收集版———收集整理，僅供參考2023年大方縣中小學(xué)教師

招聘考試題庫(kù)（滿分100分時(shí)間120分鐘）姓名：________________準(zhǔn)考證號(hào)：_______________一、單選題（每題只有一個(gè)正確答案，答錯(cuò)、不答或多答均不得分）1.教育應(yīng)考慮到學(xué)生身心發(fā)展的個(gè)別差異性，要做到（）。A.因材施教B.循序漸進(jìn)C.教學(xué)相長(zhǎng)D.防微杜漸【答案】：A2.有些課題主要包含高度結(jié)構(gòu)性的知識(shí)和技能(如數(shù)學(xué)、物理、化學(xué)、計(jì)算、語(yǔ)法等)，如果教學(xué)目標(biāo)是要求學(xué)生盡快地掌握這種知識(shí)和技能，則宜于采用（）。A.以教師為中心的講授策略B.以學(xué)生為中心的發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)C.師生互動(dòng)策略D.合作學(xué)習(xí)策略【答案】：A3.當(dāng)教師感到自己完全能夠站穩(wěn)腳跟時(shí)，便把關(guān)注的焦點(diǎn)投向了提高學(xué)生的成績(jī)即進(jìn)入了（）階段。A.關(guān)注課程B.關(guān)注情境C.關(guān)注學(xué)生D.關(guān)注生存【答案】：B4.班主任馬老師常對(duì)學(xué)生說(shuō)：“先學(xué)做人，后學(xué)做事。社會(huì)需要的是身心健康、和諧發(fā)展的建設(shè)者和接班人，而不是只會(huì)死讀書(shū)的‘呆子’?！边@表明馬老師具有（）。A.資助發(fā)展的意識(shí)B.因材施教的意識(shí)C.素質(zhì)教育的理念D.開(kāi)拓創(chuàng)新的理念【答案】：C5.教學(xué)最重要的目標(biāo)是促進(jìn)（），使學(xué)生將獲得知識(shí)、技能和行為方式有效用于新問(wèn)題的解決。A.操作B.形成表征C.理解D.學(xué)習(xí)的遷移【答案】：D6.某小學(xué)創(chuàng)造了希望樹(shù),讓孩子把自己進(jìn)步的希望以“果子”的形式貼到希望樹(shù)上,一旦目標(biāo)達(dá)到了，“果子”成熟，可以拿下來(lái),然后再掛一個(gè)希望。這種德育方法屬于（）。A.榜樣示范法B.品德評(píng)價(jià)法C.實(shí)際鍛煉法D.指導(dǎo)自我教育法【答案】：D7.以個(gè)體認(rèn)識(shí)論為基礎(chǔ)提出教學(xué)理論的教育家是（）。A.夸美紐斯B.昆體良C.赫爾巴特D.孔子【答案】：A8.調(diào)查法中技術(shù)性最強(qiáng)的方法是（）。A.測(cè)驗(yàn)法B.問(wèn)卷法C.觀察法D.談話法【答案】：A9.“皮格馬利翁效應(yīng)”反映了影響學(xué)生人格發(fā)展的（）。A.學(xué)校因素B.家庭因素C.遺傳因素D.自我意識(shí)因素【答案】：A10.中國(guó)古代地名中的“陰”“陽(yáng)”往往體現(xiàn)了該地與相鄰山、水的關(guān)系?！瓣帯钡姆轿皇牵ǎ?。A.山之南、水之南B.山之北、水之南C.山之北、水之北D.山之南、水之北【答案】：B11.在認(rèn)知過(guò)程中，根據(jù)認(rèn)知目標(biāo)及時(shí)檢測(cè)認(rèn)知過(guò)程，正確估計(jì)自己達(dá)到認(rèn)知目標(biāo)的程度，并根據(jù)有效性標(biāo)準(zhǔn)評(píng)價(jià)各種認(rèn)知活動(dòng)效果的策略是（）。A.分析策略B.計(jì)劃策略C.調(diào)節(jié)策略D.監(jiān)控策略【答案】：D12.人們?cè)谡J(rèn)知活動(dòng)中所偏愛(ài)的信息加工方式叫做（）。A.認(rèn)知風(fēng)格B.思維方式C.思維風(fēng)格D.性格特征【答案】：A13.