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文檔簡介
貴州省遵義市2022-2023學年高一下學期語文期末試卷一、現代文閱讀(35分)閱讀下面的文字,完成下面小題。材料一今年以來,隨著ChatGPT的爆火,人工智能(AI)開始更多地走入人們的視野。盡管有專家表示,目前最先進的人工智能在場景理解上還不一定能贏過兩歲小孩,但機器不知疲倦和迅速的學習正在縮小與人類的差距。例如,戰(zhàn)勝圍棋世界冠軍的人工智能系統(tǒng)“阿爾法狗”在短短幾年內自我對弈了數千萬盤棋局,這遠遠超過了人類歷史上所有優(yōu)秀棋手對弈的總和。而近期引起廣泛關注的ChatGPT更是在不斷“教導”和“訓練”下變得越來越具有近似于人的思考和表達。人工智能使得機器正在變得更快更強,同時也在變得更加聰明和智慧。我們可以將人工智能等同于以往任何一次技術進步,因為都是在替代人的勞動,但人工智能又與以往任何一次技術進步不同,因為其是在一個全新的領域替代人的勞動。人工智能對腦力勞動崗位的影響大于對體力勞動崗位的影響,這引發(fā)了一些人巨大的擔憂。我們看到,ChatGPT能夠順利完成復雜和專業(yè)性極強的文字工作,例如文秘寫作、文學創(chuàng)作、論文加工等,而從事這些文字工作的腦力勞動者在未來將受到沖擊。當然,人總會在新的產業(yè)和崗位上找到更好的工作,這在以前的技術進步中不斷發(fā)生,與其擔憂會被人工智能所替代,不如好好思考如何加快勞動者的知識更新和能力更新,以適應更多新的不同工作崗位的需要?!叭斯?智能”是當前更合理高效的人與機器的合作關系。在很多制造工廠,很早就已經形成了“人輔助機器”的人機關系。例如,在現代化的汽車制造車間,能看到成排的機器人在自動運行焊接、噴涂等技能復雜的工序。當然,“人輔助機器”并不意味著機器對工作的主導,正好相反,技術進步一直在讓人更好地遠離勞動,那些還需要人類勞動者的工作看似“無關緊要”,但實際上這些工作要么目前還不適合機器完成,要么是人類覺得還比較有趣愿意做。包括人工智能、工業(yè)機器人等高科技工具都是由人創(chuàng)造,聽從人的指令,一篇自動生成的漂亮文章、一幅具有魔幻色彩的圖畫,也是在人類輸入指令后才完成的。(摘編自《大眾日報》)材料二業(yè)內人士認為,ChatGPT屬于AIGC技術的一個最新典型應用,AIGC的全稱為人工智能生成內容。目前AIGC技術可生成的內容形式已經拓展到文字、圖像、視頻、語音、代碼、機器人動作等多種形式。因此,傳媒、營銷內容生成方面的工作或最先感受AIGC帶來的“顛覆”。中國傳媒大學廣告學院博士生導師、國家廣告研究院副院長王昕告訴《環(huán)球時報》記者,ChatGPT的出現,對傳媒和營銷領域最重要的影響在于對內容生產層面造成的沖擊。內容生產環(huán)節(jié)以前是專業(yè)知識壁壘最高的一個環(huán)節(jié)?,F在,在人工智能的沖擊下,在一定程度上變成了一種自動生成式的、“傻瓜式”的操作環(huán)節(jié),不管是從業(yè)的門檻,還是技術的門檻都被大大降低。未來,內容資源將會呈現井噴式的發(fā)展狀態(tài)?!癆I沖擊的是文案工作者,不是文字藝術家,從業(yè)人員未來需要進行‘能力升維’,找到自身新的價值定位,方能不被機器淘汰?!蓖蹶繉Α董h(huán)球時報》記者表示,對于ChatGPT這樣一些應用型的AI產品而言,已經能夠很好地生成常規(guī)性的、普通的內容資源和對內容產品進行文字的重新組合和拼貼,其生成速度和對海量數據庫的實時調用能力是人類作者無法比擬的。不過,在另一方面,其也存在對于人類的情感、情緒以及深層次的心理因素缺乏洞察、目前缺乏深度學習的問題,所以未來在這一領域,專業(yè)人士的機會主要在于如何明確自身價值。對于業(yè)內人士而言,最核心的是要看到在AI的流行之下,一定有一些常規(guī)性的崗位以及常規(guī)性的工作將會被機器取代,這是毋庸置疑的。所以,未來我們要在調整自身定位,以及進行自身價值深度挖掘上努力下功夫。(摘編自馬夢陽《“神機”出世引發(fā)職場焦慮,人工智能未來將影響哪些職業(yè)?》)材料三“人類不能被機器取代,不是不會或者不可以,而是不能?!痹诘谑畬弥袊W絡視聽大會網絡視聽行業(yè)發(fā)展與社會責任主論壇上,人民網黨委書記、董事長、總裁葉蓁蓁的發(fā)言引起了不少參會代表的共鳴。讓葉蓁蓁說出這番話的緣由是最近大熱的通用型人工智能的誕生,在葉蓁蓁看來,新一代互聯網時代或許已經到來。他表示,目前通用型人工智能,其技術路線是大模型、大數據、大算力、大資本、大平臺、大團隊的研究范式,費錢、費人、費電,并不適合所有國家,所有團隊?,F在,有越來越多的企業(yè)引入AI替代人類工作,很多從業(yè)者也開始擔憂自己會不會被機器取代,究竟智能媒體時代人工會被機器取代嗎?葉蓁蓁的答案很堅定:人類不能被取代聊天,寫文章、編代碼、合成圖片,合成音頻、視頻……當我們驚嘆于各種神奇智能的時候,必須清醒地認識到,AI大腦既是高科技的大腦,也是價值觀的大腦。葉蓁蓁談到,AI平臺是有立場的,AI生成的內容是有導向的,所謂技術中性是不存在的,因此無論是喂養(yǎng)人工智能的語料數據,還是模型本身的算法,都必須高度關注其政治方向、輿論導向和價值取向,不能放任AI脫離人類的視野,積極探索AI應用與治理之道,這也是全國各級黨媒黨網應盡的責任,他期待網絡視聽行業(yè)能共同探尋人工智能發(fā)展的中國范式。(摘編自《葉蓁蓁:人類不能被人工智能取代》)1.下列對材料相關內容的理解和分析,正確的一項是()A.隨著技術發(fā)展,人工智能使得機器正在變得更快更強?!鞍柗ü贰钡倪M步和ChatGPT的強大功能,說明機器正在縮小與人類的差距。