瀘縣四中高2023級(jí)高一上期期中考試歷史試題第1卷選擇題一、選擇題部分：本題共15小題，每小題3分，共45分。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1.原始人類經(jīng)歷了從群居到聚族而居，從采集漁獵到定居農(nóng)業(yè)、飼養(yǎng)家畜的演進(jìn)過程。推動(dòng)上述生產(chǎn)、生活方式不斷演進(jìn)的主要因素是A.建筑技術(shù)的進(jìn)步 B.自然環(huán)境的變遷C.價(jià)值觀念的更新 D.生產(chǎn)工具的進(jìn)步【答案】D【解析】【詳解】根據(jù)所學(xué)可知，由于生產(chǎn)工具不斷改進(jìn)，勞動(dòng)能力的不斷提高，促進(jìn)社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展。人類經(jīng)歷了從群居到聚族而居，從采集到種植，從狩獵到飼養(yǎng)家畜的演進(jìn)過程，因此D正確，ABC排除。故選D。2.史載“漢家承秦之制……主有專己之威，臣無百年之柄?！毕铝心軌蝮w現(xiàn)該觀點(diǎn)的是A.設(shè)中書省，總攬國(guó)家權(quán)力 B.建立行省，加強(qiáng)中央集權(quán)C.設(shè)立中朝，限制丞相權(quán)力 D.廢除丞相，設(shè)立內(nèi)閣大臣【答案】C【解析】【分析】【詳解】根據(jù)材料“主有專己之威，臣無百年之柄”和所學(xué)知識(shí)可知，漢武帝時(shí)期設(shè)置中朝，使宰相的決策權(quán)轉(zhuǎn)移到以皇帝為首的內(nèi)廷手中，強(qiáng)化了君主專制，C項(xiàng)正確；中書省和行省是元朝時(shí)期的政治制度，排除AB項(xiàng)；D項(xiàng)是明朝時(shí)期的君主專制強(qiáng)化的產(chǎn)物，排除。故選C項(xiàng)?！军c(diǎn)睛】3.不同的人與人交流風(fēng)格迥異，孔子“不問不答，少問少答，多問多答”，老子不在意別人能否理解自己的意思，“知我者希，則我這貴”，墨子老是追著別人表達(dá)自己的觀點(diǎn)，“強(qiáng)聒而不舍”。導(dǎo)致上述差異的主要原因是A.個(gè)人性格差異B.個(gè)人職業(yè)不同C.個(gè)人品德參差D.生活環(huán)境差別【答案】D【解析】【詳解】孔子、老子和墨子生活的環(huán)境各不相同，導(dǎo)致認(rèn)識(shí)的差異，D正確；A、B和C不符合材料主旨，排除。4.《漢書·循吏傳》記載：“文翁，廬江舒人也。少好學(xué)，通《春秋》，以郡縣吏察舉。景帝末，為蜀郡守，仁愛好教化?！诉x郡縣小吏開敏有材者張叔等十余人親自飭厲，遣詣京師，受業(yè)博士，或?qū)W律令……修起學(xué)官于成都市中，招下縣子弟以為學(xué)官弟子，為除更徭，高者以補(bǔ)郡縣吏，次為孝弟力田（一種主管德行教化的官職）?！睂?duì)該材料理解正確的是A.文翁因家庭身世受重用B.儒學(xué)在當(dāng)時(shí)備受重視C.郡縣官員都可自行任命D.漢代教育只有官學(xué)體系【答案】B【解析】【分析】試題分析：由材料“文翁…少好學(xué)，通《春秋》，以郡縣吏察舉…修起學(xué)富于成都市中，招下縣子弟以為學(xué)富弟子，為除更徭，高者以補(bǔ)郡縣吏，次為孝弟力田”可見，文翁是通過察舉制，儒學(xué)影響較大，故選B?？键c(diǎn)：中國(guó)傳統(tǒng)文化主流思想的演變·漢代儒學(xué)·獨(dú)尊儒學(xué)詳解】5.秦朝全國(guó)人口2000萬左右，其中筑長(zhǎng)城用40萬人，南戍五嶺用50萬人，修建秦始皇陵和阿房宮達(dá)70余萬人，加上其他雜役，役使人數(shù)超過200萬，造成了“海內(nèi)愁怨”。