某寄宿小學(xué)派車(chē)接送學(xué)生，途中有學(xué)生提出要上廁所，司機(jī)在路邊停車(chē)5分鐘，5分鐘過(guò)后，司機(jī)沒(méi)有清點(diǎn)人數(shù)就將車(chē)開(kāi)走。小學(xué)生王某從廁所出來(lái)發(fā)現(xiàn)車(chē)已經(jīng)開(kāi)走，急忙追趕。在追趕過(guò)程中摔倒在地，將門(mén)牙跌落三顆。王某的傷害應(yīng)由誰(shuí)承擔(dān)責(zé)任（）。A.某寄宿學(xué)校負(fù)責(zé)B.司機(jī)和王某共同C.司機(jī)和某寄宿學(xué)校共同負(fù)責(zé)D.司機(jī)負(fù)責(zé)【答案】：A14.如果發(fā)生未成年人合法權(quán)益受到侵犯，（）有權(quán)予以勸阻、制止或向有關(guān)部門(mén)提出檢舉或控告。A.父母或其他監(jiān)護(hù)人B.國(guó)家機(jī)關(guān)C.特定組織和個(gè)人D.任何組織或個(gè)人【答案】：D15.與課堂教學(xué)相比,課外、校外教育更有利于（）。A.加強(qiáng)“教學(xué)相長(zhǎng)”B.堅(jiān)持“循序漸進(jìn)”C.發(fā)展學(xué)生個(gè)性D.促進(jìn)溫故知新【答案】：C16.情操分為三類(lèi)，它們是（）。A.理智情操、道德情操、美的情操B.思想情操、理智情操、道德情操C.道德情操、美的情操、思想情操D.理智情操、美的情操、思想情操【答案】：A17.明代三法司會(huì)同在京王公大臣在霜降以后審理重囚的制度稱(chēng)（）。A.朝審B.九卿會(huì)審C.三司會(huì)審D.秋審【答案】：A18.我國(guó)某地有一口井，一年中只有一天太陽(yáng)可以直射井底，該地位于（）。A.北回歸線上B.南回歸線上C.北極圈上D.赤道上【答案】：A19.模糊語(yǔ)在公文中的使用范圍較廣，下列可以用來(lái)表示程度的一組模糊語(yǔ)是：A.稍微極端充分重大B.個(gè)別屢次一貫許久C.有時(shí)許多廣大普通D.當(dāng)前附近再三較為【答案】：A20.“畫(huà)野分民亂井田，百王禮樂(lè)散寒煙”所反映的實(shí)質(zhì)問(wèn)題是（）。A.諸侯爭(zhēng)霸，分封制遭到破壞B.鐵農(nóng)具導(dǎo)致私田大量開(kāi)墾C.按軍功賜田授爵，廢除奴隸特權(quán)D.新的賦稅制度動(dòng)搖奴隸制基礎(chǔ)【答案】：A21.引起溫室效應(yīng)的主要物質(zhì)是（）。A.二氧化硫B.氨氧化物C.二氧化碳D.二氧化銨【答案】：C22.下列執(zhí)行流通手段職能的貨幣是（）。A.發(fā)放工資的現(xiàn)金B(yǎng).預(yù)交租金的現(xiàn)金C.償還貸款的現(xiàn)金D.購(gòu)物消費(fèi)的現(xiàn)金【答案】：D23.“我們不要過(guò)分陶醉于我們?nèi)祟?lèi)對(duì)自然界的勝利。對(duì)于每一次這樣的勝利，自然界都對(duì)我們進(jìn)行了報(bào)復(fù)?！边@個(gè)論斷的提出者是（）。A.列寧B.斯大林C.馬克思D.恩格斯【答案】：D24.開(kāi)封素有“八朝古都”之稱(chēng)，是世界上唯一一座城市中軸線從未變動(dòng)的都城，城摞城遺址在世界考古史和都城史上少有。下列朝代中未在開(kāi)封建都的是（）。A.北宋B.東晉C.魏D.后梁【答案】：B25.天堂鳥(niǎo)的美直追傳說(shuō)中的鳳凰。因?yàn)闂⒃赺___的雨林之中，一般人很難有機(jī)會(huì)見(jiàn)到這種美麗的鳥(niǎo)兒，很長(zhǎng)一段時(shí)間內(nèi)，人們都是根據(jù)它的畫(huà)像來(lái)____它絕美的風(fēng)采。依次填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。A.渺無(wú)人跡___幻想B.人煙稀少___揣摩C.荒無(wú)人煙___揣想D.人跡罕至___遙想【答案】：D26.下列各句中，表達(dá)沒(méi)有歧義的一句是（）。A.請(qǐng)著名學(xué)者和杰出專(zhuān)家來(lái)講村鎮(zhèn)規(guī)劃B.