B.ChatGPT能夠順利完成復雜和專業(yè)性極強的文字工作,由此可見,未來從事這些文字工作的腦力勞動者將不再成為此類工作的主導。C.王昕認為ChatGPT的出現,大大降低了傳媒、營銷領域的從業(yè)門檻。現在,在人工智能的沖擊下,內容資源呈現出井噴式的發(fā)展狀態(tài)。D.新一代互聯網時代背景下,現在有越來越多的企業(yè)引入AI取代人類完成聊天、寫文章、編代碼、合成圖片,合成音頻、視頻等工作。2.材料三作者認為“人類不能被人工智能取代”,下列不能作為這個觀點的依據是()A.AI續(xù)寫《孔乙己》,孔乙己學會了七種偷書的方法,最后被黑吃黑;AI續(xù)寫《桃花源記》,漁人誤入神秘"傳銷組織",慘被陷害。B.賈政批評賈寶玉不關心社會,讓他多讀書。如果你是賈寶玉,會讀什么書?咨詢ChatGPT它推薦賈寶玉閱讀《鄉(xiāng)土中國》。C.在《超腦少年團》電視節(jié)目中,選手們利用人工智能模仿李白、杜甫寫作詩歌,這些作品雖然對仗工整但被專家評價“稍遜風騷”。D.春節(jié)檔熱映電影《流浪地球2》中,視效團隊的工作人員運用人工智能技術幫助演員吳京、劉德華在電影中實現了“返老還童”。3.根據材料內容推斷,下列哪組職業(yè)未來有可能在很大程度上被AI取代()①翻譯②新聞編輯③文秘④藝術工作者⑤特警⑥數據分析師⑦客服⑧社會學家A.①②⑥⑦⑧ B.①②③⑥⑦ C.②③④⑥⑧ D.①②③⑤⑦4.材料二第一段使用了“顛覆”一詞,請簡析其含義及作用。5.面對ChatGPT等人工智能的高速發(fā)展,為了就業(yè)時不被機器淘汰,青年學生應該怎樣做?結合材料,談談你的看法。閱讀下面的文字,完成下面小題。材料一讀山賈平凹在城里待得一久,身子疲倦,心也疲倦了?;匾淮卫霞遥裁匆膊蝗プ?,什么也不去想,懶懶散散地樂得清靜幾天。空著無事,就坐在窗前看起山來。山于我是有緣的。但我十分遺憾,從小長在山里,竟為什么沒對山有過多少留意?如今半輩子行將而去了,才突然覺得山是這般活潑潑的新鮮。每天都看著,每天都會看出點內容;久而久之,好像面對著一本大書,讀得十分地有滋有味了。其實這山來得平常,太黑亂,太粗笨了,渾渾沌沌的。無非是崛起的一堆石頭,石上有土,土上長樹。樹一歲一枯榮,它卻不顯出再高,也不覺得縮??;早晚一推窗子黑兀兀地就在面前,午后四點,它便將日光逼走,陰影鋪了整個村子。但我卻不覺得壓抑,我說它是憨小子,憨得可愛。這么再看看,果然就看出了動人處,那陽面,陰面,一溝,一梁,緩緩陡陡,起起伏伏,似乎是一條偌大的蟲,蠕蠕地從遠方運動而來了,驀然就在那里停下,驟然一個節(jié)奏的凝固。這個發(fā)現,我大驚,才明白:渾渾沌沌原來是在表現著大智,強勁的騷動正寓以屑屑的靜寂里??!于是,我常常捉摸這種內在的力,尋找著其中貫通流動的氣勢。但我失望了,終未看出什么規(guī)律。一個山茆,一個山茆,見得十分平凡,但怎么就足以動目?一個崖頭,一個崖頭,連連綿綿地起伏,卻分明有種精神在團聚著?我這么想了:一切東西都有規(guī)律,山則沒有;無為而為,難道無規(guī)律正是規(guī)律嗎?最是那方方圓圓的石頭生得一任兒自在,滿山遍坡的,或者立著,或者倚著,仄,斜,蹲,臥,各有各的形象,純以天行,極拙極拙了。拙到極處,卻便又雅到了極處。我總是在黎明,在黃昏,在日下,雨中,以我的情緒去靜觀,它們就有了別樣形象,愈看愈像,如此卻好。有趣的是山上的路那么亂!而且沒有一條直著,能從山下走到山頂,能從山頂走到山底,常常就莫名其妙地岔開,或者干脆斷去了。山上啃草的羊羔總是迷了方向,在石里,樹里,時隱時現。我終未解,那短的彎路,看得見它的兩頭,為什么總感覺不到盡頭呢?如果將那彎線兒拉直,或許長了,那一定卻是感覺短了呢,因為城里的大街,就給人這種效果。這效果太過直白無趣。我懂了:這就是含蓄、豐富吧!如果是早晨,起來看天的四腳高懸,便等著看太陽出來,山頂就腐蝕了一層紅色,折身過山梁,光就有了棱角,谷溝里的石石木木,全然淡化去了,隱透出輪廓,倏忽又不復存在,如夢一般,完全的光明和完全的黑暗竟是一樣看不清任何東西,使我久久陷入迷惘,至今大惑不解??吹们宓?,要算是下雨天了。自然那雨來得不要太猛,雨扯細線,就如從絲簾里看過去,山就顯得嫵嫵媚媚。漸漸黑黝起來,黑是潑墨地黑,白卻白得光亮,那石的陽處,云的空處,天的闊處,樹頭的虛靈處……一時覺得山是個瑩透物了,似乎可以看穿山的那邊,有蓄著水的花冠在搖曳,有一只兔子水淋淋地喘著氣……很快雨要停了,天朗朗一開,山就像一個點著的燈籠,凸凸凹凹,深深淺淺,就看得清楚:遠處是鐵青的,中間是黑灰的,近處是碧綠的,看得見的那石頭上,一身的苔衣,茸茸的發(fā)軟發(fā)膩,小草在錚泠泠挺著,每一片葉子,像長著一顆眼珠,亮亮地閃光。這時候,漫天的鳥如撕碎紙片的自由,一朵淡淡的云飄在山尖上空了,數它安詳。到底我不能囫圇圇道出個山來,只覺得它是個迷,幾分說得出,幾分意會了則不可說,幾分壓根兒就說不出。天地自然之中,一定是有無窮的神秘,山的存在,就是給人類的一個窺視嗎?我趴在窗口,雖然看不出個徹底,但卻入味,往往就不知不覺從家里出來,走到山中去了。我走月也在走,我停月也在停。我坐在一堆亂石之中,聚神凝想,夜露就潮起來了,山風森森,竟幾次不知了這山中的石頭就是我呢,還是我就是這山中的一塊石頭?(選自賈平凹《自在獨行》,有刪改)材料二曲曲折折的荷塘上面,彌望的是田田的葉子。葉子出水很高,像亭亭的舞女的裙。層層的葉子中間,零星地點綴著些白花,有裊娜地開著的,有羞澀地打著朵兒的;正如一粒粒的明珠,又如碧天里的星星,又如剛出浴的美人。微風過處,送來縷縷清香,仿佛遠處高樓上渺茫的歌聲似的。這時候葉子與花也有一絲的顫動,像閃電般,霎時傳過荷塘的那邊去了。葉子本是肩并肩密密地挨著,這便宛然有了一道凝碧的波痕。葉子底下是脈脈的流水,遮住了,不能見一些顏色;而葉子卻更見風致了。(節(jié)選自朱自清《荷塘月色》)6.