2022——2023年八年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文期末復(fù)習(xí)自我檢測(cè)卷（解析版）（時(shí)量150分鐘，總分150分）班級(jí)姓名學(xué)號(hào)計(jì)分一、語(yǔ)言文字積累與運(yùn)用（共34分）（一）單項(xiàng)選擇題（共15分，每小題3分）1.下列加點(diǎn)字注音完全正確的一項(xiàng)是()A．縹碧（piǎo）遒勁(qiú)油光可鑒（jiàn）長(zhǎng)而不冗(rónɡ)B．窒息(zhì)地穴(xuè)長(zhǎng)虹飲澗(jiàn)摩肩接踵(zhǒnɡ)C．料峭(qiào)罅隙(xià)自出心裁(cái)舳艫相接(zhú)D．秀頎(qí)黏土(nián)絡(luò)繹不絕(yì)重巒疊嶂(nuán)【答案】C【解析】A.“冗”應(yīng)讀作“rǒnɡ”；B.“穴”應(yīng)讀作“xué”；D.“巒”應(yīng)讀作“l(fā)uán”。2.下列句子中沒(méi)有錯(cuò)別字的一句是（）直的足尖。B．國(guó)家公祭日之長(zhǎng)鳴警鐘振聾發(fā)聵，那些裝睡夢(mèng)游的罪惡靈魂無(wú)處循形。C．根據(jù)演講內(nèi)容與情感表達(dá)的需要，輔以適當(dāng)?shù)氖謩?shì)，但手勢(shì)不宜過(guò)于夸張、頻繁。D．古代詩(shī)文中有很多歌詠山水的優(yōu)美篇章，閱讀這類作品，可以獲得美的享受，凈化心靈，陶治情操。【答案】C【解析】A．繃直；B．遁形；D．陶冶3.下列橫線處的語(yǔ)句，鏈接最恰當(dāng)?shù)慕M是（）作文立意要明確，表達(dá)的思想要有深度。同時(shí)，還要求新，避免思維定式，人云亦云。____________，____________，____________，____________。①深入發(fā)掘題目的內(nèi)涵②甚至從常見(jiàn)觀點(diǎn)的對(duì)立角度反向立意③都可以使立意新穎④變換不同的角度思考問(wèn)題A.①④②③B.①③④②C.④①③②D.②①④③【答案】A【解析】由前文“表達(dá)的思想要有深度”可知，這個(gè)立意需要深刻，那么就要往深處去思考，所以應(yīng)該放在第一處的是“①”，正好和前文這句話形成照應(yīng)；由前文“還要求新，避免思維定式”可知，立意應(yīng)該需要從不同的角度切入，與之照應(yīng)的應(yīng)該是“④”；由前文“避免思維定式，人云亦云”可知立意也不能觀點(diǎn)陳舊，隨大流，最好和平常觀點(diǎn)不一樣，所以與之照應(yīng)的是“②”；最后，第③“都可以使立意新穎”可以作為總結(jié)放在最后。故選A。4．下列句子中有語(yǔ)病的一句是（）A.古往今來(lái)，黃河以其雄壯的氣勢(shì)，奔騰在中國(guó)大地上，滋養(yǎng)著一代又一代中華兒女。B.面對(duì)國(guó)家民族危亡，夏完淳以少年的熱血、英勇的斗爭(zhēng)，譜寫(xiě)了一曲悲壯的生命之歌。C.人總有一死，只要留得一顆赤誠(chéng)的愛(ài)國(guó)忠心，永遠(yuǎn)在史冊(cè)上閃耀光彩，就死得其所。D.在中華文明悠久的歷史中，愛(ài)國(guó)主義精神一直是中華民族得以發(fā)展、生存和凝聚的動(dòng)力?！敬鸢浮緿【解析】D.語(yǔ)序不當(dāng)?！鞍l(fā)展、生存和凝聚”改為：凝聚、生存和發(fā)展。故選D。5.下列有關(guān)名著和文化常識(shí)的表述，不正確的一項(xiàng)是（）A．而鮮明再現(xiàn)典型人物、事件、場(chǎng)景的新聞體裁，被稱為新聞特寫(xiě)。中的“書(shū)”意思相同。C．魯迅在其小說(shuō)《藤野先生》一文中表達(dá)了對(duì)藤野先生真摯的懷念，追述了自己棄醫(yī)學(xué)文的思想變化，洋溢著強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義情感。D．《紅星照耀中國(guó)》是美國(guó)著名記者埃德加?斯諾的不朽名著，是一部文筆優(yōu)美的紀(jì)實(shí)性很強(qiáng)的報(bào)道性作品。毛澤東和周恩來(lái)是斯諾筆下最具代表性的人物形象。【答案】D【解析】《藤野先生》的體裁是散文。收錄在散文集《朝花夕拾》中。（二）按原文默寫(xiě)（共8分，每空1分）6.①，星河欲轉(zhuǎn)千帆舞。（李清照《漁家傲·天接云濤連曉霧》）②角聲滿天秋色里，。（李賀《雁門太守行》）③，狐兔翔我宇。（曹植《梁甫行》）④，路遠(yuǎn)莫致之。（《庭中有奇樹(shù)》）⑤《春望》中表現(xiàn)詩(shī)人因憂國(guó)、傷時(shí)、思鄉(xiāng)而形容蒼老的句子是“，。”⑥《赤壁》中蘊(yùn)含機(jī)遇造人的哲理的詩(shī)句是：，?！敬鸢浮竣偬旖釉茲B曉霧②塞上燕脂凝夜紫③柴門何蕭條④馨香盈懷袖⑦白頭搔更短渾欲不勝簪⑧東風(fēng)不與周郎便銅雀春深鎖二喬【解析】默寫(xiě)常見(jiàn)的名句名篇。首先要選準(zhǔn)詩(shī)句，生僻字平時(shí)要多寫(xiě)幾遍。這類試題是通過(guò)書(shū)寫(xiě)的方式考背誦，關(guān)鍵是不能錯(cuò)字、別字、形似字。