.--《小學(xué)生誠信教育的策略研究》課題結(jié)題報(bào)告

摘

要

誠信是為人最根本的品德，也是構(gòu)建健全人格的基礎(chǔ)。學(xué)校中開展誠信教育是學(xué)校教育的重要內(nèi)容，在新的社會(huì)發(fā)展期間顯得更為重要。從誠信教育的概念入手，通過我校一年多對(duì)誠信教育的研究與實(shí)踐，用師生共同考量的方式，在大量的第一手行動(dòng)研究基礎(chǔ)上，提出了實(shí)施小學(xué)誠信教育的原則、策略，并具體描述了在實(shí)施誠信教育過程中五個(gè)方面的主要舉措。

關(guān)鍵詞

小學(xué)

誠信

教育一、引言

課題研究意義：在悠悠華夏五千年的歷史長河中，誠信一直是中華民族的傳統(tǒng)美德，是炎黃子孫立身處事的基本道德規(guī)范。然而，自二十世紀(jì)九十年代我國進(jìn)入經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型期以來，由于有些人受到錯(cuò)位價(jià)值觀的影響，在市場交易中出現(xiàn)了各種不誠信的行為，使誠信缺失在我國經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展中已成為一個(gè)突出的問題，嚴(yán)重背離了市場經(jīng)濟(jì)“市場經(jīng)濟(jì)是法制經(jīng)濟(jì)，也是信用經(jīng)濟(jì)”的基礎(chǔ)，出現(xiàn)了全社會(huì)范圍內(nèi)的誠信危機(jī)。為了保障我國社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)的正常運(yùn)行，誠信，受到了當(dāng)代各層面的前所未有的重視。

中共中央頒發(fā)的《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》大力倡導(dǎo)“明禮誠信”的基本道德規(guī)范；2001年3月全國九屆人大第四次會(huì)議部分代表發(fā)出了“在全社會(huì)范圍內(nèi)開展誠信建設(shè)”的呼吁；黨的十六大報(bào)告中指出：“公民道德建設(shè)要弘揚(yáng)愛國義精神，以為人民服務(wù)為核心，以集體主義為原則，以誠實(shí)守信為重點(diǎn)”；2003年3月《中國教育報(bào)》刊出“加強(qiáng)中小學(xué)生的誠信教育”一文，呼吁教育行政部門采取切實(shí)有效措施加強(qiáng)中小學(xué)生的誠信教育；2004年3月教育部發(fā)出的“關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)中小學(xué)誠信教育的通知”中指出：充分認(rèn)識(shí)加強(qiáng)中小學(xué)誠信教育、建設(shè)誠信社會(huì)對(duì)實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)宏偉目標(biāo)和完善社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制的重要性；充分認(rèn)識(shí)誠信教育是擺在我們面前的一項(xiàng)重要任務(wù)，必須作為學(xué)校工作的一件大事，認(rèn)真抓緊抓好。針對(duì)目前學(xué)校德育教育實(shí)效性不如人意的現(xiàn)狀，怎樣才能使小學(xué)德育教育落到實(shí)處，使小學(xué)生從小具備良好的道德素養(yǎng)和基本的文明習(xí)慣，我們學(xué)校從誠信教育入手，來解決此問題，我們查閱近年來的有關(guān)德育研究的成果發(fā)現(xiàn)，對(duì)德育教育研究甚多，諸如：朱永新教授在《我心中理想的德育》一文中提出“理想的德育應(yīng)重視在自然的活動(dòng)中養(yǎng)成學(xué)生公德性，讓學(xué)生在游戲和豐富多彩的活動(dòng)中體驗(yàn)和感悟道德的境界”；即從說服教育為中心，實(shí)質(zhì)是一種強(qiáng)制灌輸教育，忽視學(xué)生是道德修養(yǎng)的主體，引起學(xué)生對(duì)教育內(nèi)容和教育行為的排斥；以上這些研究成果就為我們開展此課題研究提供有益的啟示和借鑒。今天的學(xué)生是明天社會(huì)的主體，今天的誠信校園可以支撐起明日的誠信社會(huì)。“自明誠，謂之教”——《中庸》，小學(xué)教育在誠信社會(huì)的建立和完善中負(fù)有重要的使命。從現(xiàn)實(shí)來看，誠信教育不僅是社會(huì)發(fā)展的呼喚，也是個(gè)人發(fā)展的需要，因此，學(xué)校要從教師的誠信意識(shí)與行為入手，充分發(fā)揮在學(xué)校教育的特殊作用，將誠信教育與傳統(tǒng)美德教育，充分利用各種教育形式，使學(xué)生體驗(yàn)到誠信是做人的根本。

