常州市聯(lián)盟學(xué)校2023—2024學(xué)年度第一學(xué)期學(xué)情調(diào)研高三年級(jí)歷史試卷一、選擇題1.在遼寧的新石器時(shí)代遺址中，發(fā)現(xiàn)不少房屋的外圍都有著院落式的圍墻，幾乎所有房屋都有多層極厚的屋內(nèi)地面。一間房子原墻基不動(dòng)，屋內(nèi)先后墊積的居住面可達(dá)六七層或更多。可見(jiàn)，當(dāng)時(shí)這些地區(qū)（）A.氏族之間聯(lián)系趨于緊密C.具備早期國(guó)家初始形態(tài)B.階級(jí)分化較明顯D.私有制已經(jīng)產(chǎn)生2.西周周懿王死后，懿王的叔父登上王位，是為周孝王。孝王死后，懿王的太子燮才在諸侯的擁立下即“覲禮，天子不下堂而見(jiàn)諸侯。下堂而見(jiàn)諸侯，天子之失禮也，由夷王而下?！薄耙耐跸绿谩狈从吵觯ˋ.多元一體華夏認(rèn)同）B.受天之祜四方來(lái)賀D.百辟卿士媚于天子C.周之子孫日失其序3.漢代的財(cái)政年度計(jì)算是“計(jì)斷九月，唐代則是“歲終為斷。前者取決于粟的成熟時(shí)間，后者則與水稻的成熟時(shí)節(jié)相適應(yīng)。這反映了A.區(qū)域經(jīng)濟(jì)地位的變動(dòng)C.賦稅征收標(biāo)準(zhǔn)的調(diào)整B.粟的種植面積不斷縮減D.歷法進(jìn)行了大規(guī)模修訂4.《四庫(kù)全書(shū)總目》所收唐代著作作者分區(qū)（今地名）統(tǒng)計(jì)表陜西山西河南河北北京天津山東黃河文明帶總計(jì)163099691167283江蘇四川湖北湖南江西安徽浙江總計(jì)（含上海）長(zhǎng)江文明帶74694271875廣西廣東（含海南）福建與臺(tái)灣總計(jì)11南方沿海文明帶據(jù)表可知，唐代236A.政府的教育政策南北有別B.文化重心的南移基本完成第1頁(yè)/共7頁(yè)C.黃河流域人口數(shù)仍占優(yōu)勢(shì)D.文化發(fā)展的區(qū)域不平衡性5.唐宋筆記中對(duì)當(dāng)朝君主的記載較多。唐人用諸多異象來(lái)表明皇帝非凡人，宋人對(duì)人事的關(guān)注加強(qiáng)了。在君臣關(guān)系上，唐人多涉及前代，并敘述較少；宋人往往切近作者自身所處時(shí)代，對(duì)君臣關(guān)系更加關(guān)注，多詳載內(nèi)廷變革與矛盾。這種變化反映了宋代（A.程朱理學(xué)多受官方推崇）B.明君賢臣共治天下的理想訴求D.崇文抑武政治局面的基本形成C.社會(huì)輿論影響政治生活6.16世紀(jì)初，中國(guó)金銀比價(jià)是1：6，歐洲是1：12，日本是1：10。據(jù)此我們可以推斷，這一現(xiàn)象（）A.反映了清朝初年商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展C.源于新航路開(kāi)辟致金銀匯率波動(dòng)B.促進(jìn)了中國(guó)白銀貨幣化發(fā)展D.推動(dòng)了中國(guó)海禁政策的實(shí)施7.《天工開(kāi)物》在列舉了各種油料植物出油率后，還說(shuō)明以上只是大致情況，“其他未窮究試驗(yàn)，與夫一方已試而他方未知者，尚有待云?！边@（A.與近代科學(xué)的精神相契合）B.開(kāi)啟了“中學(xué)西漸”的進(jìn)程D.強(qiáng)調(diào)了人與自然之間的和諧C.源于農(nóng)業(yè)經(jīng)營(yíng)方式的轉(zhuǎn)型8.雍正時(shí)期，在繼續(xù)密折制度的同時(shí)，還建立了由親近人員負(fù)責(zé)的文武官員優(yōu)劣簿，以圈兩圈、圈一圈、點(diǎn)一點(diǎn)、加一直、打一“X”的方式區(qū)分優(yōu)劣五等。這一做法旨在（）A.強(qiáng)化政府的廉政建設(shè)C.提升官員的行政能力B.任用賢良能臣參與決策D.保證國(guó)家機(jī)器高效運(yùn)轉(zhuǎn)9.太平天國(guó)東王楊秀清是廣西人，世代以燒炭種山為業(yè)。父母去世后，離家流浪，與人結(jié)伙護(hù)送洋貨，交結(jié)不少兩廣江湖豪客。后失業(yè)回到家鄉(xiāng)，做燒炭工人。楊秀清的“失業(yè)，與某城市的開(kāi)港有關(guān)。該城市應(yīng)是（）A.廣州B.上海C.潮州D.天津10.1915年5月22“近有喪心病狂之徒，以自己之營(yíng)業(yè)失敗，侮蔑本公司貨物，謂販自日本，實(shí)為本公司意外之奇辱也……不獨(dú)本公司無(wú)絲毫日貨，即中國(guó)全國(guó)眼鏡界上，吾亦敢斷言絕無(wú)絲毫日貨混雜其間?！痹摤F(xiàn)象反映（）A.外交關(guān)系影響社會(huì)輿論C.民族企業(yè)發(fā)展形勢(shì)嚴(yán)峻B.新文化運(yùn)動(dòng)的深入發(fā)展D.中外商業(yè)競(jìng)爭(zhēng)愈發(fā)激烈11.1928年4月，朱德、陳毅和毛澤東會(huì)師，陳毅在第二年寫(xiě)給上級(jí)的報(bào)告中寫(xiě)到會(huì)師后，兩支部隊(duì)合計(jì)人數(shù)如下：朱（德）部2000余人，湘南農(nóng)民8000余人，毛（澤東）部1000余人，袁（文才）王（佐）各300余人。這近1萬(wàn)2千人整編成了中國(guó)工農(nóng)紅軍第四軍，成為我黨我軍軍事上逐漸發(fā)展壯大的一顆最重要的種子。這一局面的形成根源于第2頁(yè)/共7頁(yè)A.南京國(guó)民政府忙于北伐C.中共成功實(shí)現(xiàn)戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移B.中共認(rèn)識(shí)到武裝斗爭(zhēng)的重要性D.馬克思主義與中國(guó)國(guó)情相結(jié)合12.如圖是《南國(guó)細(xì)節(jié)》攝影圖冊(cè)中的一張圖片，這張照片反映出當(dāng)時(shí)（）A.城市企業(yè)活力不斷增強(qiáng)C.市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制初步建立B.經(jīng)濟(jì)體制改革卓有成效D.對(duì)外開(kāi)放層次日益深化13.1938年出版的《元代社會(huì)階級(jí)制度》第二章標(biāo)題“元代法定之種族四級(jí)制，確立了“四等人制”的概念；1985年《元代的四等人制》一文將其概念定義為“元朝法定的民族等級(jí)制度，同年出版的權(quán)威性讀物《中國(guó)大百科全書(shū)》基本認(rèn)同了這一觀點(diǎn)，在學(xué)界影響很大。但20世紀(jì)末以來(lái)，不少學(xué)者對(duì)該概念提出了質(zhì)疑，認(rèn)為基于人種、語(yǔ)言、宗教、文化而劃分身份差別或階級(jí)制度的說(shuō)法是一種對(duì)元朝歷史的誤解。甚至有學(xué)者認(rèn)為“色目人”是漢族認(rèn)知世界的產(chǎn)物，“四等人制”是漢族人虛構(gòu)出來(lái)的。以上學(xué)術(shù)爭(zhēng)論對(duì)我們的啟示是（）A.學(xué)者對(duì)歷史概念的解讀基于其時(shí)代背景和階級(jí)立場(chǎng)B.歷史研究不能迷信權(quán)威，要做到大膽假設(shè)小心求證C.對(duì)歷史現(xiàn)象的認(rèn)知應(yīng)避免基于簡(jiǎn)單概括和過(guò)度解讀D.