作文主題訓(xùn)練-------打破思維禁錮，給心靈一雙翅膀1．閱讀下面文字，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。一個果農(nóng)的葡萄大豐收了，他非常高興，就捧著一籃子的葡萄讓過路人品嘗。半天里，他邀請了三個過路人吃葡萄，但三個人都疑惑地搖搖頭走了。第一個人想：“他想求我辦什么事呢?”第二人想：“教這樣的人彈琴肯定費勁?！钡谌齻€人想：“竟敢打我的主意。”這第一個人是當(dāng)官的，第二個人是琴師，第三個人是美女。其實，果農(nóng)只不過是想讓人分享他的豐收喜悅罷了。人要是禁錮在自己的藩籬中，就只能從一個視角看事物，大千世界皆向后隱遁，眼中只剩下目力所及的區(qū)區(qū)之地，那見識胸襟就可想而知了。要求選擇一個角度構(gòu)思作文，自主確定立意，確定文體，確定標題；不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套做，不得抄襲。2．閱讀下面的文字，按要求作文。有人說，答題和作文都有“套路”，需要學(xué)習(xí)“套路”，以方便快速地掌握基本的規(guī)律方法。也有人說，不需要“套路”，如果不真正讀懂題目，進行閱讀積累，“套路”反而成為禁錮思維的枷鎖。生活中也是如此，有人覺得需要“套路”，有人反對“套路”思維。上面的文字引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想、感觸或思考？請自選角度,自主立意,自擬題目，寫一篇文章。要求：①可以寫自己的經(jīng)歷、感受，可以講述身邊的故事，也可以發(fā)表議論；②文體自選（詩歌、戲劇除外）；③不少于600字；④不得抄襲，不要套作，文中不得出現(xiàn)自己的真實姓名、校名等相關(guān)信息。3．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。禁錮就是你以為你做不到

對此，你怎么看？寫一篇不少于800字的文章。

要求：自選角度，確定立意，明確文體，自擬標題，不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。4．閱讀下面文字，根據(jù)要求作文黃鼠狼在養(yǎng)雞場的山崖頂上立了塊碑，上面寫著：“擺脫禁錮，不勇敢跳下去，你怎么知道自己不是一只鷹？”于是，它每天就在崖底等著吃摔死的雞?！⒀怨适伦x史使人明智，讀詩使人聰慧?！喔嬲呙鞯娜耍褪悄軌蚪柚鷦e人的智慧，來使自己不受蒙蔽的人?！K格拉底根據(jù)上述三則材料，再提煉一個關(guān)鍵詞，寫一篇不少于800字的文章闡述你對閱讀的思考！【注意】①角度自選，立意自定，題目自擬。②不得抄襲、套作。答案1．例文：打破思維禁錮果農(nóng)本是出于好意，請路品嘗葡萄，卻沒有想到前后三次遭到拒絕，之所以會有這樣的結(jié)果，是因為這三個路人考慮事情都只從自己的習(xí)慣思維出發(fā)，不能打破思維禁錮，見識短淺。他們不僅誤解了果農(nóng)的好意，也失去了品嘗葡萄分享喜悅的機會，如果他們不能有所改變，他們的個人發(fā)展勢必會受到影響。所以說，打破思維禁錮是非常必要的。“二戰(zhàn)”時，返航戰(zhàn)機應(yīng)該如何做防護？當(dāng)大多數(shù)人認為應(yīng)調(diào)查作戰(zhàn)后幸存飛機上彈痕的分布，哪里彈痕多就加強哪里時，統(tǒng)計學(xué)家沃德力排眾議，指出更應(yīng)該注意彈痕少的部位。事實證明他是正確的。