PAGEPAGE1例談如何設(shè)計“具有探究價值的問題”——高中思想政治課“探究問題”設(shè)計的教學(xué)反思【摘要】問題是學(xué)習(xí)的動因和貫穿學(xué)習(xí)過程的主線，強烈的問題意識是學(xué)生發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)的重要心理素質(zhì)。這就要求教師在教學(xué)過程中，積極創(chuàng)造有效問題，要求既要源于學(xué)生的現(xiàn)實生活，又要有教學(xué)價值，體現(xiàn)一定的教學(xué)思想與方法；同時創(chuàng)設(shè)問題情境要符合學(xué)生的年齡特征，還需參照學(xué)生的社會環(huán)境特征，思維活動水平和數(shù)學(xué)教學(xué)的條件。

以促進學(xué)生獨立思考和合作討論，積極主動探究知識，并在切身體驗和感悟中掌握知識，發(fā)展能力，陶怡品德，獲得全面發(fā)展。本文通過課堂教學(xué)中的實際案例，分析如何設(shè)計“具有探究價值的問題”?！娟P(guān)鍵詞】探究問題，誘思，設(shè)計策略“問題”是教與學(xué)的載體。一個好問題，就是一個好的學(xué)習(xí)資源和好的學(xué)習(xí)方式?！傲己玫拈_端等于成功的一半”。創(chuàng)造一個好的問題情境是成功上好一節(jié)課的前提和基礎(chǔ)，巧妙的引言，生動的開頭既能吸引學(xué)生，使之全神貫注，又能啟迪思維，使之興趣盎然，積極參與，而且能使學(xué)生迅速進入學(xué)習(xí)意境。問題情境既要源于學(xué)生的現(xiàn)實生活，又要有教學(xué)價值，體現(xiàn)一定的教學(xué)思想與方法；同時創(chuàng)設(shè)問題情境要符合學(xué)生的年齡特征，還需參照學(xué)生的社會環(huán)境特征，思維活動水平和數(shù)學(xué)教學(xué)的條件。

