第第頁(yè)人教版小學(xué)六年級(jí)語(yǔ)文說課稿

這篇文章是同學(xué)第二次接觸文言文。同學(xué)第一次看到文言文是五班級(jí)第二冊(cè)楊氏子。文言文的特點(diǎn)和理解方法還是有肯定難度的。因此，本文提出了兩個(gè)學(xué)習(xí)方向:一是學(xué)會(huì)借助筆記和工具書自主學(xué)習(xí)，理解課文意思，引導(dǎo)同學(xué)感受閱讀文言文的節(jié)奏和魅力；二是引導(dǎo)同學(xué)理解“知音”，理解博雅的斷琴動(dòng)作及其背后的隱喻意義——由于知音難求，童年的逝去讓博雅覺得世界上沒有知音，所以他再也不會(huì)彈琴了。同時(shí)也讓同學(xué)初步體驗(yàn)到音樂藝術(shù)的無(wú)窮魅力。

二，談教學(xué)目標(biāo)

依據(jù)新課程標(biāo)準(zhǔn)的要求，結(jié)合本單位的培育重點(diǎn)和同學(xué)的實(shí)際學(xué)習(xí)狀況，我確定了以下教學(xué)目標(biāo):

1.正確朗讀課文并背誦。

2.能夠依據(jù)筆記、參考書等理解課文內(nèi)容。用你自己的話講解并描述這個(gè)故事。

3.了解祖國(guó)悠久絢爛的古代文化，感受文言文的魅力，激發(fā)同學(xué)學(xué)習(xí)文言文的愛好。

4.積累中國(guó)古典詩(shī)詞，體會(huì)伙伴間的真摯友情。感受藝術(shù)之美。

教學(xué)重點(diǎn):讓同學(xué)通讀筆記和參考書，理解課文內(nèi)容，并在此基礎(chǔ)上進(jìn)行背誦和積累。

教學(xué)難點(diǎn):體驗(yàn)博雅與鐘子期的真摯友情。

第三，說說教學(xué)方法，學(xué)習(xí)方法。

依據(jù)文言文的特點(diǎn)和同學(xué)的學(xué)習(xí)狀況，我采納了“以讀代說”、“情知”、“點(diǎn)撥引導(dǎo)”的方法。本課程的教學(xué)以語(yǔ)言為基礎(chǔ)，讓同學(xué)在朗讀中品嘗詞句，感受博雅和滋子的真摯情感。在制造出來的山和流水的情境中，我再一次感受到友情之美和藝術(shù)魅力。在學(xué)習(xí)過程中，老師扮演著引導(dǎo)者和共同參加者的角色，引導(dǎo)同學(xué)進(jìn)入文本。

現(xiàn)代教育提倡把學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)交給同學(xué)，強(qiáng)調(diào)同學(xué)是學(xué)習(xí)和進(jìn)展的主體，語(yǔ)文課堂要同等對(duì)話，有效教學(xué)。所以我采納“自悟自讀”，滲透“閱讀、思索、爭(zhēng)論、感悟”等學(xué)習(xí)方法。

第四，說說教學(xué)過程。

課前談心:上一單元是詩(shī)歌綜合活動(dòng)，所以這節(jié)課用友情的經(jīng)典詩(shī)句玩接龍作為課前鋪墊。在古箏音樂的伴奏下，師生互動(dòng)朗誦詩(shī)歌，為課堂的古典韻味奠定了基礎(chǔ)。

(1)暴露話題。

1.引導(dǎo)同學(xué)發(fā)覺剛才背誦的詩(shī)句是描寫對(duì)伙伴深厚感情的經(jīng)典詩(shī)句。今日，我們需要學(xué)習(xí)同樣的東西。

一個(gè)關(guān)于兩個(gè)伙伴之間真摯感情的故事，故事發(fā)生在春秋時(shí)期的楚國(guó)。(展示題目)這樣的介紹很自然，也透露出這節(jié)課的內(nèi)容和友情有關(guān)。

2.按名稱讀題目。提示詞很難讀。讀對(duì)了，再一起讀題目。(寫在黑板上)

