陜西省西安市多校2023-2024學(xué)年高一上學(xué)期期中聯(lián)考語(yǔ)文試卷(含答案)_第1頁(yè)
陜西省西安市多校2023-2024學(xué)年高一上學(xué)期期中聯(lián)考語(yǔ)文試卷(含答案)_第2頁(yè)
陜西省西安市多校2023-2024學(xué)年高一上學(xué)期期中聯(lián)考語(yǔ)文試卷(含答案)_第3頁(yè)
陜西省西安市多校2023-2024學(xué)年高一上學(xué)期期中聯(lián)考語(yǔ)文試卷(含答案)_第4頁(yè)
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高一考試語(yǔ)文試卷考生注意:1.本試卷共150分,考試時(shí)間150分鐘。2.請(qǐng)將各題答案填寫(xiě)在答題卡上。一、現(xiàn)代文閱讀(35分)(一)現(xiàn)代文閱讀Ⅰ(本題共5小題,19分)閱讀下面的文字,完成1~5題。材料一:在《資本論》中,馬克思指出勞動(dòng)的四要素為勞動(dòng)者、勞動(dòng)資料、勞動(dòng)對(duì)象、勞動(dòng)過(guò)程。從勞動(dòng)要素的維度看,數(shù)字勞動(dòng)正是用戶(hù)以數(shù)據(jù)、信息等客體為勞動(dòng)資料,并通過(guò)一系列的點(diǎn)擊、瀏覽等線(xiàn)上行為使各種數(shù)據(jù)對(duì)象化的過(guò)程。因此,數(shù)字勞動(dòng)仍然屬于馬克思指出的勞動(dòng)范疇,其“勞動(dòng)的產(chǎn)品是固定在某個(gè)對(duì)象中的、物化的勞動(dòng)”,數(shù)字勞動(dòng)過(guò)程仍然是人的有意識(shí)的“生命活動(dòng)”,具備物質(zhì)勞動(dòng)范疇的根本屬性。在馬克思《1844年經(jīng)濟(jì)學(xué)哲學(xué)手稿》中,馬克思基于無(wú)產(chǎn)階級(jí)立場(chǎng),揭示了工人在資本主義生產(chǎn)關(guān)系中的現(xiàn)實(shí)困境,將“異化”與“勞動(dòng)”相聯(lián)系,闡明人在雇傭勞動(dòng)下的異化表現(xiàn)形式,并將批判矛頭指向資本主義社會(huì)中不平等的生產(chǎn)關(guān)系及私有制度。與傳統(tǒng)的工業(yè)勞動(dòng)相比,雖然數(shù)字勞動(dòng)發(fā)生了新的變化,但西方資本主義及其生產(chǎn)資料私有制仍然占據(jù)當(dāng)今經(jīng)濟(jì)全球化背景的主要地位,數(shù)字勞動(dòng)同樣面臨工業(yè)勞動(dòng)所面臨的異化狀態(tài)?!爱惢粌H表現(xiàn)在結(jié)果上,而且表現(xiàn)在生產(chǎn)行為中,表現(xiàn)在生產(chǎn)活動(dòng)本身中?!毕噍^于傳統(tǒng)的工業(yè)勞動(dòng),數(shù)字勞動(dòng)雖然不再具有強(qiáng)制性,也不被特定的工作時(shí)空?qǐng)鲇蛞?guī)制,表面上獲得了更為廣泛的“自由”,但實(shí)際上并未改變其異化實(shí)質(zhì),反而變得更為隱蔽、深入。不管是在工業(yè)資本時(shí)期抑或是數(shù)字資本時(shí)期,勞動(dòng)行為過(guò)程和勞動(dòng)方式一直被技術(shù)裹挾,然而技術(shù)卻始終被資本控制。因此,在帶有資本性質(zhì)的數(shù)字空間中,資本的剝削不再受制于傳統(tǒng)的具體生產(chǎn)場(chǎng)域,而無(wú)形地將爪牙侵入勞動(dòng)者的生活時(shí)空。在數(shù)字化時(shí)代,數(shù)字勞動(dòng)看似不再遭受產(chǎn)業(yè)勞動(dòng)時(shí)期的資本鉗制,一定程度上體現(xiàn)“自由活動(dòng)”的回歸,但實(shí)際上數(shù)字資本將原本的資本權(quán)力轉(zhuǎn)換為技術(shù)權(quán)力,實(shí)現(xiàn)對(duì)人由體力操控到腦力操控的形式轉(zhuǎn)變。當(dāng)技術(shù)成為數(shù)字勞動(dòng)的支配性力量時(shí),表面的自由回歸實(shí)質(zhì)上卻使人陷入一種無(wú)意識(shí)化的腦力操控,讓人深處“自由中的不自由”境遇,是資本對(duì)人的“類(lèi)本質(zhì)”的進(jìn)一步剝離。由于數(shù)字技術(shù)對(duì)人們生活領(lǐng)域的深入滲透,人們對(duì)其依附感使自身主體意識(shí)被無(wú)限擴(kuò)張的技術(shù)理性裹挾。在資本邏輯的牽引下,人們不知不覺(jué)間被數(shù)字空間打造的信息繭房包圍,并對(duì)其“上癮”。算法機(jī)制往往決定個(gè)人的信息獲取和處理,進(jìn)而導(dǎo)致人的盲信盲從,同“有意識(shí)的類(lèi)存在物”相背離,最終淪為“單向度的人”。在馬克思的異化勞動(dòng)理論中,對(duì)異化勞動(dòng)的揚(yáng)棄最終指向生產(chǎn)力高度發(fā)達(dá)的共產(chǎn)主義社會(huì),實(shí)現(xiàn)勞動(dòng)解放并成就人的自由全面發(fā)展是其理論脈絡(luò)。中國(guó)作為社會(huì)主義大國(guó),對(duì)數(shù)字勞動(dòng)異化的揚(yáng)棄具有顯著的制度優(yōu)勢(shì)。習(xí)近平總書(shū)記指出:“在我國(guó)社會(huì)主義制度下,既要不斷解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力,不斷創(chuàng)造和積累社會(huì)財(cái)富,又要防止兩極分化,切實(shí)推動(dòng)人的全面發(fā)展、全體人民共同富裕取得更為明顯的實(shí)質(zhì)性進(jìn)展。”在當(dāng)下的數(shù)字化時(shí)代,破除數(shù)字資本對(duì)人的枷鎖,必然要求我們持續(xù)發(fā)揮社會(huì)主義制度的優(yōu)越性,推進(jìn)數(shù)字平臺(tái)和數(shù)據(jù)的公有建設(shè),喚醒“現(xiàn)實(shí)的人”在數(shù)字空間中的類(lèi)主體意識(shí),使其成為數(shù)字時(shí)代的社會(huì)主體,探索出人真正通往自由全面發(fā)展的道路。