不能先入為主地開(kāi)展少數(shù)民族政權(quán)統(tǒng)治政策的研究14.中世紀(jì)晚期，歐洲諸多君主國(guó)，統(tǒng)治者往往大力贊助藝術(shù)，建造宮殿、樹(shù)立雕像，英國(guó)的威斯敏斯特廳和溫莎城堡就是其中的典型。其主要用意是A.與教會(huì)爭(zhēng)奪城市控制權(quán)C.爭(zhēng)取新興市民階層支持B.宣示王權(quán)合法性以加強(qiáng)王權(quán)D.保護(hù)中世紀(jì)歐洲的文化遺產(chǎn)15.19世紀(jì)西方國(guó)家竭盡全力支持亞、非殖民地半殖民地國(guó)家的統(tǒng)治者反對(duì)各自的敵人，這些敵人往往是殖民地半殖民地國(guó)家的民族主義者或立憲主義者，或二者兼而有之。西方國(guó)家倒成了這些殖民地半殖民地國(guó)家西化派的敵人，這實(shí)在是件怪事。從中可以看出A.世界殖民體系完全形成C.列強(qiáng)間的殖民沖突加劇B.被殖民地區(qū)的反抗力量弱小D.西方殖民主義者的險(xiǎn)惡用心16."1954年春夏，有30萬(wàn)共青團(tuán)志愿者乘專(zhuān)列駛向東部，簡(jiǎn)單的行囊，數(shù)以萬(wàn)計(jì)的拖拉機(jī)和聯(lián)合收割第3頁(yè)/共7頁(yè)機(jī)，建起'帳篷城市'，條件十分艱苦。但當(dāng)年就取得了好收成，連續(xù)幾年的豐收，為國(guó)家增產(chǎn)50%以上的糧食。"這一情形A.推動(dòng)了農(nóng)業(yè)集體化發(fā)展C.顯示了新政權(quán)動(dòng)員能力二、非選擇題B.達(dá)成了以工代賑的預(yù)期D.提升了改革者政治威望17.閱讀材料，完成下列要求。材料一中國(guó)傳統(tǒng)市鎮(zhèn)興起于宋代。其中，一部分是由原來(lái)作為各地基層軍事?lián)c(diǎn)的戍鎮(zhèn)演變而來(lái)，或通過(guò)縣城降格、集市升格、稅務(wù)坊場(chǎng)改置、交通驛站升置等方式設(shè)置的，稱(chēng)為“鎮(zhèn)市，具有一定規(guī)模，且有正式建制；一部分是在臨時(shí)性鄉(xiāng)村墟市的基礎(chǔ)上發(fā)展形成的，稱(chēng)為“草市，大多規(guī)模有限。到北宋中后期，市鎮(zhèn)工商業(yè)已成為各地社會(huì).經(jīng)濟(jì)的重要組成部分，在發(fā)展形態(tài)上開(kāi)始呈現(xiàn)不同的特點(diǎn)。形成了環(huán)城市鎮(zhèn)、農(nóng)業(yè)市鎮(zhèn)、手工業(yè)市鎮(zhèn)、商品轉(zhuǎn)運(yùn)市鎮(zhèn)、港口市鎮(zhèn)、消費(fèi)型市鎮(zhèn)等不同的發(fā)展類(lèi)型?！幾躁悋?guó)燦《中國(guó)早期城市化的歷史透視》材料二在明中葉至清中葉的三個(gè)世紀(jì)中，蘇州城市地域范圍不斷擴(kuò)展，城市人口不斷增加，城市從府城內(nèi)擴(kuò)大到城廂附郭和郊區(qū)市鎮(zhèn)，從而形成一個(gè)以府城為中心、以郊區(qū)市鎮(zhèn)為“衛(wèi)星城市”的特大城市。蘇州文化是與北京文化相對(duì)，頗有特點(diǎn)，并且向外傳播，成為周?chē)貐^(qū)仿效的對(duì)象，對(duì)明朝江南地區(qū)社會(huì)風(fēng)尚的形成有很大的影響。乾隆二十七年《陜西會(huì)館碑記》贊嘆說(shuō)：“蘇州為東南一大都會(huì)，商賈輻輳，百貨駢闐。上自帝京，遠(yuǎn)連交廣，以及海外諸洋，梯航畢至。”蘇州的城市變化代表了明清中國(guó)城市發(fā)展的一種新道路?！幾愿狄铝琛睹髑迳鐣?huì)經(jīng)濟(jì)史論文集》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)，概括宋代市鎮(zhèn)發(fā)展的特點(diǎn)并分析其成因。（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)，概括指出與宋代市鎮(zhèn)相比明清城市發(fā)展出一種怎樣的新道路，指出蘇州城市變化的影響。18.閱讀材料，完成下列要求。材料一中國(guó)古代戲曲的萌芽，最早可以追溯到周朝，那時(shí)所謂的戲劇多發(fā)生在祭祀儀式上，具有明顯的神學(xué)宗教色彩。秦漢以后，歷經(jīng)漫長(zhǎng)積累，到了宋元之際戲曲才得成型口而成熟的戲曲則要從元雜劇算起，歷八百多年繁盛不敗。當(dāng)時(shí)的戲曲作家為避文禍，多借歷史傳說(shuō)故事反映現(xiàn)實(shí)，直接取材于現(xiàn)實(shí)生活的也常涂上一層“歷史傳說(shuō)”的保護(hù)色。在長(zhǎng)期的表演、傳唱過(guò)程中，古典戲曲弘揚(yáng)正氣、褒獎(jiǎng)忠義、鞭撻丑惡，使觀眾在潛移默化中受到熏陶。中國(guó)戲曲劇種種類(lèi)繁多，據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，我國(guó)各民族地區(qū)的戲曲劇種約有三百六十多種，傳統(tǒng)劇目數(shù)以萬(wàn)計(jì)。戲曲作家和表演家始終扎根于民間，各種地方劇種都有其自己廣泛的觀眾對(duì)象，影響極其深遠(yuǎn)，近現(xiàn)代興起的電影、電視劇都多多少少帶有傳統(tǒng)戲曲的色彩?！幾詤切忝鳌吨袊?guó)古典戲曲的審美價(jià)值與教化功能》等第4頁(yè)/共7頁(yè)材料二近代，西方話劇被引入中國(guó)一些通商口岸，在五四運(yùn)動(dòng)前被稱(chēng)為文明戲。文明戲作為一種外來(lái)的藝術(shù)形式，很難植根于中華民族的文化土壤。在其初期既要面對(duì)本土文化的排異性，又必須尋求一定的依托物，作為中國(guó)話劇立足之點(diǎn)。同時(shí)，它還要防止被民族文化所融化，喪失其獨(dú)立的品性。因此，在中西文化的激烈碰撞中，文明戲的形態(tài)成為一種“不中不西，亦中亦西，不新不舊，亦新亦舊，糅雜混合”的過(guò)渡形態(tài)，整個(gè)近代前期沒(méi)有找到自己的文化定位。因此，這一時(shí)期盡管它曾興盛一時(shí)，但卻猶如漂在水面的浮萍，沒(méi)有扎下根來(lái)?！幾再Z志剛《中國(guó)近代戲曲史》（1）根據(jù)材料一，概括中國(guó)古代戲曲發(fā)展的特點(diǎn)。（2）根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出中國(guó)近代前期文明戲的傳播不同于古代戲曲之處。（3）根據(jù)材料二，分析中國(guó)近代前期文明戲的傳播所折射出的時(shí)代特征。19.【軍隊(duì)建設(shè)與民主革命】材料一李鴻章將安徽的團(tuán)練加以改編，于1862年組建了“淮軍”?；窜妼㈩I(lǐng)不是鄉(xiāng)黨、親故，便是父子、兄弟。他們患難相依，緩急相恤，結(jié)成死黨，號(hào)稱(chēng)“李家軍”。咸（豐）同（治）之際，正當(dāng)太平軍向江漸勝利進(jìn)軍之時(shí)，“淮軍”進(jìn)入上海前線。西方列強(qiáng)除連續(xù)不斷地為淮軍提供巨額低息貸款，還每月拿出十幾萬(wàn)兩白銀作為淮軍軍費(fèi)?；窜姽蛡蛲鈬?guó)軍官作“教練”，操練的內(nèi)容不僅“陣法用泰西”，而且“鳴角出令皆夷語(yǔ)”。李鴻章更增添了他的前輩培植親信時(shí)所沒(méi)有的新途徑，開(kāi)辦了天津北洋武備學(xué)堂，以利于在各營(yíng)密布其心腹。