研究的目的：誠信教育對(duì)于個(gè)人誠信意識(shí)的養(yǎng)成和整個(gè)社會(huì)誠信體系的構(gòu)筑都具有極其重要的意義。然而，在實(shí)踐中究竟應(yīng)該怎樣開展小學(xué)誠信教育？如何通過某種形式的教育使得受教育者能夠習(xí)得誠信并在生活中自覺踐行誠信？這些都是擺在我們面前的新問題。從研究的層面來看，在國內(nèi)外已有的相關(guān)研究中，除了在品德教育、道德教育等專題中略有涉及外，鮮有專門研究誠信教育的課題和成果。從小學(xué)生道德規(guī)范的特點(diǎn)、規(guī)律及教育途徑的研究更為貧乏。教師多采用知識(shí)、技能的教育方式，忽略了學(xué)生道德學(xué)習(xí)的特點(diǎn)和特殊性，從而造成了學(xué)生的知行分離，言行不一的現(xiàn)象，德育教育難以擁有實(shí)效性。小學(xué)誠信教育不僅涉及教育學(xué)，而且還要涉及心理學(xué)等方面的科學(xué)，而目前對(duì)小學(xué)生接受道德學(xué)習(xí)的心理特點(diǎn)的研究與我校德育的實(shí)踐聯(lián)系不夠，因此，我們選擇《小學(xué)生誠信教育的策略研究》這一課題進(jìn)行探討研究。研究的基本思路：振興小學(xué)以《小學(xué)誠信教育的策略研究》這一課題將作為實(shí)踐載體，統(tǒng)領(lǐng)學(xué)校的課堂教學(xué)、師資建設(shè)、學(xué)生德育及科研管理等各項(xiàng)工作，滲透、落實(shí)到每一位教師、學(xué)生和管理者的行為實(shí)踐中，最終落腳于建設(shè)誠信的教師隊(duì)伍，培養(yǎng)誠信的振興學(xué)子，以實(shí)現(xiàn)規(guī)劃提出的“立人以誠”目標(biāo)。因此，學(xué)校擬從多方面保障此項(xiàng)課題研究的真正落實(shí)，讓每一位教師和學(xué)生都成為誠信教育的研究者和實(shí)踐者?；谶@樣的考慮，這一課題將主要采用文獻(xiàn)研究、調(diào)查個(gè)案分析和行動(dòng)研究相結(jié)合的方法，并側(cè)重于案例研究、敘事研究與具體的教育方案設(shè)計(jì)等實(shí)證研究方法。以本校教師作為研究主體，基于正常的教育教學(xué)實(shí)際情境，通過精心的構(gòu)思、切實(shí)的觀察，獲取一線案例，得出適合我校學(xué)生開展誠信教育新視角。

本研究報(bào)告分為七部分：一是引言，主要對(duì)本課題研究的意義，研究的背景與必要性，研究目的及主要結(jié)構(gòu)進(jìn)行簡述；二是文獻(xiàn)綜述，對(duì)本課題研究重要要概念進(jìn)行分析界定，深化了對(duì)課題核心概念的認(rèn)識(shí)；三是介紹主要研究方法；四是回顧主要研究過程；五是總結(jié)研究過程中主要成果與結(jié)論；六是研究過程中的體會(huì)與對(duì)后續(xù)研究的思考；七是相關(guān)附件。二、文獻(xiàn)綜述

誠信。誠信的內(nèi)涵經(jīng)歷了一個(gè)由古及今的發(fā)展過程，誠信是由“誠”和“信”兩個(gè)方面構(gòu)成。誠，在中國傳統(tǒng)思想中有二義，一是本體特性之義：《禮記中庸》言“誠者，天之道也”。誠就是實(shí)際有，真實(shí)無妄的意思；二是德性之義：《禮記中庸》言：“誠之者，人之道也”。誠作為道德范疇，其指向不再是自然界而是人本身?？梢?，誠主要是誠實(shí)，虔誠，真實(shí)的含義。就是要求人們說話辦事要講實(shí)際，符合事實(shí)，真心真意，不能欺騙別人。信，從外形結(jié)構(gòu)上是人從言，講物是言談的真實(shí)性。信要義之一，是做人的基本品質(zhì)，〈論語為政〉言：“人而無信，不知其可也”，即為人要信實(shí)；信的要義之二，是完善人格須遵循的原則，《論語陽貨》言：“子曰：‘能行五者天下為人矣！請(qǐng)問之’，曰：‘恭寬信敏惠’?！奔葱攀切逓槿说奈逍兄唬恍诺囊x之三，是辦事認(rèn)真的態(tài)度，《論語學(xué)而》言：敬事而信?？梢姡胖感庞?，以及維護(hù)自己的信譽(yù)等，要求人們說話辦事要守信用，答應(yīng)別人的事情要按時(shí)保質(zhì)完成。

因此，誠信可以表述為：真實(shí)無偽、信守諾言、言行一致的美德。誠信作為道德規(guī)范，要求人們誠而有信、求真務(wù)實(shí)。

隨著社會(huì)主義市場信息經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，社會(huì)生活的巨大變化賦予了誠信日益豐富的時(shí)代內(nèi)涵?，F(xiàn)代意義的誠信，是對(duì)法律、規(guī)則和契約的忠誠，體現(xiàn)出誠信“不僅是一種品德，更是一種責(zé)任，不僅是一種道義，更是一種準(zhǔn)則；不僅是一種聲譽(yù)，更是一種資源”。誠信可以為個(gè)人建立高尚的人格魅力，可以形成寶貴的企業(yè)文化，可以為社會(huì)建立穩(wěn)固的生產(chǎn)生活秩序，可以為國家樹立良好的國際形象。結(jié)合學(xué)校教育，教師工作要堅(jiān)持“對(duì)學(xué)生誠信，對(duì)家長誠信，對(duì)學(xué)校誠信，對(duì)黨和社會(huì)誠信”，教育學(xué)生“對(duì)自己誠信，對(duì)他人誠信，對(duì)家庭誠信，對(duì)學(xué)校和社會(huì)誠信，對(duì)國家和民族誠信”。

綜上所述，小學(xué)誠信教育就是要通過教育方案的設(shè)計(jì)和教育行為的實(shí)踐，幫助師生理解誠信內(nèi)涵并能與當(dāng)今社會(huì)需要結(jié)合，理解誠信教育的現(xiàn)實(shí)意并能為之努力；就是要教育師生老老實(shí)實(shí)做人，認(rèn)認(rèn)真做事，堅(jiān)持“行以至誠”，將“誠”為作一切行為的出發(fā)點(diǎn)，又使人人達(dá)到“行之誠”為回歸點(diǎn)。三、研究主要方法

本課題主要通過文獻(xiàn)研究、調(diào)查研究與行動(dòng)研究為主。

文獻(xiàn)研究。研究組成員通過中國期刊網(wǎng)查閱了2003年以來國內(nèi)主要教育雜志有關(guān)誠信教育等五十多篇文章，兩份關(guān)于中小學(xué)誠信教育的研究生論文，從而對(duì)于本課題國內(nèi)的研究情況有了進(jìn)一步的了解，也對(duì)本課題中的“誠信”和“誠信教育”等有關(guān)概念進(jìn)行了必要的闡述與界定。

