九年級(jí)上學(xué)期語文期末試卷一、（18分，每小題3分）1．下列句子中加點(diǎn)字的字音無誤的一項(xiàng)是（）A．不要輕覷（qù）了事業(yè)對(duì)精神的濡養(yǎng)或反之的腐蝕作用，它以深遠(yuǎn)的力度和廣度，挾持著我們的精神，以成為它麾（mó）下持久的人質(zhì)。B．“都是一般父母皮肉，我們直恁（nèi）地苦！”老都管道：“你們不要怨悵（chàng），巴到東京時(shí)，我自賞你?！盋．要達(dá)到這個(gè)目的，不能夠拘泥（ní）于文字。必須驅(qū)遣（qiǎn）我們的想象，才能夠通過文字，達(dá)到這個(gè)目的。D．那索似有千鈞（jūn）之力，扯住兩岸石壁，誰也動(dòng)彈不得，仿佛再有錙（zī）銖之力加在上面，不是山傾，就是索崩。2．下列各句中沒有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是（）A．有些人有一種錯(cuò)覺，似乎優(yōu)雅風(fēng)度就是矯揉造作，是出于無聊，是附庸風(fēng)雅，是毫無意義的忸怩做態(tài)。B．有人說：山窮水盡，走頭無路，陷入絕境，等死而已，不能創(chuàng)造。C．小城鎮(zhèn)的文廟十有八九坍塌破敗，只剩下斷壁殘?jiān)?，埋沒于蓬蒿荊棘之中，成為鳥獸棲聚之地。D．我看見嬋娟被人虐待，我看見你鋌身而出，指天畫地有所爭(zhēng)論。結(jié)果，你是被人押進(jìn)了龍門，嬋娟她也被人押進(jìn)了龍門。3．下列各句中加點(diǎn)成語運(yùn)用正確的一項(xiàng)是（）A．從容不迫跨上角框，首領(lǐng)吼一聲：“往下看不得，命在天上！”猛一送，只覺耳邊生風(fēng)，聾了一般，任什么也聽不見。B．他對(duì)杜小康帶著哭腔的請(qǐng)求，不置可否，只是不停地?fù)沃瑢Ⅷ喿右粋€(gè)勁兒趕向前方。C．意境的產(chǎn)生，有賴于思想感情，而思想感情的產(chǎn)生，又與對(duì)客觀事物認(rèn)識(shí)的深度有關(guān)。要深入全面地認(rèn)識(shí)對(duì)象，必須設(shè)身處地，長(zhǎng)期觀察。D．這是某種令人驚駭而不知名的杰作，在不可名狀的晨曦中依稀可見，宛如在歐洲文明的地平線上瞥見的亞洲文明的剪影。4．下列各句沒有語病的一項(xiàng)是（）A．當(dāng)橘紅色的火箭尾焰劃破茫茫夜空，神舟十五號(hào)載人飛船在長(zhǎng)征二號(hào)F遙十五運(yùn)載火箭的托舉下，如白色巨龍一飛沖天。B．據(jù)調(diào)查，青少年近視的原因主要是戶外運(yùn)動(dòng)時(shí)間偏少，不科學(xué)使用電子產(chǎn)品造成的。C．抗擊新冠肺炎疫情斗爭(zhēng)取得重大戰(zhàn)略成果，是以白衣天使為代表的廣大抗疫斗士以生命赴使命、用摯愛護(hù)蒼生。D．洪水沖走了我們的房屋、莊稼、汽車和財(cái)產(chǎn)，但是在黨和政府的幫助下，我們定能戰(zhàn)勝任何困難，重建美好的家園。5．下列各句中標(biāo)點(diǎn)符號(hào)運(yùn)用正確的一項(xiàng)是（）A．給孤煙加上個(gè)直字，見得沒有一絲的風(fēng)，當(dāng)然也沒有風(fēng)聲，于是更來了個(gè)靜寂的印象。