北洋宿將段祺瑞、馮國(guó)璋、曹錕等幾十人都出身于此學(xué)堂?！幾詠?lái)新夏《北洋軍閥史》材料二1927年8月，中國(guó)共產(chǎn)黨深刻認(rèn)識(shí)到“雇傭軍隊(duì)絕不是革命的靠得住的工具”，于是提出創(chuàng)造新的革命軍隊(duì)的歷史任務(wù)。湘贛邊界秋收起義受挫后，毛澤東領(lǐng)導(dǎo)進(jìn)行了三灣改編，強(qiáng)調(diào)整編軍隊(duì)要依據(jù)政治上的堅(jiān)決與否。改編內(nèi)容包括在班.排建立黨小組，各連建立黨支部，營(yíng)、團(tuán)建立黨委；在連以上建立各級(jí)士兵委員會(huì)，實(shí)行民主制度，在政治上官兵平等。在井岡山斗爭(zhēng)時(shí)期，毛澤東寫(xiě)下《中國(guó)的紅色政權(quán)為什么能夠存在？》等文章，用以教育及提高官兵的思想政治水平。另外，紅軍還制定“三大紀(jì)律六項(xiàng)注意”作為共同遵守的行為準(zhǔn)則?！幾院瞵摚ㄕ撁珴蓶|建軍思想及其當(dāng)代價(jià)值》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括淮軍的特點(diǎn)并分析淮軍建立的影響。（2）根據(jù)材料二，指出與淮軍相比“新的革命軍隊(duì)”的不同之處，并結(jié)合所學(xué)知識(shí)分析井岡山斗爭(zhēng)時(shí)期“新的革命軍隊(duì)”創(chuàng)建的歷史意義。20.閱讀材料，完成下列要求。材料一所謂大發(fā)現(xiàn)是指歐洲的擴(kuò)張運(yùn)動(dòng)，它開(kāi)辟了新的海上航道。15世紀(jì)末開(kāi)始的歐洲擴(kuò)張不僅僅歸功于葡萄牙王子航海家亨利及哥倫布這樣勇敢的水手們，也歸功于整個(gè)基督教，更重要的是歸功于在城第5頁(yè)/共7頁(yè)市中特別是里斯本和塞維利亞聚合的特權(quán)集團(tuán)。當(dāng)時(shí)東方在地理上雖十分遙遠(yuǎn)，但東方的財(cái)富、寶石、貴金屬等構(gòu)成了對(duì)歐洲人的誘惑。引起歐洲經(jīng)濟(jì)擴(kuò)張的地理發(fā)現(xiàn)在人類(lèi)歷史上掀起了一場(chǎng)革命。——摘編自德尼茲.加亞爾、貝爾納代特·德尚等著《歐洲史》材料二1870年后大約40年里，并非僅僅在歐洲人看來(lái)歐洲實(shí)際上確實(shí)算是在世界上快速擴(kuò)張的現(xiàn)代文明的中心，或者更確切地說(shuō)，這個(gè)中心存在于歐洲的某一區(qū)域。因?yàn)楫?dāng)時(shí)的確有兩個(gè)歐洲門(mén)一個(gè)內(nèi)部地帶和一個(gè)外部地帶，前者被稱(chēng)為“蒸蒸日上的歐洲；后者是一個(gè)農(nóng)業(yè)地帶，且農(nóng)業(yè)生產(chǎn)率也要遠(yuǎn)遠(yuǎn)低于內(nèi)部地帶。歐洲人世界之外還分布著一個(gè)第三地帶，即廣袤無(wú)際的亞洲和非洲大陸。除了正在現(xiàn)代化的日本以外，它們?nèi)际恰奥浜蟮摹?870年以來(lái)的世界歷史，大都可以寫(xiě)成為這三個(gè)地帶之間關(guān)系的經(jīng)歷?！幾訰.R.帕爾默等著《現(xiàn)代世界史》（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，說(shuō)明15世紀(jì)末歐洲得以擴(kuò)張的條件。（2）根據(jù)材料二把握1870后大約40年里世界歷史的發(fā)展特點(diǎn)、并結(jié)合所學(xué)知識(shí)分析其成因。第6頁(yè)/共7頁(yè)常州市聯(lián)盟學(xué)校2023—2024學(xué)年度第一學(xué)期學(xué)情調(diào)研高三年級(jí)歷史試卷一、選擇題1.在遼寧的新石器時(shí)代遺址中，發(fā)現(xiàn)不少房屋的外圍都有著院落式的圍墻，幾乎所有房屋都有多層極厚的屋內(nèi)地面。一間房子原墻基不動(dòng)，屋內(nèi)先后墊積的居住面可達(dá)六七層或更多。可見(jiàn)，當(dāng)時(shí)這些地區(qū)（）A.氏族之間聯(lián)系趨于緊密C.具備早期國(guó)家初始形態(tài)【答案】DB.階級(jí)分化較明顯D.私有制已經(jīng)產(chǎn)生【解析】【詳解】本題是單類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。根據(jù)題干設(shè)問(wèn)詞，可知是本質(zhì)題。根據(jù)題干關(guān)鍵信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：新石器時(shí)代的中國(guó)。材料體現(xiàn)的是新石器時(shí)代的遼寧地區(qū)遺址出現(xiàn)院落圍墻及多層極厚的屋內(nèi)地面，反映了該地區(qū)的先民已經(jīng)把房屋當(dāng)做私有財(cái)產(chǎn)，說(shuō)明當(dāng)時(shí)已經(jīng)出現(xiàn)私有制，D項(xiàng)正確；材料未涉及氏族之間的聯(lián)系，排除A項(xiàng)；材料與階級(jí)分化無(wú)關(guān)，排除B項(xiàng)；國(guó)家形態(tài)出現(xiàn)如監(jiān)獄、軍隊(duì)、刑法、宮殿等，與材料無(wú)關(guān)，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。2.西周周懿王死后，懿王的叔父登上王位，是為周孝王。孝王死后，懿王的太子燮才在諸侯的擁立下即“覲禮，天子不下堂而見(jiàn)諸侯。下堂而見(jiàn)諸侯，天子之失禮也，由夷王而下?！薄耙耐跸绿谩狈从吵觯ˋ.多元一體華夏認(rèn)同C.周之子孫日失其序【答案】C）B.受天之祜四方來(lái)賀D.百辟卿士媚于天子【解析】【詳解】本題是單類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。根據(jù)題干設(shè)問(wèn)詞，可知是本質(zhì)題。根據(jù)題干關(guān)鍵信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：西周時(shí)期的中國(guó)。材料反映的是西周中期，周夷王下堂接見(jiàn)諸侯，說(shuō)明的是王室衰微，傳統(tǒng)秩序失序，C項(xiàng)正確；材料與華夏認(rèn)同無(wú)關(guān)，排除A項(xiàng)；材料反映的是王室衰微，與四方來(lái)賀無(wú)關(guān)，排除B項(xiàng)；材料未涉及百辟卿士媚于天子的說(shuō)法，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。3.漢代的財(cái)政年度計(jì)算是“計(jì)斷九月，唐代則是“歲終為斷。前者取決于粟的成熟時(shí)間，后者則與水稻的成熟時(shí)節(jié)相適應(yīng)。這反映了A.區(qū)域經(jīng)濟(jì)地位的變動(dòng)C.賦稅征收標(biāo)準(zhǔn)的調(diào)整B.粟的種植面積不斷縮減D.