調(diào)查研究。本課題的調(diào)查從三個(gè)方面進(jìn)行：一是課題組對(duì)四年級(jí)學(xué)生在日常學(xué)習(xí)生活中的誠信現(xiàn)狀作了必要的調(diào)查與分析，在六年級(jí)中發(fā)放問卷350份，回收335份，有效問卷332份；分別對(duì)誠信教育的現(xiàn)狀、誠信教育的影響、誠信教育的途徑和不誠信行為的主要表現(xiàn)等方面進(jìn)行調(diào)查。二是通過課題組對(duì)五年級(jí)學(xué)生就當(dāng)前“在同學(xué)、家長、教師相處的誠信狀況”和“學(xué)習(xí)過程中的誠信表現(xiàn)”做了調(diào)查；共發(fā)放問卷320份，回收313份，人有效卷307份。三是對(duì)四年級(jí)學(xué)生學(xué)習(xí)《誠信讀本》后的感受作進(jìn)一步的調(diào)查，共發(fā)放問卷50份，有效42份，為學(xué)校開展誠信教育實(shí)踐提供了基本依據(jù)。

行動(dòng)研究。在行動(dòng)研究中，課題組將中學(xué)誠信教育分為四個(gè)方面。學(xué)校德育中貫徹誠信教育思想的行動(dòng)研究。課題組主要設(shè)計(jì)了：1.小學(xué)生誠信知識(shí)教育，即在一、四年級(jí)開設(shè)《誠信教育讀本》課程；2.設(shè)計(jì)一年級(jí)學(xué)生進(jìn)?！罢\信教育宣誓”儀式和畢業(yè)離校時(shí)“亮誠信護(hù)照”的畢業(yè)儀式；3.設(shè)計(jì)了誠信專題教育活動(dòng)，如誠信格言征集，誠信主題班會(huì)，誠信故事采編等；4.在傳統(tǒng)的活動(dòng)中貫徹誠信教育思想，如學(xué)習(xí)周好書漂流，行為規(guī)范自我查等。

（二）在教師教育中貫徹誠信教育思想的行動(dòng)研究。課題組主要設(shè)計(jì)了：1.誠信教育與師德討論，形成基于“五有”教師形象組織師德規(guī)范“三字經(jīng)”；2.結(jié)合我校師德培訓(xùn)活動(dòng)，思考“人總是要講誠信的”的專題，在豐富了“誠信教師”的意義；3.建設(shè)以誠信為基礎(chǔ)的教師團(tuán)隊(duì)。

（三）在課程實(shí)施中貫徹誠信教育思想的行動(dòng)研究。課題組主要設(shè)計(jì)了：1.結(jié)合民族精神教育開展課堂教學(xué)中貫徹誠信教育的實(shí)踐；2.征集學(xué)生課外綜合實(shí)踐活動(dòng)方案；3.不斷豐富學(xué)校《誠信教育讀本》的內(nèi)容；4.在教學(xué)組織中落實(shí)誠信教育思想。

（四）在師生自主管理中貫徹誠信教育思想的行動(dòng)研究。課題組主要設(shè)了：1.“振興小學(xué)學(xué)生發(fā)展性誠信檔案”；2.“振興小學(xué)教師發(fā)展性誠信檔案”；3.組織“師生發(fā)展性誠信檔案”應(yīng)用的系列活動(dòng)。四、研究主要過程

1.2012年12月研究準(zhǔn)備

（1）成立課題組。2012年11月，學(xué)校起草規(guī)劃申報(bào)《小學(xué)誠信教育的策略研究》課題，2012年12月，本課題被蘭溪市教科所立項(xiàng)。2012年12月學(xué)校立即成立課題組。

（2）開題論證。本課題組于2013年2月，由本校校長黃常清、陳曉芳等對(duì)誠信教育方面頗有研究的教師參加開題論證。

（3）文獻(xiàn)收集。本課題組通過網(wǎng)絡(luò)、書籍、學(xué)校資料檔案等途徑收集參考了大量文獻(xiàn)。2.調(diào)查學(xué)生中誠信教育現(xiàn)狀

課題組通過設(shè)計(jì)問卷，就誠信教育的現(xiàn)狀、誠信教育的影響、誠信教育的途徑和不誠信行為，還有學(xué)生學(xué)習(xí)《誠信讀本》后的感受等情況展開調(diào)查；還通過資料就高中學(xué)生“在同學(xué)、家長、教師相處的誠信狀況”和“學(xué)習(xí)過程中的誠信表現(xiàn)”做了調(diào)查。

3.行動(dòng)研究階段

誠信教育的實(shí)效性關(guān)鍵在于通過師生的日常教育教學(xué)活動(dòng)有意識(shí)地貫徹誠信教育思想，它是滲透在各個(gè)方面的，也是相互交叉又是互相紗彌補(bǔ)的。一年多的行動(dòng)研究中，主要是通過下列具體十項(xiàng)研究載體而展開。

（1）開設(shè)《誠信教育讀本》?！墩\信教育讀本》作為振興學(xué)生一、四年級(jí)學(xué)生學(xué)習(xí)的必修內(nèi)容，利用每天中午的“國學(xué)一刻時(shí)間”，通過誦讀經(jīng)典、典故演說、誠信與做人、誠信與法律等專題書籍，使學(xué)生對(duì)誠信教育的意義、誠信的內(nèi)涵有一個(gè)較為全面的了解。

（2）學(xué)生發(fā)展性誠信檔案的研發(fā)。結(jié)合學(xué)生素質(zhì)評(píng)價(jià)手冊(cè)，對(duì)學(xué)生誠信言行進(jìn)行記錄，形成成冊(cè)。為每學(xué)期的綜合素質(zhì)、各項(xiàng)評(píng)優(yōu)提供指導(dǎo)性建議。

（3）學(xué)生誠信宣誓儀式的方案設(shè)計(jì)與具體實(shí)施。學(xué)生誠信宣誓儀式作為振興學(xué)生進(jìn)校的第一課，學(xué)校在每年的開學(xué)典禮上給予實(shí)施，無論從形式與內(nèi)容上逐步成熟，讓每一位師生在這樣的宣誓中接受一次洗禮。