材料可用于研究（）A.秦朝的人口增長(zhǎng) B.秦末農(nóng)民起義的原因C.秦朝的疆域拓展 D.秦朝社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展【答案】B【解析】【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干設(shè)問詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：秦朝（中國(guó)）。據(jù)本題材料信息可知，秦朝大興土木，濫用民力，勞役負(fù)擔(dān)沉重，百姓怨聲載道，體現(xiàn)了秦朝的暴政，這是造成秦末農(nóng)民起義的重要原因，B項(xiàng)正確；據(jù)材料“秦朝全國(guó)人口2000萬左右”，并不能體現(xiàn)秦朝人口的增長(zhǎng)，排除A項(xiàng)；材料和秦朝拓展疆域無關(guān)，排除C項(xiàng)；材料體現(xiàn)了秦朝壓榨民力，沒有經(jīng)濟(jì)發(fā)展情況，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。6.唐王朝在西南邊疆地區(qū)對(duì)歸附的少數(shù)民族，設(shè)置羈縻府、州、縣，封少數(shù)民族酋領(lǐng)為都督、刺史、縣令，略微加以管束。元初，推行土官制，朝廷對(duì)歸順的西南各族首領(lǐng)授予原職，允許世襲，而在其境內(nèi)派宗王率部駐守以進(jìn)行監(jiān)督。這一變化（）A.實(shí)現(xiàn)了對(duì)西南邊陲垂直管理 B.反映出當(dāng)?shù)孛褡迦诤馅厔?shì)加強(qiáng)C.強(qiáng)化了少數(shù)民族文化認(rèn)同意識(shí) D.利于穩(wěn)定西南邊地的社會(huì)秩序【答案】D【解析】【詳解】據(jù)題干信息可知，對(duì)西南少數(shù)民族地區(qū)的治理政策，由唐朝設(shè)置羈縻府、州、縣到元朝派遣宗王率部駐守以進(jìn)行監(jiān)督，這表明朝廷加強(qiáng)了對(duì)西南地區(qū)的統(tǒng)治，穩(wěn)定了西南地區(qū)的社會(huì)秩序，D項(xiàng)正確；元朝雖在西南地區(qū)派宗王率部駐守，以便監(jiān)督少數(shù)民族首領(lǐng)，但仍推行土官制，這說明當(dāng)時(shí)首領(lǐng)還有較大的自主權(quán)，所以“實(shí)現(xiàn)了中央對(duì)地方的垂直管理”的說法不準(zhǔn)確，排除A項(xiàng)；題干體現(xiàn)的是朝廷對(duì)西南地區(qū)管理的加強(qiáng)，不能體現(xiàn)民族融合趨勢(shì)加強(qiáng)，排除B項(xiàng)；題干沒有涉及少數(shù)民族文化認(rèn)同意識(shí)，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。7.在中國(guó)實(shí)行了整整一千三百年，相對(duì)于世襲、舉薦等選才制度，其無疑是一種公平、公開及公正的方法，改善了用人制度。這種“制度”是A.科舉制度 B.世卿世祿制度 C.征辟制度 D.軍功爵制度【答案】A【解析】【詳解】根據(jù)材料時(shí)間“實(shí)行了整整一千三百年”大致是在公元七世紀(jì)左右，正是隋唐時(shí)期，再結(jié)合“公平、公開及公正的方法”可知是科舉制度，A項(xiàng)正確。世卿世祿制度主要是先秦時(shí)期，征辟制度是在兩漢時(shí)期，軍功爵制度是在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的秦國(guó)，排除BCD。