近幾年總出理解性默寫(xiě)題目，這種題目的難度比根據(jù)上下文默寫(xiě)要難，首先要根據(jù)詩(shī)歌內(nèi)容選準(zhǔn)詩(shī)句，然后不要出現(xiàn)錯(cuò)別字。（三）按要求答題（共11分）7.閱讀下面的文字，按要求做題。(3分)（1）閱讀下列新聞，請(qǐng)為這則新聞擬一個(gè)標(biāo)題（不超過(guò)12個(gè)字）5月4日下午，向陽(yáng)“品讀經(jīng)典，放飛青春”經(jīng)典誦讀比賽在報(bào)告廳舉行。根據(jù)事賽作品的內(nèi)容，比賽分為“傳承”“跨越”“展望”三個(gè)篇章。形式包括學(xué)生朗誦、師生合誦等。共1個(gè)參賽節(jié)目和2個(gè)表演節(jié)目。比賽節(jié)目精彩紛呈，師生合作的朗誦《相信未來(lái)》獲得“最佳風(fēng)采獎(jiǎng)”。本次比賽由教務(wù)處主辦。部分學(xué)生家長(zhǎng)應(yīng)邀觀看了比賽?！敬鸢浮肯蜿?yáng)舉行經(jīng)典誦讀比賽【解析】本題考查學(xué)生擬寫(xiě)新聞標(biāo)題的能力。擬寫(xiě)新聞標(biāo)題，注意從導(dǎo)語(yǔ)中概括即可。新聞標(biāo)題是對(duì)新聞主體內(nèi)容的高度概括，因此，分析時(shí)，可以對(duì)新聞導(dǎo)語(yǔ)部分內(nèi)容進(jìn)一步的提煉概括即可，導(dǎo)語(yǔ)是：5月4日下午，淮揚(yáng)“品讀經(jīng)典，放飛青春”經(jīng)典誦讀比賽在報(bào)告廳舉行。要抓住主要的關(guān)鍵詞：向陽(yáng)；經(jīng)典誦讀比賽。故可以概括為：向陽(yáng)舉行經(jīng)典誦讀比賽。（2）結(jié)合以下兩則材料，說(shuō)說(shuō)你獲得了哪些信息。（4分）材料一河畔婉轉(zhuǎn)的雎鳩、白露時(shí)節(jié)的蒹葭；采菊東籬的悠然，帶月荷鋤的自在；石壕村中的夜啼、“安得廣廈千萬(wàn)間”的呼聲……時(shí)間的長(zhǎng)河，奔涌不息，五千年的文化，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。材料二國(guó)學(xué)經(jīng)典是民族文化的瑰寶，在歷史的星空里閃耀著智慧的光芒。穿越時(shí)空，國(guó)學(xué)將千年積淀的智慧生存法則呈現(xiàn)給世人。要使國(guó)學(xué)真正發(fā)揮作用，只有活學(xué)活用，把理論與客觀實(shí)際緊密聯(lián)系，才能智慧地解決生活和學(xué)習(xí)中遇到的各種困感?！敬鸢浮渴纠孩僦腥A文化燦爛輝煌；②國(guó)學(xué)智慧可以指導(dǎo)我們的現(xiàn)實(shí)生活。【解析】本題考查學(xué)生對(duì)材料的概括能力。解答此題學(xué)生要了解材料，并對(duì)每則材料進(jìn)行提煉總結(jié)。材料一通過(guò)舉例得出一個(gè)結(jié)論：“五千年的文化，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。”材料二的關(guān)鍵句是：“要使國(guó)學(xué)真正發(fā)揮作用，只有活學(xué)活用，把理論與客觀實(shí)際緊密聯(lián)系，才能智慧地解決生活和學(xué)習(xí)中遇到的各種困感?！闭页鰞蓜t材料的關(guān)鍵句后考生用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言加以概括即可。下面兩幅圖來(lái)自美國(guó)哈佛大學(xué)?，F(xiàn)在有兩位同學(xué)，分別表達(dá)了對(duì)圖一的理解。請(qǐng)你讀圖二。將你的理解寫(xiě)下來(lái)。（不少于20字）（4分）“圖一”理解：同學(xué)一：如果我們能用欣賞的眼光對(duì)人對(duì)事，就會(huì)發(fā)現(xiàn)別人的優(yōu)點(diǎn)，此時(shí)我們是快樂(lè)的！同學(xué)二：善于發(fā)現(xiàn)美好的事物，并懂得感恩，就會(huì)感到幸福。圖二理解：【答案】示例：學(xué)習(xí)的動(dòng)力來(lái)自質(zhì)疑、探索和發(fā)現(xiàn)的共同驅(qū)動(dòng)?！窘馕觥勘绢}考查學(xué)生圖文轉(zhuǎn)換的能力，作答時(shí)，一定要認(rèn)真觀察題目中給出的圖示，根據(jù)圖示中的漢字標(biāo)示，即可作答。根據(jù)圖中的文字信息，當(dāng)有“疑惑”“驚嘆”“好奇”交織在一起時(shí)，就產(chǎn)生了學(xué)習(xí)的動(dòng)力，理解為善于提出疑問(wèn)，保持好奇心，總能發(fā)現(xiàn)生活帶給我們的驚喜，就會(huì)有學(xué)習(xí)的動(dòng)力。二、閱讀下面白話文，回答問(wèn)題（共32分）（一）閱讀下面的材料，完成下面小題。材料一①禮品是送禮者向受禮者傳遞信息、情感、意愿的一種載體?；ベ?zèng)禮品，是人類社會(huì)生活中不可缺少的交往內(nèi)容，是普遍存在的社會(huì)現(xiàn)象，它存在于人類社會(huì)的各個(gè)時(shí)期、各個(gè)地區(qū)。