(摘編自陳京奕、劉靈《數(shù)字勞動(dòng)異化及其揚(yáng)棄》)材料二:2022年,習(xí)近平總書(shū)記在中國(guó)共產(chǎn)黨第二十次全國(guó)代表大會(huì)報(bào)告中指出:要堅(jiān)持教育優(yōu)先發(fā)展、科技自立自強(qiáng)、人才引領(lǐng)驅(qū)動(dòng),加快建設(shè)教育強(qiáng)國(guó)、科技強(qiáng)國(guó)、人才強(qiáng)國(guó)……推進(jìn)教育數(shù)字化。數(shù)字技術(shù)正成為教育轉(zhuǎn)型升級(jí)的驅(qū)動(dòng)力,大數(shù)據(jù)、云計(jì)算、人工智能等的快速發(fā)展,推動(dòng)作為教育體系重要組成部分的勞動(dòng)教育進(jìn)行了改革,使勞動(dòng)對(duì)象、勞動(dòng)關(guān)系和勞動(dòng)場(chǎng)域發(fā)生了巨大變化。數(shù)字化時(shí)代,勞動(dòng)教育如何面對(duì)數(shù)字技術(shù)帶來(lái)的挑戰(zhàn),如何將數(shù)字技術(shù)的潛能轉(zhuǎn)化為勞動(dòng)教育高質(zhì)量發(fā)展的強(qiáng)大驅(qū)動(dòng)力,成為當(dāng)前勞動(dòng)教育改革需要關(guān)注與研究的重要課題。勞動(dòng)教育內(nèi)容作為勞動(dòng)教育的核心要素,既包括勞動(dòng)理論知識(shí)、勞動(dòng)技能知識(shí),也包括勞動(dòng)價(jià)值、勞動(dòng)觀念。數(shù)字化時(shí)代的勞動(dòng)教育被簡(jiǎn)化為一種數(shù)字技術(shù)手段,勞動(dòng)教育的內(nèi)容片面關(guān)注培養(yǎng)學(xué)生的勞動(dòng)知識(shí)和技能,強(qiáng)調(diào)技能訓(xùn)練的工具性?xún)r(jià)值,而忽視了全面育人。教師用數(shù)據(jù)進(jìn)行決策和管理,將學(xué)生視為可觀測(cè)、可量化的數(shù)據(jù),客觀上忽略了對(duì)學(xué)生成長(zhǎng)成才所需情感的關(guān)注,缺少教育性對(duì)話(huà)。學(xué)生較少思考勞動(dòng)知識(shí)的合理性、人與技術(shù)的關(guān)系等深層問(wèn)題,未能對(duì)勞動(dòng)教育所授的勞動(dòng)知識(shí)進(jìn)行理性判斷與深刻反思。這種單純依靠數(shù)字技術(shù)提供的強(qiáng)信息流并不能很好地實(shí)現(xiàn)深度學(xué)習(xí)的目的,這種教育模式缺失道德培育與人文關(guān)懷,忽視勞動(dòng)精神的塑造,使得勞動(dòng)教育可作為的空間非常有限。數(shù)字化時(shí)代的勞動(dòng)教育因大量數(shù)字設(shè)備的應(yīng)用以及數(shù)字化學(xué)習(xí)情境的營(yíng)造帶動(dòng)了勞動(dòng)教育的數(shù)字化、智能化、特色化,但也使得勞動(dòng)教育成為一個(gè)被數(shù)字技術(shù)裹挾的算法過(guò)程,如果長(zhǎng)期不加約束地使用數(shù)字技術(shù),學(xué)生會(huì)對(duì)勞動(dòng)本身缺少獨(dú)立主動(dòng)的思考,感性經(jīng)驗(yàn)無(wú)法升華為理性認(rèn)識(shí)。技術(shù)理性的超越一定程度上將人文關(guān)懷、情感價(jià)值等感性元素定義為非理性的數(shù)據(jù),導(dǎo)致學(xué)生喪失必要的、客觀的價(jià)值辨識(shí)能力。當(dāng)數(shù)字技術(shù)由勞動(dòng)教育的輔助角色轉(zhuǎn)變?yōu)橹饕巧珪r(shí),數(shù)字技術(shù)應(yīng)用滋生的異化觀念如享樂(lè)主義、利己主義等也隨之不斷蔓延傳播,使學(xué)生滋生輕視勞動(dòng)、不珍惜勞動(dòng)成果等錯(cuò)誤的價(jià)值觀,追求個(gè)體的輕松自在,漠視對(duì)家庭和社會(huì)的責(zé)任,勞動(dòng)價(jià)值觀逐漸被消解。教育部印發(fā)的《大中小學(xué)勞動(dòng)教育指導(dǎo)綱要(試行)》明確指出,勞動(dòng)教育要注重身心參與,注重手腦并用。勞動(dòng)教育是勞動(dòng)知識(shí)、勞動(dòng)技能、情感態(tài)度、價(jià)值塑造相統(tǒng)一的過(guò)程,需要學(xué)習(xí)者的身體、頭腦共同參與到勞動(dòng)實(shí)踐中。學(xué)生的勞動(dòng)知識(shí)和技能,要通過(guò)具體的、感性的實(shí)踐才能真正內(nèi)化為勞動(dòng)信念與習(xí)慣,而數(shù)字時(shí)代的勞動(dòng)教育更注重勞動(dòng)實(shí)踐中腦力的參與,學(xué)生的身體在虛擬的勞動(dòng)實(shí)踐中被符號(hào)化,頭腦成為勞動(dòng)教育的主陣地,身體處于從屬地位,沒(méi)有身體力行的操作和體驗(yàn),而是依托于頭腦的知覺(jué)經(jīng)驗(yàn)而非肢體的肌肉記憶,造成學(xué)生參與勞動(dòng)實(shí)踐時(shí)無(wú)法做到身體與心智相統(tǒng)一,也無(wú)法在技術(shù)化的勞動(dòng)教育中汲取鮮活的生活經(jīng)驗(yàn),更無(wú)法在勞動(dòng)中進(jìn)行主客體的相互改造,學(xué)生的雙手靈活度、肢體力量、動(dòng)手能力、操作能力等在無(wú)形中被弱化,容易導(dǎo)致學(xué)生勞動(dòng)認(rèn)知和勞動(dòng)能力的單向度發(fā)展,鉗制了學(xué)生勞動(dòng)能力的發(fā)展。數(shù)字時(shí)代的勞動(dòng)教育要培育學(xué)生正確的勞動(dòng)價(jià)值觀,即各類(lèi)勞動(dòng)者均值得敬重,各類(lèi)勞動(dòng)成果均值得珍惜。要教育學(xué)生靈活運(yùn)用數(shù)字工具增長(zhǎng)才干和本領(lǐng),服務(wù)社會(huì),實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值,通過(guò)數(shù)字化的勞動(dòng)教育把握勞動(dòng)創(chuàng)造財(cái)富、勞動(dòng)創(chuàng)造幸福生活的價(jià)值取向,以及勞動(dòng)傳遞的服務(wù)人民、服務(wù)社會(huì)的社會(huì)責(zé)任感。