第頁共頁中學(xué)生文明禮儀演講稿(十七篇)中學(xué)生文明禮儀演講稿篇一大家上午好!今天我國旗下演講的題目是《中學(xué)生的文明禮儀》。5月6日上午，702班吳琦夢同學(xué)國旗下講話。人，一撇一捺，寫起來容易做起來難。我們要經(jīng)常性地考慮：我要做什么，我在做什么，我做得怎樣，我要成為怎樣的人。做怎樣的人，一百個人會有一百種答案，但在每一個答案的背后都有一個基點(diǎn)，那就是做人首先要做一個文明的人。文明是什么?文明是路上相遇時的微笑，是同學(xué)有難時的熱情幫助，是平時與人相處時的親切，是不小心撞到對方時說的一聲“對不起”，是自覺將垃圾放入垃圾箱的舉動，是不隨地吐痰等等。文明是一種品質(zhì)，一種修養(yǎng)，一種受人尊敬并被大家廣泛推崇的行為。劉備在臨終前告誡兒子劉禪“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”。但我們生活中的不良行為卻比比皆是：例如，我們的校園內(nèi)，總能見到有的同學(xué)亂扔與我們美麗的校園極不和諧的垃圾，有的同學(xué)甚至認(rèn)為，反正有值日的同學(xué)清掃，扔了又何妨;課間在校園內(nèi)追逐打鬧，走路推推搡搡;局部同學(xué)之間互相講臟話、粗話，甚至還有個別同學(xué)聚眾斗毆成心損壞學(xué)校公共財物，沒有良好習(xí)慣的同學(xué)目無紀(jì)律，不講衛(wèi)生，擾亂整個學(xué)校的學(xué)習(xí)環(huán)境……同學(xué)們，中國是文明古國，禮儀之邦，作為學(xué)生，如何做一個文明的中學(xué)生呢?我覺得要從以下幾個方面做起：第一，要懂法守法，法是人們共同制定、共同遵守的準(zhǔn)那么，有了法，人們做事才有準(zhǔn)那么，作為一名中學(xué)生，我們必須通過各種途徑和幾種方式學(xué)習(xí)和理解一些簡單的法律常識，要知道我們自己做的事，哪些是正確的，哪些是違法的，不僅要學(xué)法，還要守法，守法就是自己的行為要符合法律的規(guī)定，不做違法之事，并在此根底上努力進(jìn)步自己的道德修養(yǎng)。第二，要遵守校紀(jì)校規(guī)。校紀(jì)校規(guī)是標(biāo)準(zhǔn)學(xué)生行為的準(zhǔn)那么，大家必須遵守。曠課、遲到，抽煙喝酒等都違背了我們校紀(jì)校規(guī)，違背了中學(xué)生日常行為標(biāo)準(zhǔn)，這對我們的成長是不利的。我們必須杜絕。第三，要愛我們的校園，校園是我們學(xué)習(xí)生活的地方，校園環(huán)境好壞直接影響我們生活質(zhì)量和學(xué)習(xí)質(zhì)量的好壞，因此我們要保護(hù)好我們的校園環(huán)境?？上У氖窃谖覀兊男@，同學(xué)們有意識無意識的破壞環(huán)境行為時有可見，亂扔亂丟亂倒垃圾更是隨處可見，所以我們必須行動起來，為了自己，為了大家積極保護(hù)校園環(huán)境。同學(xué)們，做一個文明的中學(xué)生的要求還很多，不僅僅就是我說的以上幾個方面，一個文明的中學(xué)生，他一定是熱愛學(xué)習(xí)，渴望獲得更多的知識，她的文明成就了她的積極向上，一個文明的中學(xué)生也一定是一位積極向上的學(xué)習(xí)者。希望同學(xué)們知曉文明禮儀的重要性，多學(xué)法、用法矯正自己的生活習(xí)慣，標(biāo)準(zhǔn)自己的行為，希望我們每位同學(xué)都能始終保持文明學(xué)生的形象，從點(diǎn)滴做起，養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣，做文明學(xué)生，管住我們的口，不隨地吐痰;管住我們的手，不亂扔垃圾;管住我們的腳，不踐踏花草。與此同時，做文明之人，還要會用文明語，做文明事，再簡單地講就是要懂禮貌，明事理?！傲佳匀攵瑦赫Z傷人六月寒”，這句俗話想必大家都知道。文明禮貌是最容易做到的事，同時也是生活里最重要的事，它比最高的智慧、比一切的學(xué)問都重要。同學(xué)們，“文明”其實并不遙遠(yuǎn)，我們身邊都是“文明”，就讓我們從身邊簡單的文明做起，做一個高尚的人，一個有道德的人，一個脫離了低級興趣的人，一個有文化素養(yǎng)的人，真正做一個文明的中學(xué)生。希望初三的學(xué)長學(xué)姐，以文明禮儀為底氣，奮戰(zhàn)中考，最后祝學(xué)長學(xué)姐可以在中考中獲得理想的成績。我的講話完畢，謝謝大家!中學(xué)生文明禮儀演講稿篇二我們中華民族素有“禮儀之邦”的美稱，她五千年悠久的歷史，不但創(chuàng)造了燦爛的文化，而且也形成了古老民族的傳統(tǒng)美德。我們××中學(xué)是××市的重點(diǎn)學(xué)校，(……榮譽(yù))。我們一貫引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)“標(biāo)準(zhǔn)”，學(xué)會做人，教育學(xué)生在家做個好孩子，在校做個好學(xué)生，在社會上做個好少年。開展文明禮儀教育活動，我校已經(jīng)有××年的歷史了，(……開展的活動);從而到達(dá)以人為本，進(jìn)步師生道德程度和文明程度，育人興校的目的。一、學(xué)習(xí)“標(biāo)準(zhǔn)”，讓“標(biāo)準(zhǔn)”深化人心。要讓學(xué)生具有良好的文明行為，就必須首先學(xué)習(xí)“小學(xué)生日常行為標(biāo)準(zhǔn)”，只有讓“標(biāo)準(zhǔn)”深化人心，才可能施行“標(biāo)準(zhǔn)”。為此我就”標(biāo)準(zhǔn)”向?qū)W生進(jìn)展了廣泛的宣傳，深化的學(xué)習(xí)。一是在開學(xué)典禮上，利用“開學(xué)發(fā)動”和大幅標(biāo)語對“學(xué)標(biāo)準(zhǔn)，學(xué)做人”這一教育中心進(jìn)展宣傳，營造教育氣氛。二是每周升旗儀式利用國旗下講演時間，有方案地進(jìn)展”學(xué)習(xí)標(biāo)準(zhǔn)”的系列講演，讓學(xué)生學(xué)習(xí)禮儀常規(guī)和待人接物的原那么，使“標(biāo)準(zhǔn)”深化人心。三是各班級根據(jù)學(xué)校的周教育重點(diǎn)和學(xué)生的實際，每周分重點(diǎn)、分專題對學(xué)生進(jìn)展“標(biāo)準(zhǔn)”的學(xué)習(xí)教育，使“學(xué)標(biāo)準(zhǔn)”更細(xì)致，更深化。二、從常規(guī)訓(xùn)練入手，使文明詳細(xì)化。對學(xué)生進(jìn)展系統(tǒng)的“標(biāo)準(zhǔn)”學(xué)習(xí)后，要讓學(xué)生真正掌握“標(biāo)準(zhǔn)”的內(nèi)容，運(yùn)用“標(biāo)準(zhǔn)”待人接物，我們還對學(xué)生的行為進(jìn)展了嚴(yán)格訓(xùn)練。1、全校性集合排隊，進(jìn)場秩序的訓(xùn)練。2、做操動作標(biāo)準(zhǔn)，整齊化一的訓(xùn)練。