B．藝術(shù)有兩個(gè)起源，一是理想，理想產(chǎn)生歐洲藝術(shù)，一是幻想，幻想產(chǎn)生東方藝術(shù)。C．著名英國(guó)詩(shī)人濟(jì)慈在《希臘花瓶歌》也說：“聽得見的聲調(diào)固然幽美，聽不見的聲調(diào)尤其幽美”，也是說同樣道理。D．不知累積至那種廣袤，需如何積攢每一粒泥土、每一朵浪花、每一朵云霓？6．下列對(duì)有關(guān)文化和文學(xué)常識(shí)表述正確的一項(xiàng)是（）A．“記”是古代的一種文體，用來記事、記游、狀物或表達(dá)情感，如《禮記》《桃花源記》《小石潭記》《岳陽樓記》等。B．“稍遜風(fēng)騷”中的“風(fēng)騷”本指《詩(shī)經(jīng)》里的《國(guó)風(fēng)》和《楚辭》中的《離騷》，后來泛指文章辭藻；“非絲非竹”中的“絲”指的是管樂器。C．《儒林外史》沒有貫穿全書的中心人物和主要情節(jié)，而是由眾多故事連綴而成，表現(xiàn)普通士人日常生活中的生存狀態(tài)與精神世界。D．寫詩(shī)不可以直抒胸臆，可以借助具體可感的形象來抒寫情志，更多的時(shí)候是二者有機(jī)地結(jié)合在一起。二、（24分，每小題3分）閱讀下面的文字，完成各題。①一般人常常以為，對(duì)任何問題不求甚解都是不好的。其實(shí)也不盡然。我們雖然不必提倡不求甚解的態(tài)度，但是，盲目地反對(duì)不求甚解的態(tài)度同樣沒有充分的理由。②不求甚解這句話最早是陶淵明說的。他在《五柳先生傳》這篇短文中寫道：“好讀書，不求甚解；每有會(huì)意，便欣然忘食?！比藗兺蛔プ∷f的前一句話，而丟了他說的后一句話，因此，就對(duì)陶淵明的讀書態(tài)度很不滿意，這是何苦來呢？他說的前后兩句話緊緊相連，交互闡明，意思非常清楚。這是古人讀書的正確態(tài)度，我們應(yīng)該虛心學(xué)習(xí)，完全不應(yīng)該對(duì)他濫加粗暴的不講道理的非議。③應(yīng)該承認(rèn)，好讀書這個(gè)習(xí)慣的養(yǎng)成是很重要的。如果根本不讀書或者不喜歡讀書，那么，無論說什么求甚解或不求甚解就都毫無意義了。因?yàn)椴蛔x書就不了解什么知識(shí)，不喜歡讀也就不能用心去了解書中的道理。一定要好讀書，這才有起碼的發(fā)言權(quán)。真正把書讀進(jìn)去了，越讀越有興趣，自然就會(huì)慢慢了解書中的道理。（A）而讀書的要訣，全在于會(huì)意。對(duì)于這一點(diǎn)，陶淵明尤其有獨(dú)到的見解。所以，他每每遇到真正會(huì)意的時(shí)候，就高興得連飯都忘記吃了?！芰袑幘驮?jīng)多次批評(píng)普列漢諾夫，說他自以為熟讀馬克思的著作，而實(shí)際上對(duì)馬克思的著作卻做了許多曲解。我們今天對(duì)于馬克思列寧主義的經(jīng)典著作，也應(yīng)該抱虛心的態(tài)度，切不可以為都讀得懂，其實(shí)不懂的地方還多得很哩！要想把經(jīng)典著作讀透，懂得其中的真理，并且正確地用來指導(dǎo)我們的工作，還必須不斷努力學(xué)習(xí)。（B）要學(xué)習(xí)得好，就不能死讀，而必須活讀，就是說，不能只記住經(jīng)典著作的一些字句，而必須理解經(jīng)典著作的精神實(shí)質(zhì)。