(2)第一次讀課文。

在這節(jié)課中，同學(xué)應(yīng)當(dāng)先試著閱讀課文。在同學(xué)感知文言文難讀難懂的基礎(chǔ)上，適時(shí)引導(dǎo)同學(xué)回憶學(xué)習(xí)文言文的方法，既與舊知識(shí)相連接，又使同學(xué)明確學(xué)習(xí)本課的方法。由于讀起來比較難，老師做一個(gè)范文，讓同學(xué)跟讀，引導(dǎo)同學(xué)在閱讀中感受古今課文的不同，要留意讀出它的節(jié)奏和韻味。展示課文節(jié)奏，要求同學(xué)相應(yīng)練習(xí)。

(3)閱讀單詞和文章。

閱讀單詞是這節(jié)課最重要的部分。葉圣陶先生在他的《語(yǔ)文教育二十韻》中說:“字字不可偏廢，語(yǔ)必悟其靈”。當(dāng)你認(rèn)真閱讀課文時(shí)，不要輕易把一個(gè)詞放在過去——為什么用這個(gè)詞、這個(gè)詞、這個(gè)句型而不用別的？認(rèn)真觀賞它的魅力。因此，在教學(xué)中，我抓住了“良善”、“要有所為”等重要詞匯以及鐘子期對(duì)博雅的兩句贊美之詞，讓同學(xué)在比較詞義和閱讀趣味中體會(huì)博雅與鐘子期的相互理解和共鳴。

1、產(chǎn)品“好”

①插圖上是哪兩個(gè)人？專注彈鋼琴-博雅，仔細(xì)聽-鐘子期。你怎麼知道？事實(shí)上，插圖顯示了博雅和鐘子期相互認(rèn)識(shí)的場(chǎng)景。所以在這里，我引導(dǎo)同學(xué)把插圖和課文內(nèi)容結(jié)合起來理解。然后顯示:

博雅擅長(zhǎng)打鼓，鐘子期擅長(zhǎng)傾聽。

讀這句話。你覺得他們?cè)趺礃樱恳龑?dǎo)同學(xué)明白，這里的良善就是擅長(zhǎng)良善。我明白。讀這句話。

②請(qǐng)找出課文中哪些句子也告知我們伯牙擅長(zhǎng)打鼓，鐘子期擅長(zhǎng)聽力？同學(xué)們劃一排。

③重點(diǎn)放在第一句。你從哪里知道博雅擅長(zhǎng)打鼓，鐘子期擅長(zhǎng)傾聽？

博古琴，瞄準(zhǔn)群山，鐘子期說:“好，我如泰山一般宏偉！”

抓住“善”字，讓同學(xué)知道“善”在這里指的是善與美。此外，抓住兩個(gè)語(yǔ)氣詞，引導(dǎo)同學(xué)理解鐘子期對(duì)博雅超群鋼琴技巧的敬佩，引導(dǎo)他們讀出泰山的偉大。

④讓同學(xué)知道，閱讀要像剛才一樣讀字里行間。學(xué)完這句話，第二句在句子結(jié)構(gòu)上也差不多，于是我讓同學(xué)從閱讀中體會(huì)博雅的好鼓和鐘子期的好聽。

劉志說，水，鐘子期說，“要良善，海洋就像一條河！”

4、產(chǎn)品“必備”

①無(wú)論是山還是水，只要擅長(zhǎng)打鼓的博雅，擅長(zhǎng)傾聽的鐘子期，都能走到一起。這是——給我看看這句話:鐘子期會(huì)得到博雅所讀的東西。

抓住“必讀”引導(dǎo)同學(xué)理解伯牙和鐘子期的心愿相通。同時(shí)聯(lián)系上下文理解讀書和志向都是思想。顯示:

博古琴，瞄準(zhǔn)群山，鐘子期說:“好，我如泰山一般宏偉！”劉志說，水，鐘子期說，“要良善，海洋就像一條河！”博雅讀什么，鐘子期就會(huì)得到什么。

孩子，伯牙古琴時(shí)，瞄準(zhǔn)山，(讀)伯牙瞄準(zhǔn)流水時(shí)，(讀)擅長(zhǎng)古琴的伯牙彈什么，擅長(zhǎng)傾聽的鐘子期都能聽得懂。這是——(看最末一句。)這段閱讀也是對(duì)這些單詞的總結(jié)。