新來(lái)的董事長(zhǎng)的助手是個(gè)很負(fù)責(zé)任的人C.我的哥哥和姐姐的同學(xué)來(lái)鄉(xiāng)下看我D.去冬今春云南、貴州地區(qū)降水量極少【答案】：D27.作為一門(mén)美麗的學(xué)問(wèn)，宇宙微波背景輻射物理在過(guò)去的半個(gè)世紀(jì)里毫無(wú)疑問(wèn)地向世人展現(xiàn)了她的魅力。“天生麗質(zhì)難自棄”——作為未來(lái)幾十年內(nèi)CMB研究的兩大主要科學(xué)目標(biāo)“原初引力波探測(cè)”和“CMB透鏡測(cè)量”，必定會(huì)再次用她純凈的美________人們的心靈。

依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：A.震動(dòng)B.滌蕩C.激蕩D.震撼【答案】：D28.人俗，其藝未必俗。茨威格寫(xiě)巴爾扎克平生所為俗事連篇累牘，然而不礙其為曠代文豪，惟其藝不俗。人俗如張瑞圖，其字則高華典雅，絕無(wú)俗意。說(shuō)趙孟頫俗，那是民族意識(shí)蒙蔽了審美意識(shí)，其實(shí)趙孟頫的字是不會(huì)與俗字聯(lián)姻的。我們不為賢者諱，齊白石對(duì)金錢(qián)的愛(ài)慕與吝嗇，的確去雅甚遠(yuǎn)，但齊白石的畫(huà)俗嗎？（）：當(dāng)上述大師趨附名利時(shí)，靈魂的蒸發(fā)物是“庸俗”；而當(dāng)他們創(chuàng)造絕對(duì)價(jià)值時(shí)，靈魂的蒸發(fā)物是“高雅”。填入括號(hào)部分最恰當(dāng)?shù)囊痪涫牵篈.我們惟一的解釋只能是人性的二元論B.藝術(shù)的審判臺(tái)不是道德的審判臺(tái)，這是史家所必須注意的C.當(dāng)藝術(shù)家升騰著庸俗之氣時(shí)，和天下的俗人沒(méi)有任何區(qū)別D.這種矛盾的狀況，是不能輕易說(shuō)清楚的【答案】：A29.從根本上講，工具理性是一種技術(shù)理性，現(xiàn)代資本主義將大規(guī)模工業(yè)研究和科學(xué)技術(shù)綜合為一個(gè)系統(tǒng)，這使得科學(xué)失去了獨(dú)立性，轉(zhuǎn)而成為了行政化的控制手段，工具理性滲透到社會(huì)結(jié)構(gòu)和社會(huì)生活的各個(gè)方面，開(kāi)始對(duì)人進(jìn)行全面的統(tǒng)治、控制以及把控，正如馬爾庫(kù)塞所言，韋伯所說(shuō)的“理性化”所實(shí)現(xiàn)的是一種特殊的、未被公認(rèn)的特殊形式，科技的工具理性化的結(jié)果為一般既存體制的支配機(jī)器提供了合法性基礎(chǔ)。下列對(duì)“工具理性”的闡述，不符合原文的一項(xiàng)是：（）。A.成了社會(huì)的組織原則，為既存體制的運(yùn)轉(zhuǎn)提供了合法性依據(jù)B.作為一種技術(shù)理性，能夠滲透到社會(huì)和政治的各個(gè)方面C.使得科學(xué)喪失了自主，淪為行政的附庸D.已成為行政的支配形式，成為了統(tǒng)治形式的本身【答案】：D30.隨著物質(zhì)生活水平的提高，人們對(duì)文化產(chǎn)品、文化服務(wù)表現(xiàn)出越來(lái)越高的要求，調(diào)查發(fā)現(xiàn)：59.3%的民眾希望社區(qū)有群眾文化活動(dòng)場(chǎng)所，37.9%的民眾期望能便捷地獲取當(dāng)?shù)氐墓参幕畔?。此外，能享受到農(nóng)家書(shū)屋、鄉(xiāng)鎮(zhèn)綜合文化站的文化資源(27.5%)、能在校園、社區(qū)，企業(yè)或農(nóng)村享受到流動(dòng)公共文化服務(wù)(22.7%)也是人們較為普遍的訴求。這段文字意在說(shuō)明：（）。A.人們的文化需求類(lèi)型呈多元化的特征B.人們對(duì)文化表現(xiàn)出越來(lái)越高的要求C.文化事業(yè)有著非常廣闊的發(fā)展空間D.應(yīng)為群眾提供豐富優(yōu)質(zhì)的文化產(chǎn)品和服務(wù)【答案】：B31.