贈(zèng)送與接受禮品的行為牽涉到生活的許多方面。不同的人送禮也有不同的目的。比如，有的人送禮是出于利他主義，就是希望自己能夠幫助別人、關(guān)心別人，有的人則只是出于“禮尚往來(lái)”。所以，傳遞特定的信息和情感并不是送禮行為的唯一解釋。②禮品在我們的生活中扮演著重要角色，對(duì)贈(zèng)送和接受的雙方都有意義。禮品能反映你希望自己在別人心中樹(shù)立怎樣的形象。因?yàn)?，每件禮品都是精挑細(xì)選或親手制作后才送出去的，對(duì)方能從中衡量出你的興趣品味，甚至包括你的智慧和才干。同時(shí)，對(duì)接受者來(lái)說(shuō)，禮品能讓他感受到，他得到了你的認(rèn)可，祝福，贊揚(yáng)或牽掛……總而言之，他對(duì)你很重要。從某種意義上說(shuō)，我們對(duì)禮品的渴求也就是對(duì)贊同、慈愛(ài)、理解等情感精神的渴求。③另外，不同的人，送禮的個(gè)人成本是不一樣的，因此為了達(dá)到同樣的目的，不同的人采取的行動(dòng)也不一樣，同樣的行動(dòng)對(duì)不同的人傳遞的信息也會(huì)不同。比如，貧困的人送禮和富人送禮就可能會(huì)有很大的區(qū)別。前者最缺的可能是錢，而后者最缺的可能是時(shí)間。如果一個(gè)百萬(wàn)富翁給乞丐100元錢，那可能只是一種施舍；同樣地，陪人聊天，可能是他本來(lái)就沒(méi)有什么事干。貧困的人送一件價(jià)格100元的禮物，與富人送1000元的禮物，兩者傳遞的信息是不能以實(shí)際價(jià)格衡量的。貧困的人傳遞的信息可能更強(qiáng)烈一些。反過(guò)來(lái)，閑人陪你玩一天，富人只陪你一個(gè)小時(shí)，表現(xiàn)出來(lái)的信號(hào)也可能是富人更重視和你的關(guān)系。所以，對(duì)于送禮來(lái)說(shuō)，重要的是禮物對(duì)送禮的人的成本大小，而不是禮物對(duì)于收禮的人的價(jià)值的大小。從這個(gè)意義上講，“千里送鵝毛，禮輕情意重”很有道理。鵝毛可能對(duì)你來(lái)說(shuō)沒(méi)有很大價(jià)值，但是對(duì)方愿意花大成本，把鵝毛千里迢迢地給你送過(guò)來(lái)，這就意味著他很重視你，很看重你們之間的關(guān)系。材料二世間但凡牢不可破的關(guān)系，都建立在相同的價(jià)值觀之上，這樣的關(guān)系，更經(jīng)得起時(shí)間檢驗(yàn)。因此，對(duì)于我們學(xué)生來(lái)說(shuō)，最好的禮物就是書(shū)籍。書(shū)之所以能成為承載友情，親情乃至大國(guó)外交的禮物，是因?yàn)樗N近精神、情感需求的本質(zhì)：既彰顯了通禮者的誠(chéng)意和品味，又讓收禮者感到自身的內(nèi)在價(jià)值被發(fā)現(xiàn)、被讀懂。惟其如此，送禮者和收禮者的關(guān)系。才不會(huì)墮入需求的底層，才能進(jìn)一步讓雙方的關(guān)系在精神層面得以升華。材料三現(xiàn)實(shí)生活中送的很多禮物可能是浪費(fèi)性的。比如，端午節(jié)的時(shí)候，大家互送粽子?，F(xiàn)在可能沒(méi)有多少人真正喜歡吃粽子，而且即使喜歡吃，也不必非得端午節(jié)之前買。在端年節(jié)的時(shí)候，買粽子、送粽子的人并非注重粽子的實(shí)用價(jià)值，而是要表達(dá)牽掛和祝福。而且，很多時(shí)候，人們更在乎粽子的包裝和價(jià)格，似乎看起來(lái)貴重，才能更顯示自己的誠(chéng)意。8.根據(jù)原文內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是（）（3分）A.禮品是送禮者向受禮者傳遞信息、情感、意愿的載體。B.禮品不僅對(duì)接受者有意義，也是贈(zèng)送者精神情感的渴求。C.不是所有的送禮行為都是為了傳遞特定的信息和情感。D.“千里送鵝毛，禮輕情意重”，因?yàn)轾Z毛是對(duì)方的急需品?！敬鸢浮緿【解析】本題考查對(duì)材料內(nèi)容的理解與分析。D.由材料一第③段“‘千里送鵝毛，禮輕情意重’很有道理。鵝毛可能對(duì)你來(lái)說(shuō)沒(méi)有很大價(jià)值，但是對(duì)方愿意花大成本，把鵝毛千里迢迢地給你送過(guò)來(lái)，這就意味著他很重視你，很看重你們之間的關(guān)系”可知，“鵝毛”表示送禮的人對(duì)收禮人的重視程度，并非“因?yàn)轾Z毛是對(duì)方的急需品”。故選D。9.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的項(xiàng)是（）（3分）A.相互饋贈(zèng)禮品，在有的時(shí)期和地區(qū)是非常普遍存在的社會(huì)現(xiàn)象。B.不同人送禮的個(gè)人成本是不一樣的，采取的行動(dòng)也會(huì)不一樣。C.禮物的價(jià)值主要是以其實(shí)際價(jià)格衡量，與送禮人是否用心無(wú)關(guān)。D.只要互送書(shū)籍，就能進(jìn)一步讓雙方的關(guān)系在精神層面得以升華?！敬鸢浮緽【解析】本題考查對(duì)材料內(nèi)容的理解與分析。A.