戰(zhàn)機如何做防護，取決于采集到的數(shù)據(jù)，但數(shù)據(jù)只是表象，如何分析數(shù)據(jù)、判斷數(shù)據(jù)和使用數(shù)據(jù)，并做出正確的結(jié)論，所賴的是人的科學(xué)思維和邏輯能力。人們很多時候在用慣性想問題。對幸存飛機上彈痕的分布，如果用慣性思維去想，就是哪里彈痕多就加強哪里，卻沒想到，彈痕少的部位受到重創(chuàng)的戰(zhàn)機，根本沒回來。所以，我們應(yīng)該轉(zhuǎn)變思維視角，打破局限，用逆向或多角度思維去思考，才能從根本上解決問題。其實，人生何嘗不是這樣。人生彎彎曲曲水，世事重重疊疊山。并不是所有處于“山重水復(fù)疑無路”境地的人都會“柳暗花明又一村”的，只有那些遇事沉著冷靜，處事周全的人才有可能逢兇化吉遇難呈祥。因而時常轉(zhuǎn)換思維的角度，學(xué)會擺脫常規(guī)思維的桎梏，人生方能別樣而精彩。慣性思維就是束縛人的囚籠，囚籠中的人生又是多么的狹隘。只有打破囚籠才能釋放自己，如果能如此，即使身處井中，也能放眼乾坤。一聲“王侯將相寧有種乎”的怒吼，陳吳沖出貴族世襲的束縛，斬木揭竿，百姓贏糧影從，暴秦族矣，燕雀也能變鴻鵠。一聲“人的天職在勇于探索真理”的張揚，哥白尼絕不遵循常人的思維，用“日心說”揭穿“地心說”這一偽命題，成就人生美麗華章。條條大路通羅馬，一成不變的路也許會有坎坷，不妨換一種思維，換一條路子，反彈琵琶說不定會更加美妙動聽。沒有創(chuàng)新的思維，永遠沖不出束縛，而束縛中的人生也定是蒼白的。第一個把美人比作花的人是天才，第二個把美人比作花的人是庸才，第三個把美人化作花的人毫無疑問是個蠢才。一味的沿習(xí)別人不會有新的發(fā)現(xiàn)，只有用新的思維去創(chuàng)造，才能發(fā)現(xiàn)人生的驚喜。事實證明，創(chuàng)造性地走過的路總是充滿傳奇色彩的。打破慣性思維的桎梏，沖出定式思維的囚籠，釋放創(chuàng)新思維的天性吧，說不定你就會成為下一個比爾?蓋茨?！驹斀狻吭囶}分析：此題考核根據(jù)要求寫作的能力，以材料作文的方式呈現(xiàn)。材料作文應(yīng)先辨清材料的表達方式，是敘事類、說明類、說理類，還是描寫類；然后針對不同類型的材料采取不同的應(yīng)對策略進行立意。比如本次作文，所給材料屬于敘事類，這類題目審題時一般要通過分析材料的主旨、理清各要素之間的因果關(guān)系等確定最佳立意。審題：本題所給材料是一則小故事，說的是一個果農(nóng)想要和路人分享他豐收的喜悅，把自己種的葡萄送給路人吃，但是前后三個路人都拒絕了果農(nóng)的好意，其中當(dāng)官的認為果農(nóng)想要求他辦事，琴師認為果農(nóng)要向他學(xué)琴，美女認為果農(nóng)不懷好意。這三個人都誤解了果農(nóng)的意思。之所以會有這樣的結(jié)果，就是因為這三個人思想禁錮在自己的藩籬中，都是從自己的習(xí)慣思維出發(fā)來考慮事情，誤解了果農(nóng)的好意。這則材料的關(guān)鍵信息就是“人要是禁錮在自己的藩籬中，就只能從一個視角看事物，大千世界皆向后隱遁，眼中只剩下目力所及的區(qū)區(qū)之地，那見識胸襟就可想而知了”，因此考生可以圍繞打破思維禁錮，要多角度看問題等角度立意。立意角度參考：打破慣性思維，社會才會進步；多角度看問題，才能見多識廣；解除禁錮，胸襟才能寬廣。素材：（1）牛頓定理一向被認為是物理學(xué)中不可更改的真理，也從未有人懷疑過，但是華裔科學(xué)家李政道和楊振寧卻大膽揚棄，提出了宇稱不守恒定理，從而獲得了1956年的諾貝爾物理學(xué)獎。