（4）誠信教育主題班會(huì)的設(shè)計(jì)與實(shí)施。主題班會(huì)是開展學(xué)生集體教育的有效方式，學(xué)生通過班會(huì)前準(zhǔn)備，班會(huì)中情景設(shè)置、個(gè)人發(fā)言、小組討論與交流，班會(huì)后反思等過程，對(duì)具體教育留下比較深的印象。

（5）誠信格言的征集與宣傳教育活動(dòng)。學(xué)校開展“我寫格言話誠信”活動(dòng)，從活動(dòng)的開始，展示前屆學(xué)生的格言征集情況，并組織相關(guān)學(xué)習(xí)討論，以利得到教育與啟發(fā)，征集完以后在班內(nèi)開展有交流評(píng)比，并將部分格言在學(xué)校報(bào)欄中展出。

（6）身邊誠信小故事的收編與演講。誠信小故事是通過師生對(duì)身邊事例的觀察、挖掘與提煉，并編寫成一個(gè)個(gè)小故事，一方面在宣傳欄中加以宣傳，另一方面組織學(xué)生進(jìn)行演講。

（7）誠信與師德教育。開展“人總要講誠信的”專題討論與征文，開展教師形象“三字經(jīng)”編著。每學(xué)期設(shè)定專門的師德討論內(nèi)容，并將誠信與師德討論

（8）誠信教育與課堂教學(xué)。課堂教學(xué)是貫徹誠信教育思想的主要途徑，一方面教師個(gè)人教學(xué)過程與教學(xué)行為要體現(xiàn)“求真立誠”，另一方面要善于在教學(xué)內(nèi)容中挖掘誠信教育資源，開展情景化的誠信教育，學(xué)校通過專題實(shí)踐研究討論，總結(jié)課堂教學(xué)中的誠信教育案例。

（9）主題實(shí)踐活動(dòng)的設(shè)計(jì)。利用每周二下午的中隊(duì)活動(dòng)課，設(shè)計(jì)好主題教育活動(dòng)，將學(xué)生教育的內(nèi)容與社會(huì)實(shí)踐和考察結(jié)合起來，貫徹誠信教育思想，不僅可以讓學(xué)生在實(shí)踐中有更大的收獲，而且教師在設(shè)計(jì)過程中也進(jìn)一步加深對(duì)誠信教育思想的認(rèn)識(shí)。（10）全校開展“誠信少年”評(píng)選。通過班級(jí)評(píng)選推薦，展出候選人誠信實(shí)踐事跡，開展候選人誠信主題演講，生活實(shí)踐中的收獲與感悟的交流，由學(xué)生自主評(píng)選“誠信少年”。樹立榜樣，以點(diǎn)帶面，使“誠信之花”開遍校園。

4.課題總結(jié)

（1）收集原始行動(dòng)研究資料。主要是反映開展行動(dòng)研究以來的各方面基本素材。調(diào)查的數(shù)據(jù)、師德教育討論中的記錄、身邊小故事等涉及到本課題研究的內(nèi)容。還收集在行動(dòng)研究過程中研究人員的階段成果與有關(guān)成熟的實(shí)施方案。

（2）匯總分報(bào)告撰寫總報(bào)告。在各個(gè)分報(bào)告的基礎(chǔ)上，全面部結(jié)本課題研究的基本過程與內(nèi)容，重點(diǎn)提煉在本課題研究中的主要成果與經(jīng)驗(yàn)，為今后更有效地開展誠信教育提供更好的基礎(chǔ)性方法。五、研究主要成果與結(jié)論

1.小學(xué)誠信教育的基本原則

學(xué)校是孩子集中的地方。這一階段的孩子，正處在心理素質(zhì)和生理狀態(tài)的形成和塑造期。所以對(duì)他們的誠信教育必須以一定的原則為基礎(chǔ)，有目的的進(jìn)行，這樣才能把握方向，達(dá)到預(yù)期的效果。

（1）階段性原則。誠信應(yīng)屬道德范疇,貫穿于人生全過程。不過，誠信教育應(yīng)遵循階段性原則，不同年齡階段應(yīng)有不同側(cè)重。具體說來，對(duì)于小學(xué)生，應(yīng)從養(yǎng)成講實(shí)話、不撒謊的良好行為規(guī)范開始，幫助他們認(rèn)識(shí)誠信對(duì)個(gè)人、集體、家庭和社會(huì)的重要意義；及時(shí)肯定和鼓勵(lì)他們的誠信行為，使他們逐步自覺地把外在的行為內(nèi)化為自己的道德標(biāo)準(zhǔn)。

（2）說服力原則。小學(xué)生誠信教育要堅(jiān)持合理的說服力原則，既要關(guān)注行為結(jié)果，也要關(guān)注行為過程。傳統(tǒng)的誠信教育更多地看重行為結(jié)果而忽略行為過程，采取一系列的告誡和警示，強(qiáng)調(diào)不能這樣不能那樣，這種教育往往養(yǎng)成言行不一的習(xí)慣，待來年消極后果，這樣往往會(huì)給不誠信者產(chǎn)生一種錯(cuò)覺，認(rèn)為不誠信不會(huì)有任何不良后果。因此，過分看重行為結(jié)果而忽視行為過程的傳統(tǒng)誠信教育缺乏足夠的說服力。

（3）真實(shí)性原則。誠信教育不能停于口頭，留在紙上，要盡量讓孩子置身于真實(shí)的誠信道德沖突之中。一般而言，當(dāng)個(gè)人面臨有違自身利益的矛盾或沖突時(shí)，往往會(huì)經(jīng)歷這樣的心理過程：對(duì)誠信事件的認(rèn)識(shí)——個(gè)人情感投入——誠信價(jià)值判斷——責(zé)任態(tài)度明確——誠信行為抉擇——誠信行為的實(shí)現(xiàn)。每個(gè)階段都反映了一個(gè)人的道德意識(shí)和誠信水平。在誠信教育中，只有合理運(yùn)用、精心選擇和設(shè)計(jì)符合小學(xué)生心理活動(dòng)、認(rèn)識(shí)水平和社會(huì)交往的真實(shí)的帶有沖突性的誠信情境，讓他們直接面對(duì)、判斷、抉擇和處理，才能逐漸促進(jìn)他們誠信水平的提高。