歷法進(jìn)行了大規(guī)模修訂第1頁(yè)/共14頁(yè)【答案】A【解析】【詳解】粟是北方作物，水稻是南方作物，唐代財(cái)政年度計(jì)算與水稻成熟時(shí)節(jié)相適應(yīng)，這說(shuō)明當(dāng)時(shí)南方地區(qū)的經(jīng)濟(jì)地位不斷上升，A正確；通過(guò)題干信息只能看出南方經(jīng)濟(jì)地位的上升，不等得出當(dāng)時(shí)粟種植面積的縮減，排除B；材料主體是財(cái)政年度計(jì)算月份的變化，不能得出當(dāng)時(shí)賦稅征收標(biāo)準(zhǔn)的變化，排除C；D與題干信息無(wú)關(guān)，排除。4.《四庫(kù)全書(shū)總目》所收唐代著作作者分區(qū)（今地名）統(tǒng)計(jì)表陜西山西河南河北北京天津山東總計(jì)黃河文明帶長(zhǎng)江文明帶163099691167283江蘇四川湖北湖南江西安徽浙江總計(jì)（含上海）74694271875廣西廣東（含海南）福建與臺(tái)灣總計(jì)11南方沿海文明帶據(jù)表可知，唐代236A.政府的教育政策南北有別C.黃河流域人口數(shù)仍占優(yōu)勢(shì)【答案】DB.文化重心的南移基本完成D.文化發(fā)展的區(qū)域不平衡性【解析】【分析】【詳解】根據(jù)材料“《四庫(kù)全書(shū)總目》所收唐代著作作者分區(qū)（今地名）統(tǒng)計(jì)表”總目》所收唐代著作的作者分區(qū)絕大多數(shù)分布于黃河文明帶，而長(zhǎng)江文明帶數(shù)量較少，廣西、廣東（含海D項(xiàng)正確；材料無(wú)法體現(xiàn)“政府的教育政策南北有別”，排除A項(xiàng)；文化中心隨經(jīng)濟(jì)重心南移而南移，而南宋時(shí)期經(jīng)濟(jì)中心才完成南移，排除B項(xiàng)。材料與“黃河流域人口數(shù)仍占優(yōu)勢(shì)”無(wú)關(guān)，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)?！军c(diǎn)睛】5.唐宋筆記中對(duì)當(dāng)朝君主的記載較多。唐人用諸多異象來(lái)表明皇帝非凡人，宋人對(duì)人事的關(guān)注加強(qiáng)了。在君臣關(guān)系上，唐人多涉及前代，并敘述較少；宋人往往切近作者自身所處時(shí)代，對(duì)君臣關(guān)系更加關(guān)注，多第2頁(yè)/共14頁(yè)詳載內(nèi)廷變革與矛盾。這種變化反映了宋代（A.程朱理學(xué)多受官方推崇C.社會(huì)輿論影響政治生活【答案】B）B.明君賢臣共治天下的理想訴求D.崇文抑武政治局面的基本形成【解析】【詳解】本題是單類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確“宋人往往切近作者自身所處時(shí)代，對(duì)君臣關(guān)系更加關(guān)注，多詳載內(nèi)廷變革與矛盾”可知，宋代比較注重君臣關(guān)系的相關(guān)內(nèi)容的記載，體現(xiàn)了士人企圖實(shí)現(xiàn)君臣共治的理想，B項(xiàng)正確；理學(xué)的核心在于維護(hù)皇權(quán)，與材料所述無(wú)關(guān)，排除A項(xiàng)；材料沒(méi)有涉及社會(huì)輿論的作用的相關(guān)信息，排除C項(xiàng)；題干涉及君臣關(guān)系，與崇文抑武無(wú)關(guān)，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。6.16世紀(jì)初，中國(guó)金銀比價(jià)是1：6，歐洲是1：12，日本是1：10。據(jù)此我們可以推斷，這一現(xiàn)象（）A.反映了清朝初年商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展C.源于新航路開(kāi)辟致金銀匯率波動(dòng)【答案】BB.促進(jìn)了中國(guó)白銀貨幣化發(fā)展D.推動(dòng)了中國(guó)海禁政策的實(shí)施【解析】【詳解】材料金銀比價(jià)反映出明朝銀價(jià)較高，受利益的驅(qū)使，日本、歐洲白銀可能被大量運(yùn)往中國(guó)，刺激了白銀貨幣化的發(fā)展，B項(xiàng)正確；16世紀(jì)中國(guó)處于明朝時(shí)期，A項(xiàng)不符史實(shí)，排除A項(xiàng)；依據(jù)材料無(wú)法推斷金銀比價(jià)的不同是新航路開(kāi)辟導(dǎo)致的，排除C項(xiàng)；題干涉及時(shí)間16世紀(jì)，結(jié)合所學(xué)知識(shí)，這一時(shí)期明朝政府實(shí)行海禁政策，而且材料中的信息無(wú)法推斷國(guó)際市場(chǎng)金銀比價(jià)不同對(duì)中國(guó)海禁政策的影響，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。7.《天工開(kāi)物》在列舉了各種油料植物出油率后，還說(shuō)明以上只是大致情況，“其他未窮究試驗(yàn)，與夫一方已試而他方未知者，尚有待云?！边@（A.與近代科學(xué)的精神相契合C.源于農(nóng)業(yè)經(jīng)營(yíng)方式的轉(zhuǎn)型【答案】A）B.開(kāi)啟了“中學(xué)西漸”的進(jìn)程D.強(qiáng)調(diào)了人與自然之間的和諧【解析】【詳解】本題是單類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確“其他未窮究試驗(yàn)，與夫一方已試而他方未知者，尚有待云?！笨傻贸觥短旃ら_(kāi)物》中的記錄強(qiáng)調(diào)對(duì)所研究事物進(jìn)行實(shí)驗(yàn)，并需要作進(jìn)一步驗(yàn)證，這與西方近代科學(xué)的精神相契合，A項(xiàng)正確；僅從材料的信息不能得出“開(kāi)啟”的說(shuō)法，排除B項(xiàng)；明代的農(nóng)業(yè)第3頁(yè)/共14頁(yè)經(jīng)營(yíng)方式仍然是小農(nóng)經(jīng)濟(jì)，并沒(méi)有轉(zhuǎn)變，排除C項(xiàng)；材料反映的是實(shí)驗(yàn)求證的精神，而不是人與自然的和諧，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。8.雍正時(shí)期，在繼續(xù)密折制度的同時(shí)，還建立了由親近人員負(fù)責(zé)的文武官員優(yōu)劣簿，以圈兩圈、圈一圈、點(diǎn)一點(diǎn)、加一直、打一“X”的方式區(qū)分優(yōu)劣五等。這一做法旨在（）A.強(qiáng)化政府的廉政建設(shè)C.提升官員的行政能力【答案】DB.任用賢良能臣參與決策D.保證國(guó)家機(jī)器高效運(yùn)轉(zhuǎn)【解析】【詳解】根據(jù)材料“在繼續(xù)密折制度的同時(shí)”、“還建立了由親近人員負(fù)責(zé)的文武官員優(yōu)劣簿，以圈兩圈、圈一圈、點(diǎn)一點(diǎn)、加一直、打一“X”的方式區(qū)分優(yōu)劣五等”及所學(xué)知識(shí)可得，雍正時(shí)期采取的這些政治制度，能夠有效地促進(jìn)國(guó)家機(jī)構(gòu)高效運(yùn)轉(zhuǎn)，D項(xiàng)正確；材料沒(méi)有體現(xiàn)廉政建設(shè)方面的信息，不符合題意，排除A項(xiàng)；材料沒(méi)有體現(xiàn)任用賢良，不符合題意，排除B項(xiàng)；材料沒(méi)有體現(xiàn)對(duì)官員個(gè)人能力的提升，不符合題意，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。