(摘編自趙黎娜《數(shù)字化時(shí)代高校勞動(dòng)教育高質(zhì)量發(fā)展路徑研究》)1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)是(3分)()A.馬克思深刻地認(rèn)識(shí)到,隨著數(shù)字時(shí)代的到來(lái),勞動(dòng)將會(huì)出現(xiàn)異化現(xiàn)象,這種現(xiàn)象存在隱憂(yōu)。B.?dāng)?shù)字勞動(dòng)以為人類(lèi)謀得時(shí)間自由為目的,然而事與愿違,勞動(dòng)者的生活時(shí)空并未獲得自由。C.?dāng)?shù)字技術(shù)的發(fā)展推動(dòng)勞動(dòng)教育的改革,然而將學(xué)生視為數(shù)據(jù)有可能不利于勞動(dòng)教育的健康發(fā)展。D.勞動(dòng)教育更應(yīng)在學(xué)生的價(jià)值塑造上下功夫,而勞動(dòng)知識(shí)與技能的培養(yǎng)始終處于從屬地位。2.根據(jù)材料內(nèi)容,下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是(3分)()A.在數(shù)字技術(shù)不斷滲透人們生活的同時(shí),人們也自覺(jué)地被裹入技術(shù)理性之中,沉溺其中并無(wú)法自拔。B.面對(duì)數(shù)字勞動(dòng)的異化,我們有必要回歸馬克思異化勞動(dòng)理論,在數(shù)字空間中喚醒人的類(lèi)主體意識(shí)。C.?dāng)?shù)字技術(shù)的快速發(fā)展深刻改變了學(xué)生的學(xué)習(xí)環(huán)境和學(xué)習(xí)方式,但同時(shí)也限制了學(xué)生的思維和行為。D.無(wú)論是傳統(tǒng)勞動(dòng)還是數(shù)字勞動(dòng)都有其價(jià)值,都應(yīng)得到學(xué)生的尊重,各類(lèi)勞動(dòng)成果也都值得珍惜。3.下列選項(xiàng)中,不能體現(xiàn)數(shù)字技術(shù)對(duì)人們進(jìn)行腦力控制的一項(xiàng)是(3分)()A.某網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)通過(guò)大數(shù)據(jù)算法統(tǒng)計(jì)出用戶(hù)的瀏覽信息,分析用戶(hù)的使用偏好,并向用戶(hù)推薦可能感興趣的產(chǎn)品,促進(jìn)用戶(hù)對(duì)本公司產(chǎn)品的繼續(xù)使用和購(gòu)買(mǎi)。B.?dāng)?shù)字平臺(tái)根據(jù)用戶(hù)打卡的位置和打卡的時(shí)間推算出用戶(hù)的人際關(guān)系圈,將用戶(hù)所產(chǎn)生的數(shù)據(jù)變成有價(jià)值的數(shù)據(jù),從而使其進(jìn)入數(shù)字生產(chǎn)的過(guò)程中。C.游戲商以“免費(fèi)”“無(wú)償”為誘餌邀請(qǐng)玩家參與用戶(hù)體驗(yàn)活動(dòng),又以“娛樂(lè)”“消費(fèi)”為紐帶捆綁玩家,而游戲商則在其中獲得了真正的創(chuàng)新型數(shù)據(jù)。D.在數(shù)字化社會(huì)中,我們動(dòng)動(dòng)手指就可以點(diǎn)開(kāi)一篇社交軟件上的推文或上傳隨手拍下的照片,似乎只要我們拿起手機(jī),打開(kāi)電腦,就能進(jìn)行數(shù)字勞動(dòng)。4.請(qǐng)簡(jiǎn)要梳理材料一的行文思路。(4分)5.在數(shù)字化時(shí)代已經(jīng)到來(lái)的今天,學(xué)生的勞動(dòng)教育面臨著新的機(jī)遇與挑戰(zhàn)。請(qǐng)結(jié)合材料二簡(jiǎn)要概括當(dāng)下學(xué)生勞動(dòng)教育所面臨的挑戰(zhàn)。(6分)(二)現(xiàn)代文閱讀Ⅱ(本題共4小題,16分)閱讀下面的文字,完成6~9題。他的名字少一紅磚、青瓦、白墻、綠色葡萄架……“老革命”的私宅坐落在縣城西郊一片橘園里,三間兩層的房子被院墻圍起來(lái),屋后是一面緩坡,前面有馬路穿過(guò),交通便利,環(huán)境幽雅。鐵門(mén)上把著銅將軍。剛一碰響,便聞院內(nèi)狗吠,狗定是讓鏈子拴著,有金屬的“哐啷”聲入耳。接著,聽(tīng)到有人吆狗,噓噓,噓噓,一顆白腦袋跟著聲音從門(mén)洞里晃悠出來(lái)。他走路趔趄,想必就是“老革命”了。葡萄架下,日影斑駁。①一方小桌,近在咫尺,卻實(shí)打?qū)嵉匕盐覀z隔開(kāi)了半個(gè)世紀(jì)。相向而坐,我得以仔細(xì)打量這位“老革命”:他的膚色白里透紅,臉上肌肉飽滿(mǎn),幾道淺淺的抬頭紋,不笑不顯眼。疏朗的發(fā)絲理成寸頭,根根豎立,經(jīng)綠色軍裝映襯更顯精神。②桌面上擺兩只同樣的搪瓷缸子,正面烤著“為人民服務(wù)”的毛體,白底紅字醒目而遒勁。缸子并無(wú)主客之分,足顯平等待人之禮,上面氤氳著薄薄的熱氣,逸散出沁人心脾的茶香。“需要我講什么?你說(shuō)?!蔽抑溃瑢?duì)這位渾身每個(gè)毛孔都浸透著硝煙味的“老革命”來(lái)說(shuō),故事不在話(huà)下,而我恰恰需要。我打開(kāi)采訪記錄本,擇最關(guān)緊的話(huà)題問(wèn):“聽(tīng)說(shuō)您給H首長(zhǎng)當(dāng)過(guò)警衛(wèi)員?”“老革命”反應(yīng)夠快:“那我就給你說(shuō)個(gè)保衛(wèi)首長(zhǎng)的故事。”我趕忙記錄,生怕漏掉一個(gè)細(xì)節(jié)——一九三七年二月,我在抗日軍政大學(xué)警衛(wèi)連當(dāng)戰(zhàn)士。后來(lái),我被挑選出來(lái),給H首長(zhǎng)當(dāng)警衛(wèi)員。那之前,蔣介石在西安被張學(xué)良和楊虎城捉?。ㄎ易⒁獾剑徽f(shuō)“抓住”?;蛟S,在他自帶情感的語(yǔ)境里,“捉住”更貶義一些)。為保命,老蔣同意跟我們合作,一起打日本人。當(dāng)時(shí),國(guó)民黨軍隊(duì)像烏龜一樣縮在瓦窯堡縣城里不敢出來(lái),城外全是解放區(qū)。