⑤在這一方面，古人的確有許多成功的經(jīng)驗(yàn)。諸葛亮就是這樣讀書的。據(jù)王粲的《英雄記鈔》說，諸葛亮與徐庶、石廣元、孟公威等人一道游學(xué)讀書，“三人務(wù)于精熟，而亮獨(dú)觀其大略”?？磥碇T葛亮比徐庶等人確實(shí)要高明得多，因?yàn)橛^其大略的人，往往知識(shí)更廣泛，了解問題更全面。⑥當(dāng)然，這也不是說，讀書可以馬馬虎虎，很不認(rèn)真。絕對(duì)不應(yīng)該這樣。觀其大略同樣需要認(rèn)真讀書，只是不死摳一字一句，不因小失大，不為某一局部而放棄了整體。⑦宋代理學(xué)家陸象山的語錄中說：“讀書且平平讀，未曉處且放過，不必太滯?！边@也是不因小失大的意思。（C）所謂未曉處且放過，與不求甚解的提法很相似。放過是暫時(shí)的，最后仍然會(huì)了解它的意思。⑧經(jīng)驗(yàn)證明，（D）有許多書看一遍兩遍還不懂得，讀三遍四遍就懂得了；或者一本書讀了前面有許多不懂的地方，讀到后面才豁然貫通；有的書昨天看不懂，過些日子再看才懂得；也有的似乎已經(jīng)看懂了，其實(shí)不大懂，后來有了一些實(shí)際知識(shí)，才真正懂得它的意思。因此，重要的書必須常常反復(fù)閱讀，每讀一次都會(huì)覺得開卷有益。7．如何對(duì)待“不求甚解”的讀書態(tài)度，作者提出的主要觀點(diǎn)是（）A．盲目地反對(duì)不求甚解的態(tài)度同樣沒有充分的理由。B．不求甚解是古人讀書的正確態(tài)度，我們應(yīng)該虛心學(xué)習(xí)。C．重要的書必須常常反復(fù)閱讀，每讀一次都會(huì)覺得開卷有益。D．讀書要虛心，不要固執(zhí)一點(diǎn)，咬文嚼字，而要前后貫通，了解大意。8．對(duì)第④段文字運(yùn)用的論證方法和表達(dá)內(nèi)容理解最準(zhǔn)確的一項(xiàng)是（）A．舉例論證，告訴我們讀書要虛心，要理解作品的精神實(shí)質(zhì)。B．對(duì)比論證，闡述了要學(xué)習(xí)得好，就不能死讀，而必須活讀的道理。C．比喻論證，闡釋了要學(xué)習(xí)得好，就要有虛心的學(xué)習(xí)態(tài)度的道理。D．道理論證，告訴我們讀書要牢記列寧的正確言論，才能有真正收獲。9．選文中有四處（），“一下子想完全讀懂所有的書，特別是完全讀懂重要的經(jīng)典著作，那除了狂妄自大的人以外，誰也不敢這樣自信?！边@句話放在哪一處最合適，對(duì)此判斷正確的一項(xiàng)是（）A．③段（A）處 B．④段（B）處 C．⑦段（C）處 D．⑧段（D）處10．下列分析正確的一項(xiàng)是（）A．本文是一篇立論文，闡述了自己對(duì)“不求甚解”的看法，行文自然流暢。B．第③段“應(yīng)該承認(rèn)，好讀書這個(gè)習(xí)慣的養(yǎng)成是很重要的”這句話為后面的觀點(diǎn)做鋪墊，體現(xiàn)出作者思維的縝密性。C．第⑤段主要用諸葛亮“務(wù)于精熟”比徐庶等人“觀其大略”取得更大成就的例子，有力地證明了盲目地反對(duì)不求甚解的態(tài)度是沒有充分理由的這一觀點(diǎn)。D．第⑦段引用陸象山的話做事實(shí)論據(jù)，指出“未曉處且放過”實(shí)際上與“不求甚解”有相通之處。