9.太平天國(guó)東王楊秀清是廣西人，世代以燒炭種山為業(yè)。父母去世后，離家流浪，與人結(jié)伙護(hù)送洋貨，交結(jié)不少兩廣江湖豪客。后失業(yè)回到家鄉(xiāng)，做燒炭工人。楊秀清的“失業(yè)，與某城市的開(kāi)港有關(guān)。該城市應(yīng)是（）A.廣州B.上海C.潮州D.天津【答案】B【解析】【詳解】本題是單類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確在通商口岸開(kāi)放之前既已有“十三行”，它當(dāng)時(shí)成為對(duì)外開(kāi)放的重要場(chǎng)所:鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)之后盡管廣州仍舊是重要的對(duì)外開(kāi)放窗口，但由于上海等港口的開(kāi)放，廣州壟斷對(duì)外貿(mào)易的局面不復(fù)存在，兩廣地區(qū)大量手工業(yè)工人失業(yè)，這些失業(yè)的手工業(yè)者成為太平天國(guó)勢(shì)力興起的重要力量，B項(xiàng)正確，排除A項(xiàng)；潮州并沒(méi)有開(kāi)放為通商口岸，天津開(kāi)放出現(xiàn)在第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)之后，排除CD項(xiàng)。故選B項(xiàng)。10.1915年5月22“近有喪心病狂之徒，以自己之營(yíng)業(yè)失敗，侮蔑本公司貨物，謂販自日本，實(shí)為本公司意外之奇辱也……不獨(dú)本公司無(wú)絲毫日貨，即中國(guó)全國(guó)眼鏡界上，吾亦敢斷言絕無(wú)絲毫日貨混雜其間?！痹摤F(xiàn)象反映（）A.外交關(guān)系影響社會(huì)輿論C.民族企業(yè)發(fā)展形勢(shì)嚴(yán)峻B.新文化運(yùn)動(dòng)的深入發(fā)展D.中外商業(yè)競(jìng)爭(zhēng)愈發(fā)激烈第4頁(yè)/共14頁(yè)【答案】A【解析】【詳解】本題是單類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：1915“近有喪心病狂之徒，以自己之營(yíng)業(yè)失敗，侮蔑本公司貨物，謂販自日本，實(shí)為本公司意外之奇辱也……不獨(dú)本公司無(wú)絲毫日貨，即中國(guó)全國(guó)眼鏡界上，吾亦敢斷言絕無(wú)絲毫日貨混雜其間?！笨芍?，一戰(zhàn)時(shí)期，中國(guó)民族工業(yè)發(fā)展迎來(lái)了短暫春天，其原因之一是群眾的愛(ài)國(guó)熱情下，紛紛抵制日貨，這為民族工業(yè)的發(fā)展提供了空間，但當(dāng)時(shí)民族工業(yè)存在惡性競(jìng)爭(zhēng)，一些公司詆毀其他公司販賣(mài)日貨，從而影響其公司的發(fā)展，可知當(dāng)時(shí)外交關(guān)系影響社會(huì)輿論，A項(xiàng)正確；新文化運(yùn)動(dòng)是一場(chǎng)思想解放運(yùn)動(dòng)，與材料無(wú)關(guān)，排除B項(xiàng)；1914年至1918年處于一戰(zhàn)時(shí)期，歐洲列強(qiáng)放松對(duì)華經(jīng)濟(jì)侵略，使我國(guó)民族工業(yè)發(fā)展迎來(lái)黃金時(shí)期，民族企業(yè)發(fā)展并非形勢(shì)嚴(yán)峻，排除C項(xiàng)；材料未涉及“喪心病狂之徒”是外國(guó)企業(yè)，無(wú)法得出中外商業(yè)之間競(jìng)爭(zhēng)愈發(fā)激烈，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。11.1928年4月，朱德、陳毅和毛澤東會(huì)師，陳毅在第二年寫(xiě)給上級(jí)的報(bào)告中寫(xiě)到會(huì)師后，兩支部隊(duì)合計(jì)人數(shù)如下：朱（德）部2000余人，湘南農(nóng)民8000余人，毛（澤東）部1000余人，袁（文才）王（佐）各300余人。這近1萬(wàn)2千人整編成了中國(guó)工農(nóng)紅軍第四軍，成為我黨我軍軍事上逐漸發(fā)展壯大的一顆最重要的種子。這一局面的形成根源于A.南京國(guó)民政府忙于北伐C.中共成功實(shí)現(xiàn)戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移【答案】DB.中共認(rèn)識(shí)到武裝斗爭(zhēng)的重要性D.馬克思主義與中國(guó)國(guó)情相結(jié)合【解析】【詳解】本題是單類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是原因題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：20世紀(jì)20年代的中國(guó)。材料表明中國(guó)工農(nóng)紅軍第四軍是各種力量合編而成的，并且成為我黨我軍軍事上逐漸發(fā)展壯大的一顆最重要的種子，使得井岡山根據(jù)地得以鞏固壯大，這是馬克思主義與中國(guó)國(guó)情相結(jié)合的結(jié)果，D項(xiàng)正確；北伐的時(shí)間是1926年到1927年與材料時(shí)間不符，排除A項(xiàng)；國(guó)民大革命失敗后中共就認(rèn)識(shí)到了武裝斗爭(zhēng)的重要性，排除B項(xiàng)；中共成功實(shí)現(xiàn)戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移指的是長(zhǎng)征，與材料無(wú)關(guān)，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。12.如圖是《南國(guó)細(xì)節(jié)》攝影圖冊(cè)中的一張圖片，這張照片反映出當(dāng)時(shí)（）第5頁(yè)/共14頁(yè)A.城市企業(yè)活力不斷增強(qiáng)C.市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制初步建立【答案】BB.經(jīng)濟(jì)體制改革卓有成效D.對(duì)外開(kāi)放層次日益深化【解析】【詳解】本題是單類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確“圖片說(shuō)明:1981年，廣州白云山農(nóng)家包產(chǎn)到戶(hù)后，農(nóng)民的庫(kù)房搬到自家的臥室來(lái)了。圖片中的臥室堆滿(mǎn)了菠蘿。”可得出，農(nóng)村實(shí)行家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制之后，農(nóng)民生產(chǎn)積極性提高，農(nóng)村生產(chǎn)力得到解放，因此農(nóng)產(chǎn)品產(chǎn)量提高，說(shuō)明經(jīng)濟(jì)體制改革卓有成效，B項(xiàng)正確；材料反映的是農(nóng)村，而不是城市，排除A項(xiàng)；市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制初步建立是在2008年，排除C項(xiàng)；材料反映的是農(nóng)村經(jīng)濟(jì)體制改革，而不是對(duì)外開(kāi)放，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。