國(guó)民黨派的縣長(zhǎng)陽(yáng)奉陰違,故意找岔子扣押了我們的干部。首長(zhǎng)去交涉,到了縣黨部,我被攔在外面,他們只準(zhǔn)首長(zhǎng)進(jìn)去談。吃飯時(shí),他們不起好心,把我和首長(zhǎng)分開(kāi),一個(gè)勁兒地給我灌酒,指望把我灌醉后渾水摸魚(yú)。我心里有譜,我們是去救戰(zhàn)友,又不是做客,哪來(lái)的心情跟他們拼酒?我悄悄揣了條毛巾,每喝完一口酒,我就假裝擦嘴巴,把酒吐在毛巾里。③這樣一來(lái),他們都喝得暈嗒嗒的,我卻清醒得很?!澳染仆柡Π桑俊币?jiàn)“老革命”講得起勁,我對(duì)他的酒量突發(fā)興趣,“能干多少?”他把右手食指筆直伸給我:“我能喝這么多。”“一斤?”“老革命”好玩地?fù)u搖頭:“你再猜?!蔽倚睦锕烂阂槐刻倭税?;一壺?概念有點(diǎn)模糊?!澳鞘且还??我的天啦!”“我就曉得你想破腦殼也猜不到?!薄袄细锩笨蓯?ài)地笑笑,晃動(dòng)著他那根骨節(jié)變形的食指說(shuō),“我這叫一直(指)喝?!彼f(shuō),他打小能喝酒,從沒(méi)醉過(guò),到底能喝多少,連他自己心里都沒(méi)個(gè)準(zhǔn)數(shù)。我知道,他小時(shí)候家里窮,肯定沒(méi)酒喝?!澳翘旌鹊貌簧侔??”他的腦筋急轉(zhuǎn)彎游戲引起我更大的好奇?!袄细锩眴?wèn)了一下:“差不多喝了八兩酒,吐掉三兩,肚子里還剩小半斤。真要喝,我有把握把他們都喝趴下去,你信不信?”我稍微遲疑了一下。他馬上追問(wèn):“你信不信?我現(xiàn)在還能搞半斤下去。你要是不信,俺倆約時(shí)間比量一下,我請(qǐng)客?!闭f(shuō)到這里,他摸了一下鼻子,“哈,跑題了,剛才說(shuō)哪兒了?”回想片刻,他繼續(xù)說(shuō)——我假裝上廁所出去看動(dòng)靜。哦呀,滿(mǎn)院子都是槍兵,刺刀閃著寒光——啥時(shí)候調(diào)來(lái)這么多人?我聽(tīng)到屋子里有人對(duì)首長(zhǎng)吼叫:“是你們?cè)谄茐慕y(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn),問(wèn)題不搞清楚,今天誰(shuí)也別想走!”我一聽(tīng)情況不妙,首長(zhǎng)處境危險(xiǎn),我必須沖進(jìn)去保護(hù)他。我借口給首長(zhǎng)送通知,扒開(kāi)門(mén)崗直接闖了進(jìn)去。我看見(jiàn)那縣長(zhǎng)站著,祥子蠻神氣,他一手叉腰,一手指著首長(zhǎng)大罵大叫。我們首長(zhǎng)在延安可是千人敬萬(wàn)人仰,哪受過(guò)這種窩囊氣?我一下火躥八丈高,沖上去將縣長(zhǎng)按坐在椅子上,同時(shí)拔出槍抵住他的腦袋警告說(shuō):“你對(duì)我們首長(zhǎng)說(shuō)話(huà)客氣點(diǎn)好不好?誰(shuí)要是敢動(dòng)他,我先送你見(jiàn)閻王佬兒?!笔组L(zhǎng)見(jiàn)我鬧場(chǎng)子,一拍桌子命令道:“天才,你敢!趕快把槍收起來(lái)!”天才?我心里一個(gè)咯噔,“老革命”有名字了,他叫天才。如果姓蔣,全名就叫蔣天才。采訪本上頂格還空著呢,我趕緊補(bǔ)上去。平時(shí)不敢違令,但這會(huì)兒我不會(huì)聽(tīng)首長(zhǎng)的把槍收起來(lái)。我朝外面努努嘴,火沖沖地說(shuō):“首長(zhǎng),他們不是真心談判,外面都圍緊了?!笔组L(zhǎng)見(jiàn)機(jī)行事說(shuō):“既然這樣,我們先回去,日久見(jiàn)人心,誰(shuí)是真抗日誰(shuí)在搞摩擦,歷史自有公論?!雹芑厝サ穆飞?,我噘著嘴巴覺(jué)得滿(mǎn)肚子委屈。首長(zhǎng)知道我為啥不高興,安慰我說(shuō):“天才,還生氣呀?你當(dāng)時(shí)那么做是對(duì)的,我訓(xùn)你也沒(méi)錯(cuò),那就是做樣子給人家看。這叫策略,你明白嗎?”聽(tīng)到這里,我疑問(wèn)道:“人家就這么放你們走?”“城外全是我們的隊(duì)伍,他們敢怎樣?再說(shuō)了,那是國(guó)共合作時(shí)期,誰(shuí)破壞抗日誰(shuí)就是歷史的罪人?!逼鹆艘魂囷L(fēng),翻得橘樹(shù)林嘩嘩響。有幾片葡萄葉從頭頂?shù)募茏由媳淮德湎聛?lái),讓風(fēng)追著在院子里亂跑。一只健碩的花貓不知從哪兒躥出來(lái),攆著翻滾的枯葉撒歡。“老革命”打住講述,目光停在不遠(yuǎn)處的花貓身上,不知看出什么玄奧,臉上綴滿(mǎn)了微笑。(有刪改)6.下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項(xiàng)是(3分)()A.小說(shuō)先從幽雅的居住環(huán)境開(kāi)始寫(xiě)起,以院內(nèi)的聲響來(lái)襯托居住環(huán)境的寂靜,而后引出本文主人公——“老革命”。B.“我”此行的目的便是采訪“老革命”,在他問(wèn)我需要他講什么時(shí),我挑選了他做H首長(zhǎng)警衛(wèi)員這一重要話(huà)題。C.在國(guó)民黨的縣長(zhǎng)神氣地對(duì)共產(chǎn)黨的首長(zhǎng)大罵大叫時(shí),“老革命”扒開(kāi)門(mén)崗直接闖進(jìn)去的做法體現(xiàn)了他的沖動(dòng)冒失。D.首長(zhǎng)對(duì)“老革命”的“訓(xùn)斥”只是做給國(guó)民黨縣長(zhǎng)看的,其實(shí)首長(zhǎng)心中對(duì)“老革命”是很認(rèn)可、很贊賞的。7.下列對(duì)文中畫(huà)線(xiàn)句子的分析與鑒賞,不正確的一項(xiàng)是(3分)()A.句子①中“隔開(kāi)了半個(gè)世紀(jì)”是指“老革命”態(tài)度冷淡,給人以很遠(yuǎn)的距離感。B.句子②中“搪瓷缸子”“為人民服務(wù)”體現(xiàn)了“老革命”仍然保持著革命情懷。C.句子③中“清醒得很”體現(xiàn)出“老革命”識(shí)透了國(guó)民黨的陰謀,明白自己的職責(zé)。D.句子④中“老革命”當(dāng)年“滿(mǎn)肚子委屈”的原因是冒著危險(xiǎn)保護(hù)首長(zhǎng)卻挨了訓(xùn)。8.小說(shuō)用“老革命”來(lái)稱(chēng)呼主人公,這樣安排有什么作用?