下列對本文相關內容的理解,不正確的一項是()A.材料一中“我”身心疲倦,在老家看山時有所思悟,這與材料二選文《荷塘月色》中作者漫步荷塘尋得寧靜有異曲同工之妙。B.材料一中的山帶有拙樸、平常、黑亂、粗笨、憨小、渾渾沌沌、面目難識、內蘊明了等特點,雖有情味,卻看不出個徹底。C.材料一中作者從多個角度讀山,感悟豐富深刻,但也只能說出幾分,還有幾分說不出。大自然有無窮奧秘,需要不斷去讀。D.“一切景語皆情語”,無論是平常的山,還是平時月下的荷塘,皆是因為作者投射了主觀情感,才有了景物背后不一樣的思考。7.下列對本文藝術特色的分析鑒賞,不正確的一項是()A.材料一題目“讀山”不僅是讀山中之景,更是讀山代表的哲理。作者以“讀山”為切入點,進而推及人生,耐人尋味。B.材料一中“活潑潑”“黑兀?!边@些詞語具有較強的鄉(xiāng)土特色,這體現出一個作家的創(chuàng)作風格一般會受到地域的影響。C.材料一中“一朵淡淡的云飄在山尖上空了,數它安詳”運用通感手法寫出了云的安詳,營造了空靈靜謐的意境。D.兩則材料的敘述視角,都是以“我”為中心,都有“我”的感受,“我”的觀察,這使得散文的條理脈胳清晰自然。8.材料一中,作者在讀山的過程中有哪些思考?請結合文章簡要概括。9.材料一畫橫線部分的句子與材料二在語言特點上有相同之處。請賞析材料一畫橫線部分句子的語言特點。二、古代詩文閱讀(35分)閱讀下面的文言文,完成下面小題。材料一圣人之于天下百姓也,其猶赤子乎!饑者則食之寒者則衣之將之養(yǎng)之育之長之,唯恐其不至于大也。齊桓公北伐山戎氏,其道過燕,燕君逆而出境,桓公問管仲曰:“諸侯相逆固出境乎?”管仲曰:“非天子不出境?!被腹唬骸叭粍t燕君畏而失禮也,寡人不道而使燕君失禮,乃割燕君所至之地以與燕君。”諸侯聞之,皆朝于齊。景公游于壽宮,睹長年負薪而有饑色,公悲之,喟然嘆曰:“令吏養(yǎng)之。”晏子曰:“臣聞之,樂賢而哀不肖,守國之本也;今君愛老而恩無不逮,治國之本也?!惫τ邢采?。晏子曰:“圣王見賢以樂賢,見不肖以哀不肖;今請求老弱之不養(yǎng),鰥寡之不室者,論而供秩焉?!本肮唬骸爸Z?!庇谑抢先跤叙B(yǎng),鰥寡有室??鬃又?,有漁者獻魚甚強,孔子不受,獻魚者曰:“天暑遠市賣之不售,思欲棄之,不若獻之君子?!笨鬃釉侔菔?,使弟子掃除將祭之,弟子曰:“夫人將棄之,今吾子將祭之,何也?”孔子曰:“吾聞之,務施而不腐余財者,圣人也,今受圣人之賜,可無祭乎?”(節(jié)選自《說苑·貴德》)材料二無恒產而有恒心者,惟士為能。若民,則無恒產,因無恒心。茍無恒心,放辟邪侈,無不為已。及陷于罪,然后從而刑之,是罔民也。焉有仁人在位,罔民而可為也!是故明君制民之產,必使仰足以事父母,俯足以畜妻子,樂歲終身飽,兇年免于死亡;然后驅而之善故民之從之也輕。今也制民之產,仰不足以事父母,俯不足以畜妻子,樂歲終身苦,兇年不免于死亡;此惟救死而恐不贍,奚暇治禮義哉!王欲行之,則盍反其本矣!五畝之宅,樹之以桑,五十者可以衣帛矣;雞豚狗彘之畜,無失其時,七十者可以食肉矣;百畝之田,勿奪其時,八口之家,可以無饑矣;謹庠序之教,申之以孝悌之義,頒白者不負戴于道路矣。老者衣帛食肉,黎民不饑不寒,然而不王者,未之有也。(節(jié)選自《齊桓晉文之事》)10.材料一畫波浪線的部分有三處需要斷句,請用鉛筆將答題卡上相應位置的答案標號涂黑。饑者[A]則食[B]之[C]寒者[D]則衣[E]之[F]將之養(yǎng)之[G]育之[H]長之11.下列對材料中加點的詞語及相關內容的解說,不正確的一項是()A.“寡人不道”與“道芷陽間行”(《鴻門宴》)兩句中的“道”含義不同。B.“睹長年負薪而有饑色”與“取之于藍而青于藍”(《勸學》)兩句中的“而”用法相同。C.鰥寡,在中國古代,男子無妻叫鰥,女子無夫叫寡,常有鰥夫、寡婦之稱。D.孝悌,是中華民族的傳統(tǒng)美德,善事父母稱為“孝”,敬愛兄長稱為“悌”。12.下列對原文有關內容的概述,不正確的一項是()A.齊桓公經過燕國,燕國國君畏而失禮,齊桓公認為是自己的原因,于是決定把燕國國君所到之地割讓給燕國。B.晏子勸諫齊景公按照等級,供養(yǎng)老弱鰥寡之人;孟子勸諫齊宣王要做明君,以民為本;二人都有君子之德。C.孔子拜了兩拜,接受打漁人的獻魚并準備祭拜,這是因為孔子是一心施舍別人而不讓多余財物腐爛的圣人。D.孟子認為,普通百姓沒有可以維持生活的固定財產,就很難有不變的善心,而有禮義道德的讀書人卻能做到。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。①今君愛老而恩無不逮,治國之本也。②及陷于罪,然后從而刑之,是罔民也。14.“貴德”就是以德為貴,主要包括德政和德行兩個方面。請根據材料二概括孟子勸諫齊宣王“保民而王”的德政舉措。閱讀下面這首宋詞,完成小題。望江南·超然臺作蘇軾春未老,風細柳斜斜。試上超然臺上看,半壕春水一城花。煙雨暗千家。寒食后,酒醒卻咨嗟。休對故人思故國,且將新火試新茶。詩酒趁年華。15.下列對這首詞的理解和賞析,不正確的一項是()A.自古文人有登高懷遠之俗,作者于超然臺上登臨遠眺,抒發(fā)胸中情懷,詞題由此而來。B.上片以春柳在春風中的姿態(tài)——“風細柳斜斜”,點明當時的季節(jié)特征:已春暮而未老。C.下片寫情,“休對”二句說明作者不再思念故鄉(xiāng),姑且點上新火來烹煮一杯剛采的新茶。D.“詩酒趁年華”一句,表明作者超然物外的態(tài)度:忘卻世俗,珍惜年華,借詩酒以自娛。16.“半壕春水一城花,煙雨暗千家”與蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》中“亂石穿空,驚濤拍岸,卷起千堆雪”,在寫景上都體現了豪放風格,請簡要賞析。17.補寫出下列句子中的空缺部分。