13.1938年出版的《元代社會(huì)階級(jí)制度》第二章標(biāo)題“元代法定之種族四級(jí)制，確立了“四等人制”的概念；1985年《元代的四等人制》一文將其概念定義為“元朝法定的民族等級(jí)制度，同年出版的權(quán)威性讀物《中國(guó)大百科全書(shū)》基本認(rèn)同了這一觀點(diǎn)，在學(xué)界影響很大。但20世紀(jì)末以來(lái)，不少學(xué)者對(duì)該概念提出了質(zhì)疑，認(rèn)為基于人種、語(yǔ)言、宗教、文化而劃分身份差別或階級(jí)制度的說(shuō)法是一種對(duì)元朝歷史的誤解。甚至有學(xué)者認(rèn)為“色目人”是漢族認(rèn)知世界的產(chǎn)物，“四等人制”是漢族人虛構(gòu)出來(lái)的。以上學(xué)術(shù)爭(zhēng)論對(duì)我們的啟示是（）A.學(xué)者對(duì)歷史概念的解讀基于其時(shí)代背景和階級(jí)立場(chǎng)B.歷史研究不能迷信權(quán)威，要做到大膽假設(shè)小心求證C.對(duì)歷史現(xiàn)象的認(rèn)知應(yīng)避免基于簡(jiǎn)單概括和過(guò)度解讀D.不能先入為主地開(kāi)展少數(shù)民族政權(quán)統(tǒng)治政策的研究【答案】C【解析】【詳解】本題是單類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：近現(xiàn)代中國(guó)。據(jù)材料20世紀(jì)末以前，學(xué)術(shù)界基本認(rèn)同元朝實(shí)行“法定民族等級(jí)制度、四等人制”等觀點(diǎn)，但20世紀(jì)末以來(lái)，不少學(xué)者對(duì)該概念提出了質(zhì)疑，結(jié)合所學(xué)可知，歷史現(xiàn)象是復(fù)雜的，有時(shí)候不第6頁(yè)/共14頁(yè)能一言以蔽之，所以在下結(jié)論的時(shí)候，應(yīng)避免簡(jiǎn)單概括，另外“色目人”很明顯是漢族對(duì)少數(shù)民族的稱(chēng)呼，所以即使元朝實(shí)行民族歧視政策，但不一定真有“法定”的“民族等級(jí)制度”，這說(shuō)明對(duì)歷史現(xiàn)象不能過(guò)度解讀，C項(xiàng)正確；時(shí)代背景和階級(jí)立場(chǎng)會(huì)影響歷史解讀，但是對(duì)歷史概念的解讀應(yīng)首先尊重史實(shí)，另外材料也不體現(xiàn)學(xué)者們的階級(jí)立場(chǎng)，排除A項(xiàng)；材料不能體現(xiàn)“小心求證”，排除C項(xiàng)；先入為主的意思是先聽(tīng)進(jìn)的話或先獲得的印象，往往在頭腦中占主導(dǎo)地位，以后再遇到不同的意見(jiàn)時(shí)，就不容易接受，材料不體現(xiàn)學(xué)者們“遇到新的史學(xué)觀點(diǎn)時(shí)”是否“不愿意接受”，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。14.中世紀(jì)晚期，歐洲諸多君主國(guó)，統(tǒng)治者往往大力贊助藝術(shù)，建造宮殿、樹(shù)立雕像，英國(guó)的威斯敏斯特廳和溫莎城堡就是其中的典型。其主要用意是A.與教會(huì)爭(zhēng)奪城市控制權(quán)C.爭(zhēng)取新興市民階層支持【答案】BB.宣示王權(quán)合法性以加強(qiáng)王權(quán)D.保護(hù)中世紀(jì)歐洲的文化遺產(chǎn)【解析】【詳解】根據(jù)“建造宮殿、樹(shù)立雕像”可知君主國(guó)的統(tǒng)治者是所以大力贊助藝術(shù)，是希望通過(guò)藝術(shù)宣揚(yáng)王權(quán)，從而加強(qiáng)統(tǒng)治，B項(xiàng)正確；材料內(nèi)容不能體現(xiàn)王權(quán)與教權(quán)的爭(zhēng)奪，排除A項(xiàng)；大力贊助藝術(shù)并不能說(shuō)明是在爭(zhēng)取新興市民階層的支持和保護(hù)中世紀(jì)歐洲的文化遺產(chǎn)，排除CD項(xiàng)。故選B項(xiàng)。15.19世紀(jì)西方國(guó)家竭盡全力支持亞、非殖民地半殖民地國(guó)家的統(tǒng)治者反對(duì)各自的敵人，這些敵人往往是殖民地半殖民地國(guó)家的民族主義者或立憲主義者，或二者兼而有之。西方國(guó)家倒成了這些殖民地半殖民地國(guó)家西化派的敵人，這實(shí)在是件怪事。從中可以看出A.世界殖民體系完全形成C.列強(qiáng)間的殖民沖突加劇【答案】DB.被殖民地區(qū)的反抗力量弱小D.西方殖民主義者的險(xiǎn)惡用心【解析】【詳解】根據(jù)材料可知，西方殖民者竭盡全力支持支持亞、非殖民地半殖民地國(guó)家的統(tǒng)治者反對(duì)其國(guó)家的民族主義者或立憲主義者，不希望殖民地半殖民地國(guó)家走向獨(dú)立或者富強(qiáng)，以維護(hù)其殖民國(guó)家的利益，反映了西方殖民主義者的險(xiǎn)惡用心，D項(xiàng)正確；19世紀(jì)末20世紀(jì)初，世界殖民體系最終形成，排除A項(xiàng)；材料沒(méi)有涉及被殖民地區(qū)的反抗力量的大小，得不出“反抗力量弱小”的結(jié)論，排除B項(xiàng)；材料沒(méi)有涉及殖民國(guó)家之間的爭(zhēng)奪，得不出列強(qiáng)間的殖民沖突加劇，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。16."1954年春夏，有30萬(wàn)共青團(tuán)志愿者乘專(zhuān)列駛向東部，簡(jiǎn)單的行囊，數(shù)以萬(wàn)計(jì)的拖拉機(jī)和聯(lián)合收割機(jī)，建起'帳篷城市'，條件十分艱苦。但當(dāng)年就取得了好收成，連續(xù)幾年的豐收，為國(guó)家增產(chǎn)50%以上的糧食。"這一情形A.推動(dòng)了農(nóng)業(yè)集體化發(fā)展B.達(dá)成了以工代賑的預(yù)期第7頁(yè)/共14頁(yè)C.顯示了新政權(quán)動(dòng)員能力【答案】DD.提升了改革者政治威望【解析】【詳解】根據(jù)材料“1954年春夏，有30萬(wàn)共青團(tuán)志愿者乘專(zhuān)列駛向東部”并結(jié)合所學(xué)可知，這是指蘇聯(lián)的赫魯曉夫改革，材料“但當(dāng)年就取得了好收成，連續(xù)幾年的豐收，為國(guó)家增產(chǎn)50%以上的糧食”體現(xiàn)的是赫魯曉夫在農(nóng)業(yè)方面的改革取得了一定的成就，這有利于提升其政治威望，故D項(xiàng)正確；赫魯曉夫就是針對(duì)農(nóng)業(yè)集體化的弊端進(jìn)行了改革，不會(huì)推動(dòng)農(nóng)業(yè)集體化發(fā)展，排除A項(xiàng)；B項(xiàng)是美國(guó)羅斯福新政的措施，排除；當(dāng)時(shí)的蘇聯(lián)不屬于新政權(quán)，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。二、非選擇題17.閱讀材料，完成下列要求。材料一中國(guó)傳統(tǒng)市鎮(zhèn)興起于宋代。