教師在教學(xué)過程中應(yīng)與學(xué)生積極互動、共同發(fā)展，要處理好傳授知識與培養(yǎng)能力的關(guān)系，注重培養(yǎng)學(xué)生的獨立性和自主性，引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑、調(diào)查、探究，在實踐中學(xué)習(xí)，促進學(xué)生在教師指導(dǎo)下主動富有個性地學(xué)習(xí)?！痹谛抡n程改革理念的指導(dǎo)下，如何營造自主、合作、探索的空間顯得很重要。而創(chuàng)設(shè)問題情境，實現(xiàn)師生互動是營造這一空間的有效方法，也是提高課堂教學(xué)效率的良策。古訓(xùn)道：“學(xué)起于思，思源于疑”，學(xué)貴在疑。創(chuàng)設(shè)問題情境教學(xué)是激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣、培養(yǎng)學(xué)生善于思維、學(xué)會學(xué)習(xí)能力的有益嘗試。它是根據(jù)教學(xué)內(nèi)容創(chuàng)設(shè)新穎、可行、開放的情境進行教學(xué)，讓學(xué)生在情境中思考、探索、合作，養(yǎng)成主動學(xué)習(xí)的習(xí)慣，以達到師生之間的互動。一、教學(xué)中問題設(shè)計的現(xiàn)狀：錯位的AB面課堂是一個生態(tài)系統(tǒng)，課堂教學(xué)是這一生態(tài)系統(tǒng)中的生命運動，各種學(xué)習(xí)資源在師生間、生生間交互、篩選和升華，民主開放、合作探究、動態(tài)生成本是課堂天然的品性。然而當(dāng)下課堂大多呈現(xiàn)出單向度的“預(yù)設(shè)與執(zhí)行”關(guān)系，是一種“去問題”教學(xué)。比如，有些問題過于簡單，創(chuàng)設(shè)問題情境流于形式，激發(fā)不了學(xué)生的興趣；或者幾個情景停留在同一知識水平，沒有形成思維遞進的層次，課堂活動平淡無奇。課前教師依據(jù)課標或考試大綱對教學(xué)內(nèi)容進行預(yù)設(shè)，其中不乏把學(xué)習(xí)內(nèi)容轉(zhuǎn)化為相應(yīng)的任務(wù)或問題；課堂上教師習(xí)慣以自己線性的、結(jié)構(gòu)化問題進行“攤煎餅”，教與學(xué)這種一體兩面（簡稱AB面）的雙邊活動因此變得一頭熱、一頭冷。究其原因，正是師生在“問題”原點上的背離與錯位，即教師預(yù)設(shè)的問題與學(xué)生實際存疑的問題往往相去甚遠，很難真正地撬動學(xué)生，師生間少的是思維的交匯、碰撞和交鋒。于是，學(xué)生只能被動地選擇了靜觀、靜聽、靜思，政治課也概莫能外。教學(xué)案例：《生活與哲學(xué)》“世界是普遍聯(lián)系的”，教師課前根據(jù)本節(jié)教學(xué)內(nèi)容“聯(lián)系的內(nèi)涵、聯(lián)系的普遍性、客觀性和多樣性”提供了相應(yīng)的情境資料，即：“蝴蝶效應(yīng)”、“愚公移山”等，要求學(xué)生結(jié)合學(xué)習(xí)目標進行自主的“問題設(shè)計”，課堂上再以“你（生）問我（師）答”方式進行動態(tài)的對話交流。結(jié)果發(fā)現(xiàn)，課堂A面：教師預(yù)設(shè)的問題一般源于經(jīng)驗、基于文本、指向知識邏輯，顯得按部就班、循規(guī)蹈矩；相反，課堂B面：學(xué)生自主設(shè)計的問題因少了經(jīng)驗和知識的禁錮，呈現(xiàn)出來的是對現(xiàn)實生活的質(zhì)疑批判和對未知世界的奇思妙想，是一種非線性、發(fā)散性和劣構(gòu)性的。（節(jié)選如下）【情境一】：情境資料“蝴蝶效應(yīng)”探究目標聯(lián)系的內(nèi)涵問題設(shè)計A面（教師預(yù)設(shè)問題）1.從“蝴蝶效應(yīng)”中你發(fā)現(xiàn)了什么？2.什么是“聯(lián)系”？包括哪兩個方面？3.哲學(xué)上的聯(lián)系與生活中的聯(lián)系關(guān)系如何？B面（學(xué)生存疑）1.“蝴蝶效應(yīng)”是偶然的還是必然的？2.聯(lián)系發(fā)生是否有條件？聯(lián)系產(chǎn)生的過程是什么？3.聯(lián)系的范圍、本質(zhì)分別是什么？4.聯(lián)系有無方向性，是單向還是雙向？5.事物間的聯(lián)系始終不變嗎？6.聯(lián)系都是有益的嗎？【情境二】：情境資料“愚公移民”探究目標聯(lián)系的普遍性問題設(shè)計A面（教師預(yù)設(shè)問題）1.從“愚公移山”到“愚公移民”是如何體現(xiàn)聯(lián)系的普遍性？2.聯(lián)系普遍性包括哪三個層面？3.世界上任何（兩個）事物間都有聯(lián)系嗎？4.聯(lián)系普遍性的方法論意義？B面（學(xué)生存疑）1.陶淵明設(shè)想的“世外桃源”與外界是否有聯(lián)系？2.有沒有相互間不存在聯(lián)系的事物？世上有無獨立的個體？3.聯(lián)系是否一成不變，是永恒的？4.如何解釋各種意料之外的突發(fā)狀況？5.“有機整體”是相對什么而言？6.聯(lián)系有多普遍？我們所說的“風(fēng)馬牛不相及”、“差了十萬八千里”都不科學(xué)嗎？二、“具有探究價值的問題”的設(shè)計策略