(1)杜甫《登岳陽樓》中“,”兩句,勾勒出一個倚窗眺望、心憂家國的老人形象,感人至深。(2)“名不正則言不順”,《答司馬諫議書》中王安石認為儒者所爭論的“,”。(3)蘇洵在《六國論》開篇連用兩個否定句后,指出六國破滅的原因是“,”。(4)古詩文中常用反問,來加強語氣,增強文章的氣勢和說服力,引人深思,例如:,。三、語言文字運用(20分)閱讀下面的文字,完成下面小題。戴著一副近視眼鏡,桂海潮與其他航天員相比顯得A。①?答案是肯定的。我國航天員翟志剛,就曾經戴著老花鏡執(zhí)行任務。桂海潮是這次航天任務載荷專家,他承擔在太空中的科研任務,②。那在太空中“眼鏡族”需要注意什么呢?一是眼鏡別丟!在地球上,眼鏡受到重力的作用,平時是通過眼鏡腿和鼻托“掛”在人們的臉上。在太空中的微重力環(huán)境里,眼鏡就只能“夾”住頭靠摩擦力來固定了,如果睡前不固定好眼鏡,一覺醒來很有可能飄走……不過太空中佩戴眼鏡也有好處,比如微重力環(huán)境中不用擔心眼鏡壓迫鼻梁了。③!火箭發(fā)射和返回艙再入大氣層的時候,都會發(fā)生劇烈震動,這種情況下,眼鏡可能會磕碰,碎鏡片可能會傷到設備和航天員,因此發(fā)射和再入大氣層階段,航天員不應佩戴框架眼鏡。三是眼鏡別掉!當航天員全副武裝出艙行走時,如果眼鏡不慎掉落,因為隔著頭盔手可就夠不著了,眼鏡會在頭盔里亂飄,既有安全隱患還遮擋視線。出于類似的原因,艙外活動用的宇航服頭盔里,往往會設計一塊小海綿,用途就是臉上哪兒癢了可以蹭蹭,不用靠手撓了(也撓不到)。18.請在文中短橫線處填入恰當的成語。ABC19.文中畫波浪線的句子有語病,請進行修改,使語言表達準確流暢。可少量增刪詞語,不得改變原意。20.文中省略號的用法與下列《百合花》一文中省略號用法相同的的一項是()A.竹梢長長的拖在他后面,刮打得石級嘩嘩作響……這是我多么熟悉的故鄉(xiāng)生活??!B.“你還沒娶媳婦吧?”“……”他飛紅了臉。C.這位高大而又年輕的小通訊員無聲地躺在那里……我猛然醒悟地跳起身。D.“你治好他,我……我們全體擔架隊員給你掛匾?!?1.請在文中長橫線處補寫恰當的語句,使整段文字語意完整連貫,內容貼切,邏輯嚴密,每處不超過12個字。22.材料第五段的括號內容是否可以刪去?請說明理由。四、寫作(60分)23.閱讀下面的材料,根據要求寫作。青春是感性的:它是橘子洲頭的書生意氣,是紅燭灑淚的赤誠真情,是天下歸心的理想抱負,是“好風憑借力,送我上青云”的豪邁自信……青春也是理性的:它是腳踏實地的勞動創(chuàng)造,是精益求精的科學探索,是直面歷史的深刻反思,是心系家國的積極作為……請結合以上材料,以“感性和理性”為主題,自選角度寫一篇文章,體現你對“青春”的感受與思考。要求:選準角度,確定立意,明確文體(詩歌除外),自擬標題;不要套作,不得抄襲不得泄露個人信息;不少于800字。
答案解析部分【答案】1.A2.D3.B4.含義:“顛覆”在文中是指人工智能技術讓傳媒、營銷等行業(yè)發(fā)生了翻天覆地的變化:②作用:揭示出人們對于人工智能帶來巨大沖擊的心理感受,引出下文傳媒大學王昕回答記者的采訪內容。5.①青年學生要不斷更新知識、提升能力,以適應更多新的不同工作崗位的需要。②青年學生要調整自身定位、深度挖掘自身價值,不斷創(chuàng)新,不能滿足于常規(guī)性的工作,如文案工作者。③青年學生要樹立正確的價值觀,道德觀,堅定正確的政治方向、輿論導向?!局R點】對文本進行個性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀;理解概括文本主要內容;篩選并整合文本信息;論證的分析;社科類【解析】【點評】⑴本題考查對材料有關內容的分析和概括能力。在文中找到對應的句段,仔細辨別原文內容與選項內容的細微之處。尤其要注意一些表示時間、頻率、范圍的副詞,以及某些代詞的指代對象。理清選項中的內容在原文中的邏輯關系,審查是否有增刪詞語的現象。
⑵本題考查學生分析論點、論據與論證關系的能力。解答本題,先理解材料三中“人類不能被人工智能取代”的觀點是什么,再逐個分析選項,判斷正誤。
⑶本題考查學生篩選并整合推斷文中的信息的能力。解答此類題目,首先要審題,明確題干的要求,然后瀏覽選項的內容,然后到文中找到相關的句子,最后進行辨析。
(4)本體考查學生對重要概念的理解能力。解答本題,應根據對文意的理解,從文本中篩選出主要信息,然后運用文中詞語概括作答。
(5)本題考查學生篩選并整合文中信息的能力。解答此類題,要通讀文章,整體把握文章內容大意,在此基礎上,仔細閱讀題干,明確題目要求,然后回歸文本,仔細閱讀,從中篩選出符合題目要求的信息,進行整合概括回答問題。對文章進行段落的劃分,篩選文中的重要語句,整合后作答。1.B.材料一第二段“從事這些文字工作的腦力勞動者在未來將受到沖擊”,第三段“‘人輔助機器’并不意味著機器對工作的主導”,所以不能推斷出“從事這些文字工作的腦力勞動者將不再成為工作的主導”。
C.材料二第二段說“未來,內容資源將會呈現井噴式的發(fā)展狀態(tài)”,不是“現在”。
D.材料三第二段“葉蓁蓁的答案很堅定:“人類不能被取代聊天、寫文章、編代碼、合成圖片,合成音頻、視頻”。
故答案為:A。2.D.“幫助演員吳京、劉德華在電影中實現了‘返老還童’”體現的是人工智能介入影視產業(yè),可以幫助其獲得成功,不能體現“人類不能被人工智能取代”。
故答案為:D。3.藝術工作者從事文學和藝術創(chuàng)作;特警擔負特殊任務,如拯救人質、圍攻恐怖分子等;社會學家觀察分析社會問題,這幾種職業(yè)都需要關注人類的情感、情緒等問題,而人工智能“存在對于人類的情感、情緒以及深層次的心理因素缺乏洞察、目前缺乏深度學習的問題”。所以排除④⑤⑧。