他們勇于對慣性思維說“不”，因此取得了常人無法企及的成功。（2）羅丹說：“生活不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛。”而這個“發(fā)現(xiàn)”就需要生活的有心人去換一個角度看問題和思考問題。不斷創(chuàng)新，一切才會越來越好。（3）美國艾士隆公司董事長布希耐一次在郊外散步，偶然看到幾個小孩在玩一只骯臟且異常丑陋的昆蟲，愛不釋手。布希耐頓時聯(lián)想到：市面上銷售的玩具一般都是形象優(yōu)美的，假若生產(chǎn)一些丑陋玩具，又將如何?于是，他布置自己的公司研制一套“丑陋玩具”，迅速向市場推出。這一炮果然打響，“丑陋玩具”給艾士隆公司帶來了收益，使同行羨慕不已。行文結(jié)構(gòu)：本題可寫記敘文也可寫議論文，如寫議論文，此題可采用對比式的結(jié)構(gòu)行文，首先通過分析材料提出自己的觀點，然后采用對比的方式進行論述。如此題可圍繞“打破慣性思維，社會才會進步”這一中心論點展開論述，先列舉李政道楊振寧打破慣性思維禁錮獲得成功的事例論證中心論點；然后列舉不能打破思維定式，因循守舊停止進步的事例，前后對比，突出中心論點，最后回扣論點總結(jié)全文。注意凸顯一下標題、開頭、結(jié)尾的照應(yīng)關(guān)系。2．例文：關(guān)于套路的思考如果一個學(xué)生不按套路答題，他會收到一張通紅的試卷；如果一篇作文不按套路引用名言，它會得到極低的分數(shù)；如果一個學(xué)者不按套路研究呢？他會收到法院的傳單，還是國家的贊揚？古時候，人們獲得的信息極度匱乏。如果當(dāng)?shù)赜腥艘砸环N獨特的方式獲得成功，人們便模仿他的風(fēng)格處事，這是民風(fēng)的起源之一?？峙?，也是套路的起源。但是，在信息技術(shù)如此發(fā)達的現(xiàn)代，如果人們都按照成功者的方式生活，又會發(fā)生什么呢？在集體無意識下，人們重復(fù)著相同的生活。他們像蝗蟲一樣出生，像蝗蟲一樣擴張，像蝗蟲一樣死亡，卻自詡“高等生物”。勝利者將歷史篩選成謊言，諷刺的是，他們最后也變成了被篩選的素材。人們?yōu)榱送品┚鴳?zhàn)斗，勝利之后自己卻變成了暴君。這一切，都歸功于那些“偉大”的套路。那個世界與我們生存的這個世界不同之處在于：有的人，愿意向套路宣戰(zhàn)，為這個世界的進步焚膏繼晷。一篇驚世的《狂人日記》醫(yī)治了四萬萬麻木的國人，喚醒了“旁觀者”；一個駭俗的相對論，激起了人們對真理的渴望，對權(quán)威的信服；一本不朽的《物種起源》，粉碎了人們對教皇的盲從、對神創(chuàng)論的堅信。這都是人類與套路之爭涌現(xiàn)出的偉大戰(zhàn)士。他們用功績回應(yīng)了一句話并證明了它的錯誤：“面對愚昧，神們自己也緘口不言”。有的人卻說希特勒等獨裁者也是獨行自己的路，這難道不能證明套路是正確的嗎？但是，他們不在套路之中，他們在人類普世價值觀與道德之外。真正偉大的人是另辟蹊徑來幫助人類社會而不是慘絕人寰地摧毀它。當(dāng)然，我不否定套路里藏著前人的智慧。就我們學(xué)生而言，語文的套路可以代替長篇大論，數(shù)學(xué)的套路可以免去冗長的演算……但最重要的是，在套路背后一定要有獨立的思維。聽到即將實行的高考改革，我忍不住為這一舉措拍案叫好，它將注重于考核學(xué)生在套路背后的真才實學(xué)。人類不能遺忘套路，但也不能完全依賴套路。因為，它有時是一條捷徑，有時卻是無可救藥的錯誤。