其中，一部分是由原來(lái)作為各地基層軍事?lián)c(diǎn)的戍鎮(zhèn)演變而來(lái)，或通過(guò)縣城降格、集市升格、稅務(wù)坊場(chǎng)改置、交通驛站升置等方式設(shè)置的，稱(chēng)為“鎮(zhèn)市，具有一定規(guī)模，且有正式建制；一部分是在臨時(shí)性鄉(xiāng)村墟市的基礎(chǔ)上發(fā)展形成的，稱(chēng)為“草市，大多規(guī)模有限。到北宋中后期，市鎮(zhèn)工商業(yè)已成為各地社會(huì).經(jīng)濟(jì)的重要組成部分，在發(fā)展形態(tài)上開(kāi)始呈現(xiàn)不同的特點(diǎn)。形成了環(huán)城市鎮(zhèn)、農(nóng)業(yè)市鎮(zhèn)、手工業(yè)市鎮(zhèn)、商品轉(zhuǎn)運(yùn)市鎮(zhèn)、港口市鎮(zhèn)、消費(fèi)型市鎮(zhèn)等不同的發(fā)展類(lèi)型?！幾躁悋?guó)燦《中國(guó)早期城市化的歷史透視》材料二在明中葉至清中葉的三個(gè)世紀(jì)中，蘇州城市地域范圍不斷擴(kuò)展，城市人口不斷增加，城市從府城內(nèi)擴(kuò)大到城廂附郭和郊區(qū)市鎮(zhèn)，從而形成一個(gè)以府城為中心、以郊區(qū)市鎮(zhèn)為“衛(wèi)星城市”的特大城市。蘇州文化是與北京文化相對(duì)，頗有特點(diǎn)，并且向外傳播，成為周?chē)貐^(qū)仿效的對(duì)象，對(duì)明朝江南地區(qū)社會(huì)風(fēng)尚的形成有很大的影響。乾隆二十七年《陜西會(huì)館碑記》贊嘆說(shuō)：“蘇州為東南一大都會(huì)，商賈輻輳，百貨駢闐。上自帝京，遠(yuǎn)連交廣，以及海外諸洋，梯航畢至?！碧K州的城市變化代表了明清中國(guó)城市發(fā)展的一種新道路?！幾愿狄铝琛睹髑迳鐣?huì)經(jīng)濟(jì)史論文集》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)，概括宋代市鎮(zhèn)發(fā)展的特點(diǎn)并分析其成因。（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)，概括指出與宋代市鎮(zhèn)相比明清城市發(fā)展出一種怎樣的新道路，指出蘇州城市變化的影響?！敬鸢浮浚?）特點(diǎn)：起源及發(fā)展形態(tài)多樣；經(jīng)濟(jì)功能不斷上升；未形成中心都會(huì)。（2）新道路：以大城市（府城）為中心，以郊區(qū)市鎮(zhèn)為延伸的城市擴(kuò)張。影響：帶有經(jīng)濟(jì)輻射作用，帶動(dòng)周邊郊區(qū)市鎮(zhèn)的發(fā)展；地處交通樞紐，成為連接國(guó)內(nèi)外市場(chǎng)的商業(yè)中心；形成獨(dú)特的蘇州文化，影響江南社會(huì)風(fēng)尚。第8頁(yè)/共14頁(yè)【解析】【分析】【小問(wèn)1詳解】特點(diǎn)：通過(guò)“一部分是由原來(lái)作為各地....稱(chēng)為‘鎮(zhèn)市，具有一定規(guī)模，且有正式建制；一-部分是在臨時(shí)性鄉(xiāng)村墟市的基礎(chǔ)上發(fā)展形成的，稱(chēng)為‘草市'可知：宋代市鎮(zhèn)分鎮(zhèn)市和草市兩類(lèi)。通過(guò)“市鎮(zhèn)工商業(yè)已成為各地社會(huì)經(jīng)濟(jì)的重要組成部分，在發(fā)展形態(tài)上開(kāi)始呈現(xiàn)不同的特點(diǎn)。形成了環(huán)城市鎮(zhèn)、農(nóng)業(yè)市鎮(zhèn)、手工業(yè)市鎮(zhèn)、商品轉(zhuǎn)運(yùn)市鎮(zhèn)、港口市鎮(zhèn)、消費(fèi)型市鎮(zhèn)等不同的發(fā)展類(lèi)型”可知：市鎮(zhèn)經(jīng)濟(jì)功能不斷上升；發(fā)展形態(tài)多樣；但都未形成中心都會(huì)。成因：依據(jù)材料“由原來(lái)作為各地基層軍事?lián)c(diǎn)的戌鎮(zhèn)演變而來(lái)，或通過(guò)縣城降格、集市升格、稅務(wù)坊場(chǎng)改置、交通驛站升置等方式設(shè)置的....部分是在臨時(shí)性鄉(xiāng)村墟市的基礎(chǔ)上發(fā)展形成的，...形成了環(huán)城市鎮(zhèn)、農(nóng)業(yè)市鎮(zhèn)、手工業(yè)市鎮(zhèn)、商品轉(zhuǎn)運(yùn)市鎮(zhèn)、港口市鎮(zhèn)、消費(fèi)型市鎮(zhèn)”【小問(wèn)2詳解】新道路：根據(jù)材料“城市從府城內(nèi)擴(kuò)大到城廂附郭和郊區(qū)市鎮(zhèn)，從而形成一個(gè)以府城為中心、以郊區(qū)市鎮(zhèn)為‘衛(wèi)星城市’的特大城市”可知其特點(diǎn)。影響：根據(jù)材料“從而形成一個(gè)以府城為中心、以郊區(qū)市鎮(zhèn)為‘衛(wèi)星城市’的特大城市”可知：帶有經(jīng)濟(jì)輻射作用，帶動(dòng)周邊郊區(qū)市鎮(zhèn)的發(fā)展。根據(jù)“蘇州文化是與北京文化相對(duì)，頗有特點(diǎn)，并且向外傳播，成為周?chē)貐^(qū)仿效的對(duì)象，對(duì)明朝江南地區(qū)社會(huì)風(fēng)尚的形成有很大的影響”可知：形成獨(dú)特的蘇州文化，影響江南社會(huì)風(fēng)尚。根據(jù)“上自帝京，遠(yuǎn)連交廣，以及海外諸洋，梯航畢至”可知：地處交通樞紐，成為連接國(guó)內(nèi)外市場(chǎng)的商業(yè)中心?！军c(diǎn)睛】18.閱讀材料，完成下列要求。材料一中國(guó)古代戲曲的萌芽，最早可以追溯到周朝，那時(shí)所謂的戲劇多發(fā)生在祭祀儀式上，具有明顯的神學(xué)宗教色彩。秦漢以后，歷經(jīng)漫長(zhǎng)積累，到了宋元之際戲曲才得成型口而成熟的戲曲則要從元雜劇算起，歷八百多年繁盛不敗。當(dāng)時(shí)的戲曲作家為避文禍，多借歷史傳說(shuō)故事反映現(xiàn)實(shí)，直接取材于現(xiàn)實(shí)生活的也常涂上一層“歷史傳說(shuō)”的保護(hù)色。在長(zhǎng)期的表演、傳唱過(guò)程中，古典戲曲弘揚(yáng)正氣、褒獎(jiǎng)忠義、鞭撻丑惡，使觀眾在潛移默化中受到熏陶。中國(guó)戲曲劇種種類(lèi)繁多，據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，我國(guó)各民族地區(qū)的戲曲劇種約有三百六十多種，傳統(tǒng)劇目數(shù)以萬(wàn)計(jì)。戲曲作家和表演家始終扎根于民間，各種地方劇種都有其自己廣泛的觀眾對(duì)象，影響極其深遠(yuǎn)，近現(xiàn)代興起的電影、電視劇都多多少少帶有傳統(tǒng)戲曲的色彩?！幾詤切忝鳌吨袊?guó)古典戲曲的審美價(jià)值與教化功能》等材料二近代，西方話劇被引入中國(guó)一些通商口岸，在五四運(yùn)動(dòng)前被稱(chēng)為文明戲。文明戲作為一種外來(lái)的藝術(shù)形式，很難植根于中華民族的文化土壤。在其初期既要面對(duì)本土文化的排異性，又必須尋求一定的依托物，作為中國(guó)話劇立足之點(diǎn)。同時(shí)，它還要防止被民族文化所融化，喪失其獨(dú)立的品性。因此，在第9頁(yè)/共14頁(yè)中西文化的激烈碰撞中，文明戲的形態(tài)成為一種“不中不西，亦中亦西，不新不舊，亦新亦舊，糅雜混合”的過(guò)渡形態(tài)，整個(gè)近代前期沒(méi)有找到自己的文化定位。