故答案為:B。4.“顛覆”本義是根本否定已有的說法、計劃、決定等。本文中說到目前AIGC技術可生成的內容形式已經拓展到文字、圖像、視頻、語音、代碼、機器人動作等多種形式,因此,傳媒、營銷內容生成方面的工作或最先感受AIGC帶來的徹底性地改變。
作用:本文中說到目前AIGC技術可生成的內容形式已經拓展到文字、圖像、視頻、語音、代碼、機器人動作等多種形式,因此,傳媒、營銷內容生成方面的工作或最先感受AIGC帶來的徹底性地改變。所以“顛覆”一詞表明AIGC技術的進步,對我們生活的重大影響和改變,揭示出人們對于人工智能帶來巨大沖擊的心理感受;結構上看,下文是“中國傳媒大學廣告學院博士生導師、國家廣告研究院副院長王昕告訴《環(huán)球時報》記者,ChatGPT的出現,對傳媒和營銷領域最重要的影響在于對內容生產層面造成的沖擊”,因此“顛覆”一詞引出下文傳媒大學王昕回答記者的采訪內容。5.由原文“當然,人總會在新的產業(yè)和崗位上找到更好的工作,這在以前的技術進步中不斷發(fā)生,與其擔憂會被人工智能所替代,不如好好思考如何加快勞動者的知識更新和能力更新,以適應更多新的不同工作崗位的需要”可知,青年學生應該要加快知識更新和能力更新,以適應更多新的不同工作崗位的需要。
由原文“未來在這一領域,專業(yè)人士的機會主要在于如何明確自身價值。對于業(yè)內人士而言,最核心的是要看到在AI的流行之下,一定有一些常規(guī)性的崗位以及常規(guī)性的工作將會被機器取代,這是毋庸置疑的。所以,未來我們要在調整自身定位,以及進行自身價值深度挖掘上努力下功夫”可知,青年學生要調整自身定位、深度挖掘自身價值,不斷創(chuàng)新,不能滿足于常規(guī)性的工作,如文案工作者。
由原文“所謂技術中性是不存在的,因此無論是喂養(yǎng)人工智能的語料數據,還是模型本身的算法,都必須高度關注其政治方向、輿論導向和價值取向,不能放任AI脫離人類的視野,積極探索AI應用與治理之道,這也是全國各級黨媒黨網應盡的責任”可知,青年學生要樹立正確的價值觀,道德觀,堅定正確的政治方向、輿論導向?!敬鸢浮?.B7.C8.①作者由“緩緩陡陡,起起伏伏,似乎是一條偌大的蟲,蠕蠕地從遠方運動而來了,驀然就在那里停下”領悟到渾渾沌沌原來是在表現著大智,強勁的騷動正寓以屑屑的靜寂里;②作者由“最是那方方圓圓的石頭生得一任兒自在,滿山遍坡的,或者立著,或者倚著,仄,斜,蹲,臥,各有各的形象,純以天行,極拙極拙了。拙到極處,卻便又雅到了極處”領悟到拙到極處,便是雅到極處;③作者由“山上的路那么亂”而且“總感覺不到盡頭”領悟到彎曲蘊含含蓄和豐富;④作者捉摸山的內在力與氣勢,發(fā)現山無規(guī)律,悟到自然無為也是規(guī)律。9.材料一畫橫線部分句子綜合運用多種修辭手法。運用比喻,把“山”比作“點著的燈籠”,突出了山凸凸凹凹,深深淺淺的特點;把“小草葉子”比作“眼珠”,突出小草葉子的特點;“小草在錚泠泠挺著”運用了擬人手法;“遠處是鐵青的,中間是黑灰的,近處是碧綠的”,則是運用三個句式結構一致的短句構成排比的手法,突出了山的色彩變化?!局R點】分析文本的結構,概括文本的主題;體會重要語句的豐富含意;賞析文本的內涵;散文;理解概括文本主要內容【解析】【點評】(1)本題考查對文本相關內容的理解能力。本題具有一定的綜合性,從考查的范圍來看,既涉及全篇,又側重局部;從考查的角度來看,既有對主旨的探究,也有對人物形象的分析。
(2)本題考查對文本藝術特色的分析鑒賞能力。解答此類題首先要通讀全文,整體感知;其次明確主旨,關注手法;最后結合文章主旨做出準確判斷。
(3)本題考查學生多角度探究作品意蘊的能力。文章主旨是指文章的寫作意圖,它是文章的靈魂。其內涵包括情感態(tài)度、精神品質、道理感悟和希望號召等。歸納文章主旨最基本的要求是必須首先整體把握全文。
(4)本題考查學生分析句子語言特點的能力。語言表達可以從多個角度進行,解題時應當抓住最為鮮明、最具有表現力的語言加以品味,體會其中豐富的情感內涵及其藝術效果。語言品味還離不開上下文,應當在文本語境中體會其獨特的意義。6.B.“雖有情味,卻看不出個徹底”錯,由“我這么想了:一切東西都有規(guī)律,山則沒有:無為而為,難道無規(guī)律正是規(guī)律嗎”可知,作者已經發(fā)覺了山的規(guī)律。故答案為:B。7.C.“運用通感手法”錯,“一朵淡淡的云飄在山尖上空了,數它安詳”中,用賦有人物情態(tài)的詞語“安詳”描寫云,故運用了擬人的手法。故答案為:C。8.本題考查學生多角度探究作品意蘊的能力。
作者首先寫“山起起伏伏,從遠方蜿蜒而來,而又驀然停下”“這山來得平?!趤y,太粗笨了,渾渾沌沌的。無非是崛起的一堆石頭,早晚一推窗子,黑兀兀地就在面前。午后四點,它便將日光逼走”,給讀者山很平凡甚至有時讓生活其中的人感到厭煩的感覺,可作者用心讀山后卻發(fā)現山表現了一種大智慧,強勁的騷動正寓以屑屑的靜寂里,讓讀者耳目一新,感受到了山的魅力。原文說“最是那方方圓圓的石頭生得一任兒自在,滿山遍坡的,或者立著,或者倚著,仄,斜,蹲,臥,各有各的形象,純以天行,極拙極拙了。拙到極處,卻便又雅到了極處”,作者領悟到拙到極處,便是雅到極處。
作者描寫山路時先寫“山上的路那么亂!而且沒有一條直著,能從山下走到山頂,能從山頂走到山底,常常就莫名其妙地岔開,或者干脆斷去了。山上啃草的羊羔總是迷了方向”“總感不到盡頭”,這些讓人迷惑的山路作者卻從中讀出了含蓄、豐富,意蘊深厚,耐人尋味。
作者讀山讀出了山的變化多端。比如晨霧中的山“隱隱透出輪廓,倏忽又不復存在,如夢一般”;雨中“山就顯得嫵嫵媚媚。漸漸黑黝起來,黑是潑墨地黑,白卻白得光亮,那石的陽處,云的空處,天的闊處,樹頭的虛靈處”,雨后“漫天的鳥如撕碎紙片的自由,一朵淡淡的云飄在山尖上空了,數它安詳”;月出之前“天是一個昏昏的空白,山便覺得富富態(tài)態(tài)”,月出之后,山“卻十分地小,山便又覺得瘦骨嶙峋了”。作者捉摸山的內在力與氣勢,發(fā)現山無規(guī)律,悟到自然無為也是規(guī)律。
