諸葛亮15、誡

子

書

諸葛亮字孔明，號臥龍，瑯琊陽都人，三國時期蜀國著名的政治家、軍事家。早年隱居隴畝，后輔助劉備聯(lián)孫抗曹，在赤壁打敗曹操，取得荊州，西取益州，建立蜀漢，拜為丞相。諸葛亮雄韜偉略，多謀善斷，長于巧思，善于治國，備受后世尊崇；民間推其為“智慧化身”，以“智圣”譽之。代表作有《出師表》《誡子書》等。這篇文章是諸葛亮晚年寫給他八歲的兒子諸葛瞻的一封家書,寫于蜀漢建興十二年。諸葛亮一生效忠劉氏父子,為國鞠躬盡瘁,死而后已。他為了國家日夜操勞,顧不上親自教育兒子,于是寫下這篇《誡子書》,告誡兒子諸葛瞻要讀書修身、靜心養(yǎng)德。勸誡，勸勉一般認為是諸葛亮的兒子諸葛瞻書信誡子書

作者諸葛亮寫給兒子，旨在勸誡、勸勉的信。題目解讀夫/君子之行，靜/以修身，儉/以養(yǎng)德。非淡泊/無以明志，非寧靜/無以致遠。夫/學/須靜也，才/須學也，非學/無以廣才，非志/無以成學。淫慢/則不能勵精，險躁/則不能治性。年/與時馳，意/與日去，遂成/枯落，多/不接世，悲守/窮廬，將復/何及！淫遂yínsuì夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德。君子的行為操守，用寧靜專一來修養(yǎng)身心，用節(jié)儉來培養(yǎng)品德。助詞，的品行、操守用……來修養(yǎng)身心釋句助詞，用于句首，表示發(fā)端。約束、節(jié)制/節(jié)儉非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。

不淡泊名利,就沒有辦法明確自己的志向,不能寧靜專一,就沒有辦法達到遠大目標。沒辦法寧靜專一志向遠大目標達到不明確夫學須靜也，才須學也，非學無以廣才，非志無以成學。學習必須靜心專一,才干必須來自于學習。不學習就無法增長才干,不定下志向就無法成就學業(yè)。必須才干，才能增長才干成就沒有什

么可以拿來，沒辦法學業(yè)淫慢則不能勵精，險躁則不能治性。放縱懈怠就不能振奮精神，輕薄浮躁就不能修養(yǎng)性情。放縱懈怠振奮輕薄修養(yǎng)浮躁性情年與時馳，意與日去，遂成枯落，多不接世，年紀疾行歲月最終凋落，衰殘年紀隨同時光而疾速逝去,意志隨歲月而喪失,最終凋落衰殘，大多對社會沒有任何貢獻，悲守窮廬，將復何及!悲哀地守著那窮困的屋舍，（那時再悔恨）又怎么來得及！窮困潦倒之人住的陋室古今異義夫君子之行古義：助詞，用于句首，表示發(fā)端

今義：丈夫古義：操守、品行今義：行為，行動夫君子之行古義：增長今義：廣泛；寬廣險，古義：輕薄今義：危險，驚險治，古義：修養(yǎng)

今義：治理古今異義非學無以廣才險躁則不能治性詞類活用非寧靜無以致遠

形容詞用作名詞，遠大的目標非志無以成學

名詞用作動詞，立志非學無以廣才

形容詞的使動用法，使......廣。1．作者主要表達了什么論點？從哪兩方面進行說明的？論點：靜以修身，儉以養(yǎng)德。

關于該論點分別從學習和修身兩個方面進行說明的，一正一反，說服力強。2.諸葛亮認為成才的條件是什么？成才必須具備三個條件：立志、學習、惜時。告誡兒子要注意修身養(yǎng)性，生活節(jié)儉，以此來培養(yǎng)自己的品德，表達了他希望后代志存高遠的厚望。3.諸葛亮寫這封家信的用意是什么？概括主題本文是諸葛亮給他的兒子寫的一封信，在信中他勸勉兒子勤學勵志、修身養(yǎng)性要從“淡泊”“寧靜”中下功夫，最忌“淫慢”“險躁”。我的感悟淡泊明志，寧靜致遠，現(xiàn)實社會中充滿了誘惑，我們切不可隨波逐流，迷失方向，切忌追逐短視的功名利祿。三顧茅廬鞠躬盡瘁，死而后已萬事俱備，只欠東風三個臭皮匠，頂