問題情境是孵化問題的搖籃，特定情境氛圍是打開學(xué)生心扉的鑰匙，是撥動學(xué)生情感的琴弦。為此，教師首先要把學(xué)習(xí)內(nèi)容巧妙地轉(zhuǎn)化為問題情境，激發(fā)學(xué)生的興趣，誘發(fā)學(xué)生“我要學(xué)”的求知欲望和內(nèi)在沖動，從而使學(xué)生進入探究問題的準備狀態(tài)?！扒榫常d趣－動機－問題”是學(xué)習(xí)愿望產(chǎn)生的一條路徑，正所謂“觸景生情”。問題情境的創(chuàng)設(shè)要有新穎性和趣味性，能夠聚焦社會熱點，吸引學(xué)生主動學(xué)習(xí)；要有拓展性和開放性，能夠激活學(xué)生原有的知識儲備，鼓勵學(xué)生大膽地批判、懷疑和奇思妙想；要有生活性和真實性，能夠寓于學(xué)生當(dāng)下的生活之中，引發(fā)學(xué)生真實的情感體驗和共鳴。教師以課程標準和教材要求為依據(jù)，通過創(chuàng)設(shè)一種變化的，學(xué)生還未知曉其基本內(nèi)容或規(guī)律的問題情境，讓學(xué)生搜集有關(guān)的資料進行主動設(shè)問和研究，去分析、解決問題，并將所學(xué)知識應(yīng)用于實際，從而獲得知識和技能的教學(xué)形式。這種學(xué)習(xí)方式可以轉(zhuǎn)變學(xué)生獲取知識的方法，由傳統(tǒng)的被動接受轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃犹剿?，將外在的知識轉(zhuǎn)化為內(nèi)在的經(jīng)驗，從而提高實踐能力和創(chuàng)新精神。思想政治課教學(xué)該如何設(shè)置有效問題，以下是本人的一些探索實踐。（一）創(chuàng)設(shè)問題應(yīng)源于學(xué)生的現(xiàn)實生活、貼近教材

思想政治源于生活，又服務(wù)于生活。在新教材中有很多內(nèi)容已非常貼近生活，如果教師在備課時，有意識地把知識與相關(guān)聯(lián)的實際生活聯(lián)系起來，從同學(xué)們喜聞樂見的生活現(xiàn)象入手，介紹數(shù)學(xué)知識，分析生活現(xiàn)象，就會使學(xué)生產(chǎn)生濃厚興趣，而且使學(xué)生真切地感受到思想政治課的重要性。1、寓以典故，借以誘思典故以其深邃的哲理，豐富的內(nèi)涵，深刻的啟迪，而為人們廣泛傳誦。對于已有一定文學(xué)基礎(chǔ)知識的高中學(xué)生來說，在教學(xué)中適當(dāng)運用典故，不僅能吸引他們的注意力和激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣，而且能夠激發(fā)他們對前人積累的經(jīng)驗和智慧思辨的欲望，從而達到誘思的目的。教學(xué)案例：在學(xué)習(xí)矛盾普遍性與特殊性的關(guān)系時，我用FLASH給學(xué)生展示了公孫龍的《白馬非馬論》，盡管學(xué)生對這個典故比較熟悉，但看完后還是忍不住哄然大笑，課堂氣氛一下活躍起來，我立即設(shè)疑：白馬是不是馬，馬是不是就是白馬？白馬和馬是什么樣的關(guān)系？誠然這個問題很簡單，設(shè)置的目的只不過是吸引學(xué)生的注意力和導(dǎo)入思維。學(xué)生思考回答后我立即又逐步設(shè)問：探究問題：（1）白馬和馬誰是特殊性，誰是普遍性？（2）不管在什么情況下白馬一定是矛盾的特殊性，馬一定是矛盾的普遍性嗎？如不是請舉例說明。（3）結(jié)合馬和白馬的關(guān)系說說矛盾的普遍性和特殊性是什么樣的關(guān)系？由于學(xué)生對白馬和馬的關(guān)系易于理解，所以在這個基礎(chǔ)上理解矛盾的普遍性與特殊性的關(guān)系就不在困難，而且還比較形象。又由于這個典故比較有趣所以很快就吸引了學(xué)生的注意力和探知欲望。我通過這個典故，設(shè)計問題，循循善誘，促使學(xué)生遞進思考，積極探究，不僅幫助他們愉快輕松的掌握了知識，而且還鍛煉和提高了他們思辨和分析問題的能力。2、透視社會熱點，以誘達思所謂“熱點”是指在一定時期內(nèi)人們關(guān)注、議論較多的問題。處在信息時代的中學(xué)生，尤其是也開始對天下事較關(guān)心的高中學(xué)生，對分析社會熱點問題是比較敏感和感興趣的。因此在政治課堂上巧設(shè)社會熱點，不僅是政治課的要求，也能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣和探知的欲望。教學(xué)案例：在進行：《思想道德修養(yǎng)與科學(xué)文化修養(yǎng)》這一課教學(xué)時，為了引導(dǎo)學(xué)生探究科學(xué)文化修養(yǎng)的根本意義，我播放了一段視頻：2008年感動中國的人物《李桂林和陸建芬的支教事跡》。就在學(xué)生的情感被視屏中主人公的事跡深深牽引，內(nèi)心世界正在接受一次神圣的洗禮時候，我拋出事先設(shè)計好的問題：去那么艱難的地方支教，是李桂林和陸建芬的義務(wù)嗎？這個問題的設(shè)計只是為了誘思探究目標的一個切入口。探究問題：（1）那么他們的這種行為反應(yīng)了他們一種什么樣的精神面貌呢？（2）結(jié)合他們的事跡思考，你們覺得我們進行科學(xué)文化修養(yǎng)的目的應(yīng)是什么呢？通過這個視頻和相關(guān)問題的設(shè)置，我成功的誘發(fā)了學(xué)生的思維和探究的積極性，不僅使學(xué)生掌握了知識要點，還提高了他們歸納知識的能力，更重要的是他們的精神境界也得到了一次升華。使他們在切身體驗和感悟中達到“掌握知識，發(fā)展能力，陶怡品德”的三維目標，真可謂既啟智又悟道。