???????故答案為:①作者由“緩緩陡陡,起起伏伏,似乎是一條偌大的蟲,蠕蠕地從遠方運動而來了,驀然就在那里停下”領悟到渾渾沌沌原來是在表現著大智,強勁的騷動正寓以屑屑的靜寂里;②作者由“最是那方方圓圓的石頭生得一任兒自在,滿山遍坡的,或者立著,或者倚著,仄,斜,蹲,臥,各有各的形象,純以天行,極拙極拙了。拙到極處,卻便又雅到了極處”領悟到拙到極處,便是雅到極處;③作者由“山上的路那么亂”而且“總感覺不到盡頭”領悟到彎曲蘊含含蓄和豐富;④作者捉摸山的內在力與氣勢,發(fā)現山無規(guī)律,悟到自然無為也是規(guī)律。9.本題考查學生分析句子語言特點的能力。
材料二中“葉子出水很高,像亭亭的舞女的裙”“正如一粒粒的明珠,又如碧天里的星星,又如剛出浴的美人”是比喻;“微風過處,送來縷縷清香,仿佛遠處高樓上渺茫的歌聲似的”“光與影有著和諧的旋律,如梵婀玲上奏著的名曲”是通感;“但我以為這恰是到了好處——酣眠固不可少,小睡也別有風味的”是擬人;“正如一粒粒的明珠,又如碧天里的星星,又如剛出浴的美人”也是排比。綜上可知,材料二綜合使用多種修辭手法。材料一畫線句“很快雨要停了,天朗朗一開,山就像一個點著的燈籠,凸凸凹凹,深深淺淺,就看得清楚:遠處是鐵青的,中間是黑灰的,近處是碧綠的,看得見的那石頭上,一身的苔衣,茸茸的發(fā)軟發(fā)膩,小草在錚泠泠挺著,每一片葉子,像長著一顆眼珠,亮亮地閃光”中,“山就像一個點著的燈籠”把“山”比作“點著的燈籠”,突出了山凸凸凹凹,深深淺淺的特點;“每一片葉子,像長著一顆眼珠,亮亮地閃光”中把“苔衣”比作“眼珠”,突出小草葉子的特點;“遠處是鐵青的,中間是黑灰的,近處是碧綠的”,則是運用三個句式結構一致的短句構成排比的手法,突出了山的色彩變化。所以,材料一畫橫線部分句子同樣是多種修辭手法的綜合運用。
故答案為:材料一畫橫線部分句子綜合運用多種修辭手法。運用比喻,把“山”比作“點著的燈籠”,突出了山凸凸凹凹,深深淺淺的特點;把“小草葉子”比作“眼珠”,突出小草葉子的特點;“小草在錚泠泠挺著”運用了擬人手法;“遠處是鐵青的,中間是黑灰的,近處是碧綠的”,則是運用三個句式結構一致的短句構成排比的手法,突出了山的色彩變化?!敬鸢浮?0.CFG11.B12.C13.①現在君王您愛護老年人恩惠無所不及,這是治國的根本啊。②等到他們犯了罪,然后接著就處罰他們,這是在陷害百姓啊。14.①物質上:制民之產,種植養(yǎng)殖勿失其時,使百姓不饑不寒。②精神上:驅民向善,以庠序之教、孝悌之義教化百姓?!局R點】理解實詞在文中的含義;翻譯;斷句;概括分析;篩選信息;社會習俗;古代禮儀【解析】【點評】(1)本題考查學生文言文斷句的能力??忌粌H需要具備一定的文言閱讀能力,還要在整體把握句意的前提下,抓住關鍵點:人名、地名、官職名、年號、語氣詞、動賓搭配、句式整齊等。要根據語意做題,可用排除法。
(2)本題考查理解文言文實詞和了解并掌握常見的古代文化知識的能力。關于實詞,本題考查的是一詞多義,平時的學習中應對重要的文言實詞多加積累,做題時結合句子進行判斷即可。關于文化常識的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號、謚號、廟號、一些文書的名稱、官場的一些禮節(jié)、朝廷的一些機構、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說法等。平時注意積累,尤其是課本的注釋的相關內容,答題時還要注意結合語境的含義作答。
(3)本題考查篩選并概括文中內容的能力。解答此類題目,首先要看清題干要求,然后依據人名、地名、官名、時間等提示性信息,快速找出選項對應的語句,再將選項與原文進行比較,做好理解分析,找出與原文不符合之處。
(4)本題考查翻譯文中句子的能力。文言文翻譯要以直譯為主,意譯為輔,按照翻譯六字訣換、調、補、刪、留、變的方法,做到字字落實。注意重點實詞、虛詞、詞類活用和特殊句子的翻譯,翻譯時保證賦分點的落實。
⑸本題主要考查文本內容理解分析及歸納內容要點的能力。解答此題,首先需要在原文中找到關鍵語句,在理解文意的基礎上,用自己的話概括即可。
【附參考譯文】材料一圣人對待天下百姓,就好像對待嬰兒一樣。(對待)饑餓的人就給他吃的東西,(對待)寒冷的人就給他衣服穿;撫養(yǎng)他,培育他,總擔心他不能長大成人。齊桓公北伐山戎氏,他的軍隊取道(經過)燕國,燕國國君走出國境迎接桓公?;腹珕柟苤伲骸爸T侯之間迎接一定要出國境嗎?”管仲說:“不是天子就不出國境迎接?!被腹f:“這樣的話是燕國君主畏懼我而有失禮儀了。我不講道義,致使燕國國君有失禮儀?!庇谑菍⒀鄧鴩街馗钭尳o燕國。諸侯聽到這件事,都到齊國來朝賀。齊景公在壽宮游玩,看見年老的人背負柴草面帶饑色。景公很同情他,嘆息說:“叫官吏奉養(yǎng)他。”晏子說:“我聽說,喜歡賢能之人而哀憐無能之人,是保住國家的根本啊?,F在君王您愛護老年人恩惠無所不及,這是治國的根本啊?!本肮犃嗣鎺采匦α?。晏子說:“圣明的君王見到圣賢之人就喜歡圣賢之人,見到無才能之人就哀憐無才能之人;我現在請求把那些年老羸弱無人供養(yǎng)的人,那些沒有家室的鰥男寡女,按照等級供給他們生活用品。”景公說:“好吧?!庇谑?,年老病弱的人有了供養(yǎng),鰥男寡女有了家室??鬃拥匠ィ袀€打漁的人誠懇地向孔子獻魚,孔子不接受。獻魚的人說:“天氣炎熱,遠離魚市,賣魚又無人購買,原想扔掉它,不如獻給先生?!笨鬃影萘藘砂萁邮芰?,讓弟子打掃塵穢,將要祭拜魚,弟子說:“人家將要扔掉這魚,現在先生將要祭拜他,為什么呢?”