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。(4分)9.讀書(shū)小組要為此文寫(xiě)一則文學(xué)短評(píng)。經(jīng)討論,甲組提出一組關(guān)鍵詞:危險(xiǎn)·勇敢·職責(zé);乙組提出一個(gè)關(guān)鍵詞:策略。請(qǐng)任選一個(gè)小組加入,圍繞關(guān)鍵詞寫(xiě)出你的短評(píng)思路。(6分)二、古代詩(shī)文閱讀(35分)(一)文言文閱讀(本題共5小題,20分)閱讀下面的文言文,完成10~14題。曹彬,字國(guó)華,真定靈壽人。漢乾祐中,為成德軍牙將。節(jié)帥武行德見(jiàn)其端懿,指謂左右曰:“此遠(yuǎn)大器,非常流也?!敝芴尜F妃張氏,彬從母也。周祖受禪,召彬歸京師。五年,使吳越,致命訖即還。吳越人以輕舟追遺之,至于數(shù)四,彬猶不受。既而曰:“吾終拒之,是近名也?!彼焓芏詺w,悉上送官。初,太祖典禁旅,彬中立不倚,非公事未嘗造門(mén),群居燕會(huì),亦所罕預(yù),由是器重焉。建隆二年,自平陽(yáng)召歸,謂曰:“我疇昔常欲親汝,汝何故疏我?”彬頓首謝曰:“臣為周室近親,復(fù)忝①內(nèi)職,靖恭守位,猶恐獲過(guò),安敢妄有交結(jié)?”七年,伐江南。長(zhǎng)圍中,彬每緩師,冀李煜歸服。城垂②克,彬忽稱(chēng)疾,不視事③,諸將皆來(lái)問(wèn)疾。彬曰:“余之疾非藥石所能愈,惟須諸公誠(chéng)心自誓,以克城之日,不妄殺一人,則自愈矣?!敝T將許諾。明日,稍愈。又明日,城陷。煜與其臣百余人詣軍門(mén)請(qǐng)罪彬慰安之待以賓禮請(qǐng)煜入宮治裝。彬以數(shù)騎待宮門(mén)外,左右密謂彬曰:“煜入或不測(cè),奈何?”彬笑曰:“煜素懦無(wú)斷,必不能自引決?!膘现?,卒賴(lài)保全。初,彬之總師也,太祖謂曰:“俟克李煜,當(dāng)以卿為使相?!备睅浥嗣李A(yù)以為賀。彬曰:“不然。夫是行也,仗天威,遵廟謨,乃能成事,吾何功哉,況使相極品乎!”美曰:“何謂也?”彬曰:“太原未平爾?!奔斑€,獻(xiàn)俘。上謂曰:“本授卿使相,然劉繼元未下,姑少待之?!奔嚷劥苏Z(yǔ),美窈視彬微笑。上覺(jué),遂詰所以,美不敢隱,遂以實(shí)對(duì)。上亦大笑,乃賜彬錢(qián)二十萬(wàn)。彬退曰:“人生何必使相,好官亦不過(guò)多得錢(qián)爾?!背善蕉?,被疾。六月薨,年六十九。(選自《宋史·曹彬傳》,有刪改)[注]①忝:謙辭,表示辱沒(méi)他人而有愧。②垂:將要。③視事:舊時(shí)指官吏到職辦公。10.文中畫(huà)波浪線(xiàn)的部分有三處需要斷句,請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑,每涂對(duì)一處給1分,涂黑超過(guò)三處不給分。(3分)煜與其臣A百余人B詣軍門(mén)C請(qǐng)罪D彬慰安之E待以F賓禮G請(qǐng)煜H入宮治裝。11.下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是(3分)()A.吳越,與《夢(mèng)游天姥吟留別》中“我欲因之夢(mèng)吳越”的“吳越”意思相同。B.遺,贈(zèng)送,與成語(yǔ)“路不拾遺”中“遺”的意思不同。C.為,做、擔(dān)任,與《琵琶行并序》中“因?yàn)殚L(zhǎng)句”的“為”意思不同。D.薨,古人常用來(lái)稱(chēng)諸侯、有爵位的大官的死,一般人的死稱(chēng)為“卒”。12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述,不正確的一項(xiàng)是(3分)()A.曹彬清正廉潔,把越人送的禮物登記清楚后拿回來(lái),全部交給官府。B.太祖掌管禁軍,曹彬保持中立,只為公事登門(mén)拜訪,很少參加宴會(huì)。C.討伐江南攻下城池的那天,將士沒(méi)有亂殺一人,曹彬的病才逐漸好轉(zhuǎn)。D.曹彬率領(lǐng)幾人在宮門(mén)外等候李煜,曹彬身邊人私下認(rèn)為李煜或許會(huì)自殺。13.把文中畫(huà)橫線(xiàn)的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(8分)(1)節(jié)帥武行德見(jiàn)其端懿,指謂左右曰:“此遠(yuǎn)大器,非常流也?!保?分)(2)上黨,遽詰所以,美不敢隱,遂以實(shí)對(duì)。(4分)14.太祖非常器重曹彬,這體現(xiàn)在哪些方面?請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明。(3分)(二)古代詩(shī)歌閱讀(本題共2小題,9分)閱讀下面這首宋詩(shī),完成15~16題。漫①郎陳與義②漫郎功業(yè)大悠然,拄笏看山了十年。黑白半頭明鏡里,丹青千樹(shù)惡風(fēng)前。星霜屢費(fèi)驚人句,天地元③須使鬼錢(qián)。踏破九州無(wú)一事,只今分付結(jié)跏禪④。[注]①漫,放浪形骸,不受世俗約束。②陳與義,宋朝詩(shī)人,早年不得志。③元,本來(lái)。④原禪,佛教中修禪者的坐法。15.下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析,不正確的一項(xiàng)是(3分)()A.首聯(lián)詩(shī)人以自嘲的口吻,寫(xiě)出自己因放浪形骸導(dǎo)致做官十年卻毫無(wú)成就的窘境。B.中間兩聯(lián)寫(xiě)時(shí)光流逝,年華已老,詩(shī)人寫(xiě)詩(shī)以自慰,表現(xiàn)了詩(shī)人的才情和心境。C.“踏破”一句寫(xiě)自己無(wú)事可做,抒發(fā)了詩(shī)人壯志難酬的悲憤以及傷感之情。D.“只今”一句交代了詩(shī)人對(duì)現(xiàn)實(shí)無(wú)能為力的無(wú)奈,只能在打坐參禪中等待時(shí)機(jī)。16.有人說(shuō),本詩(shī)的一些字詞有著震撼人心的力量,表達(dá)了詩(shī)人深刻的體驗(yàn)。請(qǐng)結(jié)合前三聯(lián)簡(jiǎn)要賞析。(6分)(三)名篇名句默寫(xiě)(6分)17.補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。