關(guān)過(guò)程。（Baker，2006：122）在外媒涉華報(bào)道英漢翻譯中，常常使用相互對(duì)立的命名體系和利用標(biāo)題建構(gòu)兩種手段。3.3.1相互對(duì)立的命名體系（RivalSystemsofNaming）

存在相互對(duì)立的人群和傳統(tǒng)的地方，可能會(huì)存在相互對(duì)立的命名體系，在這種情況下，使用某個(gè)名稱同時(shí)就意味著表明某種政治和社會(huì)立場(chǎng)，并且否定與其相對(duì)立的立場(chǎng)。（MacIntyre，1988：378）例4："It'sjustabadhabit,noteveryoneisinahurry,"saysZhaofromTaiwan,whohopes,withremarkableoptimism,thatChinamayresembleTaiwaninjusttwoyears.（《今日美國(guó)報(bào)》2014年4月12日）譯文：“這只是種陋習(xí)，并非人人都有急事”，來(lái)自臺(tái)灣的趙希望兩年后大陸會(huì)像臺(tái)灣那樣遵守交通規(guī)則。（美媒：中國(guó)的自行車文化正演變成為致命交通，2014年4月14日）例5:BetweenPresidentObama’sstrongpositionontheSenkaku/DiaoyuislandsbeforehisrecenttriptoAsia,...(TheNationalInterest,26June,2014)譯文：無(wú)論是奧巴馬總統(tǒng)最近訪亞期間在釣魚島爭(zhēng)端上表現(xiàn)出來(lái)的強(qiáng)硬立場(chǎng)，……（2014年6月30日）3.3.2利用標(biāo)題建構(gòu)（Titles）

圖書、電影和其他材料的標(biāo)題也是譯者建構(gòu)（或重新建構(gòu)）敘事的眾多手段之一。（Baker，2006：132）外媒涉華報(bào)道英漢翻譯中利用標(biāo)題建構(gòu)的方式有：主題明晰化、賦予情感義、加標(biāo)點(diǎn)強(qiáng)化。例6：ChinavisitisbecomingpriorityforHollywoodstarstoutingfilms（《洛杉磯時(shí)報(bào)》2014年4月1日）譯文：美媒：好萊塢明星來(lái)華討好媒體爭(zhēng)奪觀眾（2014年4月3日）3.4人物事件的再定位

在筆譯和口譯過(guò)程中，通過(guò)運(yùn)用時(shí)間、空間、指示、方言、語(yǔ)域、修飾語(yǔ)以及各種識(shí)別自我和他人等語(yǔ)言手段，參與者彼此之間或是與讀者或聽眾之間可以進(jìn)行再定位。無(wú)論是通過(guò)在副文本中添加評(píng)論的方式，還是對(duì)文本內(nèi)部的語(yǔ)言參數(shù)在表達(dá)上進(jìn)行調(diào)整，譯者都能夠通過(guò)精心安排參與者在時(shí)間和社會(huì)/政治空間內(nèi)的定位，積極重新建構(gòu)當(dāng)前敘事以及更為宏觀層面的敘事。（Baker，2006：132）在外媒涉華報(bào)道英漢翻譯中，人物事件的再定位主要通過(guò)兩種方式實(shí)現(xiàn)：通過(guò)副文本中的再定位、文本或話語(yǔ)內(nèi)的再定位。3.4.1副文本中的再定位（RepositioninginParatextualCommentary）

譯者可以在引言、序、腳注和詞匯表等多處對(duì)其自身、其讀者和時(shí)空中其他參與者進(jìn)行重新定位。（Baker，2006：133）如果說(shuō)文學(xué)作品中的副文本能引導(dǎo)讀者沿著作者、編輯者和出版者所提示的路徑，理解他們的意圖，那么對(duì)于新聞文本而言，新聞?wù)睒?biāo)題、文中注釋、新聞來(lái)源、發(fā)稿人、發(fā)稿時(shí)間、發(fā)稿版面等“外圍文本”也具備同樣的功能。（程維，2013：101）下面從加引言、加出處、加注釋三個(gè)方面論述涉華新聞報(bào)道翻譯中的副文本再定位。例7：ThemajorityofdefenseleadersbelievetheUnitedStatesisweakertodaythanfiveyearsago,accordingtoapollbyGannett’sDefenseNews.（《華盛頓時(shí)報(bào)》2014年1月8日）譯文：根據(jù)美國(guó)甘尼特（美國(guó)最大報(bào)業(yè)集團(tuán)——編者注）防務(wù)新聞?wù){(diào)查，大多數(shù)（美國(guó)）防務(wù)領(lǐng)導(dǎo)人認(rèn)為美國(guó)現(xiàn)在的實(shí)力弱于5年前。（美媒：美防務(wù)領(lǐng)導(dǎo)人“證實(shí)”中國(guó)崛起，2014年1月10日）3.4.2文本或話語(yǔ)內(nèi)的再定位（RepositioningwithintheTextorUtterance）