我們更應(yīng)學(xué)會的是，在套路中找尋真正屬于自己的路，那樣，你才能沖破禁錮，找到出路?！驹斀狻勘绢}考查學(xué)生的寫作能力。審題：這是一道材料作文題。材料中的關(guān)鍵詞語是“套路”?！疤茁贰钡囊馑际牵孩傥湫g(shù)運動的一種形式，應(yīng)當(dāng)屬于“演法”。②現(xiàn)在泛指的是成套的技巧、程式、方法等。用來形容精心策劃的一套計劃，來源于互聯(lián)網(wǎng)。簡單來說，就是你這個人不簡單，會算計人。③是網(wǎng)絡(luò)流行語，隨著英雄聯(lián)盟的流行而被人們廣泛應(yīng)用。而材料當(dāng)中說的是學(xué)習(xí)的“套路”。材料當(dāng)中關(guān)于“套路”提供了兩種觀點：有人覺得需要“套路”，有人反對“套路”。確立中心時可從這兩個角度去選擇。可以贊成“套路”，這時候的“套路”是正面的，“套路”可以是學(xué)習(xí)中的規(guī)律方法，可以是親朋好友的常用的關(guān)愛模式，可以是老師的關(guān)懷和幫助等。也可以反對“套路”，這時的“套路”是反面的，可以是人與人之間的算計，也可以是墨守成規(guī)的做法和思維。?文體上，可以寫成記敘文，寫自己的經(jīng)歷、感受，講述身邊的故事，也可以寫成議論文，針對“套路”確立觀點，結(jié)合生活實際，發(fā)表議論。立意：1.沖破套路，方得成功。2.套路是集體的智慧。3.聰明者善用、活用套路。3．例文：給心靈一雙翅膀給心靈一雙翅膀，別讓內(nèi)心的枷鎖禁錮你的飛翔。漫畫中身居籠子的鳥兒，本可破籠而出，振翅天宇，卻仍生活在鳥籠的方寸之間，那是因為，在它的心中，鳥籠是永難逃脫的地獄。馬戲團中的象，自幼年至成年，卻被栓在一般粗細的木樁上。以那木樁之固，僅可拴住幼象，但那些不費吹灰之力就能將木樁拉斷的成年象卻能被拴住而不逃走，那是因為它們年幼時就見識了那木樁的“牢固”，在它們心中，那小小的木樁是它們窮盡一生也難以撼動的大山。真正的悲哀，不是環(huán)境的桎梏，而是心靈的束縛；最大的破產(chǎn)，不是錢財?shù)牧魇В切撵`的絕望。如果鳥兒懷著一顆不羈的心，沖出牢籠，如果大象懷著一顆不羈的心拉斷木樁，那么它們所得到的也許不僅僅是自由，更是心靈的成長。平原君門客毛遂，其貌不揚，做門客三年仍不為平原君所知，平原君游說楚王之時，只因毛遂自薦，方令其補人數(shù)之缺。可就是這個別人認為“做不到”的人，在楚國仗劍威懾楚王，又以三寸不爛之舌說服楚王與趙國結(jié)盟，從而傳出了“毛遂自薦”“脫穎而出”的佳話。聰明的毛遂，沒有讓別人的言語禁錮住自己內(nèi)心的勇氣，這就是大勇，也是大智。奧運會上的體育明星固然令人佩服，但殘奧會上的健兒更值得尊敬。身體上的缺陷并沒有擋住他們對夢想的熱忱，命運中的不幸也沒有束縛他們心靈的飛翔。海水可以漫過沙灘，卻漫不過生命的堤岸。他們用意志筑起一道不朽的生命之堤，任風(fēng)吹雨打，潮起潮落。在運動的賽場上，冠軍只有一個；但在生命的跑道上，他們都是英雄。昆德拉曾說：生活是顆長滿可能的樹。所以沒有什么禁錮我們。陶淵明沖破了心靈的禁錮，有了“采菊東籬下，悠然見南山”的恬淡與閑適；李白沖破了心靈的禁錮，有了“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏”的豪邁與壯闊。有時，不是外界禁錮了我們，是我們用“不能”給自己的心上了一道枷鎖，讓我們甘于禁錮。所以只有沖破禁錮的枷鎖，才會飛向自己的藍天。很多時候，真正的敵人不在我們眼前的世界，而是深埋在我們的內(nèi)心之中；很多時候，真正束縛住我們的，不是眼前的荊棘，而是我們心中的枷鎖。