孔子說:“我聽說一心施舍別人而不讓多余的財物腐爛的人是圣人,現在接受圣人的賞賜,能不祭拜嗎?”材料二沒有可以長久維持生活的固定財產卻有長久不變的善心,只有有道德操守的讀書人才能做到,至于普通百姓,沒有固定的產業(yè),(因而)就沒有長久不變的心。如果沒有長久不變的心,就會不遵守禮儀法度,無所不為。等到犯了罪,然后接著就處罰他們,這樣做是陷害百姓。哪有仁愛的人在位,卻可以做這種陷害百姓的事呢?所以英明的君主規(guī)定百姓的產業(yè),一定使他們向上能贍養(yǎng)父母,向下能養(yǎng)活妻子兒女,豐年能夠溫飽,荒年也不至于餓死;然后驅使他們向善,所以百姓很容易跟著國君走。如今,規(guī)定百姓的產業(yè),上不足以贍養(yǎng)父母,下不能養(yǎng)活妻子兒女,豐年也總是生活在困苦之中,荒年免不了要餓死。這樣,只是使自己擺脫死亡還怕不足,哪里還顧得上講求禮義呢?大王真想施行仁政,為什么不回到根本上來呢?(給每家)五畝地的住宅,種上桑樹,五十歲的人就可以穿絲織的衣服了;畜養(yǎng)雞、小豬、狗、大豬等,不錯過(喂養(yǎng)繁殖的)時節(jié),七十歲的人就可以吃上肉了;一百畝的田地,不耽誤農時,八口人的家庭就可以不挨餓了;慎重辦理學校教育,反復地用孝順父母、尊重兄長的道理告誡他們,頭發(fā)斑白的老人不會在路上背著或頂著東西。老年人能穿絲帛、吃上肉,老百姓不挨餓受凍,如果這樣還不能稱王,還從沒出現過這樣的事情。10.句意:(對待)饑餓的人就給他吃的東西,(對待)寒冷的人就給他衣服穿;撫養(yǎng)他,培育他。
“饑者則食之”“寒者則衣之”結構一致,各自斷開,應在C、F處斷開;
“將”“養(yǎng)”意思相近,“育”“長”意思相近,因此應斷成“將之養(yǎng)之”“育之長之”,G處斷句。
故答案為:CFG。11.A.正確。講道義。/取道。句意:我不講道義。/取道芷陽,從小路走。B.錯誤。連詞表并列或遞進。/連詞表轉折。句意:看見年老的人背負柴草面帶饑色。/(靛青是)從藍草當中提取的,卻比藍草的顏色還要深。
C.正確。
D.正確。
故答案為:B。12.C.“是因為孔子是一心施舍別人而不讓多余財物腐爛的圣人”錯,曲解原意,原文是孔子認為打漁人是一心施舍別人而不讓多余的財物腐爛的人,是圣人。
故答案為:C。13.得分點:
(1)“愛”,愛護;“逮”,及;“本”,根本。
(2)“從”,接著、跟著;“刑”,處罰;“罔”,通“網”,陷害。14.①由“是故明君制民之產,必使仰足以事父母,俯足以畜妻子,樂歲終身飽,兇年免于死亡”“五畝之宅,樹之以桑,五十者可以衣帛矣;雞豚狗彘之畜,無失其時,七十者可以食肉矣;百畝之田,勿奪其時,八口之家,可以無饑矣”“老者衣帛食肉,黎民不饑不寒”可知,物質上:制民之產,種植養(yǎng)殖勿失其時,使百姓不饑不寒;
②由“然后驅而之善,故民之從之也輕”“謹庠序之教,申之以孝悌之義,頒白者不負戴于道路矣”可知,精神上:驅民向善,以庠序之教、孝悌之義教化百姓?!敬鸢浮?5.C16.①“亂石穿空,驚濤拍岸,卷起千堆雪”采用了比喻、擬人、夸張等手法,寫出了赤壁雄奇壯闊的景色。②“半壕”兩句詩是說詩人試著登上超然臺遠遠眺望,看見護城河內半滿的春水微微閃動,滿城春花明艷,迷蒙的細雨飄散在城中,千家萬戶皆看不真切。在寫作手法上,此句中作者寫春景,注意色彩上強烈的對比作用,把春日里不同時空的色彩變幻,用明暗相襯的手法傳神地傳達出來。同時,運用夸張的手法,寫城內長滿花,雨絲暗千家,展現出了一幅闊大的春花滿城煙雨圖。在內容上,此句描寫出了滿城春色的壯美景象?!鞍牒敬核怀腔ā?,在句中設對,以春水、春花、將眼前圖景鋪排開來。最后,以“煙雨暗千家”作結,居高臨下,看煙雨籠罩著千家萬戶。于是,滿城風光,盡收眼底?!局R點】表達技巧類題目;思想內容、觀點態(tài)度、感情類題目【解析】【點評】(1)本題考查考生對詩歌的綜合鑒賞能力,采用了客觀選擇題的形式,各選項內容涉及了對詩歌的題材、結構、情感的鑒賞。解答此類題型,首先要注意了解作者身世經歷及本詩詞的寫作背景,逐句翻譯詩句,然后把握詩歌的意象,分析詩歌營造了什么樣的意境,領悟作者表達了怎么樣的思想情感,再對照選項一一確認,得出答案。
(2)本題考查學生鑒賞詩歌語言風格的能力。解答本題,先讀懂詩歌,再從修辭手法、畫面、情感的角度結合詩歌內容分析其豪放風格。15.C.“‘休對’二句說明作者不再思念故鄉(xiāng)”錯誤?!靶輰嗜怂脊蕠?,且將新火試新茶”是寫作者為擺脫思鄉(xiāng)之苦,借煮茶來作為對故國思念之情的自我排遣,并不是不再思念故鄉(xiāng)。
故答案為:C。16.此題首先要明確“亂石穿空,驚濤拍岸,卷起千堆雪”這句詩是如何體現豪放風格的。這句詩寫出了赤壁雄奇壯闊的景色:陡峭的山崖散亂地高插云雪,洶涌的駭浪猛烈地搏擊著江岸,滔滔的江流卷起千萬堆澎湃的雪浪。詩人采用了比喻、擬人、夸張等手法?!按睂懗錾窖赂呗柸朐频膭觿?;“驚濤拍岸”運用擬人的手法,“拍”寫出了江濤的力度,拍擊江岸,澎湃有聲;“卷”運用比喻和夸張的手法,寫出了波濤力量之浩大,展示了一幅闊大的雪浪圖。
結合以上分析,可以從詩句的意思、寫作手法、內容這三個方面作答。
在詩意方面,“半壕春水一城花,煙雨暗千家”詩句意思為詩人試著登上超然臺遠遠眺望,看見護城河內半滿的春水微微閃動,滿城春花明艷,迷蒙的細雨飄散在城中,千家萬戶皆看不真切。
在寫作手法方面,“春花”燦爛和“煙雨”迷蒙形成顏色明暗上的對比,同時,詩中寫城內長滿花,雨絲暗千家,這些在現實生活中是不可能的,因此是運用了夸張的手法。
在內容方面,作者以居高臨下的視角看見滿城春色,視野開闊,景色更顯得壯美,因此更顯豪邁之風。17.【答案】(1)戎馬關山北,憑軒涕泗流(2)蓋儒者所爭,尤在于名實(3)弊在賂秦,賂秦而力虧(4)醉臥沙場君莫笑,古來征戰(zhàn)幾人回(此夜曲中聞折柳,何人不起故園情/江東子弟今雖在,肯為君王卷土來)【知識點】理解性默寫【解析】【分析】本題考查學生默寫常見的名句名篇的能力。易錯字:“戎”“涕泗”“賂”。