（4）滲透性原則。經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和國家的開放使小學(xué)生接觸外界的渠道增多涉及面廣，但隨之也帶來了一些弊端：思考、處理問題快速簡單，不考慮后果，這給誠信教育增添了難度。所以，誠信教育要強(qiáng)調(diào)教育的滲透性。開展誠信教育的活動(dòng)，除了要有明確的目的和任務(wù)，還要講究實(shí)效，反對(duì)形式主義；要貼近實(shí)際，貼近生活，貼近兒童，力求形式多樣、生動(dòng)活潑、寓教于樂，讓小學(xué)生切實(shí)感受到誠信對(duì)做人、處世重要性，使誠信教育達(dá)到良好的效果

（5）示范性原則。小學(xué)生正處在身心發(fā)展的塑造期，世界觀尚未形成，是非辨別能力低，很容易受他人的影響。因此，在進(jìn)行誠信教育時(shí)，不能低估成人行為的示范作用。小學(xué)生誠信教育要取得實(shí)效，只強(qiáng)調(diào)教育小學(xué)生是不行的，要教育周圍的成年人時(shí)刻注意自己的言行。父母是子女的第一任老師，他們的言行和誠信程度直接影響著子女的誠信道德的養(yǎng)成和發(fā)展；教師是社會(huì)主流文化以及道德的象征，他們?cè)谛W(xué)生的心目中往往是知識(shí)和道德的雙重權(quán)威；而社會(huì)上其他人對(duì)小學(xué)生誠信道德及行為也有或多或少的影響。

2.小學(xué)誠信教育的基本策略

學(xué)校作為教育青少年的地方，應(yīng)義不容辭地承擔(dān)起誠信教育的責(zé)任。著名教育家陶行知先生曾說：“千教萬教教人求真，千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人”。這正是教育的最終目的。小學(xué)誠信教育可以采取以下對(duì)策：

（1）構(gòu)建誠信教育的環(huán)境和氛圍。俗話說：環(huán)境造就人。學(xué)校是學(xué)生學(xué)習(xí)、生活的主要地方。所以優(yōu)化校園誠信環(huán)境、營造校園誠信氛圍對(duì)培養(yǎng)學(xué)生誠信意識(shí)，促成個(gè)人誠信行為至關(guān)重要。

小學(xué)誠信教育，不只是針對(duì)學(xué)生的，也涉及學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)者和教師。確切地說，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)者、教師和學(xué)生都是誠信教育的參與者和誠信意識(shí)的體現(xiàn)者。學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)者應(yīng)當(dāng)廉潔奉公、坦誠待人、履約踐行、與時(shí)俱進(jìn)；教師應(yīng)當(dāng)遵紀(jì)守法、敬業(yè)愛生、教人求真、勇于創(chuàng)新；學(xué)生應(yīng)當(dāng)尊師敬長、遵章守紀(jì)、誠實(shí)學(xué)習(xí)、學(xué)做真人。開展誠信教育，教師的作用尤其不容低估。學(xué)生時(shí)代，學(xué)生接觸最多的人是教師，無論是接受教育還是學(xué)習(xí)知識(shí)，他們都把教師看成是自己人生的良師益友。學(xué)生有很強(qiáng)的向師性，教師的言行舉止、人生態(tài)度等都會(huì)對(duì)學(xué)生有潛移默化的影響。教師的誠信與否也會(huì)在很大程度上給學(xué)生以示范。因此，教師應(yīng)嚴(yán)以律已，為人師表，真誠待人，與學(xué)生平等交流。教師的誠信意識(shí)和誠信行為對(duì)學(xué)生良好道德的形成將會(huì)起到巨大的作用。此外，要大力營造校園誠信教育的文化氛圍，校園宣傳欄、教學(xué)樓走廊可張貼誠信的名言警句，教室的黑板報(bào)要經(jīng)常體現(xiàn)這方面內(nèi)容，使學(xué)校內(nèi)部形成良好的誠信教育氣氛。