這就需要我們戰(zhàn)勝自我，打破枷鎖，給心靈一雙翅膀。給心靈一雙翅膀，以信念為帆，嘗試作槳，讓生命之舟沖破激流險灘，揚帆遠航。給心靈一雙翅膀，不為環(huán)境所迷，不為困頓所欺，只一心追逐那永恒的理想?！驹斀狻勘绢}考查考查學(xué)生材料作文的寫作能力?！緦忣}】這是一則漫畫材料，漫畫類材料作文題目一般有三個部分組成：標題、畫面和注釋。審題時，我們一定要認真審讀這三個部分，從不同的角度進行全面而深入的思考。?審題時，要注意以下三個方面：1.審標題。漫畫的標題可以說是圖畫的“眼睛”，它集中表達了圖畫的中心意思。因此，審題時，首先就要看圖畫的標題是什么，然后再結(jié)合圖畫內(nèi)容進行綜合分析。這樣，圖畫的寓意相對就比較容易把握了。2.看畫面。這是漫畫類材料作文審題的重點。因為圖畫中的每一個細節(jié)往往都提示了圖畫的寓意。所以，我們一定要細致、全面地觀察圖畫中的所有細節(jié)。3.讀注釋。這類材料作文題目，常常在圖畫之外還有一些注釋性的文字，這些文字言簡意賅，畫龍點睛。認真審讀，有助于我們理解圖畫的寓意。?此次漫畫作文中畫面的主體是一只被囚禁在鳥籠里的小鳥。我們需要關(guān)注的細節(jié)就是鳥籠是壞掉的，語言文字則提示我們：“禁錮就是，你以為你做不到”。其中關(guān)鍵詞語是“以為”，我們在觀察漫畫時必須注意到這一提示，同時必須清楚“以為”更強調(diào)了鳥之所以如此是由于自己的主觀意識，而非客觀現(xiàn)實。觀察整幅畫面，我們可以想象作者想通過畫面向我們表達什么意思呢？我們不妨將畫面上的小鳥看成是人的替身，聯(lián)系社會實際，我們便可以確定，作者的創(chuàng)作意圖是告訴我們：世上很多事情是可以通過努力做到的，但由于固守自己的傳統(tǒng)理念，不去嘗試突破現(xiàn)狀,尋找新的機會。文章的立意角度可以是解放思想，勇于沖破精神的牢籠，解放心靈，打破慣性思維，打破定勢思維。【立意】1.解開心靈的枷鎖；2.心理高度決定你跳躍的高度；3.解開心結(jié)，超越自我?！舅夭摹?.一根小小的柱子，一段細細的鏈子，拴得住一頭千斤重的大象，這不荒謬嗎？可這荒謬的場景在印度和泰國隨處可見。那些馴象人，在大象還是小象的時候，就用一條鐵鏈將它綁在水泥柱或鋼柱上，無論小象怎么掙扎都無法掙脫。小象漸漸地習(xí)慣了不掙扎，直到長成了大象，可以輕而易舉地掙脫鏈子時，也不掙扎。馴虎人本來也像馴象人一樣成功，他讓小虎從小吃素，直到小虎長大。老虎不知肉味，自然不會傷人。馴虎人的致命錯誤在于他摔了跤之后讓老虎舔凈他流在地上的血，老虎一舔不可收拾，終于將馴虎人吃了。小象是被鏈子綁住的，而大象則是被習(xí)慣綁住了?；⒃?jīng)被習(xí)慣綁住，而馴虎人則死于習(xí)慣（他已經(jīng)習(xí)慣于他的老虎不吃人）。習(xí)慣幾乎可以綁住一切，只是不能綁住偶然。比如那只偶然嘗了鮮血的老虎。2.李桂林，陸建芬所教的學(xué)校，是一處只有“天梯”能通往的山上。面對腳下山路的禁錮，他們并沒有退縮，而是用自己對教育的忠心，沖破了“天梯”的禁錮，克服了環(huán)境艱苦，生活清貧的心理障礙，數(shù)十年如一日的攀爬、接送，讓知識在最貧瘠的土地上發(fā)芽。如果沒有李桂林夫婦的沖破禁錮，也許那個叫“二坪村”的小村莊，至今還會是一個無人知道的“文盲村”。3.一葉孤舟，一柄長劍，進退兩難。“江東子弟多才俊，卷土重來未可知。”多少仁人志士扼腕嘆息，痛心疾首。項羽，烏江邊上橫刀自刎的英雄，僅僅31歲。31歲，還有無數(shù)種可能，還有無數(shù)個機會。他卻在仰天長嘯“天亡我”之后，卸去了所有的責(zé)任。