由材料一第①段“互贈(zèng)禮品，是人類社會(huì)生活中不可缺少的交往內(nèi)容，是普遍存在的社會(huì)現(xiàn)象，它存在于人類社會(huì)的各個(gè)時(shí)期、各個(gè)地區(qū)”可知，相互饋贈(zèng)禮品存在于人類社會(huì)的各個(gè)時(shí)期、各個(gè)地區(qū)，并非選項(xiàng)說(shuō)的“有的時(shí)期和地區(qū)”；C.由材料一第③段“所以，對(duì)于送禮來(lái)說(shuō)，重要的是禮物對(duì)送禮的人的成本大小，而不是禮物對(duì)于收禮的人的價(jià)值的大小”可知，禮物的價(jià)值主要是送禮人是否有心，而不是以其實(shí)際價(jià)格衡量；D.由材料二“世間但凡牢不可破的關(guān)系，都建立在相同的價(jià)值觀之上，這樣的關(guān)系，更經(jīng)得起時(shí)間檢驗(yàn)。因此，對(duì)于我們學(xué)生來(lái)說(shuō)，最好的禮物就是書(shū)籍”可知，互送書(shū)籍來(lái)讓雙方的關(guān)系在精神層面得以升華是有特定對(duì)象群體的，并非所有的人互送書(shū)籍都能有這樣的效果，選項(xiàng)說(shuō)法絕對(duì)化；故選B。10.關(guān)于贈(zèng)送禮品，常存在兩種誤區(qū)：①“越貴重的禮物，越能體現(xiàn)心意之誠(chéng)”。②“越實(shí)用的禮物，越能滿足對(duì)方所需?！闭?qǐng)分別指出其不當(dāng)之處。（3分）

【答案】①禮物并非越貴重越體現(xiàn)心意之誠(chéng)，最主要的是看這份禮物對(duì)送禮的人的成本大小。②禮物并非越實(shí)用越能滿足對(duì)方所需。對(duì)方渴求的是對(duì)贊同、慈愛(ài)、理解等情感精神的渴求?！窘馕觥勘绢}考查對(duì)材料內(nèi)容的理解與分析。第一種誤區(qū)：由材料一第③段“所以，對(duì)于送禮來(lái)說(shuō)，重要的是禮物對(duì)送禮的人的成本大小，而不是禮物對(duì)于收禮的人的價(jià)值的大小”和材料三“很多時(shí)候，人們更在乎粽子的包裝和價(jià)格，似乎看起來(lái)貴重，才能更顯示自己的誠(chéng)意”可知，并非越貴重的禮物，越能體現(xiàn)心意之誠(chéng)，最主要的是看這份禮物對(duì)送禮的人的成本大小。第二種誤區(qū)：由材料一“對(duì)接受者來(lái)說(shuō)，禮品能讓他感受到，他得到了你的認(rèn)可，祝福，贊揚(yáng)或牽掛……總而言之，他對(duì)你很重要從某種意義上說(shuō)，我們對(duì)禮品的渴求也就是對(duì)贊同、慈愛(ài)、理解等情感精神的渴求”和材料三“現(xiàn)實(shí)生活中送的很多禮物可能是浪費(fèi)性的。比如，端午節(jié)的時(shí)候，大家互送粽子。現(xiàn)在可能沒(méi)有多少人真正喜歡吃粽子，而且即使喜歡吃，也不必非得端午節(jié)之前買”可知，并非“越實(shí)用的禮物，越能滿足對(duì)方所需”，最主要的還是要讓對(duì)方感受到送禮之人的重視程度，對(duì)方渴求的是對(duì)贊同、慈愛(ài)、理解等情感精神的渴求。（二）遠(yuǎn)去了，母親放飛的手劉心武①?gòu)?950到1959年，我8歲到17歲。家里平時(shí)就我和母親兩人?；貞浤?0年的生活，母親在物質(zhì)上和精神上對(duì)我的哺育，都是非同尋常的。②物質(zhì)上，母親自己極不重視穿著，對(duì)我亦然，有得穿就行了；用的，如家具，也十分粗陋。但在吃上，那可就非同小可了，母親做得一手極地道的四川菜，且不說(shuō)她能獨(dú)自做出一桌宴席，令父親的那些見(jiàn)過(guò)大世面的朋友交口稱譽(yù)，就是她平日不停歇地輪番制作的四川臘腸、臘肉等，也足以叫鄰居們嘖嘖稱奇。有人就對(duì)我發(fā)出警告：“你將來(lái)離開(kāi)了家，看你怎么吃得慣?。　钡悄赣H幾乎不給我買糖果之類的零食，偶爾看見(jiàn)我吃果丹皮、關(guān)東糖之類的零食，她總是要數(shù)落我一頓。母親堅(jiān)信，一個(gè)人只要吃好三頓正經(jīng)飯，便可健康長(zhǎng)壽，并且那話里話外，似乎還傳遞著這樣的信念：人只有吃“正經(jīng)飯”才行得正，吃零嘴意味著道德開(kāi)始滑落——當(dāng)然很多年后，我才能將所意會(huì)到的，整理為這樣的文句。③母親在飲食上如此令鄰居們吃驚，被一致地指認(rèn)為對(duì)我的“嬌慣”和“溺愛(ài)”。但跟著還有令鄰居們吃驚的事，那就是我家是大院中有名的郵件大戶。如果那幾十種報(bào)刊都是我父親訂的，當(dāng)然也不稀奇，但我父親其實(shí)只訂了一份《人民日?qǐng)?bào)》，其余的竟都是為我訂的。就有鄰居大媽不解地問(wèn)我母親：“你怎么那么舍得為兒子花錢??！你看你，自己穿得這么破舊，家里連套沙發(fā)椅也不置！”母親回答得很坦然：“他喜歡啊！這個(gè)愛(ài)好，盡著他吧！”④1959年，我被北京師范專科錄取，勉勉強(qiáng)強(qiáng)地去報(bào)了到。我感到“不幸中的萬(wàn)幸”，這所就在市內(nèi)，因此我覺(jué)得還可以大體上保持和上高中差不多的生活方式——晚上回家吃飯和睡覺(jué)。