(6分)(1)曹操《短歌行》中,寫(xiě)詩(shī)人想象賢才踏著田間小路,一個(gè)個(gè)屈駕前來(lái)探望他的兩句是“______,______”。(2)李白《夢(mèng)游天姥吟留別》中,“______,______”兩句通過(guò)視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)描寫(xiě),寫(xiě)出了詩(shī)人夢(mèng)游天姥山登上半山腰時(shí)的所見(jiàn)所聞,充滿(mǎn)了奇幻色彩。(3)李清照《聲聲慢》中,“______,______”兩句寫(xiě)天氣變化對(duì)人的影響。三、語(yǔ)言文字運(yùn)用(20分)(一)語(yǔ)言文字運(yùn)用Ⅰ(本題共3小題,11分)閱讀下面的文字,完成18~20題?!皬?qiáng)國(guó)復(fù)興有我”,青春照徹中國(guó)。無(wú)數(shù)青春的身影,推動(dòng)著歷史的進(jìn)程;______,______。2023年《開(kāi)學(xué)第一課》從文化傳承工程、中華文明探源的考古新發(fā)現(xiàn)等角度溯源歷史,尋脈中華,呈現(xiàn)中華文明①的盛景?!度宀亍饭こ虒?zhuān)家王博教授是業(yè)內(nèi)②的專(zhuān)家,為同學(xué)們講述世代流傳的典籍背后的守護(hù)故事;《中國(guó)歷代繪畫(huà)大系》工程副主編金曉明帶領(lǐng)同學(xué)們“畫(huà)中游”,感受中華文化的③;考古學(xué)家高星通過(guò)最新考古發(fā)現(xiàn)和研究成果,追溯中華文明起源和發(fā)展的歷史脈絡(luò),引導(dǎo)青少年堅(jiān)定文化自信……這堂全國(guó)中小學(xué)生的年度公開(kāi)課采用全新模式,帶領(lǐng)學(xué)生走入田間地頭、國(guó)家公園、文化地標(biāo),縱覽祖國(guó)大好河山、深切感知中華文明,我們播下的是一顆顆希望的種子——將夢(mèng)想之根扎進(jìn)泥土,以昂揚(yáng)之姿長(zhǎng)成棟梁。18.請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線(xiàn)處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z(yǔ)。(3分)19.請(qǐng)仿照文中畫(huà)波浪線(xiàn)的句子在______處另寫(xiě)兩句話(huà),使其和上下文銜接連貫。(3分)20.文中畫(huà)橫線(xiàn)的句子運(yùn)用了什么修辭手法?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析其構(gòu)成和表達(dá)效果。(5分)(二)語(yǔ)言文字運(yùn)用Ⅱ(本題共2小題,9分)閱讀下面的文字,完成21~22題。意象是審美對(duì)象,也是藝術(shù)創(chuàng)造的目標(biāo)。通過(guò)意象,我們可以將審美與非審美、藝術(shù)與非藝術(shù)區(qū)別開(kāi)來(lái)。既然意象已經(jīng)將審美和藝術(shù)從其他人類(lèi)活動(dòng)中區(qū)別開(kāi)來(lái),為什么還需要意境?究竟什么是意境?盡管境與象關(guān)系緊密,①。中國(guó)傳統(tǒng)美學(xué)中,有“境生于象外”“象外之象”等說(shuō)法。由此可見(jiàn),境不是個(gè)別的象,②的放大或延伸,是不能對(duì)象化的境域或者世界。世界不是對(duì)象,不能與自我相對(duì),因?yàn)樽晕沂冀K是在世界之中存在,不能越出世界而存在。從這種意義上說(shuō),③。不僅意境大于意象,而是高于意象。與具體的意象相比,非對(duì)象化的意境更加抽象和虛靈。正是在這種意義上,意境也有境界的意思。有意境就意味著境界更高,更有形而上的意味。對(duì)意境的欣賞,能夠使人超越具體的、有限的物象、事件、場(chǎng)景,進(jìn)入無(wú)限的時(shí)間和空間,從而對(duì)整個(gè)人生、歷史、宇宙獲得一種哲理性的感受和領(lǐng)悟。21.請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線(xiàn)處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句,使整段文字語(yǔ)意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密,每處不超過(guò)8個(gè)字。(6分)22.文中畫(huà)橫線(xiàn)的句子有語(yǔ)病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3分)()A.不是意境大于意象,而是高于意象。B.意境不僅大于意象,而且高于意象。C.不僅意境大于意象,而且高于意象。D.意境不是大于意象,而是高于意象。四、作文(60分)23.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫(xiě)作。(60分)1954年,北京建工的18名團(tuán)員青年在北京展覽館工地上成立了第一支青年突擊隊(duì)。從此,“青年突擊隊(duì)”這面光榮旗幟從火熱的建設(shè)工地飄揚(yáng)到新中國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的各行各業(yè)、各條戰(zhàn)線(xiàn),成為富有優(yōu)良傳統(tǒng)的“青”字號(hào)品牌項(xiàng)目,在中國(guó)青年運(yùn)動(dòng)史上書(shū)寫(xiě)了濃墨重彩的篇章。習(xí)近平總書(shū)記給中國(guó)航空工業(yè)集團(tuán)沈飛“羅陽(yáng)青年突擊隊(duì)”隊(duì)員們回信:“你們以羅陽(yáng)同志為榜樣,扎根航空裝備研制一線(xiàn),在急難險(xiǎn)重任務(wù)中攜手拼搏奉獻(xiàn),這種團(tuán)結(jié)奮斗的精神非??少F?!标P(guān)于“青年突擊隊(duì)”,你有怎樣的看法和思考?請(qǐng)結(jié)合材料寫(xiě)一篇文章。要求:自擬標(biāo)題,自選角度,確定立意,明確文體;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。