那個曾經(jīng)意氣風(fēng)發(fā)，揮斥天下的西楚霸王，而今只留下遺憾。他說他無顏見江東父老，其實那只是無法面對失敗，面對質(zhì)問，面對重頭再來的借口。信心已成往事，勇氣只在當(dāng)年了。明知是錯，卻只能錯下去的心態(tài)，何止霸王？有夢不敢追，有志不敢為，莫須有的面子、尊嚴，放不下的身段、架子，陳規(guī)陋習(xí)、條條框框，都會化作無形的枷鎖，讓我們固守著虛榮，坦然于膽怯，畏首畏尾，寸步難行。4．例文：讀書使人明智雨果說：“生活里沒有書籍，就好像沒有陽光；智慧里沒有書籍，就好像鳥兒沒有翅膀。”書籍是人類文明的結(jié)晶和知識寶藏的重要載體。你若將它視為伴侶，從中體會到為人處事的準則，你的人生會受益匪淺。做一個杰出的人，首先要熱愛讀書。大凡有學(xué)問，有成就的人都是讀過很多書的。毛澤東青年時代愛好讀書，晝以繼夜，手不釋卷；江澤民博覽群書，潛心鉆研；諾貝爾文學(xué)獲得者美國作家海明威正是在廣泛的閱讀中產(chǎn)生了對寫作的興趣。他們并不是一生下來就才學(xué)出眾的，是什么讓他們成就非凡的呢？讀書是重要的因素。一個杰出的人必須要有淵博的知識和過人的膽識，獲得這些主要的途徑就是讀書。偉人們正是深知這一點，刻苦讀書，才變得卓爾不群，最終成就一番事業(yè)的，因此要做一個杰出的人都必須要熱愛讀書。從讀書中領(lǐng)悟杰出的智慧?？ㄈR爾說：“過去一切時代的精華盡在書中?！睔v史滄海中英雄無數(shù)，他們的事跡為后人記錄在書中，透過一行行文字，領(lǐng)略他們曾經(jīng)的風(fēng)華英姿，感悟良多，一句鏗鏘有力的“還我河山”我領(lǐng)悟到岳飛精忠報國的滿腔熱血，也知道了做人要熱愛祖國，無私奉獻?！冻鰩煴怼分T葛孔明道出了君臣之道，也告訴了我他的堅定。作為一個人，需要的不僅僅是技巧，更重要的是做人的智慧，那么讀書吧，書中的偉人會給你啟示，告訴你做人的智慧。他們是給你做人的榜樣，或者說書是你做人的準則，是你生活智慧的無窮源泉。讀書能夠提高自我的精神修養(yǎng)。試想，在一個夏日午后，閑坐庭院中，手捧《詩經(jīng)》，想象祖先們的生活圖景；誦讀《將進酒》體驗“詩仙”太白的浪漫主義藝術(shù)；陶醉在陶淵明筆下的“采集東籬下，悠然見南山”的意境中，無比閑適恬淡；品讀東坡居士的《蝶戀花》，“枝上柳綿吹又少，天涯何處無芳草”從中可以感受到東坡樂觀豁達的精神。徜徉在書的海洋中，書中的妙語連珠，書中的優(yōu)美意境，書中的深邃見地，在潛移默化中給予你震撼與感動，引發(fā)你奇妙豐富的聯(lián)想，喚起精神上的共鳴，透過書的窗口，放飛心靈，意氣風(fēng)發(fā)。高爾基說過：“每一本書都是一個用黑字印在白紙上的靈魂，只要我的理智我的靈魂接觸了它它就活起來了?！弊x書無疑是有益的，就像是和益友促膝長談，它滿腹經(jīng)綸，喋喋不休，時而妙語連珠，又時而海闊天空。又或是和良師交談，字里行間滿是哲學(xué)與啟示。讀書，對于一個人而言應(yīng)當(dāng)如同吃飯一般，平凡又不可或缺的吧?！驹斀狻勘绢}考查學(xué)生材料作文的寫作能力。【審題】本題是多則材料的作文。第一則材料可以從多角度揭示寓意。從黃鼠狼的角度來看，它寫下勵志之語其實是為了欺騙雞，讓雞上當(dāng)受騙，美麗的外表掩蓋著罪惡的目的，黃鼠狼倒是夠“聰明”；從雞的角度來看，雞就是雞，永遠也不會成為鷹，雞應(yīng)認清自己的實際情況，謹慎地對待勵志之語；對于雞來說，不能翱翔天空是他們的傳統(tǒng)，盲目地突破只能換來滅亡；雞在看到黃鼠狼的勵志之語后盲目嘗試，走向死亡；