3、站、立、行的軍事化的訓(xùn)練。4、每天進(jìn)校時敬禮、問好姿態(tài)的訓(xùn)練。初中文明禮儀演講稿3篇初中文明禮儀演講稿3篇。5、隊禮、隊歌、國歌、升旗儀式標(biāo)準(zhǔn)性的訓(xùn)練。三、用義務(wù)清掃的詳細(xì)行動，創(chuàng)造文明的環(huán)境。為了讓學(xué)生深化地體會到優(yōu)美環(huán)境的好處，學(xué)校號召各班成立“義務(wù)清掃突擊隊”，對校園的清潔衛(wèi)生天天堅持清掃，讓學(xué)生人人參與義務(wù)清掃，人人分享勞動成果，人人從勞動中受到教育，人人都不忍破壞自己親手創(chuàng)造的干凈環(huán)境，人人都不允許別人踐踏自己的勞動成果。使維護(hù)環(huán)境衛(wèi)生，成為自己的事。同時，學(xué)校德育處還實行了教室衛(wèi)生、過道衛(wèi)生、公地衛(wèi)生各班責(zé)任包干的方法。各班負(fù)責(zé)清掃、維護(hù)、保潔。除紅領(lǐng)巾監(jiān)視崗每天兩次檢查外，德育處還每周不定期突擊檢查，發(fā)現(xiàn)問題取消本周衛(wèi)生流動紅旗。四、爭當(dāng)文明小衛(wèi)士，形成良好的文明競爭風(fēng)氣。在整個“學(xué)做文明禮貌中學(xué)生”活動中，“爭當(dāng)文明小衛(wèi)士”一直貫穿始終?！拔拿餍⌒l(wèi)士”的爭當(dāng)，必須是通過自薦、班級核實、學(xué)校批準(zhǔn)三個程序。也就是只要自己認(rèn)為自己符合一個“文明小衛(wèi)士”的標(biāo)準(zhǔn)就可自己到大隊部自己推薦自己當(dāng)文明小衛(wèi)士，不必要同學(xué)選舉，不需教師推薦，只要大隊部到班級核實，文明行為根本屬實，即可當(dāng)上文明小衛(wèi)士，然后擔(dān)任紅領(lǐng)巾監(jiān)視崗執(zhí)法工作?！白运]”，其實是給每個學(xué)生改正缺點(diǎn)，努力上進(jìn)的一個時機(jī)，讓學(xué)生明白只要自己努力，也能當(dāng)上“文明小衛(wèi)士”。在“爭”的過程中，使學(xué)生自然而然地標(biāo)準(zhǔn)自己的言行，自覺做到文明守紀(jì)，主動養(yǎng)成文明習(xí)慣。不管這個學(xué)生最后當(dāng)沒當(dāng)上“文明小衛(wèi)士”，在“爭創(chuàng)”的過程中，他或多或少受到了教育，標(biāo)準(zhǔn)了自己的言行;而當(dāng)上了“文明小衛(wèi)士”，參加了紅領(lǐng)巾監(jiān)視崗大執(zhí)法工作后，除了用良好的文明言行為大家作出示范外，還要糾正校內(nèi)不文明行為。中學(xué)生文明禮儀演講稿篇三尊敬的各位教師，同學(xué)們：大家好!仰望蒼穹，蒼穹無語，卻有鳥兒為他歌頌贊歌;俯視大地，大地?zé)o言，卻有花草為它妝點(diǎn)美麗。同樣，一個人即使不言不語，他所表現(xiàn)出的自身修養(yǎng)也自會為他贏得別人的贊譽(yù)。而自身的修養(yǎng)也真和我今天所演講的主題“文明禮儀”密不可分?？梢赃@樣說，一個真正文明的人，一舉一動中往往會散發(fā)出一種迷人的氣息。這是一種心靈美的展現(xiàn)，道德的升華。會讓每一個接觸他的人如沐浴春風(fēng)般溫暖，并承受到無限的正能量。不錯，這是文明的一種傳遞。然而，在社會高度開展的今天，“文明禮儀”，這個幾千年來中華兒女代代相教的傳統(tǒng)精神財富卻隨著時代進(jìn)步的號角，漸漸被我們埋沒在記憶深處。你可以看到，對于“文明禮儀”，近幾年，來我們到底是怎樣做的。中國公民在海外旅游，大聲喧嘩、隨地吐痰、亂扔雜物、排隊加塞、衣冠不整等，不文明現(xiàn)象隨處可見，被海外一些媒體歸納為中國旅客的“通病”。這不僅嚴(yán)重?fù)p害了我國“禮儀之邦”的形象，也引發(fā)了海內(nèi)外言論的高度關(guān)注與批評。有甚者更因此回絕接待中國旅客。讓中國人在海外顏面盡失，這難道還不可以警醒我們，讓我們反思嗎?“我們是文明人!”這樣的話，可能很多人都說過，可又有誰親身理論。放眼望去，操場上的垃圾是誰扔，樹枝花草又是誰折。“文明禮儀，伴我行”這或許早已不僅僅只是一句口號，而是全社會對于我們的一種渴望。社會不需要假、惡、丑，校園也更不需要虛偽的文明。同學(xué)們，請伸出你們的雙手，用汗水澆灌禮儀之花，用我們開拓展新將來。中國夢，注定會交接到我們這代人的手中，而我們也定然會成為祖國將來的建立者。虛偽的文明不會讓中國夢騰飛。只有真正的文明才能指引中國夢走向康莊大道。讓我們共同努力，說文明話，走文明路，做文明人。讓文明禮儀在你我心中扎根，用我們的心態(tài)共同奮進(jìn)，實現(xiàn)你我心中的中國夢。我的演講到此完畢，謝謝大家的聆聽!中學(xué)生文明禮儀演講稿篇四親愛的教師、親愛的同學(xué)：大家好!我是四年級班的閆琦雨，我演講的題目是《愛在文明、美在禮儀》。有一種愛，她發(fā)自真誠，她來自心靈;她是真心，她是熱情;有一種美，她飄在手里，她藏在口里;是見到教師的問好，是遇到同學(xué)的你早;是升旗時的敬禮，是知錯時的“對不起”;她是愛的教養(yǎng)，她是美的修養(yǎng)!如今我們正處在人生的關(guān)鍵時期?首先我們學(xué)生要著裝得體，符合學(xué)生身份表達(dá)出新世紀(jì)學(xué)生蓬勃向上的風(fēng)采，升旗儀式是最莊嚴(yán)、最神圣的，國旗下的我們要嚴(yán)肅、認(rèn)真、敬禮、精神飽滿地齊唱國歌，不負(fù)于“禮儀之邦”這個美譽(yù)。課堂文明禮儀對教師的教育影響很大，它直接關(guān)系著教師的教育教學(xué)。在課堂上我們要勤于考慮，積極舉手發(fā)言，對教師布置的作業(yè)認(rèn)真的完成。校園文明禮儀就更重要了，下課休息時，不隨地吐痰，亂扔紙屑，不拿粉筆亂寫亂畫。上下樓梯一律靠右行，見到教師和客人要主動問好。我們還要保護(hù)學(xué)校的花草樹木和一切設(shè)施，不穿越綠化帶，踐踏草坪。進(jìn)餐，放學(xué)時要排好隊，不推拉。行走有秩序，不大聲喧嘩，做文明學(xué)生。同學(xué)之間也離不開文明禮儀。它像光滑劑，互相理解，寬容待人，對有困難的學(xué)生要熱心幫助，只有這樣同學(xué)之間才會更團(tuán)結(jié)，友誼更深沉。看看我們的少數(shù)同學(xué)吧，在家里，不和父母溝通，不分擔(dān)家人的勞動，一味索取，不知奉獻(xiàn);在學(xué)校里，不承受教師的教育，不認(rèn)真學(xué)習(xí)，一味淘氣，不知自重。這些人，不但影響了別人，更敗壞了德行。已所不欲，勿施于人;文明禮儀，重在實行!行為養(yǎng)成習(xí)慣，習(xí)慣形成品質(zhì)，品質(zhì)決定命運(yùn)!童年/是人生最美妙的/光陰，理想的種子/將在心靈的沃土上/萌芽，夢想的翅膀/將在長空拍打，美麗的人生/將自此/起航!同學(xué)們，假如你/失去了今天，你/不算失敗，因為你/還有明天。假如你/失去了金錢，你/更/不算失敗，因為/人生的價值/不在于金錢。