第一課：新石器時(shí)代：使用磨制石器、私有制產(chǎn)生、出現(xiàn)了階級(jí)分化時(shí)間地域文化遺址發(fā)展概況距今約7000至5000年前黃河中游

仰韶文化

彩繪陶器、粟黃河下游

大汶口文化長(zhǎng)江下游

河姆渡文化

種植水稻、養(yǎng)蠶繅絲距今約5000年黃河中、下游

龍山文化

黑陶“蛋殼陶”遼河上游

紅山文化

玉器，祭壇和神廟、私

有制（良渚）長(zhǎng)江下游

良渚文化特征：大量使用陶器、從事原始農(nóng)業(yè)、飼養(yǎng)家畜、生活逐漸穩(wěn)定

中華文化呈以中原為核心，多元一體的特征夏朝：建立時(shí)間：約公元前2070年—1600年（1）禹建立了我國(guó)最早的奴隸制國(guó)家夏朝。（2）禹

啟，世襲制代替禪讓制?！肮煜隆弊?yōu)椤凹姨煜隆?。?）二里頭遺址很有可能是夏文化的遺存。商朝：地方：內(nèi)外朝制、甲骨文、井田制（性質(zhì)：奴隸主土地國(guó)有制）西周：①地方：分封制分封對(duì)象：王族、功臣和古代帝王的后代分封制影響：積極：大大加強(qiáng)了王室對(duì)全國(guó)疆域的控制，鞏固了周天子天下共主的地位。

消極：容易形成割據(jù)勢(shì)力。

②宗法制（核心是嫡長(zhǎng)子繼承制）（血緣）

③禮樂(lè)制度

④井田制（奴隸主土地國(guó)有制）

第二課：諸侯紛爭(zhēng)與變法運(yùn)動(dòng)一、春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代特征（背景）

政治:周王室衰微，兼并戰(zhàn)爭(zhēng)頻繁，禮崩樂(lè)壞

經(jīng)濟(jì)：鐵器牛耕出現(xiàn)，生產(chǎn)力提高

封建土地私有制確立

工商業(yè)發(fā)展

文化：私學(xué)興起，士階層崛起，百家爭(zhēng)鳴

民族：華夏認(rèn)同、民族融合變革目的富國(guó)強(qiáng)兵主要內(nèi)容經(jīng)濟(jì)①重農(nóng)抑商，獎(jiǎng)勵(lì)耕織；②“廢井田，開阡陌”，授田于百姓；軍事獎(jiǎng)勵(lì)軍功，剝奪和限制貴族特權(quán)政治①民間實(shí)行什伍連坐法，互相糾察告發(fā)；②推行縣制，縣的主要官員由君主任免社會(huì)強(qiáng)制大家庭拆散為個(gè)體小家庭影響①順應(yīng)了歷史潮流，使秦國(guó)實(shí)現(xiàn)了富國(guó)強(qiáng)兵。②為秦以后統(tǒng)一天下奠定了基礎(chǔ)二、秦：商鞅變法三、百家爭(zhēng)鳴1.“百家爭(zhēng)鳴”的背景（原因）（1）經(jīng)濟(jì)：鐵農(nóng)具牛耕使用，井田制崩潰，封建經(jīng)濟(jì)的形成和初步發(fā)展；（根本原因）（2）政治：周王室衰微，分封制崩潰，諸侯兼并戰(zhàn)爭(zhēng)不斷；（3）階級(jí)關(guān)系：新興地主階級(jí)崛起，“士”階層的活躍和受重用；（4）思想文化：私學(xué)興起，“學(xué)在官府”到“學(xué)在民間。”2.春秋：（1）孔子：儒家學(xué)派創(chuàng)始人，春秋后期魯國(guó)人

代表沒(méi)落的奴隸主階層利益。

主張：①仁（核心）：關(guān)愛他人，仁者愛人②政治：為政以德③禮：克己復(fù)禮（主張恢復(fù)西周等級(jí)森嚴(yán)的禮樂(lè)制度）④教育:首創(chuàng)私學(xué)，主張“有教無(wú)類”，打破貴族壟斷文化教育的局面。