故答案為:(1)戎馬關山北;憑軒涕泗流
(2)蓋儒者所爭;尤在于名實
(3)弊在賂秦;賂秦而力虧
(4)醉臥沙場君莫笑;古來征戰(zhàn)幾人回
【點評】本題考查學生默寫常見的名句名篇的能力。考查名篇背誦,分為直接性默寫和理解性默寫兩種類型。解答此類題,要求學生平時既要注意記憶、積累,同時在此基礎上加以理解、應用和賞析。答題時看清題目要求,本題屬于理解性默寫。寫錯字和漏字添字均不能得分。【答案】18.與眾不同;前赴后繼;日臻完善19.不僅是視力,而且其他各種標準都會適當放寬,會讓更多優(yōu)秀的普通人有機會進入太空執(zhí)行任務。20.C21.①航天員到底能不能戴眼鏡?②因此視力標準更為寬松;③二是眼鏡別碎22.示例1:不能刪。括號內的內容為補充解釋,航天員無法用手撓,呼應前文;同時使語言風格輕松幽默。示例2:能刪。刪本括號內的內容不影響全文的意思表達,且前文已表達過不能用手撓的意思,刪去后語言風格更加嚴謹。【知識點】標點符號的使用;成語的使用;語序不當;搭配不當;語句補寫【解析】【點評】(1)本題考查正確使用詞語(包括熟語)的能力。解答此類題目,首先讀懂文本,分析成語所在句子的語境,再根據自己的積累填寫合適的成語。
(2)本題考查辨析并修改病句的能力。解答此類題目,應先瀏覽劃線句,然后按照主謂賓的成分壓縮句子,先觀察主干部分,是否存在搭配不當、殘缺等問題,再分析修飾成分。
(3)本題考查學生正確使用標點符號的能力。本題考查的是省略號,先判斷文章中省略號的用法,再逐個判斷選項中省略號的用法,然后選出正確的一項。
(4)本題考查考生語言表達連貫的能力。解答此類試題,要注意兩點:一是關注前后文,確保所填句子在邏輯上通順;二是注意陳述對象一致,確保所填句子在陳述事件時不出現中途易轍的問題。
(5)本題考查學生正確使用標點符號的能力。解答本題,先表明觀點,再從結構、內容、情感、讀者效果的角度,結合文本內容分析理由。18.①本處是說桂海潮戴著一副近視眼鏡,所以和其他航天員相比顯得不一樣,可用“與眾不同”?!芭c眾不同”,意為與其他人不一樣。
②本處是說一代代的科研工作者和一批批的航天人員接著做這項艱難的工作,可用“前赴后繼”。“前赴后繼”,指前面的人倒下了,后面的人繼續(xù)跟上去。形容奮勇前進。
③本處是說科研工作者和航天人員的努力使得載人航天技術取得重大的成就,可用“日臻完善”?!叭照橥晟啤保惶焯熘鸩竭_到完美的境地。19.本語句有兩處語?。?/p>
“不僅”和“還是”關聯詞搭配不當,改為“不僅”“而且”;
語序不當,“更多”表數量,應該放在“優(yōu)秀的”前面。20.原文中的省略號表示話題轉換。A.省略號表示語意未盡。
B.省略號表示沉默不語。
C.省略號表示話題的轉換。
D.省略號表示說話斷斷續(xù)續(xù)。
故答案為:C。21.①根據后文“答案是肯定的。我國航天員翟志剛,就曾經戴著老花鏡執(zhí)行任務”這一答案,可知問句問的是航天員去太空執(zhí)行任務時能否戴著眼鏡,可填“航天員到底能不能戴眼鏡?”。
②本處是說桂海潮所擔任的任務,他承擔在太空中的科研任務,視力標準可以適當放寬,可填“因此視力標準更為寬松”。
③后文解釋的是在發(fā)射和再入大氣層階段時,航天員不應佩戴框架眼鏡的原因,可填“發(fā)射和返回階段不能戴眼鏡”。22.不能刪。本題考查的是小括號的用法,小括號的作用是表示補充說明,“也撓不到”與前面的“因為隔著頭盔手可就夠不著了”形成照應,說明航天員無法用手撓;同時“也撓不到”語言風格輕松幽默。
能刪。如果刪除括號內容,“”不影響全文的意思表達,且前文“因為隔著頭盔手可就夠不著了”已表達過不能用手撓的意思,刪去后語言風格更加嚴謹。23.【答案】【參考例文】理性與感性的對決心理學家認為人有兩個“自我”,一個是感性的自我,一個是理性的自我。而從古至今,世間從沒有停止過理性與感性的碰撞。我認為,《論語》中“知其不可為而為之”是感性的代表,《孟子》中“有所為而有所不為”是理性的代表。有人認為,青春應當讓感性與理性積極碰撞,迸發(fā)火花??稍谖铱磥恚硇詰?zhàn)勝感性,才能讓我們在青春時期做出正確的判斷,行穩(wěn)致遠?!爸洳豢蔀槎鵀橹?,不屈從命運擺布,是順從內心真實想法的決然和勇氣。晚清康梁為首的六君子,發(fā)動“戊戌變法”,失敗后他們被迫逃離,只有譚嗣同不肯離去,決心以死殉之,用生命向封建勢力做最后斗爭,譚嗣同慷慨說:“不有行者,無以圖將來;不以死者,無以召后起。”他這種感性的犧牲精神確實令人敬仰,但從理性來看卻是不可取的,因為只有活著才能圖將來。譚嗣同用鮮血喚醒民眾的做法,或許能匯聚推動歷史進步的力量,但從大局看,活下來才能“將以有為也”?!坝兴鶠槎兴粸椤笔菣嗪獾檬Ш笞龀龅拿髦菦Q定,是理性與智慧的行為。劉邦稱帝后,對群臣論功行封,張良深知“狡兔死,走狗烹;飛鳥盡,良弓藏;敵國破,謀臣亡”的道理,克服謀求功利的想法,理智辭封歸隱。因此,“漢初三杰”中唯獨張良全身而退,得以善終。正因張良保持理性的思考而及時行動,在歷史畫卷上留下濃墨一筆。現實生活中,感性與理性的對決從未停止。不同的人在對決中勝負不同。但極端的理性讓人裹足不前,極端的感性讓人感情用事,魯莽草率導致錯誤不斷。那么,如何才能把理性與感性協(xié)調起來,互為補充呢?我認為,青春時期的我們,遇事首先要做到冷靜,正確研判。熱血男兒捍衛(wèi)尊嚴,若為國為民,在法律框架下可以“沖冠一怒”;若為私欲與面子,則大可不必。保持理性冷靜,運用智慧化解危機,不到最后一刻絕不放棄。這樣“知其不可為而
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