但是，假如你失去了/文明，那么你/將/徹徹底底的失敗，因為你/失去了/做人的原那么!人與人、人與自然，失去了/文明，將葬送和諧;民族與民族，國家與國家，失去了/禮儀，將不會和平!文明禮儀，是保護(hù)公眾的長城，是保護(hù)別人的神靈!親愛的/同學(xué)們，我們/是祖國的/花朵，我們/是民族的/將來;我們/充滿激情，我們/渴望成長!讓我們/攜起手來，親近文明、踐行禮儀，讓文明禮儀/之花/在我們心中/綻放吧!我的演講完畢，謝謝大家!中學(xué)生文明禮儀演講稿篇五社會正在進(jìn)步，時代正在變化，人們的生活程度也正在進(jìn)步。作為一個現(xiàn)代社會的公民，我們就必須講禮儀，有著高素質(zhì)才能跨進(jìn)新世紀(jì)的門檻，成為一個合格的新時代公民。古人云：“自修齊，至治平”。不錯，要干大事，就必須先學(xué)好禮儀。羅曼羅蘭也說過“沒有偉大的品格，就沒有偉大的人”。而我們，作為新時代的中學(xué)生，正在承受著知識教育，更應(yīng)該知書達(dá)理、舉止文明、談吐得體，進(jìn)步道德素質(zhì)、振興民族精神，建立社會精神文明，這樣才能學(xué)好知識，成為一個有道德修養(yǎng)和綜合素質(zhì)的合格中學(xué)生，一個對社會有用的人。就像普列漢假設(shè)夫所說的“道德的根底并不是對個人的幸福的追求，煞是整體的幸福，即對部落、民族、階級、人類的幸福的追求。”一個有高素質(zhì)、有道德，懂禮儀的人，必定會引來旁人的贊許和祝福。即使你再怎么不出眾，但是你那處處為人民著想，毫無怨恨、純真的神情，足以讓人記住你的名字、記住你這個人。在一個窮困潦倒的乞丐面前，你只要伸進(jìn)口袋，拿出非常之一或者是百分之一、千分之一的錢給他，就會在他心中默默的為你祝福。在一個已經(jīng)失去勇氣活下去的人面前，你或許只要給他一個對生活充滿快樂的微笑，說一句鼓勵他的話，那么就會令他充滿對生的希望。在這一瞬間，你的面容也將深深地印在了他的心中。在生活中，很多不經(jīng)意間發(fā)生的事，足以反映一個人的道德品質(zhì)，禮儀文化，哪怕是一件很小很小的事，一個很小很小的動作?！翱兹谧尷妗薄粋€大家再也熟悉不過的故事。四歲的孔融之所以使大家敬仰，正是因為他懂得謙讓，懂得生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，懂得使別人快樂，懂得別人的快樂就是自己最大的幸福。他雖然還是一個四歲的孩子，但是他的那種精神足以讓人敬仰一生。比那些滿腹經(jīng)-文，卻只懂得說，不會做的大人要強(qiáng)上百倍。這件小事之所以會被后人所傳頌贊揚(yáng)，就是因為四歲的孔融做到了道德禮儀。假如一個文化程度很高，但不懂得禮儀的人，那他也是一個對社會毫無用途的人。因為道德常常能填補(bǔ)智慧的缺陷，而智慧卻永遠(yuǎn)也填補(bǔ)不了道德的缺陷。一個有修養(yǎng)的人，不會自夸自大，相反一個無修養(yǎng)、無道德的人，將會到處夸耀自己的功勛。就像宣永光所說的那樣“無道德，是狗材。無知識無道德，是棄材。既無知識又無道德反自以為有知識有道德，是殺材?！蔽拿鞫Y儀，不是一朝一夕能做好的事情。身為一名中學(xué)生，我們已經(jīng)不在是一個孩子了，懂得的事情、道理也不斷多了，甚至已超過了一些大人。當(dāng)然，我們就更應(yīng)該懂法律、愛祖國、尊師長、禮待人。所以，生活處處有禮儀。我們不僅要在一方面做到文明禮儀，更要在多方面做到文明禮儀。在校園，在家中，在各種公共場所，都不要忘記禮儀。文明禮儀不是靠一個人遵守的，它靠的是我們大家，一個集體，只要人人都遵守禮儀，講道德，那么世界才會變得更加和-諧美妙。而一個不講文明禮儀的人，也將跟不上潮流，被社會所淘汰。在學(xué)校，我們應(yīng)該做到尊敬師長，認(rèn)真聽講，和同學(xué)之間和睦相處?；氐郊覒?yīng)該孝敬父母，要懂得感恩。在一些公共場所應(yīng)該講秩序、舉止文明、輕聲細(xì)語。我們還要保護(hù)花草樹木，熱愛大自然，熱愛一切生命。能以“謙”、“儉”、“勞”三字為立身之本，而補(bǔ)余之缺乏。生命短促，只有美德能將它流傳到遙遠(yuǎn)的后世。讓我們行動起來吧!把文明禮儀深深地刻在心中，爭做一個合格的中學(xué)生，成為一個新世紀(jì)的公民。利用自己短暫的生命，創(chuàng)立一個美妙的社會。我們國家是禮儀之邦，當(dāng)然，我們也要傳承這種文化，讓這種文化持久不斷的傳下去，是我們的責(zé)任，也是我們的義務(wù)。但是，這個社會上也有一些不懂得文明，禮貌的人。據(jù)都市報道上報道，有兩個人在公交車上坐，在里面的那位女士說：“你擠到我了，請你往外挪一挪。”而那個男士卻說：“擠你了又沒擠我，關(guān)我屁事?！彼@么一說周圍的人都看不起他?？墒撬麉s說：“看什么看，怎么了不服氣”周圍的人非常氣憤：這人真是太沒有素質(zhì)了，但是他們都不愿和他計較。這樣的人我們就不能去學(xué)，雖然社會上有一些像他這樣不講道理的人，但是也有一些人，是非常的懂文明，講禮貌的。那是我媽媽懷我弟弟的時候，每次坐公交車，媽媽一上車就有人給媽媽讓座，無論是叔叔，阿姨還是哥哥，姐姐。看著媽媽臉上洋溢著的幸福的笑，我也覺得這個社會充滿了溫暖。我們就處在這個文明的社會，假如每個人都懂文明，講禮貌，那么，我們都會感到無比的幸福。中學(xué)生文明禮儀演講稿篇六親愛的同學(xué)們：大家好!假如你失去了今天，你不算失敗，因為明天會再來。假如你失去了金錢，你不算失敗，因為人生的價值不在錢袋。假如你失去了文明禮儀，你是徹徹底底的失敗，因為你已經(jīng)失去了做人的真諦。文明禮儀涵蓋了人與人、人與社會、人與自然之間的關(guān)系。它的主要作用，一是追求個人道德完善，一是維護(hù)公眾利益、公共秩序。說到文明禮儀禮儀，我想到了一個故事。有一次，列寧同志下樓，在樓梯狹窄的過道上，正碰見一個女工端著一盆水上樓。那女工一看是列寧，就要退回去給讓路。列寧阻止她說：“不必這樣，你端著東西已走了半截，而我如今空手，請你先過去吧!”他把“請”字說得很響亮，很親切。然后自己緊靠著墻，讓女工上樓了，他才下樓。這不也是良好文明禮儀禮儀的表達(dá)么?這里我不想過多地舉偉人的例子，因為這很容易令大家產(chǎn)生一種錯覺：認(rèn)為文明禮儀禮儀只是偉人、名人才具備，那么我們將無需為自己或多或少的不文明禮儀言行而愧疚;或者認(rèn)為即使踐行了文明禮儀的要求，也并不因之成為偉人、名人。我們不但要有講道德的大人物，我們更需要一群有道德的民眾。一個社會的公共文明禮儀程度，可以折射出一個社會一個國家的文明禮儀程度，一個人假如不遵守社會文明禮儀，小的會影響自身形象，大的會影響國家聲譽(yù)。在清朝的時候，大臣李鴻章出使俄國，在一公開場合，惡習(xí)發(fā)作，隨地吐了一口痰，被外國記者大加渲染、嘲弄，丟盡了中國人的臉。這是一個不遵守社會文明禮儀的歷史教訓(xùn)。公共文明禮儀是社會意識的一種表達(dá)，而公共文明禮儀又建立在個人的道德修養(yǎng)程度之上。試想一下，假如有人不注重自身的文明禮儀修養(yǎng)，他會有良好的公共文明禮儀嗎?不會!個人文明禮儀禮儀是根、是本。人要有良好的公共文明禮儀必須先從自身做起，從身邊做起。