把下面的六個(gè)圖形分為兩類(lèi)，使每一類(lèi)圖形都有各自的共同特征或規(guī)律，分類(lèi)正確的一項(xiàng)是（）。A.②④⑤，①③⑥B.①④⑥，②③⑤C.①⑤⑥，②③④D.①②⑥，③④⑤【答案】：D32.掌握不到足夠的訊息而妄斷是危險(xiǎn)的，不經(jīng)自己獨(dú)立思考而盲從他人意見(jiàn)是懇蠢的，可是社會(huì)的運(yùn)轉(zhuǎn)與生活的恒常，有時(shí)卻不得不依照這種盲從和妄斷。舉個(gè)例子，你生病去醫(yī)院，那么多醫(yī)生你會(huì)選哪一位，肯定是“專(zhuān)家門(mén)診”或是熟人介紹的“名醫(yī)”。世界如此復(fù)雜，每個(gè)配件彼此依賴，我們所有人都不得不依靠別人的專(zhuān)業(yè)意見(jiàn)，這種信賴固然是人與人之間的關(guān)系，但它更是對(duì)一套系統(tǒng)、規(guī)則和制度的信任。這段文字主要的觀點(diǎn)是：（）。A.信任如同“專(zhuān)家門(mén)診”或熟人的“名醫(yī)”介紹，是生活中的常態(tài)B.人們常常不得不為現(xiàn)實(shí)生活而盲目聽(tīng)從和依靠別人的意見(jiàn)C.信任是建立在一套大家共同認(rèn)可的系統(tǒng)、規(guī)則或制度上的社會(huì)信任D.提倡獨(dú)立思考的批判精神，反對(duì)盲目聽(tīng)從他人妄斷【答案】：C二、多選題（每題有多個(gè)正確答案，錯(cuò)選、多選、漏選均不得分）33.[]嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的道德意義有（）A.是由教師的教與學(xué)過(guò)程中的矛盾決定的B.是教育事業(yè)改革和發(fā)展的要求C.是培養(yǎng)創(chuàng)造性人才的迫切需要D.是黨和人民對(duì)教師的業(yè)務(wù)要求【答案】：ABCD34.職業(yè)道德的特征主要是（）和實(shí)踐性。A.繼承性、相對(duì)穩(wěn)定性B.普遍性、職業(yè)性C.行業(yè)性、多樣性D.自律性、他律性【答案】：ABCD35.道德意志一般應(yīng)經(jīng)歷以下三個(gè)階段（）。A.立恒心B.下決心C.認(rèn)同心D.樹(shù)信心【答案】：ABD36.團(tuán)體心理輔導(dǎo)的發(fā)展過(guò)程包括（）A.結(jié)束階段B.過(guò)渡階段C.工作階段D.初創(chuàng)階段【答案】：ABCD37.從業(yè)人員的職業(yè)道德要求包括（）。A.服務(wù)群眾B.愛(ài)崗敬業(yè)C.辦事公道D.奉獻(xiàn)社會(huì)【答案】：ABCD38.下列選項(xiàng)中屬于建構(gòu)主義教學(xué)模式的有（）。A.情景性教學(xué)B.支架式教學(xué)C.程序性教學(xué)D.隨機(jī)通達(dá)教學(xué)【答案】：ABD39.事業(yè)單位與其工作人員之間因（）、（）及（）所發(fā)生的爭(zhēng)議，適用《中華人民共和國(guó)勞動(dòng)法》的規(guī)定處理。A.辭職B.履行聘用合同.C.辭退D.任期變化【答案】：ABC40.關(guān)于職業(yè)責(zé)任，正確的說(shuō)法有（）。A.職業(yè)責(zé)任包含著社會(huì)責(zé)任B.不成文的規(guī)定，不是職業(yè)責(zé)任的范疇C.履行職業(yè)責(zé)任要上升到職業(yè)道德責(zé)任的高度看待D.一旦與物質(zhì)利益掛鉤，便無(wú)法體現(xiàn)職業(yè)的特點(diǎn)【答案】：AC41.元認(rèn)知學(xué)習(xí)策略的主要內(nèi)容包括（）。A.計(jì)劃策略B.調(diào)節(jié)策略C.監(jiān)控策略D.復(fù)述策略【答案】：ABC42.關(guān)于教師道德原則和規(guī)范與教師道德范疇之間的關(guān)系描述正確的是（）。A.教師道德范疇是教師道德原則和規(guī)范發(fā)揮作用的必要條件B.教師道德范疇是教師道德原則和規(guī)范的前提C.