我滿以為，母親會(huì)縱容我“依然故我”地那樣生活。但是她卻給我準(zhǔn)備了鋪蓋卷和箱子，顯示出她絲毫沒(méi)有猶豫過(guò)。母親不僅把我“推”到了，而且也不再為我負(fù)擔(dān)那些報(bào)刊的訂費(fèi)，我只能充分地利用的閱覽室和圖書(shū)館。⑤1960年春天，有一個(gè)星期六我回到家中，一進(jìn)門就發(fā)現(xiàn)情況異常，仿佛在準(zhǔn)備搬家似的……果不其然，父親奉命調(diào)到張家口一所軍事院校去任教，母親也隨他去。我呢？父親和母親都絲毫沒(méi)有猶豫地認(rèn)為，我應(yīng)當(dāng)留在北京。問(wèn)題在于：北京的這個(gè)家，要不要給我留下？如果說(shuō)幾間屋都留下太多，那么，為什么不至少為我留下一間呢？但父親卻把房全退了，母親呢，思想感情和父親完全一致，就是認(rèn)為在這種情況下，我應(yīng)當(dāng)開(kāi)始完全獨(dú)立的生活。父母遷離北京后的那周的星期六下午，我忽然意識(shí)到我在北京除了集體宿舍里的那張上鋪鋪位，再?zèng)]有可以稱為家的地方了！我爬上去，躺到那鋪位上，采采地望著天花板上的一塊污漬，沒(méi)有流淚，卻有一種透徹肺腑的痛苦，難以言說(shuō)，也無(wú)人可訴。⑥1966年春天，我在北京一所任教。就在那個(gè)春天，我棉被的被套糟朽不堪了，那是母親將我放飛時(shí)，親手給我縫制的被子。它在為我忠實(shí)地服務(wù)了幾年后，終于到了必須更換的極限。于是我給在張家口的母親，寫(xiě)信要一床被套。這對(duì)于我來(lái)說(shuō)是自然到極點(diǎn)的事。母親很快寄來(lái)了一床新被套，但同時(shí)我也就接到了母親的信，她那信上有幾句話我覺(jué)得極為刺心：“被套也還是問(wèn)我要，好吧，這一回學(xué)雷鋒，做好事，給你寄上一床……”睡在換上母親所寄來(lái)的新被套里，我有一種悲涼感：母親給兒子寄被套，怎么成了“學(xué)雷鋒，做好事”，仿佛是“義務(wù)勞動(dòng)”呢？現(xiàn)在我才憬悟，母親那是很認(rèn)真很嚴(yán)肅的話，就是告訴我，既已將我放飛，像換被套這類的事，就應(yīng)自己設(shè)法解決。她是在提醒我，“自己的事要盡量自己獨(dú)立解決”。⑦母親將我放飛以后，我離她那雙給過(guò)我無(wú)數(shù)次愛(ài)撫的手，是越來(lái)越遠(yuǎn)了，但地所給予我的種種人生啟示，竟然直到今天，仍然能從細(xì)小處，挖掘出珍責(zé)的寶藏來(lái)……誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉！11．結(jié)合上下文，寫(xiě)出第④段中加點(diǎn)詞“不幸”和“萬(wàn)幸”分別指代的內(nèi)容。（4分）【答案】不幸：“我”自認(rèn)為沒(méi)有考上理想的（或“我”被北京師范?？其浫。┤f(wàn)幸：北京師專就在北京市內(nèi)，“我”每天晚上可以回家吃飯和睡覺(jué)。（或“這所就在市內(nèi)，因此我覺(jué)得還可以大體上保持和上高中差不多的生活方式——晚上回家吃飯和睡覺(jué)”?！窘馕觥靠疾閷?duì)文章的內(nèi)容梳理和概括。閱讀文本，理清故事情節(jié)，根據(jù)題目要求篩選相關(guān)的詞句概括作答。本題所說(shuō)的“不幸”可依據(jù)“我被北京師范?？其浫?，勉勉強(qiáng)強(qiáng)地去報(bào)了到”來(lái)概括；“萬(wàn)幸”可依據(jù)“這所就在市內(nèi)，因此我覺(jué)得還可以大體上保持和上高中差不多的生活方式——晚上回家吃飯和睡覺(jué)”來(lái)概括作答。12．第①段中畫(huà)橫線句子在文中有什么作用？（4分）【答案】結(jié)構(gòu)上總領(lǐng)全文，引出下文寫(xiě)母親在物質(zhì)上和精神上對(duì)我的哺育；內(nèi)容上表達(dá)了對(duì)母來(lái)的感激和懷念之情?！窘馕觥靠疾榫涠蔚谋磉_(dá)作用。文章句段的作用要從結(jié)構(gòu)和內(nèi)容兩個(gè)方面來(lái)分析。語(yǔ)句“回憶那10年的生活，母親在物質(zhì)上和精神上對(duì)我的哺育，都是非同尋常的”，從結(jié)構(gòu)上看，用在文章的開(kāi)頭，在總領(lǐng)全文內(nèi)容的同時(shí)，引出了下文非同尋常的母親在物質(zhì)上和精神上對(duì)我的哺育的敘寫(xiě)；內(nèi)容上，交代了對(duì)過(guò)去十年生活的回憶，表達(dá)了作者對(duì)母來(lái)的感激和懷念之情。13．文中一共寫(xiě)了母親對(duì)“我”的三次“放飛”，“我”的情感也隨之發(fā)生變化。請(qǐng)根據(jù)提示完成下面的表格。（4分）母親的三次“放飛”“我”的情感變化第一次：兒子考上北京師專，母親把兒子“推”到住讀。意外第二次：①痛苦第三次：母親把給兒子寄被套當(dāng)作“學(xué)雷鋒，做好事”。②【答案】①舉家外遷，不給兒子在北京留下一間房②悲涼【解析】考查梳理文章的內(nèi)容和概括能力。閱讀文本劃分文章的結(jié)構(gòu)層次，理清故事情節(jié)，概括各部分的內(nèi)容；結(jié)合題目篩選相關(guān)的詞句，或根據(jù)所寫(xiě)內(nèi)容分析人物的心理、情感等概括填寫(xiě)作答。