(4)感覺親切有情。

至于如何讓同學(xué)理解博雅失去伙伴的哀傷，我補(bǔ)充了博雅與鐘子期相遇的背景資料，并講解并描述了鐘子期死后遺言的故事，即墳?zāi)挂ㄔ诮叄员懵牪┭旁?月15日彈琴的環(huán)節(jié)，讓同學(xué)更深入地了解博雅當(dāng)時(shí)的痛楚和心碎。我為心之死感到惋惜，這也就不難理解了。

1.伯牙和鐘子期以前從未見過面，但這一次他們有一個(gè)很長(zhǎng)的距離見面。請(qǐng)快速閱讀材料:

一個(gè)中秋節(jié)的晚上，晉國(guó)醫(yī)生伯牙乘船到漢江渡口，躲雨，在船艙里彈琴。當(dāng)它上升時(shí)，琴弦會(huì)自行斷裂。伯牙知道有人在聽琴聲，就出去查找，卻看到樵夫鐘子期站在岸邊。當(dāng)伯牙彈琴，把目光投向群山時(shí)，鐘子期說:“慈愛一點(diǎn)，我如泰山一般宏偉！”劉志說，水，鐘子期說，“要良善，海洋就像一條河！”博雅讀什么，鐘子期就會(huì)得到什么。

博雅喜不自勝，彈著鋼琴說:“全世界能認(rèn)識(shí)的人有幾個(gè)？”于是兩人成了伙伴，商定明年此時(shí)此地再相見。

2.了解到博雅和鐘子期的相識(shí)，你有什么想說的？

一個(gè)是醫(yī)生，另一個(gè)是山野的樵夫，但在一個(gè)雨夜，一個(gè)陡峭的懸崖，心與靈魂的溝通完成了。我知道琴聲，我的心和我的志向。這才是真材實(shí)料——知己！(板書:山河相知)

3.第二年中秋節(jié)，博雅如約到達(dá)了漢陽(yáng)河口。他滿心高興地等待著知己的到來，但一位老人告知他，鐘子期不幸因病去世了。臨終時(shí)留下遺言，說要把自己的墳?zāi)菇ㄔ诤舆叄嗽率迦障嘁姇r(shí)，聽伯牙彈琴。聽了老人的話，俞伯牙特別難受。他來到鐘子期的墓前，難過地彈奏著《高山流水》。(播放音樂，讓同學(xué)聽《高山流水》)

①琴聲也是心聲。假如你是博雅，此刻你想對(duì)鐘子期說些什么？請(qǐng)寫下來。(通信)

在這里，閱讀和寫作的結(jié)合讓同學(xué)們把自己想象成博雅，傾訴他們因鐘子期而失去伙伴的哀傷，讓同學(xué)們進(jìn)一步體會(huì)博雅和鐘子期之間的真摯感情。

(2)博雅古琴，志在千山萬(wàn)水，沒有人會(huì)像鐘子期那樣說——好，即*i假設(shè)泰山。

在流淌的水中，沒有第二個(gè)人會(huì)像鐘子期一樣說——好，像一條河。

博雅所讀的，世界上沒有其他人會(huì)像鐘子期那樣——會(huì)懂。

③顯示:

孩子死了，伯牙說天下沒有知己，只是琴壞了，終身沒有鼓。

你能讀懂這無(wú)盡的哀傷嗎？同學(xué)閱讀。

山照舊流，唯有知己成別。同學(xué)閱讀。

④老人見博雅斷了琴弦和琴身，便問。伯牙嘆道:“我斷了七弦琴的鳳尾，渾身冰涼。我的童年可以給誰(shuí)玩？”當(dāng)你們都是伙伴時(shí)，很難找到知心伙伴。(同學(xué)閱讀)

博雅斷的只是琴弦嗎？不，那是他的一根心弦！死了都不好意思！

⑤這首歌的結(jié)尾，*i停止演奏，三尺七弦琴為你而死。(板書:斷琴、斷弦、謝)一起讀。

4、讀黑板，讀:山河相知深，琴破謝知音。讓我們?cè)谇俾曋杏涀∵@個(gè)千古知音的故事。

(播放《山流水》)

(5)作業(yè):背誦全文。