因此，這一時(shí)期盡管它曾興盛一時(shí)，但卻猶如漂在水面的浮萍，沒(méi)有扎下根來(lái)?！幾再Z志剛《中國(guó)近代戲曲史》（1）根據(jù)材料一，概括中國(guó)古代戲曲發(fā)展的特點(diǎn)。（2）根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出中國(guó)近代前期文明戲的傳播不同于古代戲曲之處。（3）根據(jù)材料二，分析中國(guó)近代前期文明戲的傳播所折射出的時(shí)代特征?！敬鸢浮浚?）特點(diǎn)：起源早，發(fā)展時(shí)間長(zhǎng)；劇種、劇目繁多；逐漸擺脫神學(xué)色彩，變得世俗化；多借歷史反映現(xiàn)實(shí)，教化作用突出；扎根民間，受眾范圍廣（答出四點(diǎn)即可）（2三點(diǎn)即可）（3）時(shí)代特征：民族危機(jī)的加深；西方文明的沖擊；近代經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展的不平衡；中西文化的激烈碰撞。（答出三點(diǎn)即可）【解析】【小問(wèn)1詳解】特點(diǎn)：根據(jù)材料“中國(guó)古代戲曲的萌芽，最早可以追溯到周朝”可知起源早，發(fā)展時(shí)間長(zhǎng)；根據(jù)材料“中國(guó)戲曲劇種種類(lèi)繁多，據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，我國(guó)各民族地區(qū)的戲曲劇種約有三百六十多種，傳統(tǒng)劇目數(shù)以萬(wàn)計(jì)”可知?jiǎng)》N、劇目繁多；根據(jù)材料“那時(shí)所謂的戲劇多發(fā)生在祭祀儀式上，具有明顯的神學(xué)宗教色彩。秦漢以后，歷經(jīng)漫長(zhǎng)積累，到了宋元之際戲曲才得成型口而成熟的戲曲則要從元雜劇算起”可知逐漸擺脫神學(xué)色彩，變得世俗化；根據(jù)材料“當(dāng)時(shí)的戲曲作家為避文禍，多借歷史傳說(shuō)故事反映現(xiàn)實(shí)”可知多借歷史反映現(xiàn)實(shí)，教化作用突出；根據(jù)材料“戲曲作家和表演家始終扎根于民間，各種地方劇種都有其自己廣泛的觀眾對(duì)象，影響極其深遠(yuǎn)”可知扎根民間，受眾范圍廣?！拘?wèn)2詳解】不同之處：根據(jù)材料“近代，西方話劇被引入中國(guó)一些通商口岸，在五四運(yùn)動(dòng)前被稱(chēng)為文明戲”可知受眾范圍?。患性谝恍┩ㄉ炭诎?；根據(jù)材料“文明戲作為一種外來(lái)的藝術(shù)形式，很難植根于中華民族的文化土壤”可知難以扎根中國(guó)大地；結(jié)合近代戲曲的本質(zhì)可知傳播近代西方價(jià)值觀念?！拘?wèn)3詳解】時(shí)代特征：結(jié)合中國(guó)近代史通商口岸相關(guān)史實(shí)可知民族危機(jī)的加深；根據(jù)材料“文明戲作為一種外來(lái)的藝術(shù)形式”可知西方文明的沖擊；結(jié)合近代中國(guó)的社會(huì)特征可知近代經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展的不平衡；根據(jù)材料“在中西文化的激烈碰撞中”可知中西文化的激烈碰撞。第10頁(yè)/共14頁(yè)19.【軍隊(duì)建設(shè)與民主革命】材料一李鴻章將安徽的團(tuán)練加以改編，于1862年組建了“淮軍”?；窜妼㈩I(lǐng)不是鄉(xiāng)黨、親故，便是父子、兄弟。他們患難相依，緩急相恤，結(jié)成死黨，號(hào)稱(chēng)“李家軍”。咸（豐）同（治）之際，正當(dāng)太平軍向江漸勝利進(jìn)軍之時(shí)，“淮軍”進(jìn)入上海前線。西方列強(qiáng)除連續(xù)不斷地為淮軍提供巨額低息貸款，還每月拿出十幾萬(wàn)兩白銀作為淮軍軍費(fèi)?；窜姽蛡蛲鈬?guó)軍官作“教練”，操練的內(nèi)容不僅“陣法用泰西”，而且“鳴角出令皆夷語(yǔ)”。李鴻章更增添了他的前輩培植親信時(shí)所沒(méi)有的新途徑，開(kāi)辦了天津北洋武備學(xué)堂，以利于在各營(yíng)密布其心腹。北洋宿將段祺瑞、馮國(guó)璋、曹錕等幾十人都出身于此學(xué)堂。——摘編自來(lái)新夏《北洋軍閥史》材料二1927年8月，中國(guó)共產(chǎn)黨深刻認(rèn)識(shí)到“雇傭軍隊(duì)絕不是革命的靠得住的工具”，于是提出創(chuàng)造新的革命軍隊(duì)的歷史任務(wù)。湘贛邊界秋收起義受挫后，毛澤東領(lǐng)導(dǎo)進(jìn)行了三灣改編，強(qiáng)調(diào)整編軍隊(duì)要依據(jù)政治上的堅(jiān)決與否。改編內(nèi)容包括在班.排建立黨小組，各連建立黨支部，營(yíng)、團(tuán)建立黨委；在連以上建立各級(jí)士兵委員會(huì)，實(shí)行民主制度，在政治上官兵平等。在井岡山斗爭(zhēng)時(shí)期，毛澤東寫(xiě)下《中國(guó)的紅色政權(quán)為什么能夠存在？》等文章，用以教育及提高官兵的思想政治水平。另外，紅軍還制定“三大紀(jì)律六項(xiàng)注意”作為共同遵守的行為準(zhǔn)則?！幾院瞵摚ㄕ撁珴蓶|建軍思想及其當(dāng)代價(jià)值》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括淮軍的特點(diǎn)并分析淮軍建立的影響。（2）根據(jù)材料二，指出與淮軍相比“新的革命軍隊(duì)”的不同之處，并結(jié)合所學(xué)知識(shí)分析井岡山斗爭(zhēng)時(shí)期“新的革命軍隊(duì)”創(chuàng)建的歷史意義?！敬鸢浮浚?積極引用西方軍事技術(shù)；注重培養(yǎng)新式人才。影響：有利于中國(guó)軍事近代化；鎮(zhèn)壓了農(nóng)民起義.維護(hù)了清朝統(tǒng)治；導(dǎo)致地方勢(shì)力壯大，影響了中央集權(quán)；為北洋軍閥集團(tuán)的建立提供了基礎(chǔ)。（2）不同之處：中共領(lǐng)導(dǎo)；重視政治教育；注重民主平等；嚴(yán)格軍紀(jì)。意義：確立了黨對(duì)軍隊(duì)的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)；提升了軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力；創(chuàng)建和鞏固了農(nóng)民革命根據(jù)地（有利于農(nóng)村包圍【解析】1）特點(diǎn)：根據(jù)材料“李鴻章將安徽的團(tuán)練加以改編……淮軍將領(lǐng)不是鄉(xiāng)黨、親故，便是父子、兄弟。他們患難相依，緩急相恤，結(jié)成死黨”可知具有地域性和帶有私家軍隊(duì)的性質(zhì)；根據(jù)材料“西方列強(qiáng)除連續(xù)不斷地為淮軍提供巨額低息貸款，還每月拿出十幾萬(wàn)兩白銀作為淮軍軍費(fèi)”可知與列強(qiáng)密切相關(guān)；根據(jù)材料“淮軍雇傭外國(guó)軍官作‘教練’，操練的內(nèi)容不僅‘陣法用泰西’，而且‘鳴角出令皆夷語(yǔ)’。李鴻章更增添了他的前輩培植親信時(shí)所沒(méi)有的新途徑，開(kāi)辦了天津北洋武備學(xué)堂，以利于在各營(yíng)密布其心腹”可知第11頁(yè)/共14頁(yè)積極引用西方軍事