⑤文化：對(duì)《詩(shī)》《書》《禮》《易》《春秋》進(jìn)行整理。（2）老子：道家學(xué)派創(chuàng)始人，春秋后期楚國(guó)人，他的學(xué)說(shuō)集中在《老子》（《道德經(jīng)》）一書中。思想核心道是世界萬(wàn)物的本原，追求天人合一。是中國(guó)古代樸素的唯物論。哲學(xué)思想任何事物都有矛盾對(duì)立的兩個(gè)方面，矛盾雙方可以互相轉(zhuǎn)化，認(rèn)為物極必反，柔能克剛。（樸素的辯證法）政治主張主張順其自然、無(wú)為而治、小國(guó)寡民3、戰(zhàn)國(guó)時(shí)期派別代表主張儒家孟子認(rèn)為人性善，提倡“仁政”荀子認(rèn)為人性惡，主張隆禮重法道家莊子崇尚逍遙自由陰陽(yáng)家鄒衍“相生相勝”理論墨家墨子提倡節(jié)儉，主張“兼愛”“非攻”，“尚賢”代表中下層平民利益法家韓非主張以法為工具管理國(guó)家，體現(xiàn)了中央集權(quán)的政治思想影響：（1）是春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、階級(jí)關(guān)系變化在思想領(lǐng)域內(nèi)的反映，是中國(guó)歷史上第一次思想解放運(yùn)動(dòng)。（2）為新興的地主階級(jí)登上歷史舞臺(tái)奠定了思想理論基礎(chǔ)，成為后世中華思想文化的源頭活水，影響十分深遠(yuǎn)。第三課：秦：統(tǒng)一多民族封建國(guó)家的建立1、秦鞏固統(tǒng)一的措施：（1）政治：建立專制主義中央集權(quán)措施①皇帝制：特點(diǎn)：皇帝獨(dú)尊、皇位世襲、皇權(quán)至上②三公九卿制：建立以皇權(quán)為中心的中央官制即三公九卿制

丞相（百官之首，協(xié)助皇帝處理政事）、御史大夫（執(zhí)掌群臣奏章，下達(dá)皇帝詔令，監(jiān)察百官）和太尉（管理全國(guó)軍事）。特點(diǎn)：三公九卿，各司其職，互相牽制，保證皇權(quán)。③郡縣制：中央→郡→縣→鄉(xiāng)→里特點(diǎn)：形成中央垂直管理地方的形式，郡縣長(zhǎng)官一律由皇帝任免調(diào)動(dòng)，不得世襲。意義：有利于加強(qiáng)中央集權(quán)，提高行政效率，鞏固統(tǒng)治，也是官僚政治取代貴族政治的重要標(biāo)志。（2）其他：統(tǒng)一度量衡、文字、貨幣、車軌；修馳道，直道；頒布法律，編制戶籍；遷徙六國(guó)豪強(qiáng)至關(guān)中、巴蜀；整頓社會(huì)風(fēng)俗2、秦統(tǒng)一的意義：（1）秦的統(tǒng)一建立起幅員遼闊的國(guó)家。（2）促進(jìn)了各民族的交往交流交融，推動(dòng)了統(tǒng)一多民族國(guó)家政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)的發(fā)展。（3）秦朝確立的政治制度被以后的王朝長(zhǎng)期沿用，影響深遠(yuǎn)。3、秦滅亡的根本原因：秦的暴政【概念闡釋】概念闡釋:官僚政治西周宗法分封制下的“官”以貴族血統(tǒng)世襲，秦以后的“官”則是皇帝任免，俸祿來(lái)自國(guó)家稅收，形成了完善的官僚政治體系。西漢與東漢:統(tǒng)一多民族封建國(guó)家的鞏固1、西漢初：思想：“黃老之學(xué)”，采取與民休息政策。

文景之治：采取“與民休息”的政策。提倡節(jié)儉，

經(jīng)濟(jì)得到了恢復(fù)，史稱“文景之治?！?/p>

政治：中央：漢承秦制

地方：郡國(guó)并行制——威脅中央集權(quán)，漢景帝削減諸侯王封地，引發(fā)“七國(guó)之亂”。

2、漢武帝鞏固統(tǒng)治的措施：（1）政治上：

①頒布“推恩令”，削弱諸侯王的勢(shì)力，加強(qiáng)中央集權(quán)。

②設(shè)立直接為皇帝所掌控的中朝，實(shí)行中外朝制度，加強(qiáng)皇權(quán)，削弱相權(quán)。

③確立以察舉制為代表的新的官吏選拔制度（選拔標(biāo)準(zhǔn)是德行）

④將全國(guó)劃分為13個(gè)州部，分設(shè)刺史，掌監(jiān)察。

⑤任用酷吏治理地方。（2）經(jīng)濟(jì)上：

①改革幣制，將鑄幣權(quán)收歸中央

②鹽鐵官營(yíng)。

③推行均輸平準(zhǔn)，增加收入，平抑物價(jià)

④抑制工商業(yè)者，向他們征收財(cái)產(chǎn)稅。（3）思想：罷黜百家，尊崇儒術(shù)——確立儒學(xué)獨(dú)尊地位（儒學(xué)成為主流意識(shí)形態(tài)）—董仲舒（4）開拓疆域：

①反擊匈奴：任用衛(wèi)青、霍去病為將，抗擊匈奴；在河西走廊設(shè)立酒泉、武威、張掖、敦煌四郡。

②派遣張騫出使西域，開辟了絲綢之路。設(shè)西域都護(hù)府管理西域

③加強(qiáng)對(duì)東南沿海和西南少數(shù)民族地區(qū)的治理。3、東漢初年

劉秀——“光武中興”