高一考試語(yǔ)文試卷參考答案1.C(A項(xiàng),“隨著數(shù)字時(shí)代的到來(lái),勞動(dòng)將會(huì)出現(xiàn)異化現(xiàn)象”錯(cuò),傳統(tǒng)的工業(yè)勞動(dòng)就已存在異化現(xiàn)象。B項(xiàng),“數(shù)字勞動(dòng)以為人類(lèi)謀得時(shí)間自由為目的”無(wú)中生有。D項(xiàng),“而勞動(dòng)知識(shí)與技能的培養(yǎng)始終處于從屬地位”錯(cuò),原文是“勞動(dòng)教育是勞動(dòng)知識(shí)、勞動(dòng)技能、情感態(tài)度、價(jià)值塑造相統(tǒng)一的過(guò)程”)2.A(“人們也自覺(jué)地被裹入技術(shù)理性之中”錯(cuò),根據(jù)原文“人們不知不覺(jué)間被數(shù)字空間打造的信息繭房包圍”,應(yīng)是人們無(wú)意識(shí)地被裹入技術(shù)理性之中)3.D(A項(xiàng)、B項(xiàng)、C項(xiàng)都體現(xiàn)了在數(shù)字化時(shí)代,數(shù)字資本通過(guò)技術(shù)權(quán)力以一種更為隱蔽、深入的方式對(duì)人們進(jìn)行腦力控制,獲取利益。D項(xiàng)只是闡述數(shù)字勞動(dòng)的表現(xiàn),并未涉及數(shù)字技術(shù)對(duì)人們進(jìn)行腦力控制)4.材料首先從馬克思的角度對(duì)勞動(dòng)進(jìn)行界定,并指出數(shù)字勞動(dòng)的本質(zhì)仍屬于馬克思指出的勞動(dòng)范疇,(1分)然后論述了數(shù)字勞動(dòng)仍面臨著異化狀態(tài),(1分)接著進(jìn)一步闡述了數(shù)字勞動(dòng)異化的具體表現(xiàn)是隱蔽性和無(wú)意識(shí)性,(1分)最后提出解決問(wèn)題的方法,利用我國(guó)社會(huì)主義制度的優(yōu)勢(shì),對(duì)數(shù)字勞動(dòng)異化進(jìn)行揚(yáng)棄。(1分)(意思答對(duì)即可)5.①窄化了勞動(dòng)教育的內(nèi)涵及內(nèi)容。數(shù)字化時(shí)代的勞動(dòng)教育被簡(jiǎn)化為一種數(shù)字技術(shù)手段,勞動(dòng)教育的內(nèi)容片面強(qiáng)調(diào)技能訓(xùn)練的工具性?xún)r(jià)值,而忽視了全面育人。②異化學(xué)生的勞動(dòng)價(jià)值觀。如果長(zhǎng)期不加約束地使用數(shù)字技術(shù),學(xué)生會(huì)喪失必要的、客觀的價(jià)值辨識(shí)能力,其觀念會(huì)出現(xiàn)異化現(xiàn)象。③削弱學(xué)生的勞動(dòng)能力。數(shù)字時(shí)代頭腦成為勞動(dòng)教育的主陣地,而身體處于從屬地位,學(xué)生勞動(dòng)認(rèn)知和勞動(dòng)能力形成單向度發(fā)展,不利于學(xué)生勞動(dòng)能力的全面發(fā)展。(每點(diǎn)2分,意思答對(duì)即可)6.C(“扒開(kāi)門(mén)崗直接闖進(jìn)去的做法體現(xiàn)了他的沖動(dòng)冒失”錯(cuò)誤,結(jié)合“哦呀,滿(mǎn)院子都是槍兵,刺刀閃著寒光——啥時(shí)候調(diào)來(lái)這么多人?”“我一聽(tīng)情況不妙,首長(zhǎng)處境危險(xiǎn),我必須沖進(jìn)去保護(hù)他”分析可知,這種做法體現(xiàn)的是“老革命”的勇敢與擔(dān)當(dāng))7.A(“態(tài)度冷淡,給人以很遠(yuǎn)的距離感”錯(cuò)誤。結(jié)合“缸子并無(wú)主客之分,足顯平等待人之禮,上面氤氳著薄薄的熱氣,逸散出沁人心脾的茶香”分析可知,應(yīng)為“坐在對(duì)面的‘老革命’的年齡與我相差很大”)8.①突出人物形象。用“老革命”來(lái)稱(chēng)呼人物,更加突出了他革命英雄的形象。②提示情節(jié)內(nèi)容?!袄细锩边@一稱(chēng)呼與小說(shuō)內(nèi)容更契合,提示小說(shuō)主要寫(xiě)的是與革命相關(guān)的內(nèi)容。③深化小說(shuō)主題。小說(shuō)只在后面提到代表個(gè)人的名字,而一直用“老革命”稱(chēng)呼人物,使小說(shuō)所贊揚(yáng)的革命英雄主義更具普遍性,從而深化了小說(shuō)主題。(每點(diǎn)2分,答出兩點(diǎn)即可,其他答案言之有理的酌情給分)9.甲組答案示例:①在國(guó)民黨假意團(tuán)結(jié)抗日、扣押共產(chǎn)黨干部的情況下,首長(zhǎng)帶領(lǐng)“老革命”前去交涉,本身就是以身犯險(xiǎn);②在屋外國(guó)民黨士兵包圍、屋內(nèi)矛盾沖突加劇的情況下,“老革命”毫不畏懼,沖入屋內(nèi),這體現(xiàn)的是一種勇敢的精神;③“老革命”不顧個(gè)人安危、冒險(xiǎn)保護(hù)首長(zhǎng)的行為,是擔(dān)當(dāng)職責(zé)精神的高度體現(xiàn)。(每點(diǎn)2分,意思對(duì)即可)乙組答案示例:①?lài)?guó)民黨假意抗日,扣押共產(chǎn)黨干部,只能運(yùn)用策略,否則可能產(chǎn)生嚴(yán)重后果;②國(guó)民黨士兵包圍屋子,屋內(nèi)矛盾沖突劇烈,只能運(yùn)用策略,否則可能加劇矛盾沖突;③為了團(tuán)結(jié)可以團(tuán)結(jié)的一切力量,形成抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn),只能運(yùn)用策略,否則中華民族的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)很難取勝。(每點(diǎn)2分,意思對(duì)即可)10.DEG[(原文標(biāo)點(diǎn))煜與其臣百余人詣軍門(mén)請(qǐng)罪,彬慰安之,待以賓禮,請(qǐng)煜入宮治裝]11.D(“一般人的死稱(chēng)為‘卒’”錯(cuò)誤,古代稱(chēng)大夫死為“卒”,士死為“不祿”,庶民死為“死”)12.C(C項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤,曹彬?qū)㈩I(lǐng)囑托“以克城之日,不妄殺一人,則自愈矣”,眾將領(lǐng)答應(yīng)后曹彬的病情逐漸好轉(zhuǎn),然后城池被攻破)13.