閱讀下面的文字，完成各題。①余幼時(shí)即嗜學(xué)。家貧，無從致書以觀，每假借于藏書之家，手自筆錄，計(jì)日以還。天大寒，硯冰堅(jiān)，手指不可屈伸，弗之怠。錄畢，走送之，不敢稍逾約。以是人多以書假余，余因得遍觀群書。既加冠，益慕圣賢之道，又患無碩師名人與游，嘗趨百里外，從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問。先達(dá)德隆望尊，門人弟子填其室，未嘗稍降辭色。余立侍左右，援疑質(zhì)理，俯身傾耳以請(qǐng)；或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復(fù)；俟其欣悅，則又請(qǐng)焉。故余雖愚，卒獲有所聞。②當(dāng)余之從師也，負(fù)篋曳屣行深山巨谷中，窮冬烈風(fēng)，大雪深數(shù)尺，足膚皸裂而不知。至舍，四支僵勁不能動(dòng)，媵人持湯沃灌，以衾擁覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，無鮮肥滋味之享。同舍生皆被綺繡，戴朱纓寶飾之帽，腰白玉之環(huán)，左佩刀，右備容臭，燁然若神人；余則缊袍敝衣處其間，略無慕艷意。以中有足樂者，不知口體之奉不若人也。蓋余之勤且艱若此。今雖耄老，未有所成，猶幸預(yù)君子之列，而承天子之寵光，綴公卿之后，日侍坐備顧問，四海亦謬稱其氏名，況才之過于余者乎？③今諸生學(xué)于太學(xué)，縣官日有廩稍之供，父母歲有裘葛之遺，無凍餒之患矣；坐大廈之下而誦詩(shī)書，無奔走之勞矣；有司業(yè)、博士為之師，未有問而不告、求而不得者也；凡所宜有之書，皆集于此，不必若余之手錄，假諸人而后見也。其業(yè)有不精、德有不成者，非天質(zhì)之卑，則心不若余之專耳，豈他人之過哉？④東陽馬生君則，在太學(xué)已二年，流輩甚稱其賢。余朝京師，生以鄉(xiāng)人子謁余，撰長(zhǎng)書以為贄，辭甚暢達(dá)，與之論辨，言和而色夷。自謂少時(shí)用心于學(xué)甚勞，是可謂善學(xué)者矣。其將歸見其親也，余故道為學(xué)之難以告之。謂余勉鄉(xiāng)人以學(xué)者，余之志也；詆我夸際遇之盛而驕鄉(xiāng)人者，豈知予者哉？11．下面句子朗讀節(jié)奏有誤的一項(xiàng)是（）A．余/因得/遍觀群書B．嘗趨百里外/從鄉(xiāng)之先達(dá)/執(zhí)經(jīng)叩問C．又患/無碩師/名人與游D．不知/口體之奉/不若人也12．下列句子中加點(diǎn)詞的解釋不正確的一項(xiàng)是（）A．無從致書以觀（得到）不敢稍逾約（超過）B．主人日再食（供養(yǎng)，給……吃）同舍生皆被綺繡（同“披”，穿著）C．余則缊袍敝衣處其間（破舊的衣服）撰長(zhǎng)書以為贄（志向）D．門人弟子填其室（擠滿）援疑質(zhì)理（詢問）13．下列對(duì)文章的理解正確的一項(xiàng)是（）A．第①段寫了作者嗜學(xué)的情形：其一是成年中舉以前，借書而讀。其二是成年中舉以后，外出游學(xué)。B．第③段敘述由現(xiàn)實(shí)轉(zhuǎn)到回憶，寫了太學(xué)生學(xué)習(xí)條件的優(yōu)越、生活衣食無憂等，比起作者當(dāng)年求學(xué)的艱苦來，不可同日而語。