所以魯迅先生說：“中國欲存爭于天下，其首在立人，人立而后凡事舉?！薄傲⑷恕钡囊馑急闶且晟迫说乃枷牒臀拿鞫Y儀修養(yǎng)，人的文明禮儀修養(yǎng)并不是與生俱來的，而是靠后天不斷完善的。要完善個人修養(yǎng)，首先要致力于讀書求學(xué)，完善自身的認(rèn)知程度;認(rèn)知到達(dá)一定程度，就有了明辨是非的才能;有了分辨是非善惡的才能，就要端正自身的心態(tài)，不違犯自己的良知，努力使自己的一言一行都符合道德的標(biāo)準(zhǔn)，自己的修養(yǎng)便得到完善。這就是古人所說的：格物、致知、誠意、正心、修身。完善個人道德修養(yǎng)，便有了推進(jìn)社會公共文明禮儀的根底。而一個社會的文明禮儀氣氛對他的民眾亦有莫大的影響。為什么這么講呢?相信有的同學(xué)去過歐洲或____，就很有親身體會。大的不說，只看看過馬路這樣的小事。只要亮起紅燈，縱使馬路上一輛車都沒有，外國人絕不會過馬路。他們認(rèn)為這是必須遵守的公共文明禮儀。試問，在如此的氣氛中，有誰會肆無忌憚的闖紅燈呢?這就是社會氣氛的力量所在。有記者訪問一個獲得諾貝爾獎的科學(xué)家，“教授，您人生最重要的東西是在哪兒學(xué)到的呢?”，“在幼兒園。在那里，我學(xué)到了令我終身受益的東西，比方說，有好東西要與朋友分享，謙讓，吃飯前要洗手……”我們完善自己的文明禮儀修養(yǎng)也一樣，并非一定要有什么了不起的舉措，而是要從身邊吃飯洗手這些小事做起。養(yǎng)成文明禮儀的習(xí)慣，使文明禮儀的觀念從意識層次進(jìn)入無意識層次，使文明禮儀貫穿我們的一舉一動。我們從小承受文明禮儀禮儀的教育，很多同學(xué)都可以滔滔不絕地大談文明禮儀禮儀?？墒强匆娦@中隨處丟棄的飯盒，飲料瓶，聽著某些同學(xué)口中吐出的臟話，怎能不教人痛心疾首呢!難道我們都是“語言的巨人，行動的矮人”么?明代大學(xué)者王守仁說“知是行的主意，行是知的功夫;知是行之始，行是知之成;知和行是一個本體、一個功夫。知而不行，只是未知。”我們承受文明禮儀禮儀的教育，自己卻吝于履行、甚至反其道而行之，這跟從來沒有承受社會教育有什么區(qū)別!所以我們要理論社會文明禮儀，就要從這“知行合一”上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫，就要辭別不文明禮儀的行為。我們不必抱怨這個社會的文明禮儀程度不高;不必怨艾自己的力量太薄弱，對社會的影響不大。試想一下，面包里的酵母不是很少嗎?可是，單憑這一點(diǎn)酵母，不是就把面包發(fā)起來了么。我們每一位同學(xué)都應(yīng)該做這個時代的酵母，讓自己的酵素，在這個社會起到應(yīng)有的作用。同學(xué)們，讓我們行動起來，“新世紀(jì)新時代，新國家新文明禮儀”，不要讓文明禮儀下，不要讓文明禮儀只在紙上出現(xiàn)，要讓它活潑在我們當(dāng)中，讓文明禮儀無所不在，讓我們做文明禮儀的主人，讓“文明禮儀與我同行”!中學(xué)生文明禮儀演講稿篇七尊敬的教師，親愛的同學(xué)：大家好!我是希望小學(xué)6年級16班的劉曉明，今天我演講的題目是《做一個講文明懂禮儀的小學(xué)生》。春風(fēng)送暖，菜花飄香，我們又迎來了新的一年，新的一學(xué)期。俗話說“新年新氣象”，同學(xué)們!我想問問大家，作為一個文明社會的少先隊員，我們是不是該展現(xiàn)出我們應(yīng)有風(fēng)采呢?是的!我們就應(yīng)該做一個講文明懂禮儀的小學(xué)生!這就是我們的風(fēng)采!大家都知道，我們中國是人類歷四大文明古國之一，是一個地大物博、歷史悠久的禮儀之邦。中華民族五千年的開展歷程，代代傳承了許許多多傳統(tǒng)和美德。從孔融四歲讓梨、到少年的周總理為中華之崛起而讀書，從做好事不留名的雷鋒叔叔到當(dāng)代雷鋒郭明義、從身殘志堅學(xué)習(xí)不止的張海迪阿姨到最美教師龔全珍奶奶，他們都是中華民族傳統(tǒng)美德的詳細(xì)表達(dá)，他們?yōu)槲覀儤淞⒘说浞叮俏覀兠恳晃恍W(xué)生應(yīng)該學(xué)習(xí)的楷模!是的，作為一名新世紀(jì)的小學(xué)生，作為祖國的花朵、世界的將來，我們必須做一個講文明懂禮儀的小學(xué)生!但是，如何才能做一名文明的小學(xué)生呢?是的，哪就是在學(xué)校，我們爭做一個好學(xué)生，要遵守校規(guī)，上課遵守紀(jì)律，發(fā)言先舉手，認(rèn)真聽教師講課;尊敬教師，見到教師主動問好;能和同學(xué)們和睦相處，同學(xué)們要互相幫助;在學(xué)習(xí)上刻苦努力，不怕苦不怕累;我們還要保護(hù)校園里的花草樹木和一切公共設(shè)施，不亂丟亂扔，服從教師的管理;還要講究衛(wèi)生，熱愛勞動，關(guān)愛班集體，為班集體爭光等等。在家里，我們要爭做一個好兒女，要尊敬長輩，體貼、孝敬父母，與鄰里和睦相處;能做力所能及的家務(wù)事，為父母分憂解愁;對父母長輩的批評，應(yīng)虛心承受，不發(fā)脾氣，不頂撞長輩;家里來了客人，要熱情、大方、有禮貌的招待等等。在公共場所，我爭做講文明的小公民。遵守交通法規(guī);保護(hù)環(huán)境衛(wèi)生;自覺遵守公共秩序，不大聲喧嘩，不阻礙別人;尊老愛幼，幫助有困難人，時時處處為別人著想等等。是的，養(yǎng)成好的習(xí)慣并不難，只要從自己做起，從身邊的小事做起，我們就一定會成為一名優(yōu)秀的小學(xué)生!在這里，我以少先隊員的名義呼吁：行動起來，少先隊員們!爭做一個講文明、懂禮儀的好學(xué)生!同學(xué)們，“勿以善小而不為、勿以惡小而為之”。讓我們快快行動起來吧，從如今做起、從我做起、從點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起，不斷繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)美德，做一名講衛(wèi)生、懂禮貌、守紀(jì)律、愛學(xué)習(xí)的文明的小學(xué)生，為我們實驗小學(xué)更加美妙而努力奮斗吧!謝謝大家!我的演講到此完畢!中學(xué)生文明禮儀演講稿篇八尊敬的各位教師，親愛的同學(xué)們：大家好!今天國旗下講話的主題是：《文明禮儀在校園》。校園因什么而文明?因你、我、他的文明而文明!荀子云：“不學(xué)禮無以立，人無禮那么不生，事無禮那么不成，國無禮那么不寧”。文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基，是我們安康成長的臂膀。在我們身邊，在一局部同學(xué)身上，還存在著一些不文明的行為.例如，在校園內(nèi)、樓梯上總能見到與我們美麗的校園極不和諧的紙屑，甚至有的同學(xué)認(rèn)為：反正有值日的同學(xué)清掃，扔了又何妨;再例如有的同學(xué)在教學(xué)樓走廊上追逐打鬧，走路推推搡搡____;還有局部同學(xué)互相之間講臟話、粗話，甚至還有個別同學(xué)成心損壞學(xué)校的公共財物。