文章敘寫(xiě)了母親三次“放飛我”：第一次是第4段敘寫(xiě)的考上北京師專，母親把兒子“推”到住讀，而且也不再為我負(fù)擔(dān)那些報(bào)刊的訂費(fèi)?！拔摇碑?dāng)時(shí)的心情是“感到意外”；第二次是第5段敘寫(xiě)的在1960年春天，父親去外地任教，舉家外遷，在北京沒(méi)給“我”留下一間房，這讓“我”感到“一種透徹肺腑的痛苦”；第三次是第6段敘寫(xiě)的1966年春天，我在北京一所任教時(shí)，母親把給“我”寄被套當(dāng)作“學(xué)雷鋒，做好事”，“我”的心情是“一種悲涼感”。據(jù)此，仿照示例概括作答。14．標(biāo)題中“放飛”一詞的含義是什么？有什么表達(dá)效果？（4分）【答案】“放飛”就是“放手”之意，即培養(yǎng)孩子獨(dú)立解決問(wèn)題的能力；“放飛”用了比喻的修辭手法，生動(dòng)形象地表達(dá)母親的想法，一旦孩子長(zhǎng)大，就應(yīng)盡早地、堅(jiān)決地、完全地“放手”?！窘馕觥靠疾闃?biāo)題的含義?？梢詮谋韺雍x和深層含義去分析。表層含義：標(biāo)題的字面含義、在文中的含義；深層含義：引申義、比喻義、象征義。從文章敘寫(xiě)的內(nèi)容看，題目中“放飛”的意思是指父母培養(yǎng)孩子獨(dú)立解決問(wèn)題的能力；從修辭的角度看，“放飛”一詞運(yùn)用了比喻的修辭手法，生動(dòng)形象地表達(dá)母親的行為——要堅(jiān)決地“放手”，讓孩子自己獨(dú)立，從而暗示了的主旨。據(jù)此理解分析作答。（三）名著導(dǎo)讀（9分）我和那位邀請(qǐng)我去看紅軍劇社演出的年輕干部一起出發(fā)。這時(shí)，人們都已經(jīng)奔向那座就著古廟臨時(shí)搭建的露天劇場(chǎng)。那天是星期六，距離太陽(yáng)落山還有兩三個(gè)小時(shí)，保安似乎已經(jīng)全城出動(dòng)了。學(xué)員、騾夫、婦女、被服廠和鞋襪廠的女工、合作社和蘇區(qū)郵局的職工、戰(zhàn)士、木工、拖家?guī)Э诘拇迕?，都朝著河邊那塊演員們演出的大草地涌去。很難想象還有比這一幕更加民主的集會(huì)了——有點(diǎn)像昔日的肖托夸夏季教育集會(huì)。不售門票，沒(méi)有包廂，也不設(shè)貴賓席。山羊在不遠(yuǎn)處的網(wǎng)球場(chǎng)上吃草。中央政治局總書(shū)記洛甫、財(cái)政部長(zhǎng)林伯渠、蘇維埃政府主席毛澤東以及其他干部和他們的妻子都分散在群眾中間，像其他人一樣坐在松軟的草地上。演出開(kāi)始后，人們就不怎么注意他們了。臺(tái)上掛著一大塊粉紅色的綢幕，上面寫(xiě)著“人民抗日劇社”幾個(gè)漢字。節(jié)目預(yù)計(jì)將持續(xù)三個(gè)小時(shí)，有短劇、舞蹈、歌唱、啞劇——一種綜藝節(jié)目，或者說(shuō)是雜耍表演。這些節(jié)目主要通過(guò)抗日和革命這兩個(gè)中心主題連貫起來(lái)。節(jié)目明顯帶有宣傳色彩，道具都十分簡(jiǎn)單。（節(jié)選自《紅星照耀中國(guó)》）15.假如斯諾拿起相機(jī)，你覺(jué)得他會(huì)拍下選文中哪一幕場(chǎng)景？為什么？（3分）【答案】示例一：拍下晚上演出的背景和道具，如露天劇場(chǎng)，綢幕上面寫(xiě)著“人民抗日劇社”幾個(gè)漢字等。因?yàn)檫@里是劇社演出的背景，雖然背景的簡(jiǎn)陋、道具的簡(jiǎn)單，可是卻能滿足真正的社會(huì)需要，演出得逼真。

示例二：拍下那些演員們。他們演員們生活艱苦，幾乎沒(méi)有報(bào)酬，卻能堅(jiān)持學(xué)習(xí)，始終保持樂(lè)觀。

示例三：拍下那些觀眾。盡管節(jié)目簡(jiǎn)單，但是這些節(jié)目都來(lái)自于百姓，紅軍的劇本和歌曲都是紅軍自己創(chuàng)作的，反應(yīng)了百姓的心聲，深受老百姓的歡迎。

【解析】本題考查靈活運(yùn)用文段內(nèi)容。鏡頭可以對(duì)準(zhǔn)觀眾、演員、道具、背景等一切和劇社有關(guān)的東西，然后結(jié)合紅軍劇社的特點(diǎn)、觀眾的特點(diǎn)等來(lái)說(shuō)明理由。如鏡頭對(duì)準(zhǔn)觀眾，可從觀眾的構(gòu)成（群眾、戰(zhàn)士、黨和紅軍領(lǐng)導(dǎo)人及其妻子）來(lái)說(shuō)明理由。如“中央政治局總書(shū)記洛甫、財(cái)政部長(zhǎng)林伯渠、蘇維埃政府主席毛澤東以及其他干部和他們的妻子都分散在群眾中間，像其他人一樣坐在松軟的草地上”，真正體現(xiàn)了共產(chǎn)黨和紅軍所倡導(dǎo)的“官兵一致”的原則。16.在當(dāng)晚觀看演出期間，什么事讓斯諾“驚慌失措”？（3分）【答案】觀眾中有人要求外國(guó)新聞?dòng)浾擢?dú)唱?！窘馕觥勘绢}考查理解名著《紅星照耀中國(guó)》有關(guān)內(nèi)容。這個(gè)文段出自第三篇《在保安》重點(diǎn)第五部分《紅軍劇社》：在演出之間，觀眾中不時(shí)有人叫喊，要請(qǐng)別人即興唱歌。