所以選A點(diǎn)睛：本題的關(guān)鍵在于把握中國(guó)古代科舉制度的作用?？婆e制與公平、公開及公正對(duì)應(yīng)；世襲與世卿世祿制度對(duì)應(yīng)；舉薦與征辟制度對(duì)應(yīng)。8.時(shí)序性是歷史學(xué)科的基本屬性之一。下圖是“中國(guó)古代朝代更替示意圖（局部）”，其中①②③處對(duì)應(yīng)的朝代是（）A.商朝、秦朝、西晉 B.東周、東漢、西晉C.商朝、秦朝、東晉 D.東周、新朝、東漢【答案】A【解析】【詳解】根據(jù)中國(guó)歷史朝代順序表可知，①②③楚對(duì)應(yīng)的朝代分別是，商朝、秦朝、西晉，故A選項(xiàng)正確；BCD選項(xiàng)明顯錯(cuò)誤，故排除。9.唐朝曾經(jīng)有項(xiàng)諫官隨宰相入閣議事的制度，即宰相入宮內(nèi)議事時(shí)，必須有諫官跟隨，預(yù)聞?wù)?，參與討論并發(fā)表意見。該項(xiàng)制度的出現(xiàn)說明唐朝（）A.具有一套完善的監(jiān)察體系 B.有效地分割相權(quán)加強(qiáng)皇權(quán)C.諫官有很高的地位和權(quán)力 D.皇權(quán)一定程度上受到限制【答案】B【解析】【詳解】根據(jù)材料及所學(xué)可知，宰相議事時(shí)讓諫官同入，共同評(píng)議朝政大事。諫官權(quán)力的擴(kuò)大，說明削弱相權(quán)加強(qiáng)了皇權(quán)，B項(xiàng)正確；材料未體現(xiàn)“完善的監(jiān)察體系”，排除A項(xiàng)；宰相地位高于諫官，排除C項(xiàng)；宰相與諫官共議國(guó)事，不是制約皇權(quán)，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。10.中國(guó)古代為有效應(yīng)對(duì)水患和北方游牧民族侵?jǐn)_，被迫采取嚴(yán)格的指令性社會(huì)管理方式，并以儒家、法家等學(xué)說來論證這種社會(huì)管理方式的合理性，以強(qiáng)化指令性的管理。這種“指令性社會(huì)”指的是A.分封制B.郡縣制C.中央集權(quán)制D.行省制【答案】C【解析】【詳解】儒家學(xué)說在分封制實(shí)行的西周時(shí)期還沒有出現(xiàn)，所以排除A項(xiàng)；B、D兩項(xiàng)內(nèi)容是C項(xiàng)的一個(gè)組成部分，郡縣制、行省制都是中央集權(quán)制下的地方行政制度，C項(xiàng)全面，故排除B、D，選C。11.元朝漠北的蒙古人和西北的色目人，因從政、駐防、經(jīng)商等原因大量涌入內(nèi)地，與漢族混居，內(nèi)地漢人因被俘、罪徙等原因遷往邊地也不在少數(shù)。這反映了元朝的統(tǒng)一（）A.激化了階級(jí)矛盾 B.促進(jìn)了民族交融 C.造成了邊疆危機(jī) D.加強(qiáng)了中外交流【答案】B【解析】【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：元朝（中國(guó)）。據(jù)材料“元朝漠北的蒙古人和西北的色目人，因從政、駐防、經(jīng)商等原因大量涌入內(nèi)地，與漢族混居，內(nèi)地漢人因被俘、罪徙等原因遷往邊地也不在少數(shù)”可知，元朝統(tǒng)一促進(jìn)邊疆和內(nèi)地之間各族人口的相互遷徙，這一現(xiàn)象有利于民族之間的交流融合，B項(xiàng)正確。材料未涉及地主和農(nóng)民的階級(jí)矛盾，排除A項(xiàng)；材料未提及有邊疆危機(jī)，排除C項(xiàng)；材料的空間范圍是中國(guó)境內(nèi)，未涉及中外交流，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。