我們很多同學(xué)把文化知識的學(xué)習(xí)放在首位，而常常忽略了社會公德的培養(yǎng)，文明習(xí)慣的養(yǎng)成，而這恰恰從本質(zhì)上展現(xiàn)出一個人的思想品質(zhì)。事實上，良好的行為習(xí)慣，是保證我們順利學(xué)習(xí)的前提，也是樹立安康人格的根底.做一個堂堂正正的人，一個懂文明、有禮貌的謙謙君子，然后才是成才.文明是一種進(jìn)步，是行為的端正，習(xí)慣的改善，修養(yǎng)的進(jìn)步，品質(zhì)的提升。文明是辭別昨日的無知和粗俗，是自覺的控制.文明的學(xué)生，一定是講禮貌的人。禮貌用語在他嘴邊，因為他懂得要想別人尊重自己，自己首先要尊重別人，因為尊重別人與尊重自己同樣重要。文明的學(xué)生，一定是有著良好衛(wèi)生習(xí)慣保護(hù)公共財物的人。他愛學(xué)校的一草一木，不會踐踏草坪，不會亂涂亂畫，更不會踢門、浪費(fèi)水電……而且會勸阻、制止破壞行為。他會自覺維護(hù)校園環(huán)境，他更不會亂丟飲料杯、面巾紙、塑料袋、紙片，而且會動手撿拾紙片等,因為他懂得環(huán)境是大家的環(huán)境，把美妙留給別人和自己。文明的學(xué)生，一定是一個有愛心和責(zé)任感的人。他會尊敬師長和友愛同學(xué)，關(guān)愛身邊的人和事，不會與同學(xué)吵架、搞不團(tuán)結(jié)，他會懂得感恩，感恩父母長輩的養(yǎng)育，感恩教師的教誨……同學(xué)們，“恰同學(xué)少年，風(fēng)華正茂”，我們滿懷憧憬，我們充滿激情，我們追求成長，在這個過程中，讓我們親近文明，表現(xiàn)文明，理論文明，做文明學(xué)生。千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人，說的就是學(xué)習(xí)應(yīng)先學(xué)做人，學(xué)做文明人。同學(xué)們!文明校園，從我做起，從每一件小事做起，讓文明禮儀之花在校園處處盛開吧!今天的國旗下講話到此完畢，謝謝大家。中學(xué)生文明禮儀演講稿篇九社會正在進(jìn)步，時代正在變化，人們的生活程度也正在進(jìn)步。作為一個現(xiàn)代社會的公民，我們就務(wù)必講禮儀，有著高素質(zhì)才能跨進(jìn)新世紀(jì)的門檻，成為一個合格的新時代公民。古人云：“自修齊，至治平”。不錯，要干大事，就務(wù)必先學(xué)好禮儀。羅曼羅蘭也說過“沒有偉大的品格，就沒有偉大的人”。而我們，作為新時代的中學(xué)生，正在理解著知識教育，更就應(yīng)知書達(dá)理、舉止禮貌、談吐得體，進(jìn)步道德素質(zhì)、振興民族精神，建立社會精神禮貌，這樣才能學(xué)好知識，成為一個有道德修養(yǎng)和綜合素質(zhì)的合格中學(xué)生，一個對社會有用的人。就像普列漢假設(shè)夫所說的“道德的根底并不是對個人的幸福的追求，煞是整體的幸福，即對部落、民族、階級、人類的幸福的追求?！币粋€有高素質(zhì)、有道德，懂禮儀的人，必定會引來旁人的贊許和祝福。即使你再怎樣不出眾，但是你那處處為人民著想，毫無怨恨、純真的神情，足以讓人記住你的名字、記住你這個人。在一個窮困潦倒的乞丐面前，你只要伸進(jìn)口袋，拿出非常之一或者是百分之一、千分之一的錢給他，就會在他心中默默的為你祝福。在一個已經(jīng)失去勇氣活下去的人面前，你或許只要給他一個對生活充滿快樂的微笑，說一句鼓勵他的話，那么就會令他充滿對生的期望。在這一瞬間，你的面容也將深深地印在了他的心中。在生活中，很多不經(jīng)意間發(fā)生的事，足以反映一個人的道德品質(zhì)，禮儀文化，哪怕是一件很小很小的事，一個很小很小的動作?！翱兹谧尷妗报D―一個大家再也熟悉但是的故事。四歲的孔融之所以使大家敬仰，正是因為他懂得謙讓，懂得生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，懂得使別人快樂，懂得別人的快樂就是自我最大的幸福。他雖然還是一個四歲的孩子，但是他的那種精神足以讓人敬仰一生。比那些滿腹經(jīng)文，卻只懂得說，不會做的大人要強(qiáng)上百倍。這件小事之所以會被后人所傳頌贊揚(yáng)，就是因為四歲的孔融做到了道德禮儀。假如一個文化程度很高，但不懂得禮儀的人，那他也是一個對社會毫無用途的人。因為道德常常能填補(bǔ)智慧的缺陷，而智慧卻永遠(yuǎn)也填補(bǔ)不了道德的缺陷。一個有修養(yǎng)的人，不會自夸自大，相反一個無修養(yǎng)、無道德的人，將會到處夸耀自我的功勛。就像宣永光所說的那樣“無道德，是狗材。無知識無道德，是棄材。既無知識又無道德反自以為有知識有道德，是殺材?！倍Y貌禮儀，不是一朝一夕能做好的事情。身為一名中學(xué)生，我們已經(jīng)不在是一個孩子了，懂得的事情、道理也不斷多了，甚至已超過了一些大人。當(dāng)然，我們就更就應(yīng)懂法律、愛祖國、尊師長、禮待人。所以，生活處處有禮儀。我們不僅僅要在一方面做到禮貌禮儀，更要在多方面做到禮貌禮儀。在校園，在家中，在各種公共場所，都不要忘記禮儀。禮貌禮儀不是靠一個人遵守的，它靠的是我們大家，一個群眾，只要人人都遵守禮儀，講道德，那么世界才會變得更加和-諧完美。而一個不講禮貌禮儀的人，也將跟不上潮流，被社會所淘汰。在學(xué)校，我們就應(yīng)做到尊敬師長，認(rèn)真聽講，和同學(xué)之間和睦相處?；氐郊揖蛻?yīng)孝敬父母，要懂得感恩。在一些公共場所就應(yīng)講秩序、舉止禮貌、輕聲細(xì)語。我們還要保護(hù)花草樹木，熱愛大自然，熱愛一切生命。能以“謙”、“儉”、“勞”三字為立身之本，而補(bǔ)余之缺乏。生命短促，只有美德能將它流傳到遙遠(yuǎn)的后世。讓我們行動起來吧!把禮貌禮儀深深地刻在心中，爭做一個合格的中學(xué)生，成為一個新世紀(jì)的公民。利用自我短暫的生命，建立一個完美的社會。我們國家是禮儀之邦，當(dāng)然，我們也要傳承這種文化，讓這種文化持久不斷的傳下去，是我們的職責(zé)，也是我們的義務(wù)。但是，這個社會上也有一些不懂得禮貌，禮貌的人。據(jù)都市報道上報道，有兩個人在公交車上坐，在里面的那位女士說：“你擠到我了，請你往外挪一挪?！倍莻€男士卻說：“擠你了又沒擠我，關(guān)我屁事。”他這么一說周圍的人都看不起他。但是他卻說：“看什么看，怎樣了不服氣”周圍的人非常氣憤：這人真是太沒有素質(zhì)了，但是他們都不愿和他計較。這樣的人我們就不能去學(xué)，雖然社會上有一些像他這樣不講道理的人，但是也有一些人，是非常的懂禮貌，講禮貌的。那是我媽媽懷我弟弟的時候，每次坐公交車，媽媽一上車就有人給媽媽讓座，無論是叔叔，阿姨還是哥哥，姐姐?？粗鴭寢屇樕涎笠缰男腋５男?，我也覺得這個社會充滿了溫暖。我們就處在這個禮貌的社會，假如每個人都懂禮貌，講禮貌，那么，我們都會感到無比的幸福。中學(xué)生文明禮儀演講稿篇十各位教師、同學(xué)：大家好!我是5班的劉玉。今天我演講的題目是——《文明起，陋習(xí)滅》。德國文學(xué)家歌德曾經(jīng)說過：“一個人的禮貌就是一面照出他肖像的鏡子?！贝_實，人們總是根據(jù)你的言談舉止評價你。