教師道德范疇從屬或者依附于教師道德原則和規(guī)范D.教師道德原則和規(guī)范是教師道德范疇的前提【答案】：ACD43.下列歷史人物與其著名言論對(duì)應(yīng)正確的是：（）A.林則徐——茍利國(guó)家生死以，豈因禍福避趨之B.孟子——窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼善天下C.梁?jiǎn)⒊獓?guó)家之主人為誰(shuí)？即一國(guó)之民是也D.曾國(guó)藩——天變不足畏，祖宗不足法，人言不足恤【答案】：ABC44.在一份表?yè)P(yáng)性通報(bào)中，撰稿者在對(duì)先進(jìn)事跡作簡(jiǎn)要評(píng)析時(shí)，用了這樣的語(yǔ)言：“他用自己的行動(dòng)，譜寫(xiě)了一曲社會(huì)主義文明的贊歌，多么嘹亮，多么優(yōu)美！”“他就像一面鮮紅的旗幟，那樣鮮艷，那樣奪目！”這不符合公文寫(xiě)作語(yǔ)言要求中的（）。A.莊重B.抒情C.華麗D.簡(jiǎn)樸【答案】：AD45.社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中按勞分配的“勞”是指（）。A.不同形式的具體勞動(dòng)B.通過(guò)價(jià)值形式來(lái)實(shí)現(xiàn)的勞動(dòng)C.公有制企業(yè)的局部勞動(dòng)D.勞動(dòng)者實(shí)際支出的勞動(dòng)【答案】：BC46.16世紀(jì)意大利生產(chǎn)的青花瓷壺，壺柄類(lèi)似中國(guó)瓷的器型，紋飾頗似中國(guó)的纏枝蓮，而細(xì)部又表現(xiàn)出歐洲紋飾的特點(diǎn)。有專(zhuān)家評(píng)價(jià)說(shuō)，“這是由進(jìn)口中國(guó)青花瓷而得到的靈感”。由此可見(jiàn)（）。A.商業(yè)貿(mào)易是文化交流的重要途徑B.文化創(chuàng)新要面向世界，博采眾長(zhǎng)C.博大精深的中華文化具有包容性D.文化交流消融了世界文化多樣性【答案】：AB47.下列關(guān)于中國(guó)古代文化常識(shí)，說(shuō)法正確的有（）。A.盛唐的吳道子被稱(chēng)為“畫(huà)圣”，其代表作是《送子天王圖》B.初唐的閻立本擅長(zhǎng)人物故事畫(huà)，代表作有《歷代帝王圖》和《步輦圖》C.隋朝展子虔的《游春圖》，是現(xiàn)存中國(guó)最早的山水畫(huà)D.顏真卿唐中期成就最大的書(shū)法家，著名的作有《蘭亭集序》等【答案】：ABC48.殘疾人聯(lián)合?會(huì)的殘疾人就?業(yè)服務(wù)機(jī)構(gòu)?，應(yīng)當(dāng)組織開(kāi)?展免費(fèi)的（），為殘疾人就?業(yè)和用人單?位招用殘疾?人提供服務(wù)?和幫助。A.職業(yè)介紹B.職業(yè)指導(dǎo)C.職業(yè)培訓(xùn)D.康復(fù)指導(dǎo)【答案】：ABC49.關(guān)于學(xué)齡前兒童攻擊行為的說(shuō)法，正確的有（）A.攻擊行為常在3至6歲出現(xiàn)第一個(gè)高峰B.攻擊行為方式分為暴力攻擊和語(yǔ)言攻擊C.男孩子的攻擊行為一般比女孩子多D.生理特征對(duì)攻擊行為有一定的影響【答案】：ACD50.《中華人民共和國(guó)家庭教育促進(jìn)法》實(shí)施以來(lái)，社會(huì)工作者小馮計(jì)劃在社區(qū)中開(kāi)展家庭教育指導(dǎo)服務(wù)，提升父母的家庭教育能力，為此，小馮設(shè)計(jì)了一個(gè)針對(duì)6—12歲孩子父母的教育小組，根據(jù)家庭生命周期理論，下列內(nèi)容中合適的有A.協(xié)助父母適應(yīng)不以子女為中心的角色要求B.協(xié)助父母改善家庭的經(jīng)濟(jì)條件C.協(xié)助父母對(duì)學(xué)校保持更大的開(kāi)放性D.協(xié)助父母幫助孩子適應(yīng)學(xué)生角色【答案】：AD51.對(duì)舉報(bào)投訴（）或者其他妨礙安全疏散行為，以