翻譯過(guò)程中，幾乎任何文本特征都可以在局部或整體層面重新轉(zhuǎn)換，以重新定位源敘事內(nèi)部和外圍參與者之間的關(guān)系。（Baker，2006：135）這種轉(zhuǎn)換“不斷重塑譯者與文本之間的關(guān)系”，使得譯者“拉遠(yuǎn)或拉近譯文與讀者之間的距離”，并且“對(duì)其自身與所譯文本的關(guān)系進(jìn)行定位”。（Mason&Adriana，2003：290）相比于副文本中的再定位，這種建構(gòu)方式可以使得讀者的閱讀過(guò)程流暢，減少對(duì)讀者的干擾。例8：ChinesetouristssteerclearamidThaioppositionprotests（《金融時(shí)報(bào)》2014年1月15日）譯文：英媒：中國(guó)游客與泰國(guó)“熱戀”遭遇大考（2014年1月15日）例9：LanguageLessons:WhyEnglishDoesn’tBorrowMuchFromChinese（《華爾街日?qǐng)?bào)》2014年4月21日）譯文：美媒：中文詞匯難進(jìn)英語(yǔ)詞典現(xiàn)狀正在改變（2014年4月22日）4.結(jié)語(yǔ)

在全球化背景下的傳播媒介環(huán)境中，英語(yǔ)長(zhǎng)期處于壟斷地位。從后殖民批評(píng)的觀點(diǎn)來(lái)看，霸權(quán)不僅僅表現(xiàn)在軍事、政治和經(jīng)濟(jì)方面的壟斷，而且也表現(xiàn)在語(yǔ)言等文化表征的壟斷上。（程維，2013：103）當(dāng)前，全球語(yǔ)言生態(tài)呈現(xiàn)出一種不均衡的發(fā)展?fàn)顟B(tài)，譯者在外媒涉華報(bào)道的英漢翻譯中如何解構(gòu)和批判西方媒體的話語(yǔ)霸權(quán)，進(jìn)而通過(guò)再敘事的方式爭(zhēng)奪話語(yǔ)重構(gòu)的權(quán)力，這一點(diǎn)至關(guān)重要。在這層意義上，外媒涉華報(bào)道的“翻譯”也就變成了場(chǎng)域內(nèi)話語(yǔ)權(quán)的“博弈”。

本文洞悉了譯者在翻譯過(guò)程中對(duì)譯文的介入和建構(gòu)痕跡。在外媒涉華報(bào)道的英漢翻譯中，譯者通過(guò)時(shí)空建構(gòu)、文本素材的選擇性采用、標(biāo)示性建構(gòu)、人物事件的再定位這四種基本敘事建構(gòu)方式，以顯性或隱性的方式來(lái)強(qiáng)化或弱化其介入敘事的某些方面，通過(guò)對(duì)新聞報(bào)道譯文的建構(gòu)或重新建構(gòu)來(lái)調(diào)整譯文的敘事特征，并依照本國(guó)意識(shí)形態(tài)這只“看不見的手”對(duì)翻譯敘事進(jìn)行操控，進(jìn)而通過(guò)參與對(duì)新聞報(bào)道文本翻譯的建構(gòu)來(lái)參與對(duì)中國(guó)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的建構(gòu)，使之在中國(guó)民眾當(dāng)中呈現(xiàn)外媒眼中的中國(guó)形象。于譯者而言，上述建構(gòu)方式是在意識(shí)形態(tài)、文化、受眾、語(yǔ)言等方面中西差異制約之下的一種有意識(shí)的行為，譯者會(huì)盡量在傳遞外媒涉華報(bào)道主要內(nèi)容、觀點(diǎn)原貌時(shí)所秉持的客觀性和建構(gòu)報(bào)道敘事、參與輿論導(dǎo)向、重塑中國(guó)形象的主體性之間尋求一個(gè)平衡點(diǎn)；于中國(guó)民眾而言，對(duì)其準(zhǔn)確認(rèn)知中國(guó)在國(guó)際舞臺(tái)上所處的地位和全球話語(yǔ)體系中的形象有著積極意義；對(duì)研究者而言，能夠幫助我們更好地描述和解釋新聞報(bào)道翻譯（編譯）中出現(xiàn)的文本改寫現(xiàn)象，對(duì)于研究新聞報(bào)道翻譯（編譯）者的倫理規(guī)范也有著重要啟示。參考文獻(xiàn)程維.“再敘事”視閾下的英漢新聞編譯[J].中國(guó)翻譯，2013（5）.李紅滿.布迪厄與翻譯社會(huì)學(xué)的理論建構(gòu)[J].中國(guó)翻譯，2007（5）.王玲寧.框架分析視野下國(guó)際新聞編譯的選擇和建構(gòu)——以《環(huán)球時(shí)報(bào)》的“關(guān)注中國(guó)”欄目為例[J].東南傳播，2009（9）.趙文靜.翻譯與沖突——敘事