在大家要求下，五六個(gè)陜西本地姑娘——工廠女工——唱了本省的一個(gè)古老民歌，由一個(gè)陜西農(nóng)民用土制琵琶伴奏。另一個(gè)“點(diǎn)名”演出是一個(gè)學(xué)員吹口琴，又有一個(gè)學(xué)員唱一首南方人愛(ài)唱的歌。接著，使我感到完全手足無(wú)措的是，有人要求外國(guó)新聞?dòng)浾擢?dú)唱！他們不肯放過(guò)我。天曉得，我除了狐步舞、圓舞曲、《波希米》和《圣母瑪麗亞》以外，什么也不會(huì)，而這些樂(lè)曲對(duì)這批斗志昂揚(yáng)的觀眾來(lái)說(shuō)是很不合適的。我甚至已記不起《馬賽曲》是怎么唱的了。他們?nèi)岳^續(xù)要求。我在極度尷尬的情況下終于唱了《蕩秋千的人》。他們很有禮貌，沒(méi)有叫我再來(lái)一個(gè)。17.紅軍劇社擬創(chuàng)作一部《信仰在戰(zhàn)斗中閃光》的短劇，請(qǐng)你從《鋼鐵是怎樣煉成的》一書(shū)中推薦合適素材，并簡(jiǎn)述推薦理由。（3分）【答案】示例：選擇保爾這個(gè)人物。保爾信仰共產(chǎn)主義，這賦予他為人民服務(wù)的奉獻(xiàn)精神，給予他堅(jiān)定的意志，他的信仰堅(jiān)定而強(qiáng)大，幫助他渡過(guò)一次又一次人生難關(guān)，當(dāng)他失明時(shí)，當(dāng)他癱瘓時(shí)，都是他的信仰支撐他堅(jiān)持下去，用頑強(qiáng)的毅力和身體的痛苦抗?fàn)?，成就了鋼鐵一般的意志和燦爛的一生。如為了供應(yīng)城市木材，保爾參加了鐵路建筑。暴雨、泥濘、大雪、凍土，工作條件越來(lái)越惡劣，武裝土匪的騷擾和疾病、饑餓也都威脅著保爾和同志們。但保爾和他的戰(zhàn)友們克服種種困難，終于如期修通鐵路。【解析】本題考查個(gè)性化解讀名著知識(shí)。短劇題目是《信仰在戰(zhàn)斗中閃光》，因此選擇的素材應(yīng)扣住“信仰”“戰(zhàn)斗”“閃光”進(jìn)行。如可以圍繞保爾的信仰選擇能體現(xiàn)“信仰在戰(zhàn)斗中閃光”的事跡。示例：1927年，保爾完全癱瘓，繼而雙目失明。他也曾一度灰心喪氣，失去了活下去的勇氣，但堅(jiān)強(qiáng)的革命信念又使他走出了低谷。在極端困難的條件下，保爾開(kāi)始了創(chuàng)作。這本書(shū)主要寫(xiě)了一個(gè)人從小到大的經(jīng)歷，告訴人們一塊“鋼鐵”是經(jīng)歷過(guò)許多磨難才能煉成的。三、閱讀下面文言詩(shī)文，回答問(wèn)題（共24分）（一）【甲】山川之美，古來(lái)共談。高峰入云，清流見(jiàn)底。兩岸石壁，五色交輝。青林翠竹，四時(shí)俱備。曉霧將歇，猿鳥(niǎo)亂鳴；夕日欲頹，沉鱗競(jìng)躍。實(shí)是欲界之仙都。自康樂(lè)以來(lái)，未復(fù)有能與其奇者。（節(jié)選自陶弘景《答謝中書(shū)書(shū)》）【乙】夾岸高山，皆生寒樹(shù)，負(fù)勢(shì)競(jìng)上，互相軒邈，爭(zhēng)高直指，千百成峰。泉水激石，泠泠作響；好鳥(niǎo)相鳴，嚶嚶成韻。蟬則千轉(zhuǎn)不窮，猿則百叫無(wú)絕。鳶飛戾天者，望峰息心；經(jīng)綸世務(wù)者，窺谷忘反。橫柯上蔽，在晝猶昏；疏條交映，有時(shí)見(jiàn)日。（節(jié)選自吳均《與朱元思書(shū)》）18.下列加點(diǎn)詞語(yǔ)意思相同的一組是（）（3分）A、四時(shí)俱備急應(yīng)河陽(yáng)役，猶得備晨炊B、沉鱗競(jìng)躍沙鷗翔集，錦鱗游泳C、泠泠作響困于心衡于慮而后作D、有時(shí)見(jiàn)日胡不見(jiàn)我于王【答案】B【解析】考查文言文的一詞多義，根據(jù)語(yǔ)境意思和詞語(yǔ)運(yùn)用法則來(lái)解決。19．用現(xiàn)代漢語(yǔ)寫(xiě)出下面文言句子的意思。（4分）⑴自康樂(lè)以來(lái)，未復(fù)有能與其奇者。⑵經(jīng)綸世務(wù)者，窺谷忘反?！敬鸢浮竣抛詮模铣模┲x靈運(yùn)以來(lái)，就再也沒(méi)有人能夠欣賞這種奇麗景色了。⑵治理政務(wù)的人，看到這些（幽美的）的山谷（就）流連忘返?！窘馕觥勘绢}考查學(xué)生對(duì)文言句子的翻譯能力。翻譯文言語(yǔ)句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實(shí)，特別是關(guān)鍵詞語(yǔ)的意思必須要呈現(xiàn)出來(lái)。文言語(yǔ)句的翻譯首先要知道文言詞語(yǔ)的意思，把詞語(yǔ)放到語(yǔ)境中，根據(jù)上下文推斷也不失是一種較好的方法。20．【甲】文中寫(xiě)到“高峰入云”，【乙】文中具體描寫(xiě)高峰“入”的動(dòng)態(tài)的幾個(gè)四字短語(yǔ)是：。（3分）【答案】負(fù)勢(shì)競(jìng)上，互相軒邈，爭(zhēng)高直指【解析】考查對(duì)文章內(nèi)容的理解。想捕捉文章信息，就得首先理解全文，掃清文字障礙，疏通文意，讀懂內(nèi)容，這是歸納概括的前提和基礎(chǔ)。（二）（隋煬帝）大業(yè)六年，帝以諸蕃酋長(zhǎng)畢集洛陽(yáng)，正月丁丑（十五日），于端門街盛陳百戲。