C．“詆我夸際遇之盛而驕鄉(xiāng)人者，豈知予者哉？”一句表明作者擔(dān)心世俗之人對(duì)自己的歪曲，從正面強(qiáng)化了本文的主旨。D．作者敘述了自己青少年時(shí)代求學(xué)的經(jīng)歷和學(xué)習(xí)態(tài)度，目的是勉勵(lì)馬生勤奮學(xué)習(xí)，成為德才兼?zhèn)涞娜恕?4．下列對(duì)文章的賞析表述有誤的一項(xiàng)是（）A．本文是一篇贈(zèng)序，是作者寫給同鄉(xiāng)后學(xué)馬生的臨別贈(zèng)言。文章委婉含蓄，意味深長(zhǎng)，避免了一般贈(zèng)序文章直露生硬的缺點(diǎn)。B．善用對(duì)比是本文的特色，通過“我”和“同舍生”的對(duì)比，直接凸顯了“我”求學(xué)的快樂和境界。C．文章運(yùn)用夾敘夾議的寫法，寫自己的經(jīng)歷和感受，動(dòng)之以情，曉之以理，殷切希望寓于其中。D．文章注重細(xì)節(jié)描寫。例如對(duì)作者執(zhí)經(jīng)叩問、同舍生豪華穿戴等的描寫，均細(xì)致入微。三、（6分，每小題3分）閱讀下面的文字，完成各題。漁家傲?秋思范仲淹塞下秋來風(fēng)景異，衡陽雁去無留意。四面邊聲連角起，千嶂里，長(zhǎng)煙落日孤城閉。濁酒一杯家萬里，燕然未勒歸無計(jì)。羌管悠悠霜滿地，人不寐，將軍白發(fā)征夫淚。15．下列選項(xiàng)理解錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）A．“漁家傲”是詞牌名，“秋思”是題目，點(diǎn)明季節(jié)及詩(shī)人的憂思之情。B．“將軍白發(fā)征夫淚”很明顯是“燕然未勒歸無計(jì)”造成的。C．“邊聲”是指塞外悲壯粗獷的軍樂，屬于塞下戰(zhàn)場(chǎng)特異的聲音。D．“霜滿地”指秋霜滿地，夜寒霜濃，給人以凄清、悲涼之感。16．下列對(duì)這首詞的理解和分析不正確的一項(xiàng)是（）A．“異”字統(tǒng)領(lǐng)全部景物特點(diǎn)，用近乎白描的方式描摹出一幅寥廓荒僻，蕭瑟悲涼的邊塞風(fēng)光圖。B．“衡陽雁去無留意”是說一到秋天，衡陽的大雁奮翅南飛，毫無留戀之意，生動(dòng)表現(xiàn)了征人的內(nèi)心感受。C．“濁酒一杯家萬里”中“一杯”與“萬里”之間形成了懸殊的對(duì)比，一杯濁酒，消不了濃重的鄉(xiāng)愁，語言雄渾有力。D．這首詞將寫景和抒情完美結(jié)合。意境開闊蒼涼，形象生動(dòng)鮮明。反映出作者耳聞目睹，親身經(jīng)歷的場(chǎng)景，讀來真實(shí)感人。四、（17分）17．古詩(shī)文默寫。（1），病樹前頭萬木春。（《酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng)》）（2）其必曰“先天下之憂而憂，”乎?。ā对狸枠怯洝罚?），夜吟應(yīng)覺月光寒。（《無題》）（4）但愿人長(zhǎng)久，。（《水調(diào)歌頭》）（5），干戈寥落四周星。（《過零丁洋》）（6），雪上空留馬行處。（《白雪歌送武判官歸京》）（7）？英雄末路當(dāng)磨折。