東漢后期政治特點(diǎn)：外戚和宦官交替專權(quán)

四、兩漢的文化領(lǐng)域時(shí)期代表性成就特點(diǎn)或歷史地位(意義)史學(xué)西漢司馬遷《史記》(1)首創(chuàng)紀(jì)傳體通史體裁(2)是一部兼具史學(xué)和文學(xué)特色的不朽名著“史家之絕唱，無(wú)韻之離騷?！睎|漢班固《漢書》是我國(guó)第一部紀(jì)傳體斷代史。文學(xué)漢代漢賦介于韻文和散文之間的文體，講究鋪陳排比，辭藻華麗。

司馬相如《上林賦》樂(lè)府詩(shī)很多反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)的真實(shí)情況五言詩(shī)東漢民間流行，語(yǔ)言樸實(shí)、生動(dòng)，傳播廣泛科技戰(zhàn)國(guó)至西漢《黃帝內(nèi)經(jīng)》奠定了中醫(yī)理論的基礎(chǔ)張仲景《傷寒雜病論》張仲景被后世譽(yù)為“醫(yī)圣”。華佗發(fā)明麻沸散神醫(yī)東漢《神農(nóng)本草經(jīng)》是中國(guó)古代第一部藥物學(xué)專著《九章算術(shù)》在中國(guó)數(shù)學(xué)史乃至世界數(shù)學(xué)史上占有重要地位，“勾股定理”蔡倫改進(jìn)造紙術(shù)推動(dòng)紙成為書寫材料，促進(jìn)了中國(guó)和世界文化的傳播和發(fā)展。1.河姆渡居民過(guò)上定居生活的最主要原因是(

)A.會(huì)建造房屋B.能制作陶器C.原始農(nóng)業(yè)的出現(xiàn)D.能飼養(yǎng)家禽、家畜2.《國(guó)語(yǔ)》講“祀,國(guó)之大節(jié)”。有學(xué)者認(rèn)為,青銅器在商周時(shí)期被視為“政治的權(quán)力”。由此可推斷,商周時(shí)期青銅器主要用作(

)A.農(nóng)具B.禮器C.食具D.貨幣C

B

3.2017年11月,甲骨文順利通過(guò)聯(lián)合國(guó)教科文組織世界記憶工程國(guó)際咨詢委員會(huì)的評(píng)審,成功入選《世界記憶名錄》。下列與甲骨文有關(guān)的說(shuō)法正確的是(

)A.是占卜吉兇記事的文字,史料價(jià)值低B.發(fā)現(xiàn)于殷墟,是對(duì)夏商歷史的完整記載C.是世界上最古老的文字之一,已形成完整體系D.標(biāo)志著我國(guó)的書法藝術(shù)發(fā)展到了自覺(jué)階段C

4.秦孝公采納商鞅的建議,專以富國(guó)強(qiáng)兵為改革目標(biāo)后,在秦國(guó)入仕的途徑主要是(

)A.開辟田疇,勠力務(wù)農(nóng)B.臨陣奮戰(zhàn),爭(zhēng)先殺敵C.經(jīng)商賺錢,積累財(cái)富D.分科取士,加強(qiáng)皇權(quán)B5.“莫走極端、適可而止、以柔克剛、韜光養(yǎng)晦、知足而止?！边@些主張,體現(xiàn)了下列哪位思想家的思想 (

)A.孟子B.老子C.孔子

D.墨子B6、5.學(xué)5.有論及“漢承秦制”,有學(xué)者指出:“盡管表面上與秦及其制度劃清了界限。但漢朝實(shí)質(zhì)上重建了秦的中央集權(quán)官僚政治?！毕铝羞x項(xiàng)中能夠體現(xiàn)上述認(rèn)識(shí)的是(

)A.分封諸侯王,郡國(guó)并存B.劃分監(jiān)察區(qū),設(shè)立13州部刺史C.限制相權(quán),建立“中朝”決策機(jī)制

D.設(shè)司隸校尉,加強(qiáng)對(duì)官吏的監(jiān)督7、春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，水利建設(shè)取得重大成就，著名的芍陂、都江堰、鄭國(guó)渠等陸續(xù)建成。這些成就的取得主要得益于A.土地私有制確立

B.中央集權(quán)制度的形成C.生產(chǎn)力水平的提高 D.青銅鑄造技術(shù)的成熟國(guó)時(shí)期

D．秦漢時(shí)期是自古有之的，它形成于一定的歷史階段。這個(gè)歷史階段是A．夏商時(shí)期 B．西周時(shí)期C．春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期

D．秦漢時(shí)期者認(rèn)為，“華夏”并不是自古有之的，它形成于一定的歷史階段。這個(gè)歷史階段是A．夏