(1)節(jié)帥武行德看出他品行端正美好,指著他對(duì)身邊的人說(shuō):“這個(gè)人有遠(yuǎn)大的志向與才能,不是一般人?!保?)皇上發(fā)現(xiàn)了,立即問(wèn)什么原因,潘美不敢隱瞞,于是據(jù)實(shí)回答。[第(1)小題的關(guān)鍵點(diǎn):“端懿”譯為“端正美好”;“左右”譯為“身邊的人”;“非?!弊g為“不一般”。第(2)小題的關(guān)鍵點(diǎn):“覺(jué)”譯為“發(fā)現(xiàn)”;“遽”譯為“立即”;“所以”譯為“??的原因”。每小題關(guān)鍵點(diǎn)各1分,大意1分]14.①太祖過(guò)去一直想親近曹彬,把曹彬從平陽(yáng)召回,并詢(xún)問(wèn)曹彬?yàn)槭裁词柽h(yuǎn)他。②太祖允諾等到曹彬打敗李煜就授予曹彬宰相職位。③太祖延遲授官后賜給曹彬二十萬(wàn)錢(qián)。(每點(diǎn)1分,意思答對(duì)即可)【參考譯文】曹彬,字國(guó)華,是真定靈壽人。后漢乾祐年間,擔(dān)任成德軍的牙將。節(jié)帥武行德看出他品行端正美好,指著他對(duì)身邊的人說(shuō):“這個(gè)人有遠(yuǎn)大的志向與才能,不是一般人。”周太祖貴妃張氏,是曹彬的從母(堂房伯母或嬸嬸)。周太祖登基,召曹彬回京城。顯德五年,曹彬出使吳越,完成王命后當(dāng)即返回。吳越人用小船追來(lái)送禮給他,三番五次,曹彬還是不接受。不久又說(shuō):“我最終拒絕,就有點(diǎn)近乎沽名釣譽(yù)了?!弊詈蟛鼙蜻€是接受了,登記清楚后拿回來(lái),全部交給官府。早先,宋太祖掌管禁軍,曹彬保持中立,不偏不倚,不是公事從不登門(mén)拜訪,大臣們宴會(huì),也很少參與,因此(宋太祖)很器重他。建隆二年,宋太祖把他從平陽(yáng)召回,和他說(shuō):“我過(guò)去一直想親近你,你為什么疏遠(yuǎn)我?”曹彬磕頭道歉說(shuō):“我作為周王室親屬,又忝列宮內(nèi)職務(wù),謹(jǐn)慎做好自己的事還唯恐有過(guò)錯(cuò),哪里敢多結(jié)交?”開(kāi)寶七年,曹彬?qū)⒂懛ソ?。長(zhǎng)圍中,曹彬經(jīng)常放緩進(jìn)攻的節(jié)奏,希望李煜降服。城將被攻克時(shí),曹彬忽然稱(chēng)病不管事,諸將領(lǐng)都來(lái)探視病情。曹彬說(shuō):“我的病不是藥物能治好的,只需各位真心實(shí)意發(fā)誓,在攻下城池的那一天,不亂殺一人,那么我的病就自然好了?!北妼㈩I(lǐng)應(yīng)承。第二天,曹彬病情逐漸好轉(zhuǎn)。再過(guò)一天,城池被攻破。李煜和他的臣子百余人到軍門(mén)謝罪,曹彬安慰他,用接待賓客的禮節(jié)對(duì)待他,請(qǐng)李煜進(jìn)宮備辦行裝。曹彬率領(lǐng)幾人在宮門(mén)外等候,身邊人私下對(duì)曹彬說(shuō):“李煜進(jìn)去或許會(huì)自殺,怎么辦?”曹彬笑著說(shuō):“李煜一向懦弱沒(méi)有決斷,一定不會(huì)自殺?!崩铎暇?,最終賴(lài)以保全。起初,曹彬統(tǒng)領(lǐng)軍隊(duì),宋太祖對(duì)曹彬說(shuō):“等到打敗李煜,應(yīng)當(dāng)讓你做宰相?!备睅浥嗣李A(yù)先祝賀他。曹彬說(shuō):“不會(huì)這樣。這次征討,依仗天威,遵照皇上的妙計(jì),才能取得勝利,我有什么功勞呢,何況宰相是多么重要的位置啊!”潘美說(shuō):“為什么這樣說(shuō)呢?”曹彬說(shuō):“太原還沒(méi)有平定?!钡鹊讲鼙虻脛倩爻?,獻(xiàn)上俘虜。皇上對(duì)曹彬說(shuō):“本來(lái)應(yīng)授予你宰相職位,然而劉繼元還沒(méi)有被打敗,姑且等一下吧?!甭?tīng)到這句話(huà)后,潘美暗地里看著曹彬笑。皇上發(fā)現(xiàn)了,立即問(wèn)什么原因,潘美不敢隱瞞,于是據(jù)實(shí)回答?;噬弦泊笮?,于是賜給曹彬二十萬(wàn)錢(qián)。曹彬退朝后說(shuō):“人生何必一定要做宰相,好官也不過(guò)是多得幾個(gè)錢(qián)罷了?!毕唐蕉辏鼙虿〉?。六月去世,時(shí)年六十九歲。15.D(“只能在打坐參禪中等待時(shí)機(jī)”錯(cuò)誤,“只今分付結(jié)踟禪”是說(shuō)詩(shī)人只能在打坐參禪中打發(fā)日子,而并非在打坐參禪中等待時(shí)機(jī))16.①首聯(lián)描寫(xiě)詩(shī)人做官十年期間放浪不羈、不拘世俗的形象?!爸趔丝瓷健笨此泼鑼?xiě)詩(shī)人的閑情逸致,實(shí)則是自嘲與無(wú)奈;“了”字表現(xiàn)出詩(shī)人進(jìn)入仕途后的艱辛。②頷聯(lián)詩(shī)人聯(lián)想到自身已雙鬢斑白卻無(wú)所作為,“黑白半頭”刻畫(huà)了一個(gè)悲傷、無(wú)奈、孤寂的形象;“千”字的運(yùn)用在景物描寫(xiě)中表現(xiàn)了詩(shī)人悲愁的情思。③頸聯(lián)直接表達(dá)了詩(shī)人對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)的批判,“鬼錢(qián)”二字將詩(shī)人的憤慨之情推向極點(diǎn)。(每點(diǎn)2分,意思答對(duì)即可。若有其他答案,言之有理的也可得分)17.(1)越陌度阡 枉用相存(2)半壁見(jiàn)海日 空中聞天雞(3)乍暖還寒時(shí)候 最難將息(每空1分,若有漏字、錯(cuò)別字、語(yǔ)序錯(cuò)誤等,該空均不得分)18.①生生不息 ②首屈一指 ③博大精深(每處1分,若有其他符合語(yǔ)境的成語(yǔ),也可得分)19.無(wú)數(shù)奮斗的足跡,堅(jiān)守著遠(yuǎn)大的夢(mèng)想。(寫(xiě)出一句得1分,寫(xiě)出兩句得3分)20.比喻的修辭手法。(1分)①畫(huà)橫線(xiàn)句子將“傳播中華文化”比喻成“播下希望的種子”,“中華文化”是本體,“希望的種子”是喻體,“是”是“比喻詞”。②運(yùn)用比喻,化抽象為具體,生動(dòng)形象地表現(xiàn)了中華文化的影響和作用。(每點(diǎn)2分,意思答對(duì)即可。若有其

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