（《滿江紅》）18．請(qǐng)?jiān)谙旅鏅M線上填寫恰當(dāng)?shù)膬?nèi)容，構(gòu)成排比句。中華傳統(tǒng)節(jié)日蘊(yùn)含著豐厚的文化內(nèi)涵，賡續(xù)綿延，代代流傳。端午節(jié)，；中秋節(jié)，；重陽節(jié)，賞菊花，登高處，寄寓著感恩敬老的傳統(tǒng)美德。19．閱讀下面的漫畫材料，按要求做題。（1）用簡(jiǎn)潔的語言描述漫畫的主要內(nèi)容。（2）寫出漫畫的寓意，不超過30個(gè)字。五、（19分）閱讀下面的文字，完成各題。王輿，合淝人。輿初為小校，從周本攻危全諷①。臨戰(zhàn)，本視賊水柵②，部分諸將，指旁山頭一小營(yíng)，謂輿曰："爾往為我取彼。"輿唯唯③而色不欲行。本曰：“爾憚往耶？”輿曰：“公必不以輿為不武，請(qǐng)得此柵破之，舍而趨彼何為？”本大喜曰：“爾亦知此為必爭(zhēng)之地耶？吾本自行，今為爾功，勞而遣之?！陛洺溯p舟，襲破其前鋒，遂排柵入，諸軍繼進(jìn)，賊大潰。與監(jiān)軍甄廷堅(jiān)不相得，會(huì)廷堅(jiān)被誣告有貳志，烈祖④遣使械⑤廷堅(jiān)。輿刺知之，密告廷堅(jiān)，因?yàn)橹\曰：“今獨(dú)可即日乘輕舟，歸闕待罪，毋與中使⑥遇?！蓖?jiān)恐懼，不暇為他謀，即從其計(jì)。至金陵，遇赦得免。輿少?gòu)能姽?rùn)州，為巨弩所射，中右耳。矢自左耳出，又中旁一人，猶立死。輿扶歸營(yíng)，臥百余日復(fù)起耳至老不聵亦無瘢痍⑦。攻潁州，倚營(yíng)門，仗劍驅(qū)士卒登城。城上機(jī)石發(fā)，中營(yíng)門及鎧之半，皆糜碎，而輿不傷，莫不異之。(選自陸游《南唐書》，南京出版社，有刪節(jié))【注釋】①周本、危全諷：均為人名。②柵：設(shè)置水寨時(shí)插在水中的木樁。③唯唯：應(yīng)答聲。④烈祖：指南唐皇帝李昪。⑤械：特指枷鎖、鐐銬一類的刑具。此處作動(dòng)詞。⑥中使：皇帝派出的使者。⑦瘢痍(bānyí)：創(chuàng)傷后留下的瘢痕。20．用“/”給文中畫波浪線的句子斷句，限3處。臥百余日復(fù)起耳至老不聵亦無瘢痍。21．解釋下列句中加點(diǎn)的詞。爾憚往耶憚會(huì)廷堅(jiān)被誣告有貳志會(huì)不暇為他謀暇莫不異之異22．將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。①公必不以輿為不武，請(qǐng)得此柵破之，舍而趨彼何為？②輿少?gòu)能姽?rùn)州，為巨弩所射，中右耳。23．文中王輿個(gè)性鮮明，請(qǐng)結(jié)合選文簡(jiǎn)析其形象特征。六、（16分）閱讀下面的文字，完成各題。像雪山一樣高峻①長(zhǎng)江，從青藏高原南下，流入橫斷山區(qū)，在玉龍納西族自治縣境，忽然被峭絕的山崖攔阻，猛地掉頭，折向東北。急轉(zhuǎn)之際，江身旋出一個(gè)寬展的弧形，緞帶般纏繞著山腳的繁茂林麓、平緩的沖積河谷。“萬里長(zhǎng)江第一灣”，是人們給它的命名。②這段大江，叫金沙江。水色凈藍(lán)，不見沙金的燦黃。眼底的瑩澈江流，正與明翠的群峰相映。③玉龍雪山西麓的石鼓鎮(zhèn)，深偎于半月似的江灣。