因為，禮貌是人類和諧相處的金鑰匙，只有擁有它才會幸福、快樂。我們不必抱怨這個社會的文明程度不高;不必怨艾自己的力量太小，對社會的影響不大。試想一下，面包里的酵母不是很少么?可是，僅僅是這一點(diǎn)酵母，就可以讓面包膨脹數(shù)倍。所以，我們每一位同學(xué)都應(yīng)該做這個時代的酵母，讓自己的酵素，在這個社會起到應(yīng)有的作用。中國的歷史總是被匆忙地翻過去，但問題并沒有解決，豐厚的遺產(chǎn)總是包裹著問題被永久存放，而對將來的奢望必然注定了挫敗的。中國，自古以來就認(rèn)為自己是禮儀之邦，但如今人們所做的卻早已與其不符。禮儀在人際關(guān)系中的作用是顯而易見的。首先，禮儀是協(xié)調(diào)人際關(guān)系的根底。人際關(guān)系具有互動性。這種互動性表現(xiàn)為思想和行為的互動過程。比方，當(dāng)你走路時阻礙了對方，你表示歉意后，對方還之你以友好的微笑;當(dāng)你遭遇天災(zāi)--時，朋友會伸出友誼之手援助你。再比方，人與人之間的互相原諒、互相謙讓等等。其次，禮儀也是人際關(guān)系的尺度。人們常以“遠(yuǎn)”、“近”、“親”、“疏”來形容人與人之間關(guān)系的程度。人與人之間的交往中，往往也根據(jù)不同程度，采用不同的禮儀去交往。烏申斯基曾經(jīng)說過：好習(xí)慣是人在神經(jīng)系統(tǒng)中存放的資本，這個資本會不斷地增長，一個人畢生都可以享用它的利息。而壞習(xí)慣是道德上無法償清的債務(wù)，這種債務(wù)能以不斷增長的利息折磨人，使他的創(chuàng)舉失敗，并把他引到道德破產(chǎn)的地步。不可置否，我們的生活中還存在著許多陋習(xí)，例如隨手亂扔垃圾，用詞不雅，浪費(fèi)資等等。盡管一個人的力量難以改變些什么，但是我相信，只要我們大家都攜起手來，任何陋習(xí)都可以解決。文明是自身道德的表達(dá)，而公共文明又建立在個人文明禮儀之上。倘假設(shè)一個人不注重自身的文明修養(yǎng)，他也不會有良好的公共文明。個人文明禮儀是根、是本。人要有良好的公共文明必須先從自身做起，從身邊的小事做起。所以魯迅先生說：“中國欲存爭于天下，其首在立人，人立而后凡事舉?！薄傲⑷恕钡囊馑急闶且晟迫说乃枷牒臀拿餍摒B(yǎng)。正如古人所說的：格物、致知、誠意、正心、修身。完善個人道德修養(yǎng)，便有了推進(jìn)社會公共文明的根底。那么，讓我們從如今開場，辭別陋習(xí)，走向文明。謝謝。中學(xué)生文明禮儀演講稿篇十一"禮"，字典上的解釋是：由一定社會的道德觀念和風(fēng)俗習(xí)慣形成的，大家共同遵守的禮節(jié)。"儀"是指人的容貌、舉止。"禮儀"指的就是"人類社會交往中應(yīng)有的禮節(jié)儀式。"禮儀是一個人乃至一個民族、一個國家文化修養(yǎng)和道德修養(yǎng)的外在表現(xiàn)形式，是做人的根本要求。中華民族自古以來就非常崇尚禮儀，號稱"禮儀之邦"?？追蜃釉f過："不學(xué)禮，無以立。"就是說一個人要有所成就，就必須從學(xué)禮開場。可見，禮儀教育對培養(yǎng)文明有禮、道德高尚的高素質(zhì)人才有著非常重要的意義。最近，提出了"以德治國"的重要思想，并把"以德治國"作為一項重要的治國方略加以強(qiáng)調(diào)，提出要堅持不懈地加強(qiáng)社會法制建立，依法治國，同時也要堅持不懈地加強(qiáng)社會道德建立，以德治國。禮儀教育是社會道德建立的重要組成局部和根底，在學(xué)生中廣泛開展禮儀教育，是貫徹"以德治國"重要思想的詳細(xì)措施，是加強(qiáng)學(xué)校德育的重要切入口，必須引起我們的高度重視。在當(dāng)今的青少年學(xué)生中，不少人對應(yīng)有的禮儀不重視，禮儀觀念淡薄，導(dǎo)致思想品德滑坡。一些人在學(xué)校里，不會尊重別人，不會禮讓，不講禮貌;在社會上不懂怎樣稱呼別人，甚至隨心所欲，滿口粗言爛語;在家里不懂孝敬長輩，唯我獨(dú)尊，任所欲為等形象屢見不鮮，這些現(xiàn)象不得不引起我們的深思。自古以來"禮儀之邦"的美稱，會不會斷送在當(dāng)今的青少年手中。可見青少年學(xué)生中，深化開展禮儀教育，重塑中華民族"文明禮儀"的新形象，培養(yǎng)文明有禮的新一代，是非常必要和非常重要的。青少年學(xué)習(xí)"禮儀"，首先要以學(xué)會尊重別人為起點(diǎn)，禮儀本身就是尊重人的外在表現(xiàn)形式，"禮儀"從話里來，話從心中來，只有從內(nèi)心尊重人，才會有得體的禮儀言行，尊重別人是人與人接觸的必要和首要態(tài)度。"劉備三顧茅廬"的故事說明只有尊重別人，才能受到別人的尊重和信賴，在事業(yè)上才能獲得成功。____同志一生鞠躬盡瘁，為了黨和人民的事業(yè)奉獻(xiàn)了畢生精力，但每次外出視察工作，分開當(dāng)?shù)貢r總是親自和效勞員、廚師、警衛(wèi)員和醫(yī)護(hù)人員等一一握手道謝。周總理是尊重別人的典范，是青少年學(xué)習(xí)的典范。其次，學(xué)習(xí)"禮儀"，要以進(jìn)步本人自尊心為根底。自尊，即自我尊重，是希望被別人尊重、不向別人卑躬屈節(jié)，也不容別人侮辱、歧視的一種心理狀態(tài)，是人的自我意識的表現(xiàn)，并以特定的方式指導(dǎo)人的行動，是一種積極的行為動機(jī)。正確的自尊心應(yīng)具有待人謙遜、不驕不躁的品格。青少年學(xué)生在學(xué)會尊重別人時，自己也得到別人的尊重，自尊心在進(jìn)步的同時，其內(nèi)心的道德要求也在進(jìn)步。所以，培養(yǎng)青少年學(xué)生高尚的人格，養(yǎng)成自尊、自愛、自律的良好品德顯得尤為重要。禮儀教育可以作為動力和導(dǎo)向，在青少年學(xué)生的個體開展上發(fā)揮重要作用。再次，學(xué)習(xí)"禮儀"要重在理論，一個人的禮儀只能在言行中才能反映出來，不說不動就不能說某個人有沒有"禮儀"，每個人都要在理解禮儀要求的根底上，敢于在日常的言行中、平時的待人接物中展現(xiàn)自己文明有禮的形象。一些學(xué)生平時也知道要講文明、懂禮貌，但在公共場合或遭遇到不很熟悉的人時，其"禮儀"標(biāo)準(zhǔn)就無法發(fā)揮，這是他們?nèi)狈ψ孕诺谋憩F(xiàn)。要教育青少年學(xué)生樹立信心，懂得在應(yīng)用得體的禮儀言行的同時，也是自我良好形象的塑造，要敢于展示一個有禮、自信、文明的自我，并且充分利用各種場合、時機(jī)去表現(xiàn)這一點(diǎn)。學(xué)校作為社會精神文明建立的重要陣地，也是青少年學(xué)生養(yǎng)成文明禮貌行為的重要場所，所以禮儀教育是學(xué)校德育的一項重要內(nèi)容，也是進(jìn)步學(xué)生全面素質(zhì)的教育手段之一。我校在全面貫徹黨和國家的教育方針，全面推行和施行素質(zhì)教育之中，校領(lǐng)導(dǎo)班子辦學(xué)思想明確，堅持德育為首、五育并舉，把教育學(xué)生學(xué)會做人作為學(xué)校德育工作的立足點(diǎn)，對學(xué)生的道德素質(zhì)教育長抓不懈。