（二）創(chuàng)設(shè)情境問題要有雙向性這種雙向交流與傳統(tǒng)的單向傳遞有本質(zhì)的差別，前者教師是學(xué)生的引路人，后者教師是真理的化身。教學(xué)時，一方面是反映學(xué)生的認知、情感的疑問、困惑和要求，另一方是體現(xiàn)的社會、學(xué)校、教師對學(xué)生的要求和期望，是學(xué)生主體性和教師主導(dǎo)性的融合點，是一種雙向交流，體現(xiàn)了教學(xué)活動領(lǐng)域的民主性。創(chuàng)設(shè)問題情境教學(xué)是要讓學(xué)生“活”起來，鼓勵他們發(fā)表自己的“高見”。教師也可發(fā)表見解，并非強求學(xué)生絕對接受，師生之間允許存在觀點、思維方法的分歧，相互駁斥甚至爭辯均屬正常。在辯論的過程中，學(xué)生的思維活躍了，也得到了鍛煉，他們在互相交鋒的過程中撞出了智慧的火花，這不就達到本節(jié)課的教學(xué)效果了嗎？

教學(xué)案例：巧設(shè)活動，歸納總結(jié)例如在引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)公司經(jīng)營成功的秘訣時，我在課前花費了一定的時間，模擬中央電視臺李佳明主持的《絕對挑戰(zhàn)》節(jié)目策劃了一場簡短的招聘會：為某公司招聘一位經(jīng)理。首先，課前我選拔了四位應(yīng)聘學(xué)生，并指導(dǎo)他們做好相關(guān)準備工作。其次招聘會過程中，我設(shè)計了如下程序：（1）為每個應(yīng)聘者提供某企業(yè)的一典型成功案列，要求競聘學(xué)生分析企業(yè)經(jīng)營成功的因素；（2）為每個應(yīng)聘學(xué)生提供一頻臨倒閉的企業(yè)的典型案例，并要求每一應(yīng)聘學(xué)生為該企業(yè)扭轉(zhuǎn)乾坤出謀劃策；（3）要求每位應(yīng)聘者在一分鐘內(nèi)陳述自己的競選詞。（4）要求其他學(xué)生以前后六人一組為單位，投票選舉自己滿意的公司經(jīng)理，并派代表陳述理由。探究問題：舉例說明你身邊成功或失敗的公司，總結(jié)你認為公司經(jīng)營成功或失敗的因素有哪些？由于這種活動既有趣，又具有挑戰(zhàn)性。因此在整個活動中學(xué)生學(xué)習(xí)情緒一直很高漲，探究興趣也很濃厚，不僅順利地實現(xiàn)了對重點知識的掌握，而且也鍛煉和提高了綜合能力，新知還得到了鞏固，成功的完成了探究目標。同時，這種活動還把課堂帶向了生活，有利于學(xué)生切身體驗知識的重要性，因此對學(xué)生的全面發(fā)展有重要意義。（