（2）促使誠信教育手段的多元化。陶行知先生說過：“生活即教育，社會(huì)即學(xué)校?！睂W(xué)校教育有時(shí)間、空間上的局限性，容易紙上談兵。要以靈活多樣的方法，根據(jù)小學(xué)生的年齡特點(diǎn)開展。可以讓學(xué)生動(dòng)手各處搜集誠信名言、格言，尋找有關(guān)實(shí)物圖片，舉辦專題展覽會(huì)，讓學(xué)生從中受到熏陶。布置學(xué)生觀看有關(guān)電視節(jié)目、優(yōu)秀影片，并以誠信為題，在課堂上進(jìn)行討論、交流，激發(fā)他們思考。也可以與行為規(guī)范養(yǎng)成教育有機(jī)地結(jié)合，要求學(xué)生不說謊話、不抄襲作業(yè)、考試不作弊等，引導(dǎo)學(xué)生從他律走向自律、要我誠信到我要誠信。或者組織學(xué)生開展“誠信回歸”手拉手活動(dòng)，和社會(huì)各界站在同一平臺(tái)上，大手拉小手，小手拉大手，共同“明禮誠信，誠信立人?！碑?dāng)同學(xué)們和大人一起鄭重宣誓：“誠信從我做起，誠信從身邊做起，誠信從今天做起?！鼻f嚴(yán)的宣誓不僅回蕩在廣場上，更回蕩在學(xué)生們的心中。指導(dǎo)學(xué)生行為實(shí)踐，促使他們知、行有機(jī)的統(tǒng)一。假期組織雛鷹假日小隊(duì)，開展世紀(jì)雛鷹大行動(dòng)，組成小記者團(tuán)，到各個(gè)崗位“尋找誠信”。在奔波中學(xué)生們以誠信動(dòng)人，終于圓滿完成了任務(wù)，他們撰寫了小論文，調(diào)查報(bào)告，舉行了“誠信”演講，取得了很好的效果，大家懂得了，無論學(xué)校、家庭、個(gè)人、國家，都必須以誠信為本，要倡導(dǎo)誠信之風(fēng)，在精神道德領(lǐng)域中弘揚(yáng)誠實(shí)守信。使學(xué)生在具有趣味性的活動(dòng)中潛移默化地接受教育，自覺培養(yǎng)誠實(shí)守信的品質(zhì)。（3）重視學(xué)校、家庭、社會(huì)三者教育。誠信教育是一項(xiàng)長期而艱巨的工程，僅靠學(xué)校的力量是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，更要優(yōu)化家庭環(huán)境并爭得社會(huì)各界的大力支持和配合，使之形成有效的教育合力。家庭作為構(gòu)成社會(huì)的最基本細(xì)胞，是整個(gè)社會(huì)誠信和諧的基礎(chǔ)。誠信教育首先要與家庭教育相結(jié)合。孩子首先接觸的是父母，父母的言行和家庭環(huán)境對(duì)孩子的行為舉止和道德意識(shí)有著潛移默化的影響。學(xué)校應(yīng)通過多種形式與家長溝通，如家訪，了解學(xué)生在家庭中的表現(xiàn)；成立辦家長學(xué)校，邀請(qǐng)家長座談；發(fā)放學(xué)校家庭聯(lián)系卡，隨時(shí)與家長聯(lián)系；定期開設(shè)家長開放日等，發(fā)揮家長在學(xué)生誠信教育中的促進(jìn)作用。誠信教育在學(xué)校、家庭、社會(huì)三者的共同協(xié)力下一定能達(dá)到理想的效果。

（4）確立有效的誠信評(píng)價(jià)體系。任何措施的推廣或教育的實(shí)施都必須有相關(guān)的評(píng)價(jià)體系的支持。確立誠信教育評(píng)價(jià)體系要考慮諸方面的因素和具體的指標(biāo)，要充分體現(xiàn)思想引導(dǎo)與利益掛鉤、精神鼓勵(lì)與物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)相結(jié)合的原則，應(yīng)設(shè)計(jì)出一系列可量化的考核標(biāo)準(zhǔn)，如我校設(shè)計(jì)的“小學(xué)生發(fā)展性誠信檔案”，如實(shí)記錄了學(xué)生平時(shí)的個(gè)人表現(xiàn)、學(xué)習(xí)情況和綜合能力，作為今后各類綜合測(cè)評(píng)、三好生評(píng)選的參考依據(jù)?！罢衽d小學(xué)師生發(fā)展性誠信檔案”對(duì)規(guī)范自我行為、培養(yǎng)誠信意識(shí)起到了積極的作用。

3.小學(xué)誠信教育的重要舉措

（1）貼近誠信教育現(xiàn)實(shí)，提升誠信教育信度。一年多的實(shí)踐研究，我們以誠信教育為主題，構(gòu)建豐富的誠信教育內(nèi)容，為誠信教育的有效開展提供了切實(shí)可行的依據(jù)。對(duì)振興的學(xué)生而言，我們的理解的誠信教育的內(nèi)容：一是對(duì)自己誠信。做到舉止言行以誠信為本，自覺約束自己，尊重自我，熱愛生活，奮發(fā)向上，堅(jiān)決抵制有悖誠信的思想和行為。二是對(duì)他人誠信。言而有信，遵守承諾，尊重他人，寬容他人，熱情對(duì)待，真誠幫助。三是對(duì)家庭誠信。熱愛父母，敬老愛幼，對(duì)家庭負(fù)責(zé)，學(xué)會(huì)自我管理和服務(wù)。四是對(duì)學(xué)校和社會(huì)誠信。維護(hù)學(xué)校利益，樹立學(xué)校形象，遵守契約，有是非觀念，維護(hù)社會(huì)正義。五是對(duì)國家和民族誠信。熱愛祖國，維護(hù)國家尊嚴(yán)，遵守國家法律法規(guī)，弘揚(yáng)民族傳統(tǒng)，樂于奉獻(xiàn)；積極參加社會(huì)實(shí)踐和社會(huì)公益活動(dòng)，為投身國家建設(shè)事業(yè)作好準(zhǔn)備。

對(duì)振興的教師的而言，結(jié)合我校的傳統(tǒng)與特色，構(gòu)建以誠信為核心的師德規(guī)范體系。我們認(rèn)為：做一名誠信的教師，不但要對(duì)學(xué)生誠信，在師生的教與學(xué)的交往和活動(dòng)中認(rèn)真負(fù)責(zé)；還要對(duì)學(xué)校誠信，積極維護(hù)學(xué)校的各項(xiàng)管理制度參與學(xué)校的所有教育改革活動(dòng)；也要對(duì)學(xué)生家長誠信，在與家長積極主動(dòng)的溝通交流中共同完成對(duì)孩子的教育和培養(yǎng)。同時(shí)，做一名誠信的教師還不止這些，它還包涵著更為深刻的含義，那就是對(duì)自己所從事的職業(yè)誠信，認(rèn)真履行一名光榮的人民教師應(yīng)該履行的職責(zé)。那就是對(duì)我們的社會(huì)誠信，真正肩負(fù)起培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神與實(shí)踐能力的下一代的神圣使命，將其自覺體現(xiàn)和落實(shí)到自己每一天的教育教學(xué)工作中去。這樣來理解教師的誠信，誠信已經(jīng)不僅僅是人與人之間的一個(gè)基本底線道德，它完全體現(xiàn)為作為一名教師全部的職業(yè)精神和道德規(guī)范體系。