④水浪激濺的渡口，一座碑——中國(guó)工農(nóng)紅軍第二方面軍長(zhǎng)征渡江紀(jì)念碑，將人們的視線引向高處。毛主席的題詞“英勇奮斗的紅軍萬歲”，鐫于堅(jiān)挺的碑身，像霞光一樣明亮。⑤紀(jì)念碑是一棵意志的樹，朝藍(lán)天生長(zhǎng)著希望。戰(zhàn)士心中也有這樣的樹：主干是信仰，花葉是夢(mèng)想，迎著太陽升起的方向，挺立著，搖動(dòng)著，要在解放的天空下歌唱，歡慶人民世紀(jì)的誕生。他們堅(jiān)信，第一縷曙色把寥廓天宇染紅的時(shí)候，陽光會(huì)穿破雨霾風(fēng)障，將人間照得一派明耀。⑥勇毅的先驅(qū)，高擎理想的火炬，朝著光明疾行，燃燒的熾焰，紅透大江之濱，英雄的形象，也永遠(yuǎn)留在石鼓渡口，勛章般壯美。⑦此時(shí)的我，在雕塑前諦視：一個(gè)是紅軍，一個(gè)是船工。他們，眼睛對(duì)著眼睛，手握手，心碰心，在怒濤的吼聲中立下戰(zhàn)斗的誓愿。驀地，我讀懂了目光深處的一切。⑧八十多年前的暮春，山風(fēng)裹著峭寒，撲向金沙江畔。紅軍來了，開進(jìn)石鼓鎮(zhèn)，是賀龍、任弼時(shí)、關(guān)向應(yīng)帶的隊(duì)伍——紅二方面軍第二、六軍團(tuán)。離開湘鄂川黔蘇區(qū)開始戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移后，這支部隊(duì)穿過烏蒙山區(qū)的莽莽深林，踏入云嶺山脈的巍巍巒嶂，轉(zhuǎn)戰(zhàn)于黔西和滇西北。⑨薄暮時(shí)分，江水在夕照中閃動(dòng)粼粼波光，渡江先鋒團(tuán)搶占對(duì)岸。緊跟著，東起石鼓鎮(zhèn)，西至巨甸鎮(zhèn)的百里江面上，大部隊(duì)的夜渡開始了。人們記住了這一天——1936年4月25日。⑩船櫓在江中飛快搖動(dòng)，滿載戰(zhàn)士的船只破浪疾進(jìn)，火把的亮光在漆黑的江天灼灼閃耀，浩蕩大江，掀舞著紅色的波濤。血液在周身沸騰，全體戰(zhàn)士一條心：渡過江去，北上抗日！四天三夜，一萬八千名將士登上大江彼岸。擺渡這浩蕩人馬的，是七條船和幾十只木筏。橫在征途上的天險(xiǎn)，被剛勇的紅軍征服。長(zhǎng)長(zhǎng)的江岸上，到處都是報(bào)捷的歡騰。?渡江成功，站在金沙江北岸的紅六軍團(tuán)軍團(tuán)長(zhǎng)蕭克望著滔滔江水、熊熊篝火，吟出了戰(zhàn)斗詩(shī)篇：盤江三月燧烽飏，鐵馬西馳調(diào)敵忙。炮火橫飛普渡水，紅旗直指金沙江。后聞金鼓誠(chéng)為慮，前得輕舟喜欲狂。遙望玉龍舒鱗甲，會(huì)師康藏向北方。?這首《北渡金沙江》折射出將軍詩(shī)人的浪漫情懷。?壯闊的濤聲中，穿著草鞋的戰(zhàn)士又邁開堅(jiān)實(shí)的步伐，朝著絕險(xiǎn)的雅哈雪山攀越。他們像勇敢的蒼鷹，揚(yáng)起強(qiáng)健的翅翼，乘著迅烈的風(fēng)，高翔于崖壑之上，沖向遠(yuǎn)天。?踏過萬里山川，紅二方面軍披著征塵，在烽火中一路向北。紅旗指處，出現(xiàn)了西北高原的墚峁①溝壑。10月22日，在寧夏西吉縣將臺(tái)堡，隊(duì)伍與紅一方面軍會(huì)師。