三）創(chuàng)設(shè)問題要符合學(xué)生的年齡特征

教育心理學(xué)告訴我們，中學(xué)生思維能力迅速發(fā)展，邏輯思維逐步形成，學(xué)習(xí)動機逐漸由興趣型向信念型過渡，創(chuàng)設(shè)的問題參照學(xué)生的社會環(huán)境特征，思維活動水平和數(shù)學(xué)教學(xué)條件要求高中階段政治課問題的創(chuàng)設(shè)應(yīng)考慮教學(xué)的新穎性。

在創(chuàng)設(shè)問題情境進行教學(xué)時，教師要從“把握時代的脈搏、學(xué)生的思想，認知及教學(xué)內(nèi)容”去創(chuàng)設(shè)問題情境，符合學(xué)生渴望表現(xiàn)自己的心理。結(jié)合學(xué)生的年齡特征，設(shè)置學(xué)生感興趣的教學(xué)情景，容易激發(fā)學(xué)生的探究，發(fā)現(xiàn)熱情。調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，活躍課堂氣氛，體現(xiàn)課程改革的精神。

（四）創(chuàng)設(shè)問題需體現(xiàn)以人為本，滲透人文理念

“人文精神”體現(xiàn)在人能否正確對待自我、他人、社會和自然。學(xué)生能正確對待自己和他人，學(xué)會與人合作共事，對群體和社會有責(zé)任感，這也是新課程的情感態(tài)度價值觀。教學(xué)案例：在《國家財政和稅收》創(chuàng)設(shè)問題——如果你吃完飯，索要發(fā)票，而飯店給了一瓶飲料而沒有給你發(fā)票，你怎么看待這件事情？學(xué)生進行分析，并堅定國家利益高于個人利益。在新課程的教材中，設(shè)計了許多探究性學(xué)習(xí)的內(nèi)容，對課堂教學(xué)中實施探究性學(xué)習(xí)提出了更高的要求。教學(xué)中探究問題的設(shè)計的過程是對教材再創(chuàng)造的過程，只有認真鉆研教材、研究學(xué)生，才能真正設(shè)計出具有創(chuàng)造性的、有個性化特色課堂教學(xué)，設(shè)計出體現(xiàn)自己風(fēng)格的杰作。創(chuàng)設(shè)和營造豐富的學(xué)習(xí)環(huán)境是教師在新課程背景下對自己已有教學(xué)行為方式的一種挑戰(zhàn)。

從“知識課堂”走向“探究課堂”、從“獨白”走向“對話”，在知識復(fù)現(xiàn)的基礎(chǔ)上實現(xiàn)人的生命復(fù)活，這樣的課堂才是幸福的課堂，這樣的教育才是美麗的教育。參考文獻：[1]陳廣德.如何運用情境教學(xué)提高學(xué)生學(xué)習(xí)興趣[J].科學(xué)大眾.2009(03)[2]鄭璘玲.走出“情境教學(xué)”的誤區(qū)[J].教育科學(xué)論壇.2009(05)[3]徐樂蔚,倪焱.“真實情境”教學(xué)模式的改革探究[J].杭州科技.2009(03)[4]曹立新.淺談情境教學(xué)對學(xué)生思維的激發(fā)作用[J].現(xiàn)代農(nóng)村科技.2009(12)[5