（2）形成誠信教育系列，加大誠信教育力度。我們重點(diǎn)抓住“誠信教育”這根主弦，將有關(guān)的德育管理、學(xué)生個(gè)性化教育、特色班創(chuàng)建、綜合社會(huì)實(shí)踐、校園文化讀書節(jié)等突出誠信教育思想，形成了“八個(gè)一”的誠信教育系列。

修學(xué)一門“誠信讀本”。誠信讀本是學(xué)校根據(jù)誠信教育需要而編寫，每班在一年級(jí)和四年級(jí)校本課程中穿插八個(gè)學(xué)時(shí)的誠信教育，通過學(xué)習(xí)理解“誠信是人類傳統(tǒng)美德之精髓、誠信是社會(huì)經(jīng)濟(jì)之脊梁、誠信是當(dāng)代社會(huì)立身之必需”的真實(shí)意義，通過“誠信與法律”關(guān)系的把握，為學(xué)生提供了現(xiàn)代社會(huì)的處事方式，使學(xué)生對(duì)誠實(shí)守信意義與行為的有一個(gè)較為系統(tǒng)的理解。

記錄一次誠信事例。我們依托學(xué)生社會(huì)實(shí)踐開展“講誠信”的教育，從而使學(xué)生在實(shí)踐中記錄誠信事例。每年的假期實(shí)踐活動(dòng)“走進(jìn)敬老院”，傳遞著學(xué)生“誠之心”的善行；每個(gè)假期的“文明在腳下”交通協(xié)管、志愿者服務(wù)活動(dòng)、學(xué)生假期社會(huì)調(diào)研、交通違紀(jì)調(diào)查等，不畏烈日和寒風(fēng)，通過訪問、問卷、實(shí)地考察等形式采集數(shù)據(jù)，撰寫了質(zhì)量頗高的調(diào)查小論文，展現(xiàn)了振興學(xué)子“行合于誠”的有成效實(shí)踐；體現(xiàn)了同學(xué)們“誠之行“的求真精神。

主講一個(gè)誠信故事。動(dòng)員學(xué)生在主題實(shí)踐活動(dòng)和社會(huì)生活體驗(yàn)中，收集相關(guān)誠信小故事。通過主講小故事的方式，一方面可以使講述者更深地理解故事對(duì)人生成長的意義，另一方面可以從學(xué)生自身的角度進(jìn)行闡述，使故事更貼近同伴的實(shí)際，收到更好的教育效果。

參加一次主題班會(huì)。主題班會(huì)是學(xué)生專題德育的重要方式，通過主題班會(huì)的方式，將學(xué)生的真實(shí)感受在主題演講中達(dá)到價(jià)值判斷和行為準(zhǔn)則上的升華，完成知、情、意、行的統(tǒng)一。為了讓學(xué)生充分展現(xiàn)自己，學(xué)校重視學(xué)生自主管理機(jī)制上的保障，堅(jiān)持“把學(xué)生組織還給學(xué)生”的方向，對(duì)于主題班會(huì)的設(shè)計(jì)與組織，校園節(jié)日活動(dòng)的策劃實(shí)施，學(xué)校專題教育節(jié)目等讓學(xué)生在自主管理，讓主題班會(huì)等教育的內(nèi)容與形式成為踐行“誠而自律”的有效載體。

編寫一句誠信格言。人生格言，對(duì)于一個(gè)人的成長而言具有極其深刻的影響。學(xué)校通過誠信格言的征集，一方面讓學(xué)生選出或?qū)懗鰧?duì)自己最具意義的格言；另一方面，也請(qǐng)學(xué)生家長參與此項(xiàng)活動(dòng)，寫出家庭中認(rèn)為最有意義的誠信格言。希望家長能夠和孩子一起培養(yǎng)誠信的品質(zhì)。我們還將學(xué)生征集的格言通過宣傳標(biāo)語的方式展出，使格言在同學(xué)間的相互交流中，讓學(xué)生更廣泛地理解誠信在不同情景中的意義起到了良好的推動(dòng)作用。

撰寫一篇認(rèn)識(shí)體會(huì)。在格言征集的基礎(chǔ)上，讓學(xué)生撰寫對(duì)誠信教育價(jià)值的體會(huì)文章，在自身理解基礎(chǔ)上進(jìn)行詮釋，從而能在較長時(shí)間內(nèi)影響其為人處事方式。

參與一次誠信宣傳。學(xué)校德育應(yīng)立足于學(xué)生的道德體驗(yàn)和生命感悟，學(xué)生通過對(duì)誠信宣傳和紀(jì)念活動(dòng)的參與，有利于提高學(xué)生對(duì)社會(huì)的適應(yīng)性，增強(qiáng)對(duì)社會(huì)誠信的意識(shí)。學(xué)校通過黑板報(bào)、校園環(huán)境布置、升旗儀式、社區(qū)義務(wù)宣傳員等方式為誠信社會(huì)建設(shè)盡到宣傳義務(wù)。

參加一次紀(jì)念活動(dòng)。學(xué)校逐步形成具有振興特點(diǎn)的誠信教育儀式、畢業(yè)儀式等文化風(fēng)景，讓學(xué)生在一次次的紀(jì)念活動(dòng)中真實(shí)感悟誠信教育的思想意義。

（3）拓展誠信教育途徑，提高誠信教育的廣度。誠信教育既是思想觀念的認(rèn)知過程，又是行為習(xí)慣的養(yǎng)成和積累過程；既要求個(gè)人的內(nèi)在修養(yǎng)與覺悟，又需要很強(qiáng)的個(gè)在約束和規(guī)范及良好的社會(huì)環(huán)境。因此，學(xué)生的誠信教育要貫徹學(xué)生生活鏈的全過程，還要貫徹學(xué)生學(xué)習(xí)鏈的全過程。

