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詞人辛棄疾(1140—1207):字幼安,號稼軒,歷城(今山東)人。南宋豪放派詞人,人稱“詞中之龍”,與蘇軾合稱“蘇辛”,與李清照并稱“濟南二安”。辛棄疾生于金國,少年抗金歸宋。一生主張抗金,渴望恢復中原。后被主和派排擠,42歲被免職退居江西上饒的帶湖。其詞抒寫力圖恢復國家統(tǒng)一的愛國熱情,傾訴壯志難酬的悲憤。有將相之才而不能施展,將一腔忠憤寄于詞間。詞風“激昂豪邁,風流豪放”,筆法氣勢雄健、慷慨蒼涼,意境深沉。著有詞集《稼軒長短句》。代表著南宋豪放詞的最高成就。病逝后追贈少師,謚號“忠敏”。用典(1)什么叫用典?用典,即在詩歌創(chuàng)作中使用典故。這是古詩詞創(chuàng)作常用的一種表現(xiàn)方法。典故,就是出于古典書籍中的軼事、趣聞、寓言,歷史人物、傳說人物或有出處的詩句、文章,都可以作為典故來運用。一般而言,古詩詞中的用典有以下幾種情形:①點化前人語句,如《孟子》中的“狗彘食人食而不知檢,途有餓莩而不知發(fā)”,為杜甫點化,在《詠懷五百字》中寫出:“朱門酒肉臭,路有凍死骨?!雹谝蒙裨捁适拢缋钯R的《李憑彈箜篌引》,有“江娥啼竹素女愁,李憑中國彈箜篌”,有“女媧煉石補天處,石破天驚逗秋雨”,還有“吳質不眠倚桂樹,露腳斜飛濕寒兔”的詩句,都是形容李憑彈的好,引用神話傳說,能增強詩詞的藝術表現(xiàn)力,構成奇特的藝術境界。③運用歷史故事,比如,漢文帝(劉恒)愛賈誼之才,將他從長沙召回,在宣室接見,而李商隱寫《賈生》,卻用“可憐夜半虛前席,不問蒼生問鬼神”的詩句,諷刺漢文帝不能真正重用賈誼,這是對漢文帝接見賈誼的反用,通過反用,實則慨嘆自己的懷才不遇。再如《出塞》“秦時明月漢時關,萬里長征人未還,但使龍城飛將在,不教胡馬度陰山?!比?、四句借用飛將軍李陵的典故,《史記·李將軍傳》中說:“(李)廣居右北平,匈奴聞之,號曰漢之飛將軍。”清人沈德潛認為這首詩“蓋言師勞力竭,而功不成,由將非其人之故;得飛將軍備邊,邊烽自熄”,因此,三、四句是借用飛將軍李廣的典故,對當時領兵遠征的主將進行了批評。(2)用典具有怎樣的表達效果?古人重視用典,恰當?shù)剡\用典故,可以豐滿詩歌形象,豐富詩歌內(nèi)涵,增強詩歌的表現(xiàn)力和感染力,可收到辭約意豐、言簡意賅、耐人尋味的效果。(3)《永遇樂·京口北固亭懷古》的典故①詩句:千古江山,英雄無覓孫仲謀處典故人物:孫仲謀事跡:他曾經(jīng)在京口建立吳都,并曾打敗來自北方的曹操的軍隊,保衛(wèi)了家園。用典目的:懷念英雄,表達收復失地的理想。②詩句:斜陽草樹,尋常巷陌,人道寄奴曾住。典故人物:劉裕事跡:劉裕的祖先由北方移居京口,劉裕曾經(jīng)在這里起事,最后建立政權。為了恢復中原,他幾次大舉北伐。用典目的:懷念古人,表現(xiàn)北伐決心。上述兩個典故表達自己力主抗金和恢復中原的偉大抱負,同時借古代帝王來諷刺南宋統(tǒng)治者屈辱求和的無恥行徑。③詩句:元嘉草草,封狼居胥,贏得倉皇北顧。典故人物:宋文帝劉義隆事跡:劉義隆在元嘉二十七年,草率出師北伐,想要建立像古人封狼居胥山那樣的功績,結果落得北望敵軍而倉皇失措。用典目的:借鑒歷史,伐金必須做好準備,委婉勸韓侂胄不能草率行事。④詩句:可堪回首,佛貍祠下,一片神鴉社鼓。典故人物:拓跋燾事跡:“佛貍祠”是北魏太武帝拓跋燾(小名佛貍)追擊王玄謨的軍隊時在長江北岸瓜步山建造的行宮,即后來的佛貍祠。四十三年前,辛棄疾正在戰(zhàn)火彌漫的揚州以北地區(qū)參加抗金斗爭。當?shù)乩习傩漳昴暝诜鹭傡粝掠褓悤?,很是熱鬧。用典目的:表達了自己的隱憂:如今江北各地淪陷已久,不迅速謀求恢復,百姓就安于異族統(tǒng)治,忘記了自己是宋室臣民。表達對南宋政權不圖恢復中原的不滿。⑤憑誰問:廉頗老矣,尚能飯否?典故人物:廉頗事跡:《史記·廉頗藺相如列傳》記載,廉頗免職后,跑到魏國。趙王想再用他,派人去看他的身體情況,“廉頗之仇郭開多與使者金,令毀之。趙使者既見廉頗,廉頗為之一飯斗米、肉十斤,被(披)甲上馬,以示尚可用。趙使者還報王曰:‘廉將軍雖老,尚善飯;然與臣坐,頃之三遺矢(屎)矣?!w王以為老,遂不召?!庇玫淠康模阂粤H自況(自比),雖64歲仍想為國效力:可當政者不接受他的建議,又有小人挑撥,他感到悲憤,擔心像廉頗一樣被棄置不用。抒寫了自己雖有遠大抱負而朝廷卻不重用,報國無門、壯志未酬的苦悶。對比手法以古代英雄孫權的業(yè)績與可悲的現(xiàn)實相比,用以針砭南宋的萎靡不振;用劉裕的“氣吞萬里如虎”與其子劉義隆的“贏得倉皇北顧”相比,這是以歷史上英主與庸才對比,用歷史的經(jīng)驗教訓,指出今日應有的做法;用四十三年前的“烽火揚州路”與眼下的“佛貍祠下,一片神鴉社鼓”相比,這是抒發(fā)憂國憂民的感慨,感嘆由于統(tǒng)治者的長期“和戎”媚敵,把人們的民族感情都沖淡了;用廉頗遭讒尚有趙王派人聘問與自己的冷落處境相比,用以抒發(fā)報國無門的憤懣。通過這些交互重疊的對比,使詞義更加豐富曲折,感情更加委婉強烈,形象更加鮮明生動。對比手法,是文學創(chuàng)作中常用的一種表現(xiàn)手法。是把對立的意思、事物,或把事物的兩個方面放在一起作比較,讓讀者在比較中分清好壞,辨別是非。運用這種手法,有利于充分顯示事物的矛盾,突出被表現(xiàn)事物的本質特征,加強文章的藝術效果和感染力。具體的對比方法有:一、橫比法。橫比法就是把具有可比性的不同事物、不同態(tài)度、不同的人放在同一場合進行比較,比出真假、正誤、好壞,顯示出各自不同的特色。二、縱比法??v比法就是把同一事物、同
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