12.宋代，一切詔書均以君主的名義頒發(fā)；但詔令不可出自君主獨(dú)斷。皇帝旨意“非經(jīng)二府者，不得施行”，詔令“以宰執(zhí)熟議其可否，而后見之施行”。如果政令“有未當(dāng)者”，則由“臺(tái)諫劾舉之”。這一體制A.避免了當(dāng)政者決策失誤 B.構(gòu)建了權(quán)力制衡的民主模式C.體現(xiàn)了文官政治的成熟 D.表明宋代君主專制受到削弱【答案】C【解析】【詳解】詔書以君主名義頒發(fā)，但是如果“非經(jīng)二府者，不得施行”，而且詔令需要宰執(zhí)熟議方能施行。如果政令“有未當(dāng)者”，則由“臺(tái)諫劾舉之”由此可見，宋代政治運(yùn)作程序中皇權(quán)受到制約，結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，宋代重文輕武，這種政治運(yùn)作程序也體現(xiàn)了宋代文官政治相對(duì)成熟，C正確；如果政令“有未當(dāng)者”，則由“臺(tái)諫劾舉之”，說明這一體制并不能避免決策失誤，A表述絕對(duì)，排除；宋代是專制主義而非民主制，排除B；宋代君主專制受到制約而非削弱，排除D。13.明末有人描述江南農(nóng)村的變化時(shí)說，百年前的雇工“戴星出入，俗柔順而主令尊”，如今“驕惰成風(fēng)，非酒食不能勸”“夏必加下點(diǎn)心，冬必與早粥”。這一變化反映了A.社會(huì)矛盾日益尖銳B.政府積極指行重農(nóng)政策C.工商業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展D.農(nóng)業(yè)中人身依附關(guān)系強(qiáng)化【答案】C【解析】【詳解】明朝后期農(nóng)村雇工之所以由勤勞順從到驕惰成風(fēng)，是因?yàn)檫@一時(shí)期市鎮(zhèn)經(jīng)濟(jì)與手工業(yè)發(fā)展促使許多農(nóng)村勞動(dòng)力離開農(nóng)業(yè)，投身于收益更高的商業(yè)與手工業(yè)行業(yè)，故C項(xiàng)符合題意；題干反映的是經(jīng)濟(jì)發(fā)展對(duì)農(nóng)村的影響，沒有反映社會(huì)矛盾的尖銳，A項(xiàng)不符合題意；題干強(qiáng)調(diào)的是租佃形勢(shì)的變化,未體現(xiàn)政府的政策，B項(xiàng)不符合題意；很多農(nóng)民離開農(nóng)業(yè)而從事商業(yè)和手工業(yè)反映的是農(nóng)民對(duì)地主人身依附關(guān)系的減弱，D項(xiàng)不符合題意。14.顧炎武不僅為徽商歌功頌德，將“商賈”跟“豪杰之士”和“古之君子”相提并論，他還曾親自“下?！苯?jīng)商。他批判“有公而無私”之論，認(rèn)為對(duì)人的自私自利之心，“先王弗為之禁，非惟弗禁，且從而恤之”。這反映出他A.有濃厚的重商意識(shí) B.具有一定的民主思想C.反對(duì)封建等級(jí)觀念 D.支持百姓利己的行為【答案】A【解析】【詳解】材料“將‘商賈’跟‘豪杰之士’和‘古之君子’相提并論，他還曾親自‘下?！?jīng)商”體現(xiàn)的是顧炎武的重商思想，反映的是當(dāng)時(shí)商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展，A項(xiàng)正確；材料與民主思想無關(guān)，排除B項(xiàng)；材料未涉及對(duì)等級(jí)觀念的態(tài)度，排除C項(xiàng)；材料與支持百姓利己行為的說法無關(guān)，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。15.