（4）加強(qiáng)誠信教育實(shí)踐，增加誠信教育效度。誠信教育的目標(biāo)就是實(shí)現(xiàn)知行統(tǒng)一，而且關(guān)鍵在于實(shí)踐，要使誠信的思想在學(xué)生的頭腦中確立牢不可破的地位，就必須使誠信教育與誠信實(shí)踐相結(jié)合，充分發(fā)揮社會(huì)實(shí)踐的作用，在實(shí)踐過程中彰顯誠信道德的重要性，提升學(xué)生誠信教育的實(shí)效。我們?cè)谛袆?dòng)研究過程中，主要針對(duì)傳統(tǒng)的教育形式賦予誠信教育內(nèi)涵。

禮儀教育中講誠信?！岸Y于外而誠于內(nèi)”，我們將誠信教育與學(xué)生禮儀結(jié)合結(jié)來，更使學(xué)生感愛到誠信就在他們身邊。學(xué)校每學(xué)期結(jié)合行為規(guī)范教育，開設(shè)禮儀教育講座，全方位的展現(xiàn)禮儀在人們生活的的作用，而其本質(zhì)是“內(nèi)誠于心”。與此同時(shí)，讓學(xué)生在具體的情景中運(yùn)用，收到了良好的教育效果。結(jié)合學(xué)校規(guī)范檢查變自己報(bào)告，從早上的上學(xué)時(shí)間，到出操情況與遵守學(xué)校規(guī)范等方方面面，使學(xué)生在具體的自我管理中體驗(yàn)誠信的做人價(jià)值。

社會(huì)服務(wù)中講誠信。為他人與社區(qū)服務(wù)是對(duì)學(xué)生進(jìn)行誠信教育的有效方式。美國在20世紀(jì)80年代就通過學(xué)校與社區(qū)的合作，將提供給社區(qū)的服務(wù)與課程結(jié)合起來。我們?cè)谘芯窟^程中設(shè)計(jì)了兩大類的社會(huì)服務(wù)與實(shí)踐課程。一是社會(huì)服務(wù)類，主要是通過學(xué)生下社區(qū)街道擔(dān)任主任助理的方式，讓學(xué)生在處理日常居民的事務(wù)中，體驗(yàn)社區(qū)內(nèi)以誠信為基礎(chǔ)的人與人相處的重要性，是保障和諧社會(huì)建設(shè)的重要內(nèi)容，還有讓學(xué)生參與交通文明值勤，從現(xiàn)實(shí)中體驗(yàn)到人的認(rèn)知與行為的統(tǒng)一需要反復(fù)的強(qiáng)調(diào)與訓(xùn)練，當(dāng)紅燈亮起而沒有管理人員和另外方向的車輛時(shí)，考驗(yàn)人遵守實(shí)通規(guī)則的自覺意識(shí)。另一類是社會(huì)實(shí)踐類，我們研究中設(shè)計(jì)了“追尋蘭溪發(fā)展的足跡”主題，要求學(xué)生自己在三天內(nèi)走訪能印記七個(gè)地方，沒有教師陪伴，需要自覺地執(zhí)行相關(guān)景點(diǎn)的規(guī)范，也需要誠實(shí)地完成這樣的追尋。

學(xué)校活動(dòng)中講誠信。學(xué)校每年組織特色周活動(dòng)，有學(xué)習(xí)周、體育周、藝術(shù)周、科技周，每個(gè)活動(dòng)周都有著相應(yīng)的評(píng)選制度，如何在具體的學(xué)?；顒?dòng)中貫徹誠信教育思想，是我們研究的內(nèi)容之一。在學(xué)習(xí)周活動(dòng)中，我們?cè)O(shè)計(jì)了“好書漂流”的方案，每一個(gè)學(xué)生拿出一兩本自己喜愛的書，學(xué)校也提供一定的好書，放在教室里供學(xué)生自主閱讀。通過這樣的活動(dòng)，我們?cè)瓉頁?dān)心的好書會(huì)被“漂”走不還的現(xiàn)象沒有出現(xiàn)，證實(shí)了這樣的環(huán)境中使學(xué)生的誠意識(shí)到到了強(qiáng)化。還有在科技作品的展示中，這件作品是自己制作的，還是與家長一起制作的，還是全部由他人代勞的，都需要一一列出，強(qiáng)化科學(xué)精神的核心是求真，沒有一顆求真之心，難以將來為科學(xué)作出貢獻(xiàn)。另有在體育節(jié)比賽了，原來冒名頂替的現(xiàn)象不見了，這一切學(xué)生行為，都是在充分相信學(xué)生的前提下，反而收到了良好的效果。振興小學(xué)還有一個(gè)“誠信小屋”。小學(xué)生自理能力比較弱，常常把書本、文具落在家里。我們的“誠信小屋”里準(zhǔn)備了書本文具，沒有監(jiān)控，沒有管理員，沒有登記檔案，只憑學(xué)生們一顆誠信的心。今天借，明天還。一年來，“誠信小屋”里的文具、書本一件都沒有少。這足以證明我們的誠信教育是有成效的。（5）建設(shè)師生誠信檔案，增強(qiáng)誠信教育律度。“師生誠信檔案”的開發(fā)與運(yùn)用，是振興小學(xué)誠信教育的亮點(diǎn)之一。為了學(xué)生更好地全面發(fā)展，教師更好地專業(yè)發(fā)展，提高師生隊(duì)伍的整體素質(zhì)，我校開發(fā)了“師生發(fā)展性誠信檔案”。檔案以“誠信”為核心，以發(fā)展性為原則，收集了學(xué)生的基本情況、誠信品行、學(xué)業(yè)發(fā)展情況和個(gè)性特質(zhì)發(fā)展；教師的學(xué)習(xí)成就、專業(yè)成長、師德、教育教學(xué)、教育科研、繼續(xù)教育等。檔案突出對(duì)師生“誠信”品質(zhì)的培養(yǎng)，秉著“自己的檔案自己填寫”的原則，給予師生足夠的信任度。

“誠信檔案”包括了記錄、歸納、統(tǒng)計(jì)和多元評(píng)價(jià)。檔案的建立過程就是師生不斷反思、修正的過程。它為師生提供了發(fā)現(xiàn)、展示和肯定自我的空間。讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中，形成誠信品質(zhì)，培養(yǎng)