陜西吳起鎮(zhèn)會(huì)師、甘肅會(huì)寧會(huì)師、寧夏將臺(tái)堡會(huì)師，紅一、二、四方面軍在與敵人的激斗中，贏得長(zhǎng)征的勝利，書寫了宏壯的史詩(shī)。?長(zhǎng)征的奇跡，留下永遠(yuǎn)的烙印。熱血鍛造的豐碑，矗立在戰(zhàn)斗的途程上。?熔鑄紅軍生命的，是鐵一般的信念。這信念，深蘊(yùn)著中華民族的抗?fàn)幰庵竞捅貏贈(zèng)Q心。填海的精衛(wèi)、追日的夸父、移山的愚公、舞干戚的刑天……遠(yuǎn)古神話富含的精神基因，植入革命者的生命。他們不是神，卻比神具有更堅(jiān)忍的性格，更強(qiáng)大的力量。這性格，這力量，扭轉(zhuǎn)了乾坤。?這樣的戰(zhàn)士，為了勞苦同胞的翻身，為了燦如朝花的明天，為了創(chuàng)造嶄新的世界，迎向槍彈尖厲的嘯聲。鮮血和死亡，無法阻止戰(zhàn)火中的前進(jìn)。年輕的生命，那么絢爛地放射著光輝，驅(qū)散現(xiàn)實(shí)的黑暗。和大山站在一起，他們是最高的峰；和大江流在一處，他們是最急的浪。高峰在天空昂屹，姿態(tài)奇?zhèn)?；急浪在大地激涌，志向宏遠(yuǎn)。?一座紀(jì)念館，建在傍江的岡巒上。我輕步走著，看著。靜態(tài)的老照片保留著歷史影像，用視覺記憶作無聲的講述。我的眼前耳旁，有咆哮的風(fēng)，有急驟的雨，有馳逐的云，有砰訇②的迅雷，有閃光的炮火，有彌漫的戰(zhàn)煙。情感的狂瀾撞擊著時(shí)間的巨壁，激起的深沉回響，傳向蒼茫天野。?紅軍走過的鐵索橋——鐵虹橋，懸跨河上。鐵鏈上的木板厚實(shí)，鋪得平，日光照來，橋面一片白亮。纏著頭帕的鄉(xiāng)人，挑擔(dān)背簍，足音落在橋上，又叫流水聲掩去。隨身閃過的團(tuán)團(tuán)鮮翠、簇簇金黃，恰是秋日里的好顏色。田間農(nóng)事、市集生意，他們打理得妙。?天風(fēng)吹蕩，陣陣江流聲朝前方響去，猶如茶馬古道上的鈴音那般悠遠(yuǎn)。?遠(yuǎn)處，一幅宏闊的畫卷在我的心目鋪展：奇峻的雪峰，遙入云天?！咀⑨尅竣籴梗╩ǎo）：我國(guó)西北地區(qū)稱頂部渾圓、斜坡較陡的黃土小丘為峁。②訇（hōng）：擬聲詞，形容大聲。24．閱讀選文，填寫下面表格。畫面感受①感受到它明亮，生長(zhǎng)著希望②感受到軍民情深，彼此信任，相互鼓勵(lì)蕭克將軍望著江水、篝火吟詩(shī)的畫面③紅軍戰(zhàn)士穿著草鞋攀越雅哈雪山的畫面④25．統(tǒng)觀全文，①②自然段有什么作用？26．選文?自然段描寫現(xiàn)在石鼓鎮(zhèn)人們幸福美好生活的用意是什么？27．將文章題目改為“參觀石鼓鎮(zhèn)紀(jì)念館”好不好？請(qǐng)結(jié)合選文內(nèi)容簡(jiǎn)要分析。七、寫作。（50分）28．閱讀下面的材料，按要求寫作。長(zhǎng)大不僅意味著獨(dú)立，更是一份沉甸甸的責(zé)任，懂得感恩，尊重法治，強(qiáng)調(diào)擔(dān)當(dāng)，年輕的心靈還有很長(zhǎng)的路要走。——《人民日?qǐng)?bào)》苦難既然把我推到了懸崖的邊緣，那么就讓我在這里坐下來，順便看看懸崖上的流嵐霧靄，唱支歌給你聽?！疯F生做你喜歡的事情，有熱愛，練習(xí)的時(shí)候才不會(huì)覺得累。——谷愛凌讀了上面的材料，你有什么聯(lián)想或感悟？請(qǐng)自選