1、學(xué)校政教處在各個學(xué)期每個階段的德育工作方案中，都把"禮儀"教育作為一項重要的教育內(nèi)容進(jìn)展安排，并根據(jù)各階段的詳細(xì)情況，制訂詳細(xì)的教育內(nèi)容和要求。全校各班以召開主題班會、演講朗讀會、座談會、專題講話等開展了形式多樣的教育活動。一年來，政教處先后安排了四位學(xué)生代表在周一的升旗典禮上作"樹立僑中學(xué)生文明禮貌新形象"的專題發(fā)言。有兩個班集體向全校各班和全體同學(xué)發(fā)出了建議，在全校形成了班班爭創(chuàng)"文明班"、"模范班"，人人爭做"文明禮貌僑中人"的氣氛，同時也進(jìn)一步推動我校"文明禮儀"教育的深化開展。2、我們堅持正面教育與引導(dǎo)，教育和培養(yǎng)青少年學(xué)生繼承和弘揚(yáng)我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化和道德。用《學(xué)生守那么》、《學(xué)生日常行為標(biāo)準(zhǔn)》和禮儀常識等對學(xué)生進(jìn)展禮儀教育、文明禮貌行為的養(yǎng)成教育，重在進(jìn)步學(xué)生的思想認(rèn)識，落在指導(dǎo)學(xué)生敢于理論與養(yǎng)成的實處。進(jìn)步學(xué)生對養(yǎng)成文明禮貌的良好形象重要性的認(rèn)識，從而自覺地標(biāo)準(zhǔn)自己平時的言行，并逐步養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣。3、我校去年初組建了國旗班，經(jīng)過嚴(yán)格訓(xùn)練，國旗班的同學(xué)風(fēng)雨無阻、準(zhǔn)確無誤地在國歌聲中把鮮艷的五星紅旗升起。他們整齊有力的步伐，嚴(yán)整合格的著裝，給全校師生留下深化的印象，成為全體學(xué)生儀容儀表的典范。在文明禮儀教育活動中，他們是標(biāo)兵，是典范，對學(xué)校的校風(fēng)校紀(jì)也起了良好和積極的推動作用。同時加強(qiáng)校門口的值班檢查，完善學(xué)生自我管理隊伍。每天值周班負(fù)責(zé)派出九名學(xué)生、還有兩名校學(xué)生會干部組成管理檢查隊伍，他們在站崗時以軍人形象為典范，以其文明威嚴(yán)形象影響其他學(xué)生。我們還充實了"流動紅旗"五項評比的內(nèi)容，增設(shè)學(xué)生禮儀言行方面的評比要求，進(jìn)一步落實了學(xué)校、年級、班的三級量化管理制度，把學(xué)生個人的言行與本班集體的榮譽(yù)聯(lián)絡(luò)起來，促進(jìn)學(xué)生集體觀念的進(jìn)一步形成，在年級的各班中形成了競爭的場面。中學(xué)生文明禮儀演講稿篇十二親愛的教師，親愛的同學(xué)們：大家早上好！這天我國旗下講話的題目就是《文明禮儀伴我成長》?；貞洜N爛歷史長河，泱泱中華締造了享譽(yù)千年的“禮儀之邦”?！盀槿俗?，方少時，親師友，習(xí)禮儀”，三字經(jīng)中的這句話告訴我們：做子女的，年少時就應(yīng)當(dāng)學(xué)會尊敬師長、關(guān)愛同學(xué)，學(xué)習(xí)人與人之間交往的禮節(jié)。魯迅先生曾說：“中國欲存爭于天下，其首在立人，人立而后凡事舉。”“立人”的意思便是要完善人的思想和文明修養(yǎng)。人的文明修養(yǎng)并不是與生俱來的，而是靠后天不斷完善的。因此，我們要努力做到格物、致知、誠意、正心、修身。文明是一種認(rèn)識，是一種觀念，更是一種文化，文明是在內(nèi)心不斷生成、積累而又外顯于形的，伴隨著社會進(jìn)步開展的標(biāo)準(zhǔn)，它存在于我們每一天的學(xué)習(xí)、生活和工作當(dāng)中，每個人的儀容儀表和行為習(xí)慣都是它體的表現(xiàn)。我們此刻正處于人生中最關(guān)鍵的成長時期，在這個時期的所作所為，將潛移默化的影響我們自身的成長，影響我們將來的開展。一個不講文明的人，一個低級興趣庸俗的人，一個放松了自身思想品質(zhì)培養(yǎng)的人，一個迷失了文明和道德標(biāo)桿的人，那必須是此刻最需要我們?nèi)椭娜?。文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基，是我們安康成長的臂膀，讓我們互相幫助，互相催促，從學(xué)生日常行為標(biāo)準(zhǔn)做起：著裝得體、不求時尚；說話文明、舉止大方；保護(hù)公物、保護(hù)環(huán)境；尊重師長、學(xué)會關(guān)愛；遵守交通、講究衛(wèi)生等等。我們既是校園文明的創(chuàng)造者，又是校園文明的受益者。文明的舉止，文明的行為，加上恬靜、幽雅、舒適的環(huán)境，濃郁的文化氣氛，會啟迪莘莘學(xué)子去不斷探究求知。好的文明禮儀習(xí)慣，影響著我們的學(xué)習(xí)，我們的生活，甚至將來的一生都將受用不盡，那我們何樂而不為呢？只有具有深沉的底蘊(yùn)、幽雅的談吐、得體的舉止，才能稱得上真正有內(nèi)涵的美。假如你失去了這天，你不算失敗，因為明天會再來；假如你失去了金錢，你不算失敗，因為人生的價值不在錢袋；假如你失去了文明，那你是徹徹底底的失敗，因為你已經(jīng)失去了做人的真諦。同學(xué)們，讓我們一齊努力，學(xué)做文明人，學(xué)做社會人，清潔環(huán)境，文明校園，從我做起，從點(diǎn)滴做起，讓文明禮儀之花在校園處處盛開，讓文明禮儀伴我們成長！謝謝大家！中學(xué)生文明禮儀演講稿篇十三尊敬的教師，親愛的同學(xué)們：大家好!我叫劉曉燕，來自五年級12班。今天我演講的題目是《文明禮儀伴我行》。禮儀是中華民族的傳統(tǒng)美德，從古至今，遠(yuǎn)流長。中華古人向來重視“禮儀”，把“禮儀”視為做人、做事、治國的根底。“文明禮儀”就像一面鏡子，折射出一個人、一個民族、一個社會、一個國家的文明程度。一個人假如不遵守社會文明，小那么會影響自身形象，大那么會影響國家聲譽(yù)。不久前，曾看到這樣一那么報道，說的是新加坡，新加坡是一個通用英語的國家，這個國家的公共場所的各種標(biāo)語大多是用英語書寫。但其中的一些文明禮貌的標(biāo)語，如“不準(zhǔn)隨地吐痰”、“制止吸煙”、“不準(zhǔn)進(jìn)入草坪”等卻用中文書寫。為什么呢?人家答復(fù)：“因為有這些不文明行為的大多數(shù)是的游客?！睘榇耍叫录悠驴疾斓囊晃恢袑W(xué)校長語重心長地說：“不文明行為也是國恥。”不知大家是否記得，中央電視臺曾經(jīng)報道，國慶節(jié)后的--廣場，隨處可見口香糖殘跡，40萬平方米的--廣場上竟有60萬塊口香糖殘渣，有的地方不到一平方米的地面上，竟有9塊口香糖污跡，密密麻麻的斑痕與--廣場的神圣和莊嚴(yán)形成了強(qiáng)烈反差。以上的兩個事例說明，文明其實是由細(xì)節(jié)構(gòu)成的，反思我們的所作所為可見文明離我們其實還有一段間隔。在我們身邊，在一局部同學(xué)身上，還存在著一些不文明的行為。