戲場(chǎng)周圍五千步，執(zhí)絲竹者萬(wàn)八千人，聲聞數(shù)十里，自昏至旦，燈火光燭天地；終月而罷，所費(fèi)巨萬(wàn)。自是歲以為常。諸蕃請(qǐng)入豐都市交易，帝許之。先命整飾店肆，檐宇如一，盛設(shè)帷帳，珍貨充積，人物華盛，賣菜者亦籍以龍須席。胡客或過(guò)酒店，悉令邀延就坐，醉飽而散，不取其值，紿（騙）之曰：“中國(guó)豐饒，酒食例不取值?！焙徒泽@嘆。其黠者頗覺(jué)之，見(jiàn)以繒帛纏樹(shù)，曰：“中國(guó)亦有貧者衣不蓋形何如以此物與之纏樹(shù)何為”市人慚不能答。21.下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（）（3分）A.中國(guó)亦有貧者/衣不蓋形/何如以此物與之/纏樹(shù)何為B.中國(guó)亦有/貧者衣不蓋形/何如以此物與之纏樹(shù)/何為C.中國(guó)亦有貧者/衣不蓋形何如/以此物與之纏樹(shù)/何為D.中國(guó)亦有/貧者衣不蓋形/何如以此物與之/纏樹(shù)何為【答案】A【解析】考查文言文語(yǔ)句的句讀。解答此類試題，要在整體感知文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上，先對(duì)句子作簡(jiǎn)單翻譯，初步了解大意，然后根據(jù)句子的意思和古文句法進(jìn)行句讀；同時(shí)利用虛詞來(lái)輔助句讀。語(yǔ)句“中國(guó)亦有貧者衣不蓋形何如以此物與之纏樹(shù)何為”的意思是：中國(guó)也有窮人，衣不遮體，怎么不把這些絲綢送給他們，為什么卻用來(lái)纏樹(shù)呢？據(jù)此，正確的句讀是：中國(guó)亦有貧者/衣不蓋形/何如以此物與之/纏樹(shù)何為。故選A。22.翻譯。帝以諸蕃酋長(zhǎng)畢集洛陽(yáng)，正月丁丑，于端門街盛陳百戲?！敬鸢浮克鍩垡?yàn)楦鞣瑖?guó)的首領(lǐng)都匯集在洛陽(yáng)，正月十五日（丁丑），在端門街隆重地舉行百戲（文藝）表演。【解析】此題考查翻譯文言文句子的能力。解答此類題目要求學(xué)生在平時(shí)的學(xué)習(xí)注重積累，尤其是重點(diǎn)篇目，要做到熟記。尤其要注意一詞多義、古今異義詞、通假字等特殊的文言現(xiàn)象，重點(diǎn)實(shí)詞必須翻譯到位。同時(shí)，還要注意查看有無(wú)特殊句式。在此題中，要注意“以（把）、畢（全，都）、于（在）、盛陳（隆重地舉行）”的意思，必須翻譯出來(lái)。23.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，正確的一項(xiàng)是（）A.隋煬帝即位就馬上組織表演活動(dòng)，規(guī)模大，時(shí)間長(zhǎng)，花費(fèi)多。B.隋煬帝請(qǐng)外國(guó)人到洛陽(yáng)豐都市場(chǎng)去做生意，外國(guó)人欣然同意。C.隋煬帝下令裝飾店鋪，店堂擺滿珍稀貨物，商人們服飾華麗。D.隋煬帝要求，外國(guó)客人到酒店吃飯，必須按雙倍的價(jià)格付錢。【答案】C【解析】考查對(duì)文章內(nèi)容的理解。A.不正確，由“（隋煬帝）大業(yè)六年，帝以諸蕃酋長(zhǎng)畢集洛陽(yáng)”可知，隋煬帝不是即位就馬上組織表演活動(dòng)；B.不正確，從“諸蕃請(qǐng)入豐都市交易，帝許之”可知，不是“隋煬帝請(qǐng)外國(guó)人到洛陽(yáng)豐都市場(chǎng)去做生意，外國(guó)人欣然同意”；D.不正確，從“胡客或過(guò)酒店，悉令邀延就坐，醉飽而散，不取其值”可知，不是“必須按雙倍的價(jià)格付錢”，而是不收錢。故選C。參考譯文：（隋煬帝）大業(yè)六年，因?yàn)楦鞣獓?guó)首領(lǐng)都聚集在洛陽(yáng)，便于正月十五在端門街舉辦各種戲曲演出。戲場(chǎng)四周長(zhǎng)五千步，場(chǎng)內(nèi)手執(zhí)各種樂(lè)器的就有一萬(wàn)八千人，樂(lè)曲聲傳到數(shù)十里之外。通宵達(dá)旦燈火輝煌，照耀天地，整整一個(gè)月才結(jié)束?；ㄙM(fèi)的錢數(shù)萬(wàn)。從此以后年年如此。各蕃國(guó)首領(lǐng)請(qǐng)求到洛陽(yáng)的豐都市場(chǎng)做買賣，隋煬帝批準(zhǔn)了。事先下令整修裝飾店鋪，屋檐造型一致，店內(nèi)掛滿帷帳，堆積各種珍貴貨物，來(lái)往的人也必須穿上華麗的服裝，就連賣菜的也要用龍須席鋪地。只要有外族的客人路過(guò)酒店飯館，便令店主把他們請(qǐng)入店內(nèi)就坐，讓他們吃個(gè)酒足飯飽再走，不收錢，哄騙他們說(shuō)：“中國(guó)富饒，酒飯歷來(lái)不收錢?！蓖庾蹇腿梭@嘆不已。其中也有聰明的，有所察覺(jué)，看到用絲綢纏樹(shù)，就說(shuō)：“中國(guó)也有窮人，衣不遮體，怎么不把這些絲綢送給他們，卻用來(lái)纏樹(shù)呢？”市場(chǎng)上的人羞愧得無(wú)言以對(duì)。（三）寒夜杜耒寒夜客來(lái)茶當(dāng)酒，竹爐①湯沸火初紅。尋常一樣窗前月，才②有梅花便不同。[注釋]①竹爐：指用竹篾套子套著的火爐。②才：僅。24.請(qǐng)展開(kāi)合理想象，用形象生動(dòng)的語(yǔ)言描繪詩(shī)歌一、二句的情景。（3分）