《一個(gè)赴華翻譯的日記》對(duì)比了在某場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)中英法兩國(guó)的不同：“法國(guó)人毫無章法，甚至是一種無政府狀態(tài)，而英國(guó)人則是有組織有安排，有條不紊；法國(guó)人堂而皇之的搶，而且都是單個(gè)行動(dòng)，英國(guó)人比較有條理，他們能很快就明白應(yīng)該怎么搶，而且干的很專業(yè)?！痹搼?zhàn)爭(zhēng)是A.鴉片戰(zhàn)爭(zhēng) B.第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng) C.甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng) D.抗日戰(zhàn)爭(zhēng)【答案】B【解析】【分析】【詳解】根據(jù)“赴華翻譯的日記”“法國(guó)人堂而皇之的搶，而且都是單個(gè)行動(dòng)，英國(guó)人……他們能很快就明白應(yīng)該怎么搶，而且干的很專業(yè)”，結(jié)合所學(xué)可知，材料反映的是第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)中，英法聯(lián)軍對(duì)中國(guó)的搶劫，故選B；A、C、D不符合題意，排除?！军c(diǎn)睛】第2卷選擇題二、非選擇題部分：五個(gè)大題，共55分。16.閱讀下列材料材料一天子受命于天，諸侯受命于天子，……諸侯所受者其尊皆天也?！偈妫骸洞呵锓甭俄樏凡牧隙?guó)家將有失道之?dāng)?，而天乃先出?zāi)害以譴告之，不知自省，又出怪異以警懼之，尚不知變，而傷敗乃至。以此見天心之仁愛人君而欲止其亂也?！稘h書董仲舒?zhèn)鳌凡牧先诙偈婵磥?，天是百神大君，天具有仁義禮智信，皇帝是天的兒子。人間的一切都是天造就的。天按照自己的模樣造就了人，人秉承天的意志長(zhǎng)出了身體，這就是人符天數(shù)?！锏赜猩舷轮畡e，人間有尊卑之別。君為臣綱，父為子綱，夫?yàn)槠蘧V，這是合于天道的倫理范疇?！吨袊?guó)哲學(xué)與文化》問題（1）分別概括三段材料的思想核心。（2）結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)要分析董仲舒的思想形成的背景。（3）你怎樣看待這一思想學(xué)說？【答案】（1）君權(quán)神授（君權(quán)天授、皇權(quán)至上、君權(quán)獨(dú)尊）；天人感應(yīng)；三綱五常。（2）背景：為了加強(qiáng)中央集權(quán)和君主專制，漢武帝銳意進(jìn)取，經(jīng)營(yíng)開拓，需要積極有為的思想學(xué)說為其治國(guó)安邦提供理論依據(jù)尋找理論依據(jù)，這為董仲舒思想的形成提供了契機(jī)。（3）積極性：發(fā)展了儒家思想，形成新的儒學(xué)體系；對(duì)勇于探索天人關(guān)系，追求天人和諧有積極的歷史借鑒意義；有利于加強(qiáng)中央集權(quán)，鞏固國(guó)家統(tǒng)一，得到統(tǒng)治者的認(rèn)可，儒家思想獲得“獨(dú)尊”的地位，并逐步上升為歷代王朝的統(tǒng)治思想和傳統(tǒng)社會(huì)的主流意識(shí)形態(tài)；要求君主實(shí)行仁政，對(duì)統(tǒng)治者的殘暴和奢侈以及君主權(quán)力過度膨脹曾產(chǎn)生一定的限制作用。局限性：夸大天的作用，違背自然規(guī)律，忽略了人對(duì)自然的改造能力；思想的實(shí)質(zhì)是為統(tǒng)治階級(jí)尋找馭民的理論依據(jù)。【解析】【詳解】（1）由材料“天子受命于天”，可得出君權(quán)神授思想，由材料“見天心之仁愛人君而欲止其亂”，可得出天人感應(yīng)思想；由材料“天地有上下之別，人間有尊卑之別。