例如，有的同學(xué)給人起外號，打罵同學(xué)，隨地吐痰，亂扔垃圾，排路隊推擠，追逐打鬧，見到教師不打招呼，坐車不給老人讓座，不尊老愛幼，在家罵爺爺奶奶等等，這些都是不講文明、不懂禮儀的表現(xiàn)，這些現(xiàn)象，不僅影響了學(xué)校和我們每一個人的形象，而且還能影響著我們自己今后的成長。梁啟超曾說過，少年智那么國智，少年強(qiáng)那么國強(qiáng)。我們是將來的接班人，文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基，是我們安康成長的臂膀。養(yǎng)成文明禮儀需要從我做起，從如今做起!從身邊的每一件小事做起，從身邊的每一個動作做起。讓我們撿起地上的紙屑、塑料袋，向教師問聲好，說文明話，做文明人。讓我們積極行動起來，讓文明禮儀成為我們每個人的自覺言行，讓文明禮儀不再是外加的約束，而是內(nèi)化的自律。讓我們同心攜手，爭當(dāng)社會文明禮儀先鋒。教師們，同學(xué)們，文明禮儀連著你、我、他，創(chuàng)造和諧社會靠大家。讓文明禮儀永駐人間，讓文明禮儀之花在我們的校園里處處盛開。中學(xué)生文明禮儀演講稿篇十四尊敬的教師們，親愛的同學(xué)們：大家早上好，今天我國旗下講話的題目是《文明禮儀伴我成長》。中國是一個有著五千年燦爛文化的文明古國。文明禮貌的風(fēng)氣遠(yuǎn)流長。從非禮勿視，非禮勿聽，非禮勿動開場，我們的祖先一直走在追求文明的道路上。文明是什么?文明就在我們身邊，文明是路上相遇的微笑，是同學(xué)有難時的熱情幫助，是平時與人相處時的和睦，是見到師長時的一聲親切的問好，是不小心撞到對方時的一聲“對不起”，是自覺將垃圾放入垃圾箱的舉動，是看到有人隨地吐痰時的主動制止??文明是一種品質(zhì)，文明是一種修養(yǎng)，文明是一種受人尊敬并被大家廣泛推崇的行為。今天的我們要做優(yōu)秀文明的傳承人，讓文明伴隨著我們的成長，也讓文明伴隨著我們的社會。近期，同學(xué)們是否注意到，我們學(xué)校到處可見一道亮麗的風(fēng)景線：每天早晨，我們都能看到我們的同學(xué)穿戴整潔，精神飽滿地背著書包，一路縱隊走進(jìn)學(xué)校，同學(xué)們的一句爸爸媽媽再見!教師，早上好!讓教師、父母臉上綻開了笑容的花朵。每天中午，同學(xué)們認(rèn)真地做著值日衛(wèi)生工作，把我們的教室、校園清掃的干干凈凈，使我們的校園格外整潔，美麗。朗朗的讀書聲不時從教室里傳出，花壇中嬉戲的同學(xué)變少了，“對不起、沒關(guān)系”的禮貌用語多了，同學(xué)之間多了一份謙讓??這些文明現(xiàn)象叫人感動,我們?yōu)橹老病橹湴?。但反思我們的所作所為，你會感覺我們離文明其實還有一段間隔。在我們身邊，在一局部同學(xué)身上，還存在著一些不文明的行為。有的同學(xué)校牌忘記佩帶了，紅領(lǐng)巾弄得又皺又臟。在我們校園內(nèi)、教室里、樓梯上，那些與我們美麗的校園不和諧的紙屑又是不是你隨意扔的呢?預(yù)備鈴聲早已響過，你是不是還在顧盼左右，忙著說話???這些都是不文明的現(xiàn)象。同學(xué)們，昨天的習(xí)慣，已經(jīng)造就了今日的我們;今日的習(xí)慣將決定明天的我們。讓我們從如今做起，做文明的小使者，文明傳遞，心心相傳，用自己的行動，來塑造更清新的天空，讓文明的畫卷，布滿整個水小校園。我的國旗下講話到此完畢，謝謝大家!中學(xué)生文明禮儀演講稿篇十五各位領(lǐng)導(dǎo)，各位評委，大家好!今天我非常榮幸能以一名地稅干部家屬的身份，參加這次廉政演講活動，借此時機(jī)我謹(jǐn)代表與會的所有家屬，向辛勤工作默默奉獻(xiàn)的各位稅務(wù)干部表示崇高的敬意，也真誠地向關(guān)心我丈夫成長進(jìn)步的各位領(lǐng)導(dǎo)和同志表示衷心的感謝。我匯報的題目是“遠(yuǎn)離____珍愛家庭”人們常常這樣贊美：家，是愛情之舟的港灣;家，是幸福生活的搖籃。今天，我們地稅干部和家屬就是帶著對家的無限眷念，懷著無比沖動的心情，歡聚一堂，共同討論如何“揚(yáng)勤廉美德，奏和諧樂章”。共同考慮凈化家庭環(huán)境、營造廉潔家風(fēng)、維護(hù)家庭和睦，以良好的家風(fēng)配合黨風(fēng)、行風(fēng)的建立與完善。在地稅這支為共和國聚財?shù)年犖槔铮楷F(xiàn)出許多的如李玉國似的廉潔自愛、勤勉盡責(zé)的優(yōu)秀公務(wù)員。正是你們用高貴的人格支撐起了中國的財政大廈，正是你們以正直的作風(fēng)，贏得了人們發(fā)自心底的贊許;也正是你們用清正廉明的形象，維護(hù)了稅法不容褻瀆的尊嚴(yán)，推進(jìn)和保證“聚財為國，執(zhí)政為民”工作方針的落實。我為自己是一名地稅干部家屬而感到由衷地自豪和驕傲!我的丈夫雖然只是地稅隊伍中一名普通的干部，但肩上卻擔(dān)負(fù)著國家和人民賦予的職責(zé)和權(quán)利。我深知丈夫的工作任重而道遠(yuǎn)。如何正確地對待手中的權(quán)利，擺正自己的位置，走好生命中的每一步是我們經(jīng)常討論的話題。平凡，并不意味著平庸，可以立足崗位，認(rèn)真工作，把簡單的事情做到不簡單，把平凡的事情做到不平凡，真正做到權(quán)為民用，利為民謀，當(dāng)好人民公仆，這何嘗不是人生價值的一種表達(dá)!這何嘗不是保護(hù)自己、尊重家人、珍愛家庭的詳細(xì)表達(dá)!一個正直的干部背后，肯定會有一個廉潔的家庭在支持著他，以孔繁森、任長霞為代表的優(yōu)秀干部，在他們背后都有一個廉潔自律的和諧家庭。俗話說“妻賢夫禍少”，為了讓丈夫在履行職責(zé)時無愧于國家和人民，為了自己家庭的幸福溫馨，也為了不辜負(fù)組織和各級領(lǐng)導(dǎo)的信任與培養(yǎng)，我愿意站在丈夫的身后，和他一起筑起一道反腐的防線，奏響一曲家庭助廉的凱歌。____是黨之大敵、國之大敵、家之大敵。廉政工作關(guān)系到黨的生死存亡，關(guān)系到國家的長治久安，關(guān)系到家庭的幸福安康。同樣是一名父親，有的人帶給子女的是自豪、自信、自尊與自強(qiáng);而有的人留給孩子的是迷茫、困惑、排斥、嘲笑與自卑。____它到底給極少數(shù)滑倒的同志帶來了什么呢?____，折斷的是家庭團(tuán)聚這根弦。一頭是冰冷鐵窗，形影相吊，而另一頭那么是望眼欲穿，孤燈夜伴;一頭是千夫所指，一失足成千古恨，而另一頭那么是眾人背議，妻兒老小孤立無援。____，毀掉的是事業(yè)前程這條路。____，失去的是康足富裕這份福。____，剝奪的是人格尊嚴(yán)這個義。假如說____是一種恥辱，那么它需要我們時刻銘刻;假如說____是一種挑戰(zhàn)，那么它需要我們英勇面對;假如說____是一種現(xiàn)狀，那么它需要我們努力改變。今后，我將會更熱心地支持丈夫的工作，面對大機(jī)遇、大變革，大挑戰(zhàn)、大跨越。我會繼續(xù)鼓勵他，是熱血男兒就要干勁十足的行動起來，把聰明才智各盡其能的發(fā)揮出來，排除一切干擾，抵抗不良誘惑，把自己置身于打造“三個一流”工程上來。做到常修為政之德、常懷律己之心、常思貪欲之害。同時我也會要求自己和丈夫一起，認(rèn)真