君為臣綱，父為子綱，夫?yàn)槠蘧V”，可得出三綱五常思想。（2）漢武帝時(shí)，為了加強(qiáng)中央集權(quán)和君主專制，皇帝需要積極有為的思想學(xué)說為其統(tǒng)治提供理論依據(jù)，這是董仲舒思想形成的契機(jī)。董仲舒應(yīng)詔先后三次向漢武帝上策建言，闡述自己的理論，并順應(yīng)漢武帝加強(qiáng)中央集權(quán)的需求，提出“大一統(tǒng)”的主張，建議“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”，以思想上的一統(tǒng)維護(hù)政治上的統(tǒng)一。他的建議被漢武帝采納并實(shí)行。（3）董仲舒的思想應(yīng)從積極性和局限性兩方面進(jìn)行論述。如對(duì)儒家學(xué)說的發(fā)展，對(duì)統(tǒng)者權(quán)力的限制作用，但夸大天的作用違背自然規(guī)律，強(qiáng)調(diào)“三綱五?！钡?。17.閱讀材料，回答問題。材料一楚越之地，地廣人稀，飯稻羹魚，或火耕而水耨……是故江淮以南，無凍餓之人，亦無千金之家?！妒酚洝へ浿沉袀鳌方稀貜V野豐，民勤本業(yè)，一歲或稔，則數(shù)郡忘饑……絲綿布帛之饒，覆衣天下?！端螘凡牧隙纬纳唐方?jīng)濟(jì)非常繁榮。新興經(jīng)濟(jì)作物茶葉、甘蔗之類絕大部分進(jìn)入市場(chǎng)。市場(chǎng)形成城市、鎮(zhèn)市、草市三級(jí)金字塔型結(jié)構(gòu)。在地方貿(mào)易網(wǎng)的基礎(chǔ)上，初步形成了江南、西北等幾個(gè)較大的區(qū)域市場(chǎng)。海外貿(mào)易規(guī)模超出唐朝，朝廷在南方沿海港口設(shè)立了多處市舶司。民間開始出現(xiàn)中國(guó)古代最早的紙幣，稱為交子。——摘編自張帆《中國(guó)古代簡(jiǎn)史》（1）比較材料一中的兩則材料，說明我國(guó)江南地區(qū)從西漢到南朝發(fā)生了怎樣的變化？促成這些變化的原因有哪些？（2）根據(jù)材料二，概括宋朝商品經(jīng)濟(jì)繁榮的表現(xiàn)。【答案】（1）變化：由人口稀少、生產(chǎn)方式原始落后、物資貧乏變?yōu)槿硕∨d旺、農(nóng)業(yè)發(fā)達(dá)、物資富足甚至可對(duì)外供應(yīng)；由荒涼落后變?yōu)楦坏?；江南地區(qū)逐漸得到開發(fā)。原因：北方多戰(zhàn)亂，南方相對(duì)安定；北方人口大量南遷，帶來了先進(jìn)的生產(chǎn)工具和技術(shù)，充實(shí)了勞動(dòng)力資源；南方自然條件優(yōu)越；南遷的北方人民和南方人民共同辛勤勞動(dòng)；少數(shù)民族與漢族的融合。（2）表現(xiàn)：農(nóng)產(chǎn)品商品化；市場(chǎng)類型多樣，商品流通范圍擴(kuò)大；紙幣的出現(xiàn)與使用；海外貿(mào)易發(fā)達(dá)。【解析】【詳解】（1）變化：根據(jù)材料“地廣人稀”“或火耕而水耨”“地廣野豐，民勤本業(yè)”“地廣野豐，民勤本業(yè)，一歲或稔，則數(shù)郡忘饑……絲綿布帛之饒，覆衣天下”可知，由人口稀少、生產(chǎn)方式原始落后、物資貧乏變?yōu)槿硕∨d旺、農(nóng)業(yè)發(fā)達(dá)、物資富足甚至可對(duì)外供應(yīng)；由荒涼落后變?yōu)楦坏祝唤系貐^(qū)逐漸得到開發(fā)。原因：根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，北方多戰(zhàn)亂，南方相對(duì)安定；根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，北方人口大量南遷，帶來了先進(jìn)的生產(chǎn)工具和技術(shù)，充實(shí)了勞動(dòng)力資源；根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，南方自然條件優(yōu)越；根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，南遷的北方人民和南方人民共同辛勤勞動(dòng)；根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，少數(shù)民族與漢族的融合。（2）表現(xiàn)：根據(jù)材料“新興經(jīng)濟(jì)作物茶葉、甘蔗之類絕大部分進(jìn)入市場(chǎng)”可知農(nóng)產(chǎn)品商品化；根據(jù)材料“市場(chǎng)形成城市、鎮(zhèn)市、草市三級(jí)金字塔型結(jié)構(gòu)”、“在地方貿(mào)易網(wǎng)的基礎(chǔ)上，初步形成了江南、西北等幾個(gè)較大的區(qū)域市場(chǎng)”可知市場(chǎng)類型多樣，商品流通范圍擴(kuò)大；根據(jù)材料“海外貿(mào)易規(guī)模超出唐朝，朝廷在南方沿海港口設(shè)立了多處市舶司”可知海外貿(mào)易發(fā)達(dá)；根據(jù)材料“民間開始出現(xiàn)中國(guó)古代最早的紙幣，稱為交子一”可知紙幣的出現(xiàn)與使用。18.閱讀下列材料，回答問題。材料一吳民生齒最繁，恒產(chǎn)絕少，家杼軸（代指織機(jī)）而戶纂組（泛指精美織錦），機(jī)戶出資，機(jī)工出力，相依為命久矣……浮食奇民，朝不謀夕，得業(yè)則生，失業(yè)則死……染坊罷而染工散者數(shù)千人，機(jī)戶罷而織工散者又?jǐn)?shù)千人，此皆自食其力之良民也。——摘自《明神宗實(shí)錄》材料二1890年，李鴻章指派招商局會(huì)辦馬建忠接辦上海機(jī)器織布局。經(jīng)多方籌集資金，在上海楊樹浦建設(shè)三層廠房，購(gòu)買英國(guó)制布機(jī)530臺(tái)，美國(guó)紗錠35000錠以及鍋爐、蒸汽機(jī)等。該廠以男工為主，也有報(bào)道說該廠“上等女工能司兩機(jī)”。銷路擴(kuò)大，除上海外，布匹運(yùn)往天津、鎮(zhèn)江、寧波及東北等地?？棽季帧懊咳杖沼?00兩，獲利約500兩”?！幾栽S滌新、吳承明主編《中國(guó)資本主義發(fā)展史》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析17世紀(jì)蘇州手工業(yè)的發(fā)展特點(diǎn)及原因。（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括19世紀(jì)末上海機(jī)器織布局誕生的意義?！敬鸢浮浚?）特點(diǎn)：自由雇傭勞動(dòng)（或出現(xiàn)資本主義萌芽）；手工業(yè)規(guī)模大。原因：商品經(jīng)濟(jì)繁榮；農(nóng)業(yè)、民營(yíng)手工業(yè)的長(zhǎng)期發(fā)展與積累；人地矛盾尖銳（生齒最繁，恒產(chǎn)絕少）；部分自由勞動(dòng)力轉(zhuǎn)向工商業(yè)（皆自食其力之良民）。（2）給中國(guó)民眾帶來價(jià)廉物美的棉布；有利于引進(jìn)西方的先進(jìn)設(shè)備和生產(chǎn)技術(shù)；有助于中國(guó)無產(chǎn)階級(jí)力量的壯大；與洋人爭(zhēng)利，一定程度上抵制了西方的侵略；推動(dòng)了中國(guó)近代工業(yè)的發(